罗尔斯正义论的核心观点

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罗尔斯正义观的核心是“自由优先于平等,正义优先于效率”。

罗尔斯(John Bordley Rawls)把正义作为衡量社会制度的根本标准,其正义论的理论基础是新契约论。罗尔斯在坚决维护个人自由权利和机会平等的基础上,通过“差别原则”尽量限制社会不平等,改善社会最不利者的处境。罗尔斯正义观的核心是“自由优先于平等,正义优先于效率”。但罗尔斯并不主张一律平等,而是主张不平等要有限制,不平等要在两个条件下适用,一是公平的机会均等,二是要符合最少受惠者的最大利益。




罗尔斯正义论的核心观点
罗尔斯正义观的核心是“自由优先于平等,正义优先于效率”。罗尔斯(John Bordley Rawls)把正义作为衡量社会制度的根本标准,其正义论的理论基础是新契约论。罗尔斯在坚决维护个人自由权利和机会平等的基础上,通过“差别原则”尽量限制社会不平等,改善社会最不利者的处境。罗尔斯正义观的核心是“自由优先于...

罗尔斯《正义论》的正义原则是什么?
1、自由优先原则。(1)每个人都有平等的权利主张,享有一完备体系下的各项平等自由权。(2)每个人所享有的自由与其他人在同体系下所享有的各项自由权兼容,即这个体系中的平等政治自由权,唯此项权利的公平价值必须确保。2、平等的原则:包括两个子原则。①公平机会平等原则:各项职位及地位,必须在公...

【简述】《正义论》
理论篇的核心是“作为公平的正义”,它主张在原初契约中,人们在平等基础上设定道德原则,确保每个人都能自由而平等的选择。其中,平等自由原则和差别原则是两大基石:前者保障个体的基本权利,后者确保社会经济不平等的合理性,以惠及最少受惠者并维护机会均等。制度篇则深入剖析了这些原则在社会结构中的实...

《正义论》读后感
在文中的第一句话就表达出了作者的核心观点:正义是社会制度的第一美德。他认为公平就是正义。公平的正义在这些著作中被诠释为在一个宪法民主制社会中人们关于一个健全的、持久的社会合作体系的条件的共同观念,因而是一种内含于关于一个健全持久的社会合作体系的观念中的正义观。在我看来,正义的实现首先...

罗尔斯的《正义论》
《正义论》,顾名思义,是研讨正义的。正义观念在人类的思想发展史和社会发展史上有着举足轻重的地位,正如罗尔斯所说:正义是社会体制的第一美德,正如真实是思想体系的第一美德一样(第1节)。罗尔斯把正义观的规定视为社会发展的基石。《正义论》一书共分3编9章,第一编“理论”讨论对正义的界定,正义的历史发展,...

罗尔斯的分配观包括几个原则
罗尔斯的分配观包括2个原则。资料扩展:罗尔斯的正义论是在继承和修正古希腊正义思想,特别是近代资产阶级思想家正义思想的基础上形成的。首先,罗尔斯批判地继承了传统的“正义”思想。罗尔斯的收入分配正义理论既沿袭了柏拉图和亚里士多德的思想,同时有别于他们的思想。虽然,罗尔斯和亚里士多德、柏拉图...

有谁知道罗尔斯的正义论中的原则有哪些?
只有这样的政策、法律等才是基本公平的,才最符合和谐社会以人为本的核心理念。 在经济方面,罗尔斯的正义论主要解决的是公平与效率间的关系。在构建和谐社会的现代中国,解决好二者关系更具重大意义:它关系到中国人民切身的经济利益分配,关系到人民生活水平的提高,关系到经济的持续发展和社会的稳定,关系到中国和谐社会...

罗尔斯反思平衡
罗尔斯认为正义的核心就平等,在他看来“正义即公平”。具体来说:“公平”是指社会权利、利益的公平分配。罗尔斯把会成员所承担的责任、义务和享有的权利统称为基本利益。可见,平等地享有自由权利,是罗斯正义论的首要原则。第二条原则简称为差别原则。它规定了经济和社会福利领域的不平等利的适用范围和条件,要求社会...

什么是马克思主义关于社会主义核心价值观论述的基本原则
公平正义是马克思主义社会主义核心价值观的基本原则。公平正义是马克思主义社会主义核心价值观的基本原则,这是因为马克思主义认为,在社会主义社会中,应该实现社会资源的公平分配和社会关系的公正处理。公平正义的实现可以通过建立公平的经济制度、法律体系和社会保障机制来实现。马克思主义强调,只有在公平正义的基础...

什么是马克思主义关于社会主义核心价值观论述的基本原则是什么?_百度...
公平正义是马克思主义关于社会主义核心价值观论述的基本原则。公平正义是马克思主义关于社会主义核心价值观论述的基本原则,是社会主义的核心价值,也是中国共产党一贯坚持的政治主张和价值追求。在全面建成小康社会、积极构建社会主义和谐社会的进程中,公平正义已经成为广大人民不懈追求的核心价值。良法善治是实现公平...

凌源市18921346203: 正义论的核心概念 -
陟雄脑复: 为了设定原始状态,罗尔斯进一步提出几个核心概念: 这个概念是更为大胆的假设,以便能运用纯粹程序正义的概念.原始状态是一种假设,它要求人们摆脱现时现刻的各种感觉和知识,在现实社会面前拉上一道大幕,使人们纯粹从零点开始思...

凌源市18921346203: 简述罗尔斯的正义理论的基本内涵 -
陟雄脑复: 正义论有两个内涵:首先每个人都应享有与人人享有的一种类似的自由权相一致的最广泛的、全面的、平等的基本自由权的平等权利. 第二原则社会的和经济的不平等应该这样安排,使它们:(1)在与正义的储存原则一致的情况下,适合于最少受惠者的最大利益(差别原则);(2)依系于在机会公平平等的条件下职务和地位向所有人开放(机会的公正平等原则). 优先规则 正义的原则应按词汇式序列来安排,因此自由权只有为了自由权本身才能受到限制.这里有两种情况:(1)不太广泛的自由权应能使人人享有的自由权总体系得到加强,和(2)不太平等的自由权必须是享有较少自由权的那些公民能够接受的

凌源市18921346203: 为什么罗尔斯对正义原则的首次陈述就包含两个原则 -
陟雄脑复: 罗尔斯正义论的核心是两个正义原则,第一个是平等自由原则,第二个是机会的公正平等原则与差别原则.人们是在原初状态下选择正义原则的,原初状态是正义原则的条件限制,所以必须分析原初状态.原初状态相当于社会契约论中的自然状态,但它并不是被设定为历史上的存在,而只是思维中的存在.也就是说,原初状态的设计只是一种思维的实验,是一种理想化的状态,它的结论是开放的,容易修正,在原初状态下,可以将一些主要的传统的社会观念排序,进行对比,从而有利于选择最合理的作为社会基本结构的正义原则.

凌源市18921346203: 简述罗尔斯的正义二原则 -
陟雄脑复: 、自由优先原则 (1)每个人都有平等的权利主张,享有一完备体系下的各项平等自由权 (2)每个人所享有的自由与其他人在同体系下所享有的各项自由权兼容,即这个体系中的平等政治自由权,唯此项权利的公平价值必须确保 2、平等的原则:包括两个子原则 ①公平机会平等原则:各项职位及地位,必须在公平的机会平等下,对所有人开放. ②差异原则:使社会中处境最不利的成员获得最大的利益.

凌源市18921346203: 罗尔斯《正义论》的内容简介? -
陟雄脑复: 《正义论》展示了罗尔斯精心阐述的严密而条理一贯的理论体系.全书分三大部分:《理论》篇论述了他关于正义的基本理论,主要概念和范畴,基本出发点;《制度》篇论述了正义原则如何运用于社会制度,探讨了自由、宪法、多数原则、政治义务、非暴力反抗等重大政治体制问题;《目的》篇涉及理性、价值、目的、善等伦理价值问题,特别是社会稳定性的伦理基础.罗尔斯由此而设计了人们相互奉献福祉、公正、和谐、稳定的理想王国.全书涉及内容广泛,论述全面而详尽.其风格也与二战以来英语世界大部分哲学著作有所不同,主要是再度采用较为思辨的语言引经据典地阐述实质性的理论问题,而不是像分析哲学那样较多地集中于语言与形式方面.

凌源市18921346203: 正义的首要定律是什么?源自何处呢?
陟雄脑复: 按照美国当代著名伦理政治哲学家罗尔斯的正义理论,则正义的首要定律当即是公平,他甚至直截说“正义即公平”.罗尔斯从其著名的“无知之幕”基本假设进而提出了...

凌源市18921346203: 罗尔斯在《正义论》中讨论社会财富的分配时,把财富比喻成一锅粥,社会群体中的每人每天轮流值日分粥,但是分粥者最后一个领粥,结果每次每个人碗... -
陟雄脑复:[选项] A. 效率是公平的物质前提 B. 实现社会公平必须依靠制度保证 C. 公平是提高经济效率的保证 D. 劳动者素质提升有助于提高经济效率

凌源市18921346203: ] 罗尔斯的差别原则关注的是(). -
陟雄脑复: 罗尔斯提出的“作为公平的正义”理论.打破了20世纪前半叶“政治哲学已死”的困局,同时主导了过去30多年道德及政治哲学的讨论,并渗透到经济学、法学、社会学等广泛的领域.其中,差别原则是罗尔斯著名的正义两原则中的第二原则,相对其平等自由的第一原则而言,引起了更为深刻的歧见和更为广泛的讨论.在经济学研究中.往往将其作为一种特殊的最大化最小值的福利函数对待,而与功利主义的总和福利函数等量齐观.在1971年出版的具有划时代意义的《正义 论》中,罗尔斯提出了其著名的两个正义原则. 第一个原则:每个人对于所有人拥有的最

凌源市18921346203: 请用最简练的语言阐述一下罗尔斯的“反思平衡法”的含义 -
陟雄脑复: 罗尔斯说:“公正的概念不能从不言而喻的假设下推出,它的正面需要各种想法的共同支持.需要将所有恰当这汇成一个一致的观点.”而反思平衡法,是指反复对比我们关于特定案例的看法和支持他们的看法的基本原则.同时,又不停留在那...

凌源市18921346203: 如何评价罗尔斯的<<正义论>> -
陟雄脑复: 所有的理论体系都是建立在假定每个人都蒙昧无知之幕的契约论之上的,都是在反驳功利主义.并提出了楼上所说的两个正义原则.但是他在讨论代际正义时这两个原则明显乏力.

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