兴百姓苦,亡百姓苦出自哪首词?求全词作者是谁?

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兴百姓苦 亡百姓苦出自哪~

出自张养浩的《山坡羊·潼关怀古》。
山坡羊·潼关怀古
作者:张养浩 朝代:元
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!
译文:
(华山的)山峰从四面八方会聚,(黄河的)波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河,内有华山,山河雄伟,地势险要。遥望古都长安,陷于思索之中。从秦汉宫遗址经过,引发无限伤感,万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛,百姓受苦;一朝灭亡,百姓依旧受苦。



扩展资料:
张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途。
但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,遂散尽家财去救灾。
《山坡羊·潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品。这是他赴陕西救灾途经潼关所作的。此曲抚今追昔,从历代王朝的兴衰更替,想到人民的苦难。
张养浩是元代的名臣,《山坡羊·潼关怀古》又是元人散曲的名篇,其中最为动人心弦之处又显然在最后两句:“兴,百姓苦;亡,百姓苦!”
意即改朝换代,或兴或衰,或成或败,平民百姓都一样是受苦者。这一深刻的命题,在距张养浩六百年后的鲁迅先生笔下有了更为精湛的概括:
过去的历史,对百姓来说,只是“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”的颠来倒去而已。一个封建官僚如此关心民生疾苦,是真是假,确实是耐人寻味的。
参考资料:百度百科-山坡羊·潼关怀古

张养浩(1270年—1329年),汉族,字希孟,号云庄,又称齐东野人,济南(今山东省济南市)人,元代著名政治家,文学家。生于元世祖至元七年(公元1270年),卒于元文宗天历二年(公元1329年)。[1]
一生经历了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗数朝。少有才学,被荐为东平学正。历仕礼部、御史台掾属、太子文学、监察御史、官翰林侍读、右司都事、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事等。后辞官归隐,朝廷七聘不出。天历二年(1329年),关中大旱,出任陕西行台中丞。是年,积劳成疾,逝世于任上。
元文宗至顺二年(1331年),追赠张养浩摅诚宣惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省平章政事、柱国,追封滨国公、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事,谥文忠。尊称为张文忠公。[1]
张养浩是元代重要的政治、文化人物,其个人品行、政事文章皆为当代及后世称扬,是元代名臣之一。与清河元明善,汶上曹元用并称为“三俊”。代表作品有《三事忠告》,散曲《山坡羊·潼关怀古》等[1]
本名
张养浩
别称
张文忠公
字号
字希孟,号云庄,又称齐东野人
所处时代
元代
民族族群
汉族

出处:元曲作家张养浩的《山坡羊·潼关怀古》。

原文:峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

译文:(华山的)山峰从四面八方会聚,(黄河的)波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河,内有华山,山河雄伟,地势险要。遥望古都长安,陷于思索之中。从秦汉宫遗址经过,引发无限伤感,万间宫殿早已化作了尘土一朝兴盛,百姓依旧受苦。一朝灭亡,百姓依旧受苦。

本散曲由潼关而怀古,表达了对广大人民的同情。“兴,百姓苦:亡,百姓苦”一句道出了全文的主旨,揭示了统治者压迫人民的本质。

扩展资料

此曲是张养浩晚年的代表作,也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中,以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首,其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁,色彩最为浓重。

在写法上,作者采用的是层层深入的方式,由写景而怀古,再引发议论,将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合,让这首小令有了强烈的感染力。字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感,既有怀古诗的特色,又有与众不同的沉郁风格。

从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看,《山坡羊·潼关怀古》都表现为 一份难得的沉重。

参考资料:百度百科-山坡羊·潼关怀古



《潼关怀古》是张养浩晚年的代表作,也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作.
  峰峦如聚,

  波涛如怒,

  山河表里潼关路。

  望西都,

  意踌躇。

  伤心秦汉经行处,

  宫阙万间都做了土。

  兴,百姓苦;亡,百姓苦。

峰峦如聚,
  波涛如怒,
  山河表里潼关路。
  望西都,
  意踌躇。
  伤心秦汉经行处,
  宫阙万间都做了土。
  兴,百姓苦;亡,百姓苦。
《潼关怀古》是张养浩晚年的代表作,也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中,以[山坡羊]曲牌写下的怀古之作有七题九首,其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁,色彩最为浓重。张养浩为官清廉,爱民如子。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《潼关怀古》便写于应召养关中的途中。[

张养浩·《山坡羊·潼关怀古》

张养浩。山坡羊 潼关怀古


《山坡羊 潼关怀古》“兴,百姓苦。亡,百姓苦”一语
正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀,有对老百姓疾苦深切同情与关怀。“亡,百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍,民不聊生。“兴”,怎么也“百姓苦”呢?王朝之“兴”必大兴土木,搜刮民脂民膏,百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时,...

()提出“兴,百姓苦;亡,百姓苦”
张养浩提出了“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的观点。这句话是他在对百姓生活深度洞察后所发出的真挚感叹。他对这一观点的解读体现了其深切的民生关怀以及对社会现实的深刻反思。以下为对这一观点的具体解释:一、张养浩的这句话表达了他对百姓在政权更迭过程中的不幸遭遇的同情和理解。在他看来,无论国家...

兴百姓苦,亡百姓苦前一句
—— 张养浩的《山坡羊·潼关怀古》正文:峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踟蹰,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

兴百姓苦亡百姓苦全诗解释
兴百姓苦亡百姓苦:唐代悯农诗的全诗解释 这是唐代诗人李绅的一首感人至深的悯农诗。此诗不仅反映了农民的艰辛生活,更揭示了社会制度下的不公与残酷。一、农民的艰辛与无力回报 第一首诗重点描述了农民的辛苦劳作。他们每天“锄禾日当午,汗滴禾下土”,尽管付出了巨大的努力,却往往得不...

如何理解兴,百姓苦,亡,百姓苦
“兴,百姓苦;亡,百姓苦”一句写出了作者当时的一种忧民的思想。感慨天下不论是兴是亡受苦的都是老百姓。历史上无论哪一个朝代,它们兴盛也罢,败亡也罢,老百姓总是遭殃受苦.(一个朝代兴起了,必定大兴土木,修建豪华的宫殿,从而给人民带来巨大的灾难;一个朝代灭亡了,在战争中遭殃的也是人民....

兴百姓苦、亡百姓苦、张养浩为何这么讲?
“兴百姓苦,亡百姓苦”这句话是张养浩所说。相信很多人对于张养浩还是有一定的了解的,他生活在元朝,元朝也是我国历史上第1个由外族统治的封建王朝。在当时元朝的人们是分为三个等级的,张养浩是我国历史上非常伟大的文学家,他在年轻的时候就已经在朝中做官,而且有很高的威望,当他在晚年辞官之后,...

为什么说兴百姓苦亡百姓苦 这两句体现了作者怎样的思想感情
如果天下安定,皇家定要大兴建设,劳民伤财,百姓不好过,如果国家灭亡,灾难四起。战祸不断,百姓也受苦。体现了诗人忧国忧民的情怀,对朝廷不关心百姓的谴责!给我好评哟~

兴百姓苦什么意思
“兴,百姓苦;亡,百姓苦”是一句诗,出自张养浩的《山坡羊·潼关怀古》。释义:如果天下安定,统治阶级定要大兴建设,劳民伤财,百姓不好过,如果国家灭亡,灾难四起。战祸不断,百姓也会受苦。

“兴百姓苦,亡百姓苦”怎样理解?
历史上无论哪一个朝代,它们兴盛也罢,败亡也罢,老百姓总是遭殃受苦。(一个朝代兴起了,必定大兴土木,修建豪华的宫殿,从而给人民带来巨大的灾难;一个朝代灭亡了,在战争中遭殃的也是人民。每一个朝代的建立都是百姓用白骨堆成的,百姓抛头颅,洒热血,让统治者稳坐江山,为的难道仅仅是加官进禄,...

“无论朝代的兴或衰,最苦的永远都是老百姓”这句话有道理吗?
无论谁是百姓的主人,都逃脱不了被主人宰割的命运,所以说,天下无论兴亡,百姓都逃脱不了受苦的命运。只是受苦受难的悲惨程度和广度不同而已,性质则是一样的。有一句诗:〞兴,百姓苦,亡百姓苦〞出自张养浩的《山坡羊.潼关怀古》,这句诗很好,体现了作者对百姓苦难生活的同情。但是要说无论朝代兴或...

西盟佤族自治县15611009937: “兴百姓苦,亡百姓苦,天下兴亡都做了土”是那首词里的? -
贡许迪尔:[答案] 是《山坡羊 潼关怀古 》这首词里面的~ 整首词是这样的~ 【元】张养浩 峰峦如聚,波涛如怒, 山河表里潼关路. 望西都,意踌躇. 伤心秦汉经行处, 宫阙万间都做了土. 兴,百姓苦;亡,百姓苦.

西盟佤族自治县15611009937: 兴,百姓苦;亡,百姓苦!是哪首词的语句? -
贡许迪尔: 张养浩的《山坡羊.潼关怀古》中的最后一句,是说 如果天下安定,皇家定要大兴建设,劳民伤财,百姓不好过,如果国家灭亡,灾难四起.战祸不断,百姓也受苦. 回答者:__欧阳_盈__ - 助理 三级 7-28 13:51 全文:峰峦如聚, 波涛如怒, 山河表里潼关路. 望西都,意踌蹰, 伤心秦汉经行处, 宫阙万间都做了土. 兴,百姓苦; 亡,百姓苦.

西盟佤族自治县15611009937: “兴,百姓苦;亡,百姓苦.”是哪个诗里的? -
贡许迪尔: 出自元代张养浩的曲牌《山坡羊·潼关怀古》峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路.望西都,意踟蹰,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土.兴,百姓苦;亡,百姓苦.

西盟佤族自治县15611009937: 兴,百姓,亡,百姓苦这句中的出处 -
贡许迪尔: ,出自张养浩的《山坡羊·潼关怀古》.释义:如果天下安定,统治阶级定要大兴建设,劳民伤财,百姓不好过,如果国家灭亡,灾难四起.战祸不断,百姓也会受苦.

西盟佤族自治县15611009937: “兴,百姓苦;亡,百姓苦”是谁的诗句﹖ -
贡许迪尔: 元代·张养浩的《山坡羊·潼关怀古》 峰峦如聚, 波涛如怒, 山河表里潼关路. 望西都,意踟蹰, 伤心秦汉经行处, 宫阙万间都做了土. 兴,百姓苦;亡,百姓苦. 张养浩(1270-1329),元朝官吏,曾做到礼部尚书,参议中书省事,官位...

西盟佤族自治县15611009937: 兴百姓苦衰百姓苦.的全诗是甚么 -
贡许迪尔: 这是1首词.之前的中学课本上有的.全名是《山坡羊潼关怀古》张养浩所作》全词以下:峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路.望西都,意踟躇,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土.兴,百姓苦;亡,百姓苦.

西盟佤族自治县15611009937: 兴百姓苦,亡百姓苦.是白扑哪首诗的句子 -
贡许迪尔: 峰峦如聚, 波涛如怒, 山河表里潼关路. 望西都,意踌蹰, 伤心秦汉经行处, 宫阙万间都做了土. 兴,百姓苦; 亡,百姓苦. 张养浩 《山坡羊.潼关怀古》

西盟佤族自治县15611009937: “兴,百姓苦;亡,百姓苦”出自哪里?
贡许迪尔: “兴,百姓苦;亡,百姓苦”出自元代张养浩《山坡羊,潼关怀古》.这句话的意思是:一个朝代的兴起和衰亡,都给老百姓带来灾难,使老百姓遭受痛苦.

西盟佤族自治县15611009937: 伤心秦汉经行处, - __________ - .兴,百姓苦;亡,百姓苦!(张养浩《山坡羊·潼关怀古》) -
贡许迪尔:[答案]宫阙万间都做了土

西盟佤族自治县15611009937: “兴,百姓苦;亡,百姓苦.”是谁的诗句? -
贡许迪尔: 张养浩《山坡羊.潼关怀古》

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