《师说》韩愈 全文加拼音

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兴义市15256284841: 韩愈师说全文 -
索蝶复方: 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎...

兴义市15256284841: 师说这两个字怎么读 -
索蝶复方: 师说 [shī shuō]《师说》作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的.《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文.此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习.文末以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道.

兴义市15256284841: 师说中小学而大遗中“遗”的读音 -
索蝶复方: 小学而大遗 xiǎo xué ér dà yí

兴义市15256284841: 传道授业解惑是谁说的?
索蝶复方: 韩愈“传道授业解惑”出自唐代文学家韩愈创作的一篇议论文《师说》,原句为:"古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也."传道授业解惑是韩愈《师说》中的句...

兴义市15256284841: 关于写老师的文言文有哪些? -
索蝶复方: 关于写老师的文言文只有《师说》,作者是韩愈,全文如下: 古之学者必有师. 师者, 所以传道受业解惑也. 人非生而知之者, 孰能无惑? 惑而不从师, 其为惑也, 终不解矣. 生乎吾前, 其闻道也固先乎吾, 吾从而师之; 生乎吾后, 其闻...

兴义市15256284841: 语文《师说》 -
索蝶复方: 唐代,在当时的士大夫阶层中普遍存在着从师学习“位卑则足羞,官盛则近谀”的心 理,韩愈针对这些错误观点,提出以“道”为师,“道”在即师在,这在当时是有进步意义的.作者强调学而知之,学者必有师,能者为师,不耻下问,尊重老师,奖励后学等思想,在今天的教育领域无疑仍有借鉴作用. 做学生的知识不一定不比师父多,师父也不一定比学生贤能,只是说学知识有一个先后顺序,所学的术业有擅长与不擅长之分而已.

兴义市15256284841: 授业解惑者是什么意思?
索蝶复方: 传道授业解惑的意思:传播道理教授课业和解答疑惑.出自唐代韩愈《师说》“古人学者必有师,师者,所以传道授业解惑也.”老师是传播道理,传授学业,解疑答难的...

兴义市15256284841: 师说中的通假字 详细 -
索蝶复方: 1、师者,所以传道【受】业解惑也(老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的.) 受:通“授”,传授,讲授 2、或师焉,或【不】焉 (有疑惑不能解决却不愿问老师) 不:通“否”,表否定 作者:唐代韩愈 扩展资料: 《师说...

兴义市15256284841: 《师说》韩愈翻译全文 -
索蝶复方:[答案] 古代求学的人必定有老师.老师,是用来传授道理,讲授学业,解答疑难问题的人啊.人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为疑难问题的,就始终不能解答了.出生在我前头的人,他懂得道理...

兴义市15256284841: 说字有几个读音? -
索蝶复方: 一、说字是一个多音字有三个读音,分别是shuō、yuè和shuì.二、基本字义说(说)shuō1、用话来表达意思:说话.说明.演说.解说.2、介绍:说合(a.从中介绍;b.商议;c.说和.“合”均读轻声).说媒.3、言论,主张:学说....

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