五十步笑百步这则寓言故事说明什么道理

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以五十步笑百步比喻说明什么问题?~

这个比喻说明自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。比喻要正确对待自己的缺点。
逃了五十步和逃了一百步,虽然在数量上有区别,但在本质上是一样的——都是逃跑。梁惠王尽管给了百姓一点小恩小惠,但他发动战争,欺压黎民,在压榨人民这点上,跟别国的暴君没有本质的差别。
这则寓言告诉大家,看事情要看本质,不要被表面现象所迷惑。“五十步笑百步”这句成语就是从这则寓言中提炼出来的。

扩展资料:
成语故事典故:战国时期,梁惠王向孟子请教为什么人口不增长的原因,孟子说:“你是关心百姓的疾苦,但你喜欢打仗,不少百姓死于战争。打比方说战争中潜逃50步的士兵讥笑逃100步的士兵,逃跑的本质是一样的。”梁惠王表示将要停止打仗。
五十步笑百步出处:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?《孟子·梁惠王上》
解释:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。
示例:比如老将军算是忠心,犹能建立宋朝旗号,然仅逍遥河上,逗留不进,坐视君父之难,只算得以五十步笑百步。清·陈忱《水浒后传》第二十五回
参考资料来源:百度百科-以五十步笑百步

五十步笑百步是我们常用的一个成语,其出处源自先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”本意是作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。
比喻在生活中只会的讥笑别人的错误,看不到自己也有同样的错误。
看事物应当看到事物的本质与全局,我们看事物不能只看表面也不能只局限于别人,而要看其本质与局面。观看大局你才能更好地发现问题,从而进行改正。若是依旧如此,你的目光只会更加短浅。

五十步笑百步的道理是看事情与问题不能有局限性,需要纵观全局,对某一事物要进行理性的分析,找到其中规律,看清事物的本身才能更好的进行处理与解答。

比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。


走十步笑百步是寓言故事吗
走十步笑百步是一个成语,它源自于一则寓言故事,其相关知识如下:1、这个故事讲述了战国时期孟子与梁惠王的一次对话。在这个故事中,梁惠王向孟子请教治国之道。孟子告诉他:如果大王您用刑罚治理国家,那么只有当那些违反法律的人受到惩罚时,其他人才会害怕而不敢犯罪。2、梁惠王听了孟子的话后,...

以五十步笑百步出处 以五十步笑百步的解释
1、出处:《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”2、解释:逃了五十步和逃了一百步,虽然在数量上有区别,但在本质上是一样的——都是逃跑。梁惠王尽管给了百姓一点小恩小惠,但他发动战争,欺压黎民,在压榨...

“五十步笑百步”出自哪里
五十步笑百步,又称五十笑百,是出自《孟子·梁惠王上》中的一则寓言,孟子在和梁惠王对话中,说士兵在阵前退下,一人退了五十步,另一人退一百步,前者就讥笑后者不中用,以此来比喻讥笑别人犯错时,自己亦犯了同样的错误,只是程度轻一点。

五十步笑百步文言文翻译
1、孟子对曰“王好战,请以战喻填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止以五十步笑百步,则何如”曰“不可直不百步耳,是亦走也”曰“王如知此,则无望民之多于邻国也不。2、五十步笑百步战国时候,孟子跟梁惠王谈话,打了一个比方,有两个兵在前线败下来,一个逃...

“以五十步笑百步”出自哪里?
孟子在《孟子·梁惠王上》中提出了著名的寓言“以五十步笑百步”,用来比喻表面上看似不同,实质上并无根本差异的情况。梁惠王自认为对国家治理用心,当河内遇到饥荒,他会转移民众至河东,供给他们粮食。孟子通过战争的比喻,指出即使有人在战争中逃跑五十步而止,与逃跑百步的人并无本质区别,都是在...

《寡人之于国也》孟子用“五十步笑百步”的比喻来说明什么问题?_百度...
《孟子·梁惠王上》中的《寡人之于国也》,孟子用“五十步笑百步”的比喻来说明:治国的根本之道是实行“仁政”,不要用战争或劳役使人民耽误农时,不要乱捕鱼鳖,不要砍伐林木,让人民休养生息,有较安定的生活,这样才是“王道”的开端。原文:《寡人之于国也》(节选)战国:孟子 梁惠王曰:...

走十步笑百步是寓言故事吗
是。《五十步笑百步》是根据《孟子·梁惠王上》编写的寓言故事,其故事梗概为:梁惠王喜欢驱使百姓打仗,询问孟子为何他为百姓着想却得不到百姓的拥护,孟子用打仗逃跑五十步和一百步的例子告诉他,虽然五十步和一百步有区别,但本质是一样的,都是临阵脱逃,作为国君不要光在数量上为百姓着想,要...

五十步笑百步典故
出自《孟子·梁惠王上》,当中的“五十步笑百步”是指打仗时候向后逃跑五十步的人嘲笑向后逃跑一百步的人胆小。《孟子·梁惠王上》:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶则移民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,...

出自孟子的寓言
1、五十步笑百步——《孟子·梁惠王上》梁惠王好大喜功,对外发动的几场战争都大败。他又自认为自己很努力治国,然而国家治理得并不好,人口数量并不多。他问孟子是什么原因。孟子 孟子回答说:“大王您喜欢打仗,那我就用打仗来作比喻吧。战鼓咚咚敲响的时候,双方战士刀兵相见打在一起,而有些...

“五十步笑百步”的典故
“五十步笑百步”的典故1 “五十步笑百步”比喻程度不同,本质一样。此典出自《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步则如何?”战国时,梁惠王常常为了一点儿小事情就和别的国家打仗。有一天,他问孟轲:“我对于国家大...

海盐县18065793093: 五十步笑百步这个故事告诉了我们什么道理 -
耿绿苏可:[答案] 逃了五十步和逃了一百步,虽然在数量上有区别,但在本质上都是逃跑.意思是,看事物应当看到事物的本质与全局,不能只看表面和局部.

海盐县18065793093: 五十步笑百步这则寓言故事说明什么道理 -
耿绿苏可: 比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人.

海盐县18065793093: 孟子以五十步笑百步作喻,说明什么道理 -
耿绿苏可: 孟子以五十步笑百步比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人. 说明看事物应当看到事物的本质与全局,不能只看表面和局部.

海盐县18065793093: 孟子以“五十步笑百步”作喻,说明什么道理,并谈谈你的感受. -
耿绿苏可: 梁惠王尽管给了百姓一点小恩小惠,但他发动战争,欺压黎民,在压榨人民这点上,跟别国的暴君没有本质的差别.这则寓言告诉我们,看事情要看本质,不要被表面现象所迷惑.

海盐县18065793093: 以五十步笑百步比喻说明什么问题? -
耿绿苏可: 【成语】:五十步笑百步 【解释】:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人.比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人. 【出处】:《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?” 【示例】:比如老将军算是忠心,犹能建立宋朝旗号,然仅逍遥河上,逗留不进,坐视君父之难,只算得以~. ◎清·陈忱《水浒后传》第二十五回

海盐县18065793093: 五十步笑百步的解释 -
耿绿苏可:[答案] 《孟子》 战国中期有个国君叫粱惠王.为了扩大疆域,聚敛财富,他想出了许多主意,还把百姓赶到战场上,为他打仗. 有一... 跟别国的暴君没有本质的差别.这则寓言告诉我们,看事情要看本质,不要被表面现象所迷惑.“五十步笑百步”这句成语就是...

海盐县18065793093: 《孟子·梁惠王上》 五十步笑百步“五十步笑百步”比喻( )从本文中得到什么启示? -
耿绿苏可:[答案] 比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人. 逃了五十步和逃了一百步,虽然在数量上有区别,但在本质上是一样的——都是逃跑.梁惠王尽管给了百姓一点小恩小惠,但他发动战争,欺压黎民,在压榨人民...

海盐县18065793093: 五十步笑百步中,孟子'以战喻'意在说明什么道理?启示?急~~~~在线等 -
耿绿苏可: 孟子深谙其人,“王好战”,快人快语,一下子就点中梁惠王的要害之处,揭露出他所谓的“移民移粟”的虚假性.“请以战喻”,孟子没有 直接回答梁惠王“民不加多”的原因,而是以梁惠王熟悉的战事设喻.显然,孟子设喻的“以五十步笑百步”的战事的内涵十分丰富,它不仅 是孟子有意设置的一个圈套,诱使梁惠王不自觉地钻进去,从而以子之矛攻子之盾;它还寄托了特殊的寓意,那就是梁惠王的所谓的“尽心” 与“邻国之政”的不“用心”,并没有什么本质的区别,只是形式上数目上的不同而已.这样也就暗示了“民不加多”的根本原因.“无望民 之多于邻国”,也就是一种必然了.那么如何才能使“民加多”,孟子便牵着梁惠王的“牛鼻子”,顺着自己思维的轨迹,一路走得快步如风 .

海盐县18065793093: 寡人之于国也中孟子以五十步笑百步设喻,想说明什么道理,起了怎样的效果? -
耿绿苏可: 孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受.“王好战,请以战喻.”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况.根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也.”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”.这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已.这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道.

海盐县18065793093: 五十步笑百步的故事其目说明了什么 -
耿绿苏可: 比喻讥笑别人犯错时,自己亦犯了同样的错误,只是程度轻一点自作聪明,其实自己一样蠢

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