子路见孔子 请运用比喻说理的方法......
子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听．狂马者不释策，操弓不反檠，木受绳则正，人受谏则圣，受学重问，孰不顺成？”
子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎?”
孔子说：“好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；读书人如果没有能够指正自己朋友的缺点，品德就容易有缺失。对性情狂放的马不能放下鞭子，操弓射箭则不能随便更换辅正的檠。木材经墨线划过再加工就直了，人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问，还有什么学不成的？违背仁德专行恶事的人，随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。”
孔子说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？”
孔子的谈话善于运用比喻说理，强调了学习的重要意义。
子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑．”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎．”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听．御狂马不释策， 御狂马者不得释棰策也操弓不反檠． 弓不反于檠然后可持也木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉．毁仁恶仕，必近于刑． 谤毁仁者憎怒士人必主于刑也君子不可不学．”子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革．以此言之，何学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎．”子路再拜曰：“敬而受教．”
孔子对子路说：「你有什么喜好？」子路回答说：「我喜欢长剑。」孔子说：「我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，应该能有好的才能。」子路说：「学习能够增长我们的能力吗？」孔子说：「好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；读书人如果没有能够指正自己缺点的朋友，品德就容易有缺失。对性情狂放的马不能放下鞭子，操弓射箭则不能随便更换辅正的檠。树木如果以墨绳来牵引就能长得笔直，人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问，没有什么学不成的。违背仁德专行恶事的人，随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。」子路说：「南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？」孔子说：「如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？」子路听后拜谢说：「真是受益良多。」
子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎?”
孔子说：“好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；读书人如果没有能够指正自己朋友的缺点，品德就容易有缺失。对性情狂放的马不能放下鞭子，操弓射箭则不能随便更换辅正的檠。木材经墨线划过再加工就直了，人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问，还有什么学不成的？违背仁德专行恶事的人，随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。”
孔子说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？”
孔子的谈话善于运用比喻说理，强调了学习的重要意义。
子路问孔子为什么学无止境,
孔子说虽然箭能穿过人体,但是如果把它磨的更锋利,尾部装上羽毛,它的杀伤力更大
人能走能跑，如果穿上鞋，能够跑得更快
仲长单理新： 子路见孔子,孔子问曰:“何好?”曰:“好长剑.”子曰:“以子之能,加之学,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉?”子曰:“狂马不释策,操弓不反檠①,木受绳则正,人受谏则圣,受学重问,孰不顺成?”子路曰:“南山有竹,不揉...
布拖县17288135615： 请运用比喻说理的方法,另举一例来说服子路 - ？
仲长单理新： (1)民族生命的进程;(2)中华民族的历史进程;(3)中华民族历史的顺利发展;(4)扬子江和黄河穿沙漠,过山峡;(5)浊流滚滚,一泻千里.
布拖县17288135615： ...以子之能,加之学,岂可及乎? (5) 这段文字中孔子的谈话令人信服,请就其中的谈话技巧加以简要分析. (6) 请运用比喻说理的方法,另举一事例来说... - ？
仲长单理新：[答案] 2.C;3.B;(1)好处;谁;装上羽毛;用磨刀石磨.(4)赶马不能放下鞭子,射弓不能背离矫正弓弩的器具,木材经墨线划过再加工就直了,人接受批评意见就会变得圣明,经过学习训练并注重向人求教,谁不会顺利成功呢?凭你的才能,加上学习,谁...
布拖县17288135615： 《子路见孔子》孔子是怎样运用比喻说理的方法来强调学习的重要性 ？
仲长单理新： 子曰:“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听.狂马者不释策,操弓不反檠,木受绳则正,人受谏则圣,受学重问,孰不顺成?”子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”孔子说:“好比君王如果没有敢进谏的大臣,政事就会有错失;读书人如果没有能够指正自己朋友的缺点,品德就容易有缺失.对性情狂放的马不能放下鞭子,操弓射箭则不能随便更换辅正的檠.木材经墨线划过再加工就直了,人能接受善言规劝就能品格高尚.接受教导认真多问,还有什么学不成的?违背仁德专行恶事的人,随时要接受国法的制裁.所以说君子不能不学习.”孔子说:“如果在箭尾安上羽毛,箭头磨得锐利,箭不是能射得更深更远吗?”孔子的谈话善于运用比喻说理,强调了学习的重要意义.
布拖县17288135615： ...其入之不亦深乎.”子路再拜曰:“敬而受教.” 这段文字中孔子的谈话令人信服,请就其中的谈话技巧加以简要分析请运用比喻说理的方法另举一事例来说... - ？
仲长单理新：[答案] 1.弓不反于檠然后可持也木受绳则直,人受谏则圣,受学重问,孰不顺哉.毁仁恶仕,必近于刑. 谤毁仁者憎怒士人必主于刑也君子不可不学.”子路曰:“南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革. 2.你不可以这样啊! 3.我来帮你
布拖县17288135615： 子路见孔子 中 孔子是怎样运用比喻说理的方法来强调学习的重要性的 - ？
仲长单理新： 子路曰:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革.以此言之,何学之有?” 译文:子路说:南山有一种竹子,不须揉烤加工就很笔直,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮,所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢? 反驳:孔子用递进反问相告:孔子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?” 译文:孔子说:如果在箭尾安上羽毛,箭头磨得锐利,箭不是能射得更深更远吗? 结果:子路再拜曰:“敬受教.” 译文:子路听后拜谢说:“真是受益良多.”从此踏上求学之路.
布拖县17288135615： 子路见孔子 孔子是用何种方式向子路阐明了什么道理 - ？
仲长单理新： 孔子利用比喻的方式向子路阐明了学习的必要性和重要性,指出了即使是很适合做某事,学习之后也能予以加强.
布拖县17288135615： 文言文 回答问题 - ？
仲长单理新： 1.本文讲的是(孔子与子路初见,孔子教导子路),主要运用了(比喻说理)的方法2.孔子用“括而羽之,镞而厉之”比喻什么?孔子说,在箭的尾端加上羽毛,它的飞行就更加稳定;在箭的头部加上箭头,它就能射入更深.比喻后天学习就是这样一个持续不断地粘贴羽毛、磨砺箭头的过程.(后天学习就是不断努力,勤学好问的过程.)3.孔子用“其入之不亦深乎”比喻什么?比喻知识学识会更加渊博.要不断努力,才能够有所成就.
布拖县17288135615： 《孔子劝学》中,比喻说理的句子,并对其中的谈话技巧进行简要分析.孔子想告诉子路的道理是什么?从中可以感悟到孔子怎样的教育思想? - ？
仲长单理新：[答案] 《劝学》是一篇说理性很强的文字,驾驭不好,是很容易正襟危坐,流于枯燥和单调的.但这篇文章却形象清新、脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰.原因何在?最重要的是在于,它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中,运用比...
布拖县17288135615： 子路受教 谈话 - ？
仲长单理新： 1.弓不反于檠然后可持也木受绳则直,人受谏则圣,受学重问,孰不顺哉.毁仁恶仕,必近于刑. 谤毁仁者憎怒士人必主于刑也君子不可不学.”子路曰:“南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革. 2.你不可以这样啊!3.我来帮你
