古人为何选择“午时三刻”“秋后问斩”是什么?

作者&投稿:栋度 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古代死囚犯为什么秋后问斩,还必须午时三刻?~

中午,向来都是非常热的时候。而在古代,午时三刻,更是一个特殊的时间,因为这是一个斩首的好时候。

古代划分时间,并不是按我们现在的时针分针和秒针计算的,而是分为十二个小时,一个小时又分8刻,每刻相当于我们现在的15分钟。古代时候的午时三刻,就相当于我们现在的十一点四十五分左右,是一天中温度最高也是为特别炎热的时候。在以前的阴阳家们看来,午时三刻便是一天之中阳气最盛的时候。而斩首又是一件阴气极重的事情。他们非常相信阴阳五行,所以古代人们都觉得午时三刻是一天中阳气最重的时刻。

行刑的人是怕犯人死后会鬼魂不散,来纠缠杀他们的刽子手,闹得不得安宁,所以想用正午的阳气来镇压鬼魂的阴气,因为鬼魂害怕太阳,这样才可以保证自己的平安。另外一种说法就是午时三刻处斩的犯人,会魂飞魄散连鬼也做不成。所以,对那些有极大罪行的犯人来说,把行刑时间选在午时三刻是最合适的时间。当时的午时三刻就是我们现在所说的中午十二点钟,这个时候是一天之中温度最高的时候,特别的热选在这个时候,主要想让犯人晒得意识不清醒,昏昏沉沉在这种情况下行刑,可以减轻犯人行刑时的痛苦。

古人对于行刑时间是非常严格的,除了午时三刻,还有一个我们比较熟悉的词,就是秋后问斩。在古人看来,春夏是所有植物都生长的季节,秋天和冬天是万物消失的的季节,选在秋季问斩,比较符合自然规律。所以,就有了秋后问斩还必须要选中午时分的说法了。

平时在看古装剧时,经常会听到这么两句话:“把他关进大牢,秋后问斩”,“午时三刻已到,立即行刑”,可能很多人还不知道为什么行刑还要挑选这两个时间,是有什么含义吗?今天就带你们一起来探讨其中的奥秘吧。

在古代,有明确的规定,死刑必须是在秋季执行,最早记载行刑必须在秋冬的是《左传.襄工二十六年》,里面记载:赏以春夏,刑以秋冬。但是也并不是秋冬都可以随意执刑,像一些重要的节日,皇帝的生日,或者碰到电闪雷鸣时也不能行刑的。其实这样七除八扣的,可以行刑的日子也是不多的。

选择在秋冬行刑其中也包含了古人的一些迷信观念,他们认为人的行为要顺天意,行刑也是一样的,在他们的观念里,春夏是万物复苏生长的季节,而秋冬是肃杀的季节,所以死刑在秋冬执行也算是顺天意。
古时的午时三刻差不多是我们现在时间中午11:44,这个时候是人的影子最短的时候,也是阳气最盛的时候,古人认为用阳气来冲淡杀人的阴气。另外午时三刻是人最犯困的时候,这时候执行死刑,囚犯不会那么痛苦。

古人还有一种说法,就是在午时三刻死的人,此时阳气最旺,那么连做鬼的机会都没有了。
总之,无论是秋后问斩,还是午时三刻执刑,其中都包含了古人的严谨想法,也表示他们对大自然的顺应,以及对人类生命的思考。

在现在很多的古装电视剧中,我们经常会看到这样的情景,一位行刑官大喊一声“午时三刻已到,行刑!”。

群围观的刑场上,一位赤身大汉站在跪着的犯人身后,手里的大刀在阳光下显得格外刺眼,随着一道刀影划过,人头落地。

那到底为什么非要在午时三刻才能问斩犯人呢?

在古代封建社会时期,人们和现在的计时方法不一样,古时候的午时就相当于现在的十一点到一点,这是一天之中,太阳光最强烈的时候。

在古代还有一种说法,就是阴阳之说,在一天中的阴阳之气是此消彼长的。在古代的午时,阳光最为强烈,此时的阳气自然最盛,当然,此时的阴气也最弱,甚至可以说几乎没有了。

古代能够在午时三刻问斩的犯人,大多都是罪大恶极之人,像这样的人,专门选择在午时来问斩,就是为了让他们死后连鬼都做不得。

如果犯人的罪不是那么罪不可恕,就不会选择在午时三刻,而是会换一个时间,暗含的意思就是让他们有鬼可做,算是留下了一条活路。

在很多的武侠小说中,每逢犯人问斩,基本上都是说在午时三刻。其实,并不是所有的问斩都要在午时三刻执行。

唐朝时期,就有专门的法律规定,每年从立春到秋分之间,另外还有正月、五月、九月、大祭祀日、每月的禁杀日等等时间都是不可以执行死刑的。

更为令人惊奇的是,唐朝还规定如果是在天还没亮或者雨还没停的时候也是不允许执行问斩的。

在历史上,明朝对问斩的执行是非常有规矩的,基本上都是按照午时三刻的标准来执行。

除了明朝以外,其余的朝代很少是严格按照午时三刻来执行的,总会有各种各样的变化。根据很多的史料记载,在清晨和黄昏时分都有问斩犯人的例子。

对于古代的犯人,还有一种说法是秋后问斩。为什么要将那些不是罪大恶极的犯人集中到秋后才进行问斩?

这是因为古代的生产力非常低下,每一个男性劳动力都是肩负着生产粮食的重要作用。同时,古代犯罪的多是男性,所以考虑到让更多的男性投入到生产中去,就会将问斩的犯人延后几个月,一直等到秋收之后才执行,说不定就可以挽救一个断粮的家庭,也算是为社会做出了最后一点贡献。

午时三刻已经成为我们对历史上的朝代的特有印象,这四个字一出,就代表着一个甚至多个人头的落地。这样的印象有它的历史渊源,但同时也在无意间扩大了它的边沿。

根据我们现在掌握的史料来看,午时三刻只是一种习惯的叫法,在当今的电视剧或者小说中被无限放大了,其实在古代,问斩的时间并不是确定不变的,每个朝代又各有不同。



因为在午时三刻或者是在秋后的时候,是阳光照射最强烈的时候,而杀人本身就会折损阳寿,阴气太重,所以选择阳气最重的时候抵挡住阴气。

古人选择“午时三刻”“秋后问斩”是因为在古时候对行刑的要求是很严格的,而且也是为了告诫普通人不要去犯法等。

因为这两个时段是最闲的。秋后丰收完,农民就闲下来了,午时三刻也正好吃过饭闲下来了。

午时三刻的阳光是最强烈的,也是阳气最重的时候,这样做是为了让被斩之人都不可以投胎,秋后问斩是因为秋天是收获的季节,很多男性都投入到自己的田里去收获庄稼,为了不耽误秋收。


古代斩首为什么会选在午时和午时三刻?
1. 古人斩首通常选择在午时或午时三刻进行,这背后有着阴阳五行的考量。2. 午时三刻被认为是阳气最盛的时刻,而阳气盛则阴气相对衰弱。3. 古人认为,执行死刑属于阴事,担心被杀者的鬼魂报复活人,因此选择在阳气最盛时行刑,以减少阴气的影响。4. 午时三刻行刑,还出于保护执行死刑的人或下令官员的...

为什么古代犯人行刑的时候,都会挑选午时三刻斩?
1. 午时三刻的由来与意义 在古代中国,午时三刻被选为行刑的时间,是因为这一时刻太阳高悬,阳气最盛。古人相信,这样的时刻可以压制犯人的阴气和哀怨之气。此外,午时三刻也是一天中最为热闹的时刻,人们大多休息进食,精力相对较低,因此行刑可以减少犯人痛苦。2. 古人对时间的划分 古人将一天分为12...

午时三刻简述
在文学作品中,如旧小说和戏剧中,"午时三刻开斩"是常见的描述,象征着严惩罪大恶极之徒,确保他们无法成为鬼魂。古人按照时辰划分行刑轻重,重罪犯人会选择午时三刻执行斩刑,以确保其死后无法成鬼。皇城午门阳气最盛,因此皇帝在此处执行斩首,也被认为没有鬼魂的干扰。[2]午时三刻的选择与古代的计...

古代的犯人为什么「午时三刻」才能问斩?
1. 午时三刻问斩犯人的习俗,源于古代人的迷信观念。他们认为,午时三刻是阳气最盛、阴气最弱的时候,此时行刑可以避免犯人成为恶鬼,体现了对罪大恶极之人的惩罚。2. 古代行刑时间有讲究,通常选择在午时三刻问斩的犯人,都是重犯或十恶不赦之人。与之相对,一些并非十恶不赦的犯人,则会在正午时...

古代斩首的人,为什么都要选择在午时呢?
1. 午时三刻,即正午时分,太阳高悬,地面阴影最短,象征着一天中阳气最盛的时刻。2. 在古代中国人的信仰中,行刑被认为是一种“阴事”,被杀者的亡魂可能会纠缠相关人士。选择阳气最盛的午时三刻行刑,是为了以阳克阴,防止鬼魂作祟。3. 午时三刻,大约是现代的十二点左右,这个时段,人们认为...

古代斩首的人,为什么都要选择在午时呢?
1. 午时三刻,即正午时分,太阳高悬,地面阴影最短,象征着一天中阳气最盛的时刻。2. 在古代中国人的信仰中,行刑被认为是一种“阴事”,被处决者的亡魂可能会纠缠相关人士。选择阳气最盛的午时三刻行刑,是为了以旺盛的阳气压制成阴气,避免亡魂作祟。3. 午时三刻,大约是现代的12点整,这个时段...

中国古代为什么选择在午时三刻行刑
午时(11时至13时)不仅仅是中午,还是阴阳交替、生机勃勃的象征。这种时间选择,既体现了古人对自然规律的尊重,也融入了道德与人文关怀的考量。总的来说,明日午时三刻,是一个在古代具有特殊意义的时间点,它承载着自然、法理与人文的多重含义,既是对阴阳平衡的追求,也是对人道主义的实践。

古代杀人为什么要在午时三刻?
1. 在封建社会的迷信观念中,午时三刻行刑与阳气盛衰有关,目的是为了减少阴魂的干扰。人们相信,午时三刻太阳高悬,地面阴影最短,此时阳气最盛,可以压制鬼魂的活动。2. 中国古代人认为,死刑是与阴间相关的,被处决者的鬼魂可能会纠缠相关人士。因此,选择在阳气最盛的时刻执行死刑,意在借助旺盛的...

古人行刑为什么选在午时三刻,有什么讲究?
一、午时三刻的时候阳气最旺盛我们在看很多历史剧的时候,很容易听见一句台词,也就是“明日午时三刻行刑”。事实上电视剧中的人选择在午时三刻行刑也不是随意定的时间,而是根据历史上的真实记载来定的。古代的很多朝代都是将死囚犯的行刑时间定为午时三刻,这其实是因为一些“迷信&...

古代囚犯斩首行刑,为什么要选在午时三刻 ,有什么说法呢?
在古代,午时三刻被选为斩首犯人的时间,这一做法背后有着多重考虑。首先,午时三刻是一天中阳气最盛的时刻,而斩首则被认为是一件阴气极重的事情。选择这一时间点,古人相信可以以阳气克制阴气,从而避免死后的鬼魂纠缠执法官员和刽子手,确保社会秩序的稳定。其次,午时三刻的阳气旺盛还有助于减轻犯人...

聊城市14754671103: 中国古时处决犯人为什么一定要“秋后处斩”? -
璩例易启: 因为古代主要是农业为主,秋后都收成完了,进入了农闲,这个时候集中处理可以召集人群观看,起到震慑的作用,并且秋冬时节有一种肃杀之气,再还可能因为这个时候天气冷,容易处理尸体,不容易引起瘟疫的传播.古代执行死刑一般是在秋冬季节,这与古人的自然神权观念有关,即顺应天意.春夏是万物生长的季节,而秋冬是树木凋零的季节,象征肃杀.人的行为包括政治活动都要顺应天时,否则要受到天神的惩罚.皇帝即是天的儿子,更要遵守天意,按照天时行事.处决犯人也是如此.

聊城市14754671103: 古代杀头史:为什么在午时问斩 -
璩例易启: 一怕死者有鬼魂来索命.午时阳气最盛,斩后没阴魂; 二是午时太阳高照,昭示青天白知日,明人不做暗事吗; 午时三刻,是因为午时相当现时的“11时至13时”,午三刻应该理解为午初三刻刚道过,时交午正初刻即“午时三刻”.因为,地平二十四方,每方十五度.午正初刻,当午中.午正前七度半已交专午,而午正后七度半,方尽午而交丁也.属前后递加十五度. 还有“秋后问斩”,要选秋高气爽日子,不能有阴云、风、雨、雷、电和其它异常的气象,不然办了个“窦娥冤”...

聊城市14754671103: 古代问斩为什么要选在秋后和午时三刻? -
璩例易启: 古代问斩为什么要选在秋后和午时三刻 .秋后问斩应该始于唐朝..水浒英雄传有提及秋后问斩一词.应该是最早出现秋后问斩一词.但是历代问斩的时间并不一定在秋后.至明清才固定于秋后..嘉庆之后又改于随判随斩.此由来依据农民作息相关.春耕....

聊城市14754671103: 求个历史问题!为什么古代要秋后问斩?还要午时三刻? -
璩例易启: 我国古代的天命思想认为,处死犯人就是执行天罚,而且执行的日子,一定要合乎天意.关于在秋冬执行刑罚的历来文字记载很多,先秦阴阳家“赏以春秋,刑以秋冬”的理论则是这种思想的最完整的体现.而“秋后问斩”一词据载始于唐朝. ...

聊城市14754671103: 古代为什么秋后处斩?又为什么选择午时三刻 -
璩例易启: 秋后问斩的由来 早在汉代起便有"秋冬行刑"的规定,除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外,其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行. 隋唐以后,重案要案一般需中央复审复核,死罪更要多次复奏后由皇帝亲笔勾决. 明清两代又引入了"秋审...

聊城市14754671103: 为什么古代都要午时三刻问斩? -
璩例易启: 旧小说有"午时三刻开斩"之说,意即,在午时三刻钟(差十五分钟到正午)时开刀问斩,此时阳气最盛,阴气即时消散,此罪大恶极之犯,应该"连鬼都不得做",以示严惩.阴阳家说的阳气最盛,与现代天文学的说法不同,并非是正午最盛,而是在午时三刻.古代行斩刑是分时辰开斩的,亦即是斩刑有轻重.一般斩刑是正午开刀,让其有鬼做;重犯或十恶不赦之犯,必选午时三刻开刀,不让其做鬼.皇城的午门阳气也最盛,不计时间,所以皇帝令推出午门斩首者,也无鬼做.

聊城市14754671103: 为什么古人处置死刑犯都要在午时过后或是秋后问斩 -
璩例易启: 处死是在午时三刻.大概就是中午十二点多吧.因为这个时候阳气最盛,人死了后会魂飞魄散.也是对犯人的一种惩罚.至于秋后问斩,因为古代死刑是刑部核查,皇帝批示才可以执行.皇帝为体上天好生之德,每年秋天批一次.当然,每个朝代制度也不一样就凑合看吧

聊城市14754671103: 为什么古代处斩的时候都在午时三刻,或是秋后处斩? -
璩例易启: .大量证据表明,到汉朝时,将死刑的执行以及重要的诉讼活动限制在秋季和冬季举行,已经不仅仅是一种观念,而且是人们所接受的实践了.当然,也有一些证据表明,当时...

聊城市14754671103: 古代杀头史:为什么要在午时三刻选择开刀问斩 -
璩例易启: 午时三刻就是指11点45分.是一天中“阳气”最盛的时候.太阳挂在天空中央,是地面上阴影最短的时候.中国古代人们迷信的看法,认为杀人是“阴事”,无论被杀的人是否罪有应得,他的鬼魂总是会来纠缠判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手以及和他被处死有关联的人员.所以在阳气最盛的时候行刑,可以抑制鬼魂不敢出现.这应该是古人习惯在“午时三刻”行刑的最主要原因.另外在“午时三刻”,人的精力最为萧索,处于“伏枕”的边缘,所以此刻处决犯人,犯人也是懵懂欲睡的,脑袋落地的瞬间,也许痛苦会减少很多.这样看来,选择这样的时间来处决犯人,有体谅犯人的考虑

聊城市14754671103: 古代问斩为何选在“午时三刻”? -
璩例易启: “午时”大概是现在中午11点至下午1点之间,“午时三刻”大概正午十二点左右.学过地理的大家都知道,中午时太阳挂在天空中央,是地面上阴影最短的时候.现代我们称为迷信的东西,在古人的眼中那是深信不可疑的,中国五行八卦阴阳...

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