八月在宇, 九月在户,十月蟋蟀入我床下。什么意思?

作者&投稿:姬平 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
七月在野,八月在宇 ,九月在户,十月蟋蟀入我床下。~

七月在野,八月在宇 ,九月在户,十月蟋蟀入我床下的意思为:七月里来蟋蟀在野外,八月里来蟋蟀进入屋檐下,九月里蟋蟀在窗户内,十月里来蟋蟀钻进我床下。
这句话所蕴含的意义为通过描写蟋蟀的变化,来展现出天气的变化,逐渐变凉。
出处:《国风·豳风·七月》第五章
五月斯螽(zhōng)动股,六月莎(suō)鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。穹(qióng)窒(zhì)熏鼠,塞向墐(jìn)户。嗟我妇子,曰为改岁。入此室处。
白话释义:
五月里蚱蜢抖动双腿,六月里来纺织娘震动翅膀。七月里来蟋蟀在野外,八月里来蟋蟀进入屋檐下,九月里蟋蟀在窗户内,十月里来蟋蟀钻进我床下。此时堵塞洞穴熏老鼠,用泥涂抹粉饰我们的家室。哎呀我的妻子和儿女,说是旧年过去新年将要到,要住干净温馨的家室。

扩展资料:
《诗经》是最早的一部诗歌总集,也是唐诗宋词的最初基因,更是我国文学最主要的源头之一。回首3000多年,它一直备受历代读书人的推崇。梁启超说:“真金美玉、字字可信者,《诗经》其首也。”它是中国人的精神和美学家底。
《诗经》的文学意蕴十分深厚,因为它大多是借叙事而抒发内心的情感,用简洁的诗句倾吐人生丰富的情怀,让我们得以窥见几千年前人们的心灵深处。
《诗经》讲究创作手法和技巧,用了大量的比、兴,还有迭句、反复等修辞手段,渲染气氛,增强感染力,使它能用短小的诗句,表达绮丽多彩的情感生活,用寥寥数行,把人掩藏的心情展现得栩栩如生,很多经典名句几千年来人们一直吟咏传颂,从中得到美的享受。

.

本人一直很喜欢这句,也比较符合本人现在的心境。

初读时并不是很留意这句,后来中学时去军训,每日枯燥疲惫的训练后,踏着碎石路,回到下雨时都会从外面溢水的平房宿舍,躺下来,耳边不绝的就是蟋蟀的低唱。

然后本人似乎想到了什么,对于一个遥远到连史书记载都寥寥无几的时代(豳风中的《七月》写的是文王的祖先创业时期的事情),仅仅是通过一句诗却联系起了相隔三千余年的时光!传承历史的,不是武力,也不是言语,而是生生不息的生命。

本人前一段时间曾满怀期待地去山西侯马看晋国古城的遗址,看四下寻找多时均不见踪影。打算放弃时,经人指点去了一个村子,在村里一处不起眼的小道旁,本人看到了那让本人期待了多年的遗迹:一个十余米见方的土堆,紧靠着遗迹的是一户农家的小房,再靠外是一大片玉米地。那个比农家小屋高不了多少的土堆应该是晋国的宫殿的土基,古城的中心!而城墙的夯土、护城的壕沟、连同昔日的古城,早已长眠于黄土中了。和我的期望不一样,多少有些失望。

随即的,本人又想起了蟋蟀,曾经在周人祖先劳作后予以慰藉的蟋蟀,是否也伴随着周人的王孙们在这座繁华的城中浅吟低唱?繁华不见,蟋蟀是否又陪伴着王孙的后代走过了一个个周而复始的春秋?

万物更迭,周而复始。

《七月》这篇诗,正是描写了这一宇宙中的普遍规律,太阳东升西落,季节有春夏秋冬,王朝有兴盛与衰落,一个的结束意味着另一个的开始,我们好像又回到了原点?好像也不是,太阳初升的角度每天变化,这就是所谓的“秋毫之末”,积累起来气候会变化,时代会发展,历史的滚滚车轮会缓缓前行!

“秋八月,公会诸侯、晋大夫盟于扈。”在这座城池兴盛的时代,史官留下了这样的记叙,褒贬分明,僭越的地位,制度的崩坏,但是这样做如何能阻挡时代车轮前进呢?(*注一)

不变的是生活的重心,它从未离开过土地。周人的祖先在泾渭二水间耕作着自己的土地时,想到的是自己的温饱;王孙们在城中策划着家族的霸业时,操心的是军队的粮草;现在生活在这片土地上的人们,所期盼的依然是谷物的丰收。

有一只蟋蟀,看到了周人部族的辛勤劳作;又是蟋蟀,见证了周人后代的霸业;还是蟋蟀,默默地陪伴着这块土地上的人民度过了繁华不再的时光。

王朝有兴衰,古城会消失,如今很多人已经不知道这里曾有昔日的荣光。

但是土地不会死,生命不息!黄土掩埋了旧日的繁荣,但它同样养育了新的生命!

古人制作青铜器时,总喜欢加上一句“子子孙孙永保用”之类的话,希望能够通过器物把自己的祝福一代代地传递下去,传递给遥远时光的后人。

当这些器物也被掩埋的时候,坟茔的封土堆上,又是蟋蟀在那里浅吟低唱!

想到这里,本人也不禁唏嘘!老泪纵横!在蟋蟀的背后似乎能看到一位位年迈的父亲,默默地注视自己的子孙,微笑着祝福着他们!


最后附上《七月》的原文:(顺便说一句,看到有人说诗经中《七月》最长,这是错的,最长的是鲁颂的《閟宫》,《七月》是国风里最长的)

七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁!三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩。田畯至喜。
七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归。
七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨,以伐远扬,猗彼女桑。七月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。
四月秀葽,五月鸣蜩。八月其获,十月陨萚。一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。二之日其同,载缵武功。言私其豣,献豣于公。
五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠,塞向墐户,嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。
六月食郁及薁,七月亨葵及菽。八月剥枣,十月获稻。为此春酒,以介眉寿。七月食瓜,八月断壶,九月叔苴。采荼薪樗,食我农夫。
九月筑场圃,十月纳禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麦。嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。昼尔于茅,宵尔索绹。亟其乘屋,其始播百谷。
二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阻。四之日其蚤,献羔祭韭。九月肃霜,十月涤场。朋酒斯飨,曰杀羔羊。跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆!


PS:本人原以为两句话的感受,居然也写了这么多字XD

其实我觉得,写完这篇文章后再读读,觉得很多地方挺好笑的,本来想换掉的,想想还是算了,发发牢骚的目的达到了,感觉不错!

我记得六七年前在网上,有人发了“淇水之行”的照片,说“很多古代的大河都已经断流了,但淇水依然清澈,依稀可见‘淇水汤汤’的古貌”,当时本人就不禁心生向往。后来周公庙挖掘闹得沸沸扬扬时,曾看到有人表示一定要去周原“看我所爱的周公”(这是原话,本人印象尤深,而且此君好像还是男的)。本人这次去看晋国腹地的遗址,可能也是出于类似的想法吧,本人希望能够通过当地的自然风貌,也能体会到古人生活的所思所想,但时过境迁,这到底还是有难度的。

另外,牢骚外的牢骚:文物局的人在哪?古城好歹也是国家重点文物保护单位呀!怎么连个栏杆都没有!玉门关门口还有售票员呢!

*注一:这段话基本是抄袭虎公的《大国上卿》,本人觉得好就拿来用了,特此声明,原话如下:

“此次结盟,《春秋》仍然以传统的礼仪来描述:“秋八月,公会诸侯、晋大夫盟于扈。”一字寓以褒贬,但有什么用,时代在变化,所谓的“春秋笔”也无济于事,如何能阻挡时代车论的前进呢?”

所谓褒贬之说,是因为此次会盟的主持者是晋国的执政赵盾,按礼制他不应该参与诸侯国君之间的会盟,但他这么做了,而且是以主持盟约者的身份,但这句话依然按礼制把他写在了诸侯的后面,而且也没提名字,因为他的身份是卿。

八月在宇, 九月在户,十月蟋蟀入我床下。

意思是蟋蟀七月在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月就跑到我床下。

该句子出自《国风·豳风·七月》,是《诗经》中最典型的农业生活诗,是风诗中最长的一篇,88句,380字。在艺术上也是“三百篇”中比较突出的一篇。

作品原文

七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。

七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归。

七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨,以伐远扬,猗彼女桑。七月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。

四月秀葽,五月鸣蜩。八月其获,十月陨萚。一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。二之日其同,载缵武功,言私其豵,献豜于公。

五月斯螽动股,六月莎鸡振羽,七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠,塞向墐户。嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。

六月食郁及薁,七月亨葵及菽,八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗,食我农夫。

九月筑场圃,十月纳禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麦。嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。昼尔于茅,宵尔索綯。亟其乘屋,其始播百谷。

二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。四之日其蚤,献羔祭韭。九月肃霜,十月涤场。朋酒斯飨,曰杀羔羊。跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆

扩展资料:

《国风·豳风·七月》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。

此诗反映了周代早期的农业生产情况和农民的日常生活情况,不仅有重要的历史价值,也是一首杰出的叙事兼抒情的名诗。

全诗共分为八章。第一章从岁寒写到春耕开始;第二章写妇女蚕桑;第三章写布帛衣料的制作;第四章写猎取野兽;第五章写一年将尽,为自己收拾屋子过冬;第六章写采藏果蔬和造酒,这都是为公家的,为自己采藏的食物是瓜瓠麻子苦菜之类;第七章写收成完毕后为公家做修屋或室内工作,然后修理自家的茅屋;末章写凿冰的劳动和一年一次的年终燕饮。

此诗通篇用“赋”的手法,围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动,语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的,语调凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。

参考资料:国风·豳风·七月-百度百科



意思是:八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。出自《国风·豳风·七月》“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽,七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠,塞向墐户。嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。”

这段话的意思是:五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。七月蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。

扩展资料:

创作背景:

《毛诗序》说:“《七月》,陈王业也。周公遭变,故陈后稷先公风化之所由、至王业之艰难也。”陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄,公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。

参考资料:百度百科-国风·豳风·七月



具体意思:七月蟋蟀在田野, 八月来到屋檐下。 九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。

该句子出自《 国风·豳风·七月》。

本段的全文为:

五月斯螽动股,六月莎鸡振羽,七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠,塞向墐户。嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。

扩展资料:

《国风·豳风·七月》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗反映了周代早期的农业生产情况和农民的日常生活情况,不仅有重要的历史价值,也是一首杰出的叙事兼抒情的名诗。

全诗共分为八章。第一章从岁寒写到春耕开始;第二章写妇女蚕桑;第三章写布帛衣料的制作;第四章写猎取野兽;第五章写一年将尽,为自己收拾屋子过冬;第六章写采藏果蔬和造酒,这都是为公家的,为自己采藏的食物是瓜瓠麻子苦菜之类;第七章写收成完毕后为公家做修屋或室内工作,然后修理自家的茅屋;末章写凿冰的劳动和一年一次的年终燕饮。

此诗通篇用“赋”的手法,围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动,语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的,语调凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。

参考资料:

百度百科-国风·豳风·七月



1.“八月在宇,九月在户,十月蟋蟀,入我床下”,前面还有一句“七月在野”,意思是:七月蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。

2.这句诗出自《国风·豳风·七月》,全诗原文如下:

七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁?三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩。田畯至喜。

七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归。

七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨。以伐远扬,猗彼女桑。七月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。

四月秀葽,五月鸣蜩。八月其获,十月陨萚。一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。二之日其同,载缵武功。言私其豵,献豣于公。

五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀,入我床下。穹窒熏鼠,塞向墐户。嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。

六月食郁及薁,七月亨葵及菽。八月剥枣,十月获稻。为此春酒,以介眉寿。七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗。食我农夫。

九月筑场圃,十月纳禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麦。嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。昼尔于茅,宵尔索綯,亟其乘屋,其始播百谷。

二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。四之日其蚤,献羔祭韭。九月肃霜,十月涤场。朋酒斯飨,曰杀羔羊,跻彼公堂。称彼兕觥:万寿无疆!

扩展资料:

1.《国风·豳风·七月》西周初年豳地的奴隶所作的一首诗歌。它反应了奴隶们一年四季的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇。它不仅是一篇思想艺术很高的文学作品,而且对研究西周初年的历史也有很高的价值。全诗基本上是按季节的先后,逐季逐月地叙述了男女奴隶们的劳动生活,很象后世民歌中的四季调或十二月歌,次序井然。

2.全诗共分为八章。第一章从岁寒写到春耕开始;第二章写妇女蚕桑;第三章写布帛衣料的制作;第四章写猎取野兽;第五章写一年将尽,为自己收拾屋子过冬;第六章写采藏果蔬和造酒,这都是为公家的,为自己采藏的食物是瓜瓠麻子苦菜之类;第七章写收成完毕后为公家做修屋或室内工作,然后修理自家的茅屋;末章写凿冰的劳动和一年一次的年终燕饮。

此诗通篇用“赋”的手法,围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动,语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的,语调凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。

参考资料:

  1. 百度百科——国风·豳风·七月

  2. CN人才网:《诗经·七月》原文

  3. 中小学教育资源网:《诗经·七月》原文、注释及赏析



是指蟋蟀八月在野外,九月在住户,到十月就跑到床下。是指古时建筑,因天气越来越冷,蟋蟀要到比较暖和的地方安身


乌拉特后旗19598613853: 《诗经•七月》:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀,入我床下.”下列与诗歌中的哲理相近的是( -
张雄乐派:[选项] A. 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同 B. 问渠哪得清如许,为有源头活水来 C. 天有常道矣,地有常数矣 D. 不饱食以终日,不弃功于寸阴

乌拉特后旗19598613853: “七月流火,九月授衣.春日载阳,有鸣仓庚……七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下……七月食瓜,八月断壶,九月叔苴……”这首古代著... -
张雄乐派:[选项] A. 西周农夫的劳动生活 B. 东汉地主的庄园生活 C. 唐代诗人的“诗中有画” D. 宋代文人的抒情写意

乌拉特后旗19598613853: 求古文翻译"遵彼微行"(《诗经》) -
张雄乐派:[答案] 遵彼微行. 沿着墙边小路旁 出处:《诗经译注》,上海古籍出版社1982年7月,第265页 译者:程俊英 七月流火. 七月火星偏... 七月蟋蟀野地鸣 八月在宇. 八月屋檐底下唱 九月在户. 九月跳进房门槛 十月蟋蟀入我床下. 十月到我床下藏 穹窒熏鼠. 打扫垃...

乌拉特后旗19598613853: 《诗经》四字诗句求“七月流火,八月未央,九月授衣……”在《诗经》中的全文,还有,是谁写的?有没有翻译? -
张雄乐派:[答案] 出自《诗经·国风·豳风》 七月流火,八月未央,九月授衣……《诗经》的四字诗句 未,无也;央,边也,极也,端也.... 五月斯螽动股,六月莎鸡振羽.七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀,入我床下.穹窒熏鼠,塞向墐户.嗟我妇子,曰为改...

乌拉特后旗19598613853: 阅读下列诗句,探究诗中蕴含的物候现象A.七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下B.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头 -
张雄乐派:[答案] A、七月夏暑蟋蟀在野地里鸣叫,八月入秋蟋蟀迁到屋檐底下,九月天凉下露蟋蟀跳进房门槛,十月天寒蟋蟀床下藏; B、夏季荷花初开,蜻蜓挺立花枝捕虫进食;

乌拉特后旗19598613853: ...①冬夜.灯下.     ②偶翻《诗经》,读到“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽;七月在野、八月在宇、九月在户、十月蟋蟀入我床下”,不禁触动脑外... -
张雄乐派:[答案] (1)此题考查学生筛选文本信息的能力.解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据,抓因求果找理由,此类题目的有效信息... 七月在野、八月在宇、九月在户、十月蟋蟀入我床下”,这是《诗经》中的一些语句,形象表明人与自然和谐相处的文化场景...

乌拉特后旗19598613853: 小暑时节的由来及传统美食
张雄乐派: 小暑:“斗指辛为小暑,斯时天气已热,尚未达淤极点,故名也.”小暑节气,意味... 七月》中描述蟋蟀的`字句有“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下....

乌拉特后旗19598613853: 《诗经》中的《七月》主要表达什么主题啊? -
张雄乐派:[答案] 关于《七月》《七月》是《豳风》中的杰作.豳在今陕西旬邑和彬县一带,是周的祖先公刘率领族人由邰(今陕西武功西南)... 五月斯螽动股,六月莎鸡振羽.七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下.穹窒熏鼠,塞向?户.嗟我妇子,曰为改...

乌拉特后旗19598613853: ...不紧不慢,清越激昂,犹如诗人们的雅集会,心内不由自主地跟着抒情起来.或捧卷展读,或邀友煎,才不负这诗意秋声. “八月在宇,九月在户,十只... -
张雄乐派:[答案] 答案 表明古人对秋虫之鸣世鸟也有感怀,为下文写作者的感受进行铺垫,同时丰富了文章的意蕴. 排比、比喻.生动形象地写出了各种虫声此起彼伏、优美动听,表现了作者对秋之天籁的迷恋和陶醉. 在秋夜静静聆听,并以心必灵去感受那细小的...

乌拉特后旗19598613853: 请问:无己大康,职思其居 请告知. -
张雄乐派:[答案] “无己大康,职思其居.”出自《诗经·唐风·蟋蟀》 无己大康, 无:勿.已:甚.大(tài 太)康:过于享乐. 职思其居 ... 《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下.”“九月在户”与本诗“蟋蟀在堂”说的...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网