花果山还住着什么人物，才让如来佛祖不敢杀孙悟空？

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先来说答案，花果山没有住着什么特殊的人物，如来也并没有不敢杀孙悟空。

可以说这个提问展现了浓厚的“阴谋论”风格，而这类“阴谋论”文章通常都是抓住很多网友没有看过原著，又喜欢猎奇的心理，对原文中的一两句话甚至是一两个词，过度解读，大量脑补，得出一个看似“惊世骇俗”的结论，以此来博取关注。

看了一下这个问题的其他答案，果然都是这一套，先说一个最为常见的误传“孙悟空是女娲的补天石”，在百回本《西游记》的原著中孙悟空和补天石没有一点关系，并且补天的也不是女娲而是太上老君。

那座山，正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。

我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界；补到乾宫夬地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。 那瓶乃阴阳二气之宝，内有七宝八卦、二十四气。

所以花果山住着女娲的说法完全是无稽之谈。第二种说法就更荒谬了，说花果山住着“麒麟”和“凤凰”，而“麒麟”掌管走兽，“凤凰”掌管飞禽，是两尊大神，同时为了证明这种说法的正确性还贴出了一段原文：

丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。

估计这位网友要么是看书看得不仔细，要么就是只是看了《西游记》的第一章。因为在西游记设定的世界里凤凰和麒麟这两位大神真的没那么高大上。麒麟还好一点，在书中只出现了两只，一只是在花果山，另一只是在五庄观，但出现的作用基本上就是用来点缀环境的。

深林鹰凤聚千禽，古洞麒麟辖万兽。涧水有情，曲曲弯 弯多绕顾；峰峦不断，重重迭迭自周回。

相比之下凤凰就惨了一点，在书中出现了将近二十次，除了点缀环境外还有两次是作为食物出场。

五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓，熊掌与猩唇。珍馐百味般般美，异果嘉肴色色新。

在描写二郎神劈山救母的时候，一发弹弓就打下了两只凤凰。

斧劈桃山曾救母，弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。

即使在花果山上，也不是所有动物都在麒麟和凤凰的管辖之下，在孙悟空还没有拜师学法之前，就与山上的猴子有过这样的对话：

我等日日欢会，在仙山福地，古洞神州，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？

其实只要看一看书中对于闹天宫后花果山的描述，就可以看出花果山根本没有什么特殊人物，如果有特殊人物怎么会让花果山落败到如此景象：

洞外乔松皆倚倒，崖前翠柏尽稀少。椿杉槐桧栗檀焦，桃杏李梅梨枣了。柘绝桑无怎养蚕？柳稀竹少难栖鸟。峰头巧石化为尘，涧底泉干都是草。崖前土黑没芝兰，路畔泥红藤薜攀。

自从爷爷去后，这山被二郎菩萨点上火，烧杀了大半。我们蹲在井里，钻在涧内，藏于铁板桥下，得了性命。及至火灭烟消，出来时，又没花果养赡，难以存活，别处又去了一半。我们这一半，捱苦的住在山中，这两年，又被些打猎的抢了一半去也。

试想山上如果有什么特殊人物，二郎神能这样毫无顾忌的放火烧山？猎人能这样光明正大地上山打猎？

再说如来佛祖为什么不敢杀孙悟空这个问题，“不敢”这个词用得很奇怪，书中明确写了孙悟空“恶贯满盈身受困，善根不绝气还升”。不杀他是因为他还有善根，怎么会出现不敢这种想法？再说了《西游记》是一本小说，如果如来佛祖真的杀了孙悟空，那是不是《西游记》这本书根本不用写百回了，直接写到第十回唐僧出了大唐国界然后被老虎吃掉就可以结束了？

所以综上所述，花果山并没有什么特殊人物，如来佛祖也没有不敢杀孙悟空。

在《西游记》中，花果山水帘洞是孙悟空的老家，可以说是孙悟空的代名词，花果山就好像是谁为孙悟空量身定做的一样，这就说明花果山在孙悟空未出生之前就有人居住了，后来留给孙悟空了，那这个人到底是谁呢？ 

西游记中对花果山的描述如下： 由团圆宫东行百舞步，便是《西游记》里着意描绘的“花果山福地，水帘洞洞天”，相传为三元修真之所。水帘洞为一面南的自然洞“人”字形洞口，洞中宛若堂奥，内有孟泉一方，“冬令不竭，水甚甘美”，故圣相传，此泉为入海口，称作“海眼”。 据说当年孙大圣龙宫借宝就是从这里去的。洞外的崖壁上涓涓细流不绝，“细看水点崖中滴，疑是珍珠倒卷帘”。

要说花果山的真正主人，我们必须要先看下水帘洞的这几个诡异之处。先看一段原文，西游记对水帘洞是这么记载的： “石猴道：‘没水！没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。’众猴道：‘怎见得是个家当？’石猴笑道：‘这股水乃是桥下冲贯石桥，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石窝、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天。’真个是我们安身之处。

以上为原文记载，其中有这么两个问题，第一、水帘洞天造地设的家当是哪来的？第二、”花果山福地，水帘洞洞天“，这几个字又是怎么来的？ “海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！” 

这段话是原文对花果山地理位置进行的描写，上面一句话戳中痛点，花果山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。说白点，花果山乃上等的风水宝地，这也就不奇怪水帘洞之前为何有人住。 修仙之人讲究的是什么？那就是拥有一块好的风水宝地和道场，这个道场的风水当然是越上等越好，花果山完全符合这一点。那么最核心的问题来了，花果山孙悟空上一任的主人究竟是谁？

其实在西游记里面，花果山的真正主人非女娲娘娘莫属。孙悟空本就是女娲娘娘练就，太上老君和女娲娘娘都是上古大神，先天圣人。所以才有后来的太上老君才会卖这么大的面子送孙悟空那么大的好处。

第一、金箍棒的真正主人是太上老君，因为金箍棒乃是太上老君八卦炉中炼出来的。

第二、孙悟空的金刚不坏之身乃太上老君故意赠送的。因为孙悟空当年大闹蟠桃会，喝醉之后，便不知不自觉就来到了三十三重离恨天，在太上老君居住的兜率宫里面偷吃仙丹，最后才炼成的金刚不坏之身。 太上老君是何身份？西游记开天辟地第一人，身份高到三清，他居住的地方岂是一个五百年修为不到的孙悟空能随便去的？再何况孙悟空当时还喝醉了，并且蟠桃会不可能在三十三重天办，那孙悟空是怎么去的？只能说明一个问题，那就是有人在背后搞鬼，此人是谁？肯定太上老君，西游记谁敢开太上老君的玩笑？

第三、大闹天宫孙悟空在太上老君八卦炉中烧了四十九天都没死，反而还赠送了一双火眼金睛。以太上老君的修为和本事，会收拾不了孙悟空？那也说明一个问题，那就是太上老君放水孙悟空。

第四、以上三点肯定不是巧合，中国传统的神话故事中，女娲不补天可是遗漏了一块五彩石，孙悟空正好就是石头化身，并且石头的模样完全符合道教的术语。 看了以上四点，我们再反过来看花果山的主人究竟是谁就比较好解释了。

女娲娘娘补天之后把遗漏的石头放在了花果山这块风水宝地吸收日月精华，后面便成就了孙悟空。 

所以后龙王一听到“花果山”就马上出宫迎道，然后，孙悟空还没开口说要来干嘛，龙王第一个张口就问，最后，孙悟空说明来意讨要兵器，龙王耐着性子一件件的让孙悟空换，直到他满意为止。

先来分析一下孙悟空的来历。

花果山山顶上，有一块仙石，三丈六尺五寸高，365是个什么数字？是一年的时间，也是一个大周天，而且按九宫八卦排列有九窍八孔；受天真地秀，日月精华所熏陶，渐渐有了通灵之意。这块仙石里面有仙胞，有一天从里面产出了一只石猴。而且还不简单地两眼射出金光，惊动了天上的玉皇大帝。

似乎这只石猴乃天地生成，但事情没有这么简单，之前这块仙石明显是有人为痕迹，九宫八卦、大周天都是道家的布置，结合水帘洞中的布置可以看出，花果山绝对不简单，水帘洞是有人居住的洞府，而且石猴出生后才离开的。

作为神秘人物的洞府，水帘洞似乎又有些过于简陋，那就只有一个解释，这个神秘人物只是有事临时居住而已。那到底有什么事情要守在这里呢？那就是这块仙石和里面的仙胎，他是在守护这块石头，等待里面的仙胎出世。

花果山是十洲之祖脉，万劫无移大地根，非常不简单的地方，天地灵气交汇之处。将仙石放置此处，用来孕育仙胎是最合适的地方。

那么这块仙石又是何人所有？仙胎有时何来历呢？

《西游记》是扬佛抑道的一本小说，说到底就是佛门和道家在表面上客客气气，暗地里为了势力扩张的明争暗斗。

天庭是道家的管理机构，管辖的范围很大，而佛门为了扩充势力范围，很希望将佛法推广到东土大唐来，在此背景下就形成了西游记的故事。

书中明确有交代的是如来佛祖将二徒弟金禅子转世到了大唐，成为了大唐之人，这是天庭的势力范围，唐僧自然也就有了名正言顺的取经身份，如来再如何脸皮厚，总不能派人将经书送来大唐吧？

但唐僧这个时候是不能觉醒的，那么到西天取经光他一人不一定能够办到，还得安排一些暗桩，最好也是在天庭管辖范围内出生的人，而且需要本领高强，能够保护唐僧安全地将经书取回大唐。

二弟子能够转世，那其它弟子也可以啊，于是就有了仙石和仙胎，这个仙胎就是需要转世的人。那有人会说，这石头明显是道家布置之物啊，没错，佛门里面许多高深之佛都是道家出身，精通道法不足为奇。

而且这个人不惧怕任何道家高手，包括老君。所以他敢把仙胎放置在花果山自己守护，直到猴子出世。

孙悟空的师父也是一个谜，菩提老祖此后没有任何出现，也警告孙悟空不能透露底细，这本身就是一件很奇怪的事情，而且菩提老祖的斜月三星洞也很有禅机，这不分明就是一个“心”字吗？

那也就是说，孙悟空学艺的过程，就是他觉醒的过程，实际上他可能哪儿也没有去，而是在不完全的觉醒，菩提老祖化身在他心头教他仙家法术。从字面上来解释，菩提老祖不就是菩萨准提吗？

如果从这方面来分析，孙悟空几度大闹天宫，老君和玉皇大帝有可能已经算到了孙悟空的来历，只是在装糊涂，自己不动手而是去请如来佛自己来解决，而如来佛之后把猴子压在五行山下500年等待唐僧前去取经，也就是在告诉天庭，这是我的人，你们别乱来。

所以，实际上，并不是如来佛不敢杀孙悟空，也不是花果山里面住着什么厉害角色让如来佛忌惮，而是这一切都是如来佛早就安排好了的，孙悟空本身就是取经计划的一部分，而且还是提前几百年就布置好了的。

孙悟空是菩提祖师的徒弟，而菩提祖师是如来佛祖假扮的，所以孙悟空就是如来佛祖的徒弟。花果山是如来佛祖罩着的，东海龙王是佛教的附庸，帮如来看管花果山。如来造出孙悟空，让他在花果山出道，然后让孙悟空被天庭招安，闯出大祸，如来好趁机成为佛祖，所以如来佛祖不会杀孙悟空。

一，如来是菩提祖师

我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。（西游记·三十四回）

孙悟空在花果山出世后，成为美猴王，为了学得长生不老的本事就外出学道。孙悟空到达西牛贺洲的灵台方寸山，见了菩提祖师，得了一个孙悟空的名字，还学了七十二变，有了一个筋斗云。最后因为孙悟空在师兄弟门前显弄七十二变，菩提祖师就将孙悟空赶走，不允许他在外人面前提师父的名字。自此以后菩提祖师在中《西游记》再没有出现。这就很奇怪了，菩提祖师能传授孙悟空那么大的本领，说明他的本事很高，为什么到后来就消失不见了，那只有一种解释，菩提祖师是别人假扮的。

那最有可能假扮菩提祖师的人就是如来，首先如来与菩提祖师都住在西牛贺洲，都是西牛贺洲很有本事的神仙；其次菩提祖师住在灵台方寸山，而如来住在灵山，名称相似。灵台方寸山的意思就是灵台的方寸之地，所以灵台方寸山就是灵山；再次“菩提”（意为智慧、大彻大悟的意思）是佛教用语，所以菩提祖师一定是佛教中人，再者菩提祖师意为佛教的祖师，佛教里面只有一个祖师，那就是如来佛祖，所以菩提祖师为如来佛祖无疑；最后孙悟空在《西游记》三十四回提到，他只拜过三个人：如来、观音、唐僧。但是孙悟空拜师学艺的时候是拜过菩提祖师的，所以说明如来、观音、唐僧三人里面有一个人肯定是菩提祖师，如来是菩提祖师的可能性很大，所以更加证明菩提祖师是如来佛祖。

二，四海龙王是佛教附庸

仙女道：“上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。（西游记·第五回）

花果山离东海很近，孙悟空从水帘洞下直接就能到东海龙宫。孙悟空第一次去东海龙宫，东海龙王就对他十分尊敬，称他为上仙。孙悟空不仅从东海得到了如意金箍棒，还得到了藕丝步云履、锁子黄金甲、凤翅紫金冠，用着都十分合适。这就很奇怪了孙悟空与东海龙王从没见过面，只是一只猴子，还没成为齐天大圣。东海龙王怎么对孙悟空那么恭敬，而且四海龙王准备的物件对孙悟空都那么合身。只有一个解释那四海龙王的东西都是提前准备好的。那就很奇怪了是谁让那么四海龙王准备的，孙悟空之前只拜过一个大仙：菩提祖师（即如来佛祖）。所以东西肯定是如来让四海龙王准备的，所以才会那么合身。四海龙王对如来如此听话，那四海龙王就肯定是如来的附庸。

孙悟空在参加蟠桃宴之时，如来只是五方五老之一，并非佛祖。但孙悟空大闹天空，如来降伏孙悟空，就成了佛祖。而菩提祖师曾说孙悟空会闯出天大的祸来，指得就是大闹天宫。菩提祖师又让孙悟空不许提自己的姓名就很好理解了。如来造出孙悟空，教他七十二变，然后让他大闹天宫。最后自己出来压制孙悟空，从五方五老提升成了如来佛祖。

当年孙悟空大闹天宫是无恶不作，按照天庭以往的惯例，就是让孙悟空死一千次都可以。当抓了妖猴孙悟空押到天庭的时候，玉帝的的确确是怒不可遏。他命人将孙悟空绑在降妖柱上，马上让人安排了一场刑罚。

当刑场里里外外挤满了人后，孙悟空的脑袋也被刽子手按在了断头台上，瞬间只听“砰”的一声响，众仙定睛一看，只见悟空的脑袋没有分家，斩刀却一分为二了。

玉帝终于怒了，命雷神降天雷轰在悟空身上，不料悟空越电越有精神。最后太上老君站了出来，他将孙悟空领到八卦炉前，只因他和玉帝打了个包票：“定化成灰烬！”

由此可见，从头到尾玉帝铁了心要杀死孙悟空。可当孙猴子又从八卦炉里逃出来的时候，玉帝终于没有办法了，他急忙喊来灵山的如来。

结果如来慧眼一瞧，不仅没和悟空正面交手反而玩起了赌赛，更在最后用如来神掌将悟空镇压住了。原文中更清楚的写着，这如来反而命了土地、山神，定期拿东西喂给悟空吃，恐怕其饿死。

更在五百年天灾结束后，如来派了观音对孙悟空进行招安，让他入了取经队伍，最终成了斗战胜佛。

这一连贯的变故不禁让人疑惑，如来为何不杀孙悟空呢，甚至隐隐约约都在暗中想着法子帮着悟空？

其实，我们先看看花果山有什么特征就知道了。原文赫然写着这花果山是十洲之祖脉，三岛之来龙。这山是丹崖怪石，削壁奇峰；这兽是彩凤双鸣，削壁前，麒麟独卧。

大家看到了没有，花果山有“彩凤双鸣”，更有“麒麟独卧”。这明摆着就是上古神兽的出生地呢！怪不得原著里一再提及花果山是“自开清浊而立，鸿蒙判后而成”，更是“百川会处擎天柱，万劫无移大地根。”

如来佛祖曾说过，这混沌世界里，人类出现得非常晚，早在万万年之前，就有两位神兽妖王统治着三界，一个是飞禽凤凰，一个是走兽麒麟。他们一天一地，相得益彰，最终一统三界。

而花果山作为神兽凤凰、麒麟的根据地，如来自然是心知肚明。而孙悟空又是恰巧是花果山的一块非常古老的仙石所孕。所以孙悟空和上古神兽有着千丝万缕的关系，如来自然是要照顾一二。

另外，凤凰的后裔孔雀，如来见了也要行礼叫一声“佛母”，倘若如来佛祖遇到佛母的母亲凤凰，如来是不是要跪下磕头？

如果这样解释，就能说得通如来为何一再照顾孙悟空。当年狮驼岭的时候，大鹏雕吃了数万人的生命，更是一再阻扰唐僧的取经队伍。

为了降服大鹏，燃灯、如来、弥勒三佛一同出山围剿狮驼岭，当着众佛、众菩萨的面，如来依旧要给大鹏台阶下，他是这么对大鹏说的：“皈依佛门，我让天下斋饭先祭汝口。”

如来为何要对残暴的大鹏低声下气？还不是因为大鹏是凤凰的子嗣，如来当然要给些面子了。

俗话说得好：爱屋及乌。孙悟空也出生于花果山，又是一个非常有慧根的修炼奇才，如来借个机会伸出橄榄枝招到自己麾下，也是非常有远见的，各位怎么看呢？

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