补在姓氏中怎么读?

补在姓氏中怎么读?~

补姓:补、⒏，读音作bù，不可读作bǔ

　　还[还、缳、环、蠉、轘，读音作xuán，亦可读作huàn、huán，但不可读hái]

　　姓氏渊源
　　第一个渊源
　　源于姬姓，出自西周时期还途之官，属于以官职称谓为氏。
　　据典籍《周礼·冬官考工记》的记载，有环涂之官。“环涂”，亦称“还途”、“轘途”，就是春秋战国时期的环城之道。督管和守护环城之道的官员，即称“环涂之官”，在史籍中亦称其为“还途之官”、“轘途之官”。
　　还途(环涂、轘途)之官的后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，称还氏、环氏、轘氏，读音作xuán(ㄒㄩㄢˊ)。
　　第二个渊源
　　源于姬姓，出自西周时期环人官位，属于以官职称谓为氏。
　　在西周初期，王朝设置有“环人”之官，为军制，主要负责掌管阵前勇士，类似于后世的督战官。据典籍《周礼·夏官》的记载：“环人掌致师，察军匿，环四方之敌，巡邦国，搏谍贼，讼敌国，扬军旅。[注]巡察内外，若环之相循不穷。致师，谓犯敌以诱其出。军慝，谓敌怀诈潜入我师也。四方有兵戎之故，则环绕而巡之。”
　　在春秋时期，“环人”与“还人”在官制中通义，因此又称为“还人”。
　　另外，在西周的秋官之属中，亦有还人(环人)之官，负责掌管迎送邦国宾客之护卫军队。后来在南北朝时期的北周政权中，也设置有“司还中士”，职正二命(品)，位高权重，职能与周朝的“还人”相仿。
　　还人、司还中士的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称还氏、环氏，读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)。
　　第三个渊源
　　源于子姓，出自春秋战国时期宋国王族后裔，属于以职业称谓为氏。
　　据文献记载，周武王姬发封商纣王之子武庚于邶(今河南汤阴)。周武王逝世后，周成王姬诵即位，武庚反叛，周公姬旦用了三年时间予以征灭。周成王后以商帝乙之元子微子封于宋(今河南商丘)，为周之宾。宋国传三十二世而被齐、魏、楚三国联合灭之，三分其地。宋国后裔有还氏。
　　战国时期，在宋、魏、陈、楚等江淮一带的诸侯国里，“还”是“缳”的通假字，指的是“㯂”，又称“缳”、“楦”，是一种纺织工具，专门用来槌击丝、麻、蒲草、树皮等纤维物体，使其至软并纤维分离，用以纺纱，实际上，就是手工纺织工序中将浸泡的含纤维原料进行槌击的木槌。
　　作此工序的匠人称“缳工”、“还工”，其后裔子孙中有以先祖职业为姓氏者，称还氏、缳氏、楦氏，读音作huàn(ㄏㄨㄢˋ)。
　　注：
　　古“㯂”字显示不出来的，请安装方正超大汉字集库。
　　第四个渊源
　　源于姬姓，出自春秋时期鲁国王族后裔的封地，属于以封邑名称为氏。
　　该支还氏出自还水。还水，又称“环水”，古河流名称。
　　据史籍《山海经》记载：“泰山环水出焉。”北魏时期著名的地理学家和散文家郦道元在《水经注》中明确指出：“环水出泰山，东流注于海。”
　　还水，就是中天门右边中溪山东侧的溪水，从泰山之阳流出，向南流去，流经泰山南两庙之间，又与汶水汇流。
　　春秋时期，鲁国有大夫被任命在还水之边，专门负责掌管上、中、下三庙，在古代帝王封禅泰山时还要予以接待。其后裔子孙中有以居邑名称为姓氏，称还氏、或环氏，读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)。
　　第五个渊源
　　源于芈姓，出自战国时期楚国思想家还渊，属于以先祖名字为氏。 　　据史籍《史记·田敬仲世家》记载：“环渊之徒七十六人。[注]楚人孟子传云：环渊著书上下篇。”在典籍《五音集韵》中也记载：“古有楚贤者环渊，后有环齐，撰要略一部。”
　　还渊，芈姓熊氏，是战国时期著名的楚国思想家，一作环渊、娟还、娟环、便娟，又称娟子、涓子。还渊专学黄老道德之术，与詹何齐名。
　　稷下，是战国时期齐国的学术中心，设在齐国都城临淄(今山东淄博)稷门附近，故称稷下。始建立于田齐桓公田午(公元前400～前356年)之时，经过齐威王田因齐，至齐宣王田辟疆时最盛。还渊曾在稷下讲学，并整理了老子(李聃、李耳)语录，成《道德经》上下篇，对保存道家的原始思想资料作出了贡献。在史籍《汉书·艺文志》中著录有《蜎子》十三篇，可惜早已亡佚。
　　还渊的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称还氏、环氏、娟氏，读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)。
　　第六个渊源
　　源于地名，出自隋朝时期古环州、凉州，属于以居邑名称为氏。
　　据典籍《韵会》记载：“古朔方鸣沙之地，隋置还州，以大河还曲名焉。”
　　鸣沙，指隋朝时期的鸣沙县，即灵武郡治北还州(今甘肃灵武)，后因黄河九曲其间，改称环州，字义相通。到了唐朝时期，又在其南部设有还州，后称南环州(今甘肃环县)，在典籍《韵会》记载：“广南化外，唐开生獠，置还州。”
　　不论是北环州，还是南环州，其地住民中皆有以地名为姓氏者，称还氏、环氏，读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)。
　　另外，在唐天宝十四年(公元755年)爆发的“安史之乱”，是唐王朝由盛转衰的开始。唐王朝的河西地区驻军因优秀将帅和驻防兵力内调平叛，致使边镇空虚。吐蕃部族趁虚而入，至唐广德二年(公元764年)，沙州、凉州及河西、陇右诸地尽陷于吐蕃。
　　吐蕃是生活在青藏高原上的一个古老民族，属古羌族的后裔。公元七世纪初，吐蕃部族的第三十二世首领松赞干布统一了吐蕃各部落，他在加强王权的同时，遣使向唐朝求婚，唐太宗以文成公主许之，双方和好。松赞干布逝世后，唐、蕃双方关系趋于紧张，规模化战争时有发生。
　　沙、凉二州及河西、陇右诸地凉州陷入吐蕃后，由于战争频仍，人民流离失所，不堪其苦，人民渴望唐军收复失地。后来，随着形势的发展，河西、陇右地区已不是战争的主要战场，情况才有所好转。
　　直到唐大中二年(公元848年)，张议潮领导的沙州起义收复了河西诸州，凉州重又回归唐朝，结束了吐蕃占有诸州近一个世纪的局面。张议潮收复河西地区后，唐王朝任张议潮为河西节度使。张议潮逝世后，由其后代继任，一直到唐王朝灭亡。在此期间，凉州及河西一带一直维持着较为安定的局面。
　　在张议潮的后裔子孙中，以及沙、凉二州的住民中，皆有改为还氏者，以纪念河西地区还归大唐王朝，世代相传至今，读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)。

补姓:补、𢒏，读音作bù，不可读作bǔ

本来就该读三声你非要整个四声.在下恰巧就姓补

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补姓介绍
补姓起源
　　“补”用作姓氏读音为第四声，姓氏渊源有三： 　　一、出自炎帝时期的补国，属于以国名为氏。据史籍《通志·氏族略》记载：“补，姓氏。” 　　二、出自春秋时期，属于以封邑名称为氏。郑国境内有一名为“补”的地名，曾被分封给一位功臣作为食邑，这位功臣的后代以食邑的名称为姓氏，成为补姓的另一支来源。 　　三、在苗族等少数民族中也有以“补”为姓氏者。
补姓分布
　　如今，在重庆市，湖南省的怀化市、芷江县，四川省的遂宁市，广东省的阳江市，江苏省常州市，都有补氏族人分布。

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渝中区17788326289： 补作姓氏念什么 - ？
言黎中鑫： 补[补,读音作bù(ㄅㄨˋ),不可读作bǔ(ㄅㄨˇ)] 补姓源于姜姓,出自炎帝神农氏时期的补国,属于以国名为氏. 据史籍《通志·氏族略》记载:“补,姓氏.”在典籍《正字通》中也记载:“唐中常侍补眞.”最早的补氏,相传是出自远古炎帝执政时期的补国,故址在今河南省的郑州市下辖的荥阳市汜水镇,而补国最早的古名叫“补遂”,为炎帝神农氏领导的部落联盟成员.还在远古炎帝与黄帝两个部落联盟争夺中原霸主地位之时,补遂虽然属于炎帝集团,却支持黄帝部落联盟,因而曾经被炎帝神农氏给予惩罚性讨伐.

渝中区17788326289： 千家姓里面有没有“补”啊?在千家姓的哪个位置啊?? - ？
言黎中鑫： 有的,排在第500位.补姓补[补、?,读音作bù(ㄅㄨˋ),不可读作bǔ(ㄅㄨˇ)]←有的古体字显示不出来一.姓氏渊源:第一个渊源:源于姜姓,出自炎帝时期的补国,属于以国名为氏.据史籍《通志·氏族略》记载:“补,姓氏.”典籍《正字...

渝中区17788326289： 补作姓氏念什么？
言黎中鑫： 读音不变

渝中区17788326289： 下列的字做姓氏的读音你知道吗?盖、单、解、华、补、查、任、仇、 ？
言黎中鑫： gài shàn xiè huà zhā rén qiú

渝中区17788326289： 延在姓氏中的读音 - ？
言黎中鑫： 拼 音 yán 1.引长:~长(cháng).~续.蔓~.~年益寿.2.展缓,推迟:~迟.~缓.~宕.~误.3.引进,请:~聘(聘请).~纳.~师.~医.4.姓.望采纳

渝中区17788326289： 伯在姓氏中读bai还是bo ？
言黎中鑫： 伯在姓氏中读bó.历史上的名人有:伯益、伯乐、伯牙、伯达 等.一、含义:读作[ bǎi ]时,见〖大伯子〗.读作[ bó ]时1、伯父:大~.表~.2、在弟兄排行的次序里代表...

渝中区17788326289： 有些字在姓氏中怎么读 - ？
言黎中鑫： 伍宇娟 的伍 读吴 盖XX 的盖 读葛 尹玉兰 的尹 读印 还有很多 一时想不起来了

渝中区17788326289： “种、朴、冼”在姓氏中读什么音? - ？
言黎中鑫： 朴,piao 朴槿惠, 佘,she ,佘太君 ,冼,xian,冼星海 ,曾,zeng,曾国藩,菅,jian,菅直人.

渝中区17788326289： “存”在姓氏中怎么读?谁知道 - ？
言黎中鑫： 存只有一个读音 存的解释[cún ] 1. 东西在那里,人活着:~在.~亡.生~. 2. 保留,留下:保~.留~.~照.~疑.去伪~真.