​「 ”孔门七十二贤”之一的子路,晚年竟然被人砍为肉泥,惨死街头

作者&投稿:竺法 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 题/​位列「 ”孔门七十二贤”之一的子路,晚年竟然被人砍为肉泥,惨死街头 文/破晓 文章声明:本文章属于「 ”不易君子”原创内容,请您尊重原创,转载请联系本号。 图片声明:本文内图片均来源于网络,如有侵权,请联系本号。 盗用警告:本号已与「 ” *** 骑士”签约,可实时监测全网盗用文章行为,请遵守道德底线,莫伸手伸手必被捉! (孔子画像) 孔子(公元前551年-公元前479年),名丘,字仲尼,是我国古代十分杰出的思想家、教育家。 其创办的儒家学派更是影响了后世几千年,是我国历史上公认的大圣人,备受后世众人的敬仰膜拜。 孔子一生仕途坎坷,便着力于教育方面,其主张「 ”有教无类”,对后世的教育影响颇深。 据司马迁《史记》所载,其门下弟子三千,贤者有七十二人,而子路便是这「 ”孔门七十二贤”之一。 (子路画像) 子路(前542年-前480年),姓仲名由,字子路,其少时出身贫寒,但是为人豪爽正直,又十分鲁莽,年轻时候尚勇好斗,曾多次欺负孔子门下的弟子。 据《史记·仲尼弟子列传》所载:「 ”子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚,陵暴孔子。” 大致意思就是子路经常穿着奇装异服,佩戴有公猪装饰的宝剑在孔子及其弟子面前耀武扬威,还轻侮过孔子。 不过,作为圣人的孔夫子,其并没有就此而厌恶子路,反而是看见了子路身上可贵的品质。 (孔门七十二贤画作) 子路不仅为人正直勇敢,其对待父母十分孝顺,在我国历史上著名的「 ”二十四孝”之一的「 ”百里负米”说的就是子路孝顺父母的故事。 孔子从其这些优良的品质中,看出子路肯定是可以被教化并造福百姓的。便多次言语上教导子路,子路在孔子的教育下,逐渐开明了心智,便身着儒服,拜孔子为师了。 子路在孔子门下学习的时候,也总是保持着他自己的鲜明个性。 (子路百里负米画作) 子路十分敬仰孔子,但是又不像颜回那般对孔子唯命是从,其在发现孔子的错误后会义正言辞的指出来。 在孔子周游列国时期,其一边像孔子学习学问,一边做孔子的车夫、侍卫。 子路虽然为人有些鲁莽,而且还曾轻侮过孔子,可是他却是侍奉孔子最久的一位弟子,令人意想不到。 孔子在教育弟子时,大致开了德行、政事、言语、文学这几门功课,而子路对政事尤其感兴趣,并逐渐成为了孔子众弟子中的佼佼者。 (子路还是孔子的车夫和侍卫) 据儒家经典《论语》所言:「 ”子曰:‘从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、子路;文学:子游、子夏。’”。 这段话中,孔子指出了一些门路中的佼佼者,子路便是在政事一门中与冉有列位,子路也由此被称为了「 ”孔门十哲”之一。 孔子评价其:「 ”由也,千乘之国,可使治其赋也”。 但是,又有谁能想到,就是这么一个为人率直狭义又满腹经纶的古之圣贤,会惨死乱刀之下,被人剁为肉泥。 (孔子讲学图) 子路一生共有过三次出仕为官的经历,其最后一次做官是作为卫国执政大臣孔悝府上的邑宰。 在这一段的为官时间里面,子路取得了颇多的政绩,但是不多久,卫国便发生了动乱。 公元前493年卫灵公卒,趁着卫灵公新丧,太子蒯[kuǎi]聩[kuì]领兵联合孔悝之母回国发动政变夺取了国君之位,还囚禁了孔悝。 此时卫国内部人心动荡,大臣子民们纷纷逃出城外以活命。 而当时正处在城外的子路听闻消息后,逆着人流赶往城内,路上碰到了子羔劝告他不要多管闲事,逃命要紧。 子路义正言辞道:「 ”食其食者不避其难”,便不顾生命安危,毅然前往囚禁孔悝的广场。 子路在面对蒯聩时,毫无畏惧,大义凛然,使得蒯聩也不由得心生敬意。 (子路画像) 但是子路一再要求蒯聩释放孔悝,并威胁他,将以火烧之。 蒯聩惧怕子路勇力伤了自己,便命令身边士卒将其斩杀。 子路骁勇,以一人之力与蒯聩手下士卒血战,广场之上已然血流成河,独见子路一人于千百士卒中奋力舞剑。 奈何,子路的体力终究有限,其已经明白自己今日必然要死于此地,但是依旧毫无畏惧。 面对成百上千的冰冷刀斧,子路丢下了手中已经残缺的宝剑,巍然挺立,双手扶正自己的头顶缨冠并系紧,欣然面对死亡无所畏惧。 在子路做这些的过程中,蒯聩手下的士卒们也是一拥而上,将大义凛然的子路砍为了肉泥。 据太史公《史记》所载,子路临死前所说的最后一句话是:「 ”君子死而冠不免。”遂结缨而死。 (影视剧中子路的形象) 如此气节,如此为人,当为后世传扬千载,学习不止。 子路作为我国的古之圣贤,我们能从他身上学习到的东西简直就太多了。 其为人正直勇敢,但是又懂得学习充实自己的精神,这都是我们需要学习的。 我认为,其一身的气节忠义最应当被我们去学习传扬。 「 ”食君之禄,担君之忧”,「 ”君子死而冠不免”,倘若我们能在以后的生活工作中,能做到一点这种负责、无畏的精神,那么在以后的人生道路中,还有什么能够阻碍我们前行的困难呢?




印台区18328365324: 孔门七十二贤是哪些? -
全戴去氧:[答案] 闵损 ( 子骞) ▪ 冉耕 ( 伯牛) ▪ 冉雍 ( 仲弓) ▪ 冉求 ( 子有) ▪ 仲由 ( 子路) ▪ 宰予 ( 子我) ▪ 端木赐 ( 子贡) ▪ 言偃 ( 子游) ▪ 卜商 ( 子夏) ▪ 颛孙师 ( 子张) ▪ 曾参 ( 子舆) ▪ 澹台灭明 ( 子羽) ▪ 宓不齐 ( 子贱) ▪ ...

印台区18328365324: 孔子比较著名的72位徒弟的姓名分别是什么? -
全戴去氧: 1、颜回(子渊) 2、闵损(子骞) 3、 颜幸(子柳) 4、冉耕(伯牛) 5、冉雍(仲弓) 6、曹血阝(子循) 7、冉求(子有) 8、 颜文(子骄) 9 、狄黑(哲) 10、 颜哙(子声) 11、 冉孺(子鲁) 12、 后处(子里) 13 、琴牢(子开) 14...

印台区18328365324: 孔子门下72贤人都有谁? -
全戴去氧: 孔子门下72贤人 颜回,是鲁国人,字子渊.比孔子小三十岁. 闵损,字子骞,比孔子小十五岁. 冉耕,字伯牛.孔子认为他有德行. 冉雍,字仲弓. 冉求,字子有,比孔子小二十九岁.作李氏家臣之长. 仲由,字子路,卞地人.比孔子小九...

印台区18328365324: 孔子的弟子孔子门下七十二贤的姓名?呵呵, -
全戴去氧:[答案] 孔门七十二贤 ▪ 闵损 ( 子骞) ▪ 冉耕 ( 伯牛) ▪ 冉雍 ( 仲弓) ▪ 冉求 ( 子有) ▪ 仲由 ( 子路) ▪ 宰予 ( 子我) ▪ 端木赐 ( 子贡) ▪ 言偃 ( 子游) &...

印台区18328365324: 孔门七十二贤者都是谁? -
全戴去氧: 颜回,鲁国人,颜氏,名回,字子渊.七十二贤之首,十哲之首,儒家五圣之一,被后世尊称为复圣.小孔子三十岁,最为孔子钟爱,并一再褒奖之:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”;“用之则行,舍之则藏...

印台区18328365324: "孔门七十二贤"是哪七十二人? -
全戴去氧: 孔门七十二贤 澹台灭明(前502——?)姓澹台,名灭明,字子羽.春秋末年鲁国人.其年龄“少孔子四十九岁”(《孔子家语·七十二弟子解》).其籍贯,文献没有直接的记载,但从《论语·雍也第六》来看,应是武城(今之山东平邑县南...

印台区18328365324: 孔门弟子三千,达者七十二人.那么七十二贤人指的是哪些,各凭什么被称“贤人”七十二贤的名字及称号的由来. -
全戴去氧:[答案] 字子叔.) 荣祈 字子祈(《家语》作子祺.) 县成 字子祺(《家语》作子横). 左人郢 字行(《家语》无之). 燕(亻及) ... 字子上(应误.《家语》作字子索). 以上为《史记》版孔门七十二圣(外加五个编外人员)名单.而《家语》中又有琴牢,陈亢...

印台区18328365324: 孔门七十二贤是哪些? -
全戴去氧: 冯梦《杂语》编撰了这样一个故事: 或问:“孔门七十二贤人,已冠者几人?未冠者几人?” 答者曰:“已冠者三十人,未冠者四十二人.” 问:“何证?” 曰:“论语云:'冠者五六人',五六得三十;'童子六七人',六七四十二人也.”?

印台区18328365324: 孔子七十二弟子名单 -
全戴去氧: 1、颜回 鲁国人,颜氏,名回,字子渊. 2、闵损鲁国人,闵氏,名损,字子骞. 3、冉耕鲁国人,字伯牛,以德行著名. 4、冉雍鲁国人,字仲弓,冉耕之宗族. 5、冉求鲁国人,字子有,与以上二冉同族. 6、仲由 卞人(卞为鲁邑),字子路...

印台区18328365324: 孔门72贤人都是谁 -
全戴去氧:[答案] 孔门七十二贤 澹台灭明(前502——?)姓澹台,名灭明,字子羽.春秋末年鲁国人.其年龄“少孔子四十九岁”(《孔子家语·七十二弟子解》).其籍贯,文献没有直接的记载,但从《论语·雍也第六》来看,应是武城(今之山东平...

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