最好是个心理医生

国内最好的心理医生是谁~

国内好的心理医生是谁
国内好的心理医生是谁

1、如果选择的是保留个人文件，相当于只是会重置系统盘(C盘)，丢失的仅仅是安装的软件程序，除了系统盘的，其它磁盘文件会依然保留。
2、如选择的是删除个人文件，则相当于系统盘和其它盘都会格式化，选择这项，其它盘的东西就会丢失。这项适合其它盘的数据不要了，比如电脑要卖掉或者送给其他人使用，不希望留下自己之前存储过的东西。
3、由于重置此电脑和重装系统功能类似，但两者还是存在着区别。首先，重置此电脑可以直接在Win10设置中就可以完成;而重装系统则比较麻烦，不仅需要准备U盘，还需要制作启动U盘，另外还需要下载Win10系统镜像。
4、此外，重置此电脑可以选择是否保留文件，而重装系统虽然类似，但如果不需要保留其它盘的文件，则需要手动对其它盘进行格式化操作。很显然，重置此电脑要比重装系统更加方便，也不用担心系统激活问题，但是重置此电脑只能解决小问题，如果电脑已经无法进入系统，还是需要通过重装系统来解决。

提要:最好的心理医生是自己，每个人都有适合自己的心理减压方法。比如去K歌，和朋友去胡吃海喝，虽然不是一种健康的生活方式，但心情不畅时偶尔为之，也是一种很好的减压方式。和朋友在半醉半醒间说一些半真半假的话，哪怕骂几句粗话，也是一种宣泄。

图说：资料图
身处高压力社会，人人都感到了竞争的寒意。在经济形势不景气的当下，处于风口浪尖的企业经营者们更是“春江水‘寒’鸭先知”，他们承受了更多的心理压力：企业经营、人际关系、家庭环境等，让他们身陷其中，疲惫不堪。“当环境不能改变时，我们只能改变自己，改变看问题的方法，改变工作的方式，去适应这个高压力的社会。”专家田国强表示。
选择什么样的心理调适方式，则因人而异。田国强说：“最好的心理医生是自己，每个人都有适合自己的心理减压方法。”比如去K歌，和朋友去胡吃海喝，虽然不是一种健康的生活方式，但心情不畅时偶尔为之，也是一种很好的减压方式。和朋友在半醉半醒间说一些半真半假的话，哪怕骂几句粗话，也是一种宣泄。
曾有不少绍兴老板花一万多元钱去上海听一些专门针对企业老板开设的所谓管理课，回来后言行大变，有人甚至放声大哭。田国强对此持保留态度，反而认为这可能会“导致”严重的心理问题。
日常的减压方法可以有很多，但如果真的已经发展到病态，则应求助于专业的心理医生。田国强推荐了以下20种心理减压法，不妨试试：
1。健康的开怀大笑是消除压力的最好方法，也是一种愉快的发泄方法。
2。在没必要说话时最好保持沉默，听别人说话同样是一件惬意的事。
3。轻松的音乐有助于缓解压力。如果你懂得弹钢琴、吉他或其他乐器，不妨以此来对付心绪不宁。
4。阅读书报不仅有助于缓解压力，还可以增加知识与乐趣。
5。做错了事要想到谁都有可能犯错误，然后继续正常的工作。
6。在僻静处大声喊叫或放声大哭，也是减轻体内压力的一种方法。
7。与人为善，千万别怀恨在心。
8。世上没有完美，甚至缺少公正。我努力了，能好最好，好不了也不是自己的错。
9。学会一定程度的放松，对工作统筹安排，从而劳逸结合，自在生活。
10。学会躲避一些不必要、纷繁复杂的活动，从一些人为制造的杂乱和疲劳中解脱出来

现代社会有许多人有各种各样的心理问题，其实根本原因还在于不明白心理的规律。
河北衡水市心理咨询中心的一修老师，以前患过10来年的心理障碍。后来在试用各种方法，阅读各种资料后，自已领悟到了心理的规律。也帮助了很多的人走出了心理的误区。这些心理规律即使对正常的人的心理也是有很大的指导作用的，可以帮助我们更好的生活和工作。
现代科学的发展，使得心理也被作为一种事物来研究。但心理不同于一般的物理现象。所以好多人对于心理问题走进了误区，机械地看心理问题，现实中的物质一就是一，二就是二，很明确，很机械，但心理就不一样，它变化多端。所以如果医院用药物治疗心理障碍作为主要手段，就是错误的。心理的问题主要就是心理的原因，只要思想变好了，问题就解决了，跟体质没多大关系，除非是心理影响伤害到了身体，需要对身体治疗。
弗洛伊徳的潜意识理论，精神分析理论虽然在科学上有重要意义，但还是很不完善的。而且在我们心理的实际应用上没多大作用，比如你如果对汽车的各部分都相当了解，但是你驾车技术不好的话，你车也是开不到好的，而如有一人对汽车各部分都不了解，但他驾车技术好，他就可以把车开的更好。心理也是一样，我们的心理驾驶技术决定了我们的心理运行的好不好。弗洛伊德晚年的研究使他自己陷入了完全的悲观，不但对心理治疗感到完全的悲观，甚至对整个人类也感到了完全的悲观。弗洛伊德本人并没有实际治愈过一例典型的心理障碍患者，而且弗洛伊德本人也承认这一点。
怎样让我们的心理变的更好呢？从古到今，有着对此各种各样的讨论。其实我们可以从古代的老子，庄子，佛教的禅宗中得到很多有有益的启示。但是一提到宗教，很多人可能就想到那些迷信的东西，当然,其中迷信的部分我们不要信，那是肯定错误的。但是这些古人的思想中确有许多可取之处，比如关于心理方面的一些知识方法，也可以说是技巧。 比如佛教的禅宗，提倡顿悟。其实这个开悟就是对心理规律的技巧方法的掌握，但它不当当是个知识，它是一种体验，它要你自已去真实感受它，要实际运用它，觉得好了，你就会知道了。就比如你没吃过一样东西，不管别人怎么说它的味道，你还是不会知道它真正的味道，只有你亲自吃了后，你就立刻知道。当然，我们也不要把悟当成是什么成神成仙的事，没有那么神的。我们只把它当成是对自已心理的一种领悟。
这是个什么方法呢？其实它是太简单，简单到你可能不会认为它是个好方法，它才会从我们眼前溜走。我们喜欢把问题复杂化，我们的本能使我们认为简单的东西更不正确。所以才有禅宗里的棒喝，就是师父拿着根木棒要逼徒弟领悟，就是说这么简单的东西你还不知道。
这个方法就是“接纳”。就是诚心接纳你所有的感觉，感受，想法，行为，痛苦，害怕，高兴等等一切。就这么简单。要注意是一切，不管再怎么痛苦，再怎么难受，再怎么不合理，都接受它，接纳了，你就会好。在接纳的同时，你也可以观察自已的心理到底在想什么，去感觉自已的感受，就好象看另外一个人一样。这就好象佛教里的俗语，“观照”和“觉知”。当然，你没去想怎样接纳，你也可以是在接纳。
这个方法对于正常人，对于有心理障碍的人都是一样有用的。其实所谓正常人和不正常人的区分界限是不大的，甚至就在一念之间。
我们可以用一个有心理障碍的人做为例子，这样更容易理解。比如，有个有心理障碍的人，他每天总在睡前要看一下门关了没有，即使他已经知道门关好了，他还是要去重关一下，如不去，他就不舒服，而且几乎每次门都是已经关好的。他意识到这是个病，为此很烦。如果运用接纳的方法就是，你就接纳有这种想法，有这种行为，接纳自已为此而产生的烦恼。那你就会变好。其实我们有古怪的想法是很正常的，我们为什么就不能有这种想法呢，为什么不那样想就是正常的，我们如果把有那种想法和没那种想法都看着是正常的，那我们胸怀就更宽广。就比如庄子的家人死了，他一点都不伤心，反而敲乐器，别人觉得不正常 ，就问他为什么不难过，他说，人死了就是难过的事吗，人死了，与天地同眠，难道不是值得高兴的事吗。
那个总关门的人，就是为有这样的想法而烦，所以他就努力压制这样的想法，但是心理就是这样，你越压制，他越对抗。这样相互对抗，冲突就会越来越大。这是愚蠢的做法。可笑的是，世上的许多人恰恰喜欢这样做，还美其名说坚强，其实，如果他去接纳这种想法，接纳这种行为，那么渐渐的反而就会变好。当然，这是个渐变的过程，这点很重要，我们可以把它叫做蜕变，在不知不觉中我们就会变好。就象我们在睡觉时，我们是在不知不觉中睡着的，你从不会知道是哪一刻睡着的。当然这个蜕变的时长因人而异，有些人很快，只需一会儿，有些人则要几天或者几十天。
当接纳时，我们的心理反而慢慢不再对抗了，这时我和我们的心理成为一体了，就象“无我”那样。有一个典故，有人问佛，我为什么烦恼呢，佛跟他解释后，他立即顿悟了，佛大概的意思就说，是你自已在烦，是你自已一直在纠缠你的心，本来你是不烦的，你为什么要去纠缠它呢，也就是说你接纳你的烦恼，你就不会烦了。所以也有个典故，神秀说“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，惠能就说，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，这样惠能得到了师父的衣钵。勤拂拭正是自已没有必要的纠缠。所以佛教常常以小故事来启发人们。
那个关门的人其实更多的是为有那种想法而烦，当他接纳后，他可以常去关门，甚至还可以喜欢上关门，但他也可以不去关门，如果不关门有不舒服就接受不舒服。这样渐渐地，关不关门对他就无所谓了。心理也没什么障碍不障碍了。这个过程其实是一个很微妙的过程，我们话语有时难以表达清楚，但只要去体验就容易明白的，而且重要的是我们要去实际体验。
另外我们也要相信接纳就会好，信则有，不信则无，这虽然很主观，但心理就是这样的，你不信的话，你连体验它正不正确的机会都没有了。我们可以把它叫做客观的心理科学。禅宗的悟也是客观的心理科学。
再比如有些人会失眠。对于失眠，药物治疗是没什么用的。完全是心理原因。当失眠时，你就这样想，我就让它失眠，一直醒着到天亮我也真的接受，有烦恼有担心我也接受，当然你闭上眼睛，摆好了睡觉的姿势。你要相信接纳就会好的。而的确实际上就是会好的，慢慢地，不知不觉你肯定会进入梦中。这个过程也是很微妙的。
总之各种各样的心理问题其实都大同小异。解决的方法也差不多。有心理障碍也不一定是坏事，正所谓没有迷哪来的悟，没有悟也就没有迷。
其实我们还可以由这种体验领悟到很多道理。还有象老庄的“无为而无不为”，我们的工作是工作，如果我们不工作时，就是在玩吗？不工作时，我们的身体在运行，嘴巴在呼吸，在一定意义上不可以说是工作吗。所以你即使一事无成，和做成大事，在一定意义上是一样的，这就是你的思想要有包容性。有时候世俗的思想是片面的。还有老庄思想的柔弱能胜强硬等等，都是很有道理的。
当我们接纳了自已时，我们还可以体验到更多的感受，有时候即使你一个人静坐时也能感受到无比的愉悦，你也会知道快乐和痛苦是相对的，一波又一波，而且不受我们想法控制。很多时侯你的思考变的根本不重要了，你只需去体验，你没去想接纳，但你是在接纳，而且接纳的更好。我们的思考有时反而束缚了我们，丢开了可笑的思想，我们会变的更自由，更精彩。我们的心是很大的，我们体验到的只是很小一部分。
我们的世界是复杂的。有太多的问题我们不明白。好多人喜欢问为什么，有时对于一些问题，你不要去想为什么，不要去钻牛角尖，你想也想不明白，一句话，世界本来就是这样的。我们的脑子的思考力实在是很渺小。我们的世界也是很矛盾的，真理和错误都是相对的，真理在一定意义下是错的，错误在某种意义下又可能是对的。有时我们的言语很难表达出好多事情，言语表达也有许多不完整性，所以争辩也是没有多少意义，你争赢了也不一定是对的，争输了也不一定是错的。只要我们体会到其中的真正的意思也就足了。
如果你觉得好，以后一定多帮别人回答这类问题

虽然肉体死去可是他们仍然留在人们心中，不一样的只是他们不能继续他们的行为‘ 清楚意识到自己的存在很简单就是不去想‘你有这个疑问就是你开始怀疑‘还有不要那么颓废‘思想家不是这样当的‘做上进的事情吧思想的载体是肉身，肉身不存在了了，思想没了载体思想就没有了。思想是变化的，会随环境的变化，时间的变化而变化。如果一个八十岁人死了，他投胎后成一个小孩，如果思想还是以前的思想，八十岁的思想和一个小孩的会一样吗？
高等生命有两个意识，一个先天的，一个是后天，后天指的是由于肉体誔生后，对这个世界的记忆，记忆储存于大脑，随着时间的增加而增加，当大脑灭亡，这个意识了随之灭亡。后天意识在现实生活中就是人的思想，性格之类，后天意识是对肉体指是宏观控制。先天意识可以对肉体微观控制，包括人体免役系统，血循环系统，遗传和遗传解码…等（具体不说明），两个意识理论上是可以沟通，需要一些特定的条件。（如果你可以全面沟通你的另一个意识，那么你就会有一些意想不到的能力，包括长生不老）。一般情况下死后的意识（先天意识）不会带走生前的记忆，但是在高维空间是可以携带能量的，肉体虽然灭失，但记忆可能以一种能量的形式被先天意识所拥有，于是先天意识就被赋于了生前的记忆，先天意识会对记忆中未完成的事继续完成。这个就是“鬼”。有一点要清楚，鬼不会接受任何新的记忆，这个主要是因为两种能量不能相互转换，所以没必要向解释什么。当然，先天意识得到记忆可能性很低，即便得到了也未必是完整的记忆，即便得到完整的记忆也未必能到我们这个空间。

人死变鬼,鬼死变聻”——鬼之鬼叫聻；
这个字是个多音字，念“ni"三声（“你”的发音），就是鬼的意思；也念“jian”。

中国古人认为，人死变鬼，鬼死变聻。人有影子，影子也有影子——影子的影子叫魍魉。人怕鬼，就像鬼怕聻一样，这个在蒲松龄的《聊斋志异·章阿端》中有过记载。“

人生的意义？生命是父母给的，除了父母，它是一点价值也没有的，就和出生的时候没有穿衣服是一个道理；而真正让人感到惋惜的，是那个人用自己的双手创造了自己在这个社会的价值，也让众人认可他们的价值，所以他们的离去并不孤单，他们把心交托给我们这些同伴，让我们继续他们未完的路。在他们的生命中，这就是最大的意义，活出了意义，活出了自我，当离开的时候也会带着微笑，陪伴着他们的、给他们幸福的，是人们的深深地思念……

很多人都会思考生命或生命的意义
其实这是一个怪圈
我也这样想 过
通常是思维很清晰的开始
然后使劲想使劲想
脑子就会乱成一团
感觉一切都是那么没有意义
其然没个人都是在这么生活着
生活在自己给自己的桎梏里
没有办法摆脱
也许你可以这么想
你并不是为你自己活着的
而是为你的父母
为你的亲人
他们付出很多很多才有我们的今天
为他们而活吧
以后好好孝敬他们
据说英国曾有报道称确实有人在濒死状态看见过天堂的亮光，甚至有灵魂出壳的漂浮感，但也有学者称这只是幻觉，至今这个问题仍在争论之中。我个人是觉得若真有灵魂一说，那当灵魂离体的那一刻起也就不能称其为人了！人必是肉体与精神的结合，死了即是肉体机能的停止，精神的幻灭，那也就什么都没有了！
死后会怎样?谁都没办法给得出绝对正确的答案,毕竟人不能死了再活回来告诉大家.
但,就理论上说的话,所谓思想可以理解成大脑皮层电流脉冲的组合,那死了之后,人体的一切活动将停止,那也就是说你的思想只会保存在储存记忆的部位却不能运行.
我在这做个大胆的猜测,死了之后,不知道楼主有过睡觉不做梦的经历吗?明明时间已经过了,可自己觉得什么也没发生就睡醒了,大概死后就是这样吧,只不过这个"睡"是永远的.
天地之间的生存规则就是如此,只要一死，所有的事情都可以放下，不用思考、不用吃饭、不用说话……
当我死的时候，我也希望可以用自己生前的思想在墓地里支配着这个世界、照顾长辈、扶养子女，但那些都是不可能的；如果可以，我想问：为什么我爷爷、奶奶不来和我相见呢！我好想他们呀！~~~
不管我怎么叫，怎么喊；他们也都不会知道，只有当我也去到了他们的那个世界，才会有重逢的一天罢！
佛家所说的转世呀、投胎呀，都是无稽之谈；只是为了让那些畏惧死亡的人们在生前好好地过日子，实际上是没有科学的根据，我也没亲眼看过；我不信！

人世间有很多不解之谜.人死后是否意识,没人知道.但我们既然活着,那为什么去想那些不需要想的问题.既然活着,我们就努力走好今生的路.至于那些问题就是科学家的事了.
我想你会想通的

高等生命有两个意识，一个先天的，一个是后天，后天指的是由于肉体誔生后，对这个世界的记忆，记忆储存于大脑，随着时间的增加而增加，当大脑灭亡，这个意识了随之灭亡。后天意识在现实生活中就是人的思想，性格之类，后天意识是对肉体指是宏观控制。先天意识可以对肉体微观控制，包括人体免役系统，血循环系统，遗传和遗传解码…等（具体不说明），两个意识理论上是可以沟通，需要一些特定的条件。（如果你可以全面沟通你的另一个意识，那么你就会有一些意想不到的能力，包括长生不老）。一般情况下死后的意识（先天意识）不会带走生前的记忆，但是在高维空间是可以携带能量的，肉体虽然灭失，但记忆可能以一种能量的形式被先天意识所拥有，于是先天意识就被赋于了生前的记忆，先天意识会对记忆中未完成的事继续完成。这个就是“鬼”。有一点要清楚，鬼不会接受任何新的记忆，这个主要是因为两种能量不能相互转换，所以没必要向解释什么。当然，先天意识得到记忆可能性很低，即便得到了也未必是完整的记忆，即便得到完整的记忆也未必能到我们这个空间。

人死变鬼,鬼死变聻”——鬼之鬼叫聻；
这个字是个多音字，念“ni"三声（“你”的发音），就是鬼的意思；也念“jian”。

中国古人认为，人死变鬼，鬼死变聻。人有影子，影子也有影子——影子的影子叫魍魉。人怕鬼，就像鬼怕聻一样，这个在蒲松龄的《聊斋志异·章阿端》中有过记载。“

据说英国曾有报道称确实有人在濒死状态看见过天堂的亮光，甚至有灵魂出壳的漂浮感，但也有学者称这只是幻觉，至今这个问题仍在争论之中。我个人是觉得若真有灵魂一说，那当灵魂离体的那一刻起也就不能称其为人了！人必是肉体与精神的结合，死了即是肉体机能的停止，精神的幻灭，那也就什么都没有了！

思想的载体是肉身，肉身不存在了了，思想没了载体思想就没有了。思想是变化的，会随环境的变化，时间的变化而变化。如果一个八十岁人死了，他投胎后成一个小孩，如果思想还是以前的思想，八十岁的思想和一个小孩的会一样吗？ 虽然肉体死去可是他们仍然留在人们心中，不一样的只是他们不能继续他们的行为‘ 清楚意识到自己的存在很简单就是不去想‘你有这个疑问就是你开始怀疑‘还有不要那么颓废‘思想家不是这样当的‘做上进的事情吧据说英国曾有报道称确实有人在濒死状态看见过天堂的亮光，甚至有灵魂出壳的漂浮感，但也有学者称这只是幻觉，至今这个问题仍在争论之中。我个人是觉得若真有灵魂一说，那当灵魂离体的那一刻起也就不能称其为人了！人必是肉体与精神的结合，死了即是肉体机能的停止，精神的幻灭，那也就什么都没有了！

没有投胎的说法。否则人越来越多怎么说？思想寄托于肉体，即使死后存在你说的那种思想，但是急不能与别人联系，又不能留下痕迹。和不存在有什么区别呢？

科幻小说《球状闪电》里面猜想人如果被球状闪电杀死，灵魂会以一种量子态存在，但有观察者，就会立刻坍塌。并且不能决定自己存在的位置，但还是存在着的。

关于人死后，所谓灵魂去向如何，有很多猜想。无论是天堂还是地狱，各个国家都存在类似的说法。这样的巧合必然有存在的原因，未必就是不真实的。不过人类的猜想太多，而如果你想去了解这些的话，可以阅读一些有关的科幻小说。但无论哪种猜想，至今没有被证实的；相反，各个令人相信有鬼魂存在的现象，却一一被科学揭破，比如鬼火。

但人早晚要死的，人活着的时间多么短暂啊。人死亡的时候，自然就对这个问题的答案知晓了。所以，活着的时候尽情猜想，死后若存在，则加以印证，也是很有趣的事情啊。

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通州区18650155605： 做个心理医生好不好?？
于倪恒迈： 做心理医生还是不错的,在中国前途远大.但是做心理医生也要有一点准备,因为心理疾病的人负面人格和情绪非常严重,有的心理医生因此也需要心理医生.

通州区18650155605： 当一名心理医生有好吗? - ？
于倪恒迈： 女生感情细腻,我觉得做一名心理医生也是个不错的选择,如果你心态不错的话.而且你既然能解决别人的心理问题,平时解决人际关系啊什么的就会有条理很多 但不是有话说“心理医生解决不了自己的心理问题”我觉得这纯粹是个人问题,主要看你自己,我觉得楼主你既然有这样的想法,应该还是可以去试试的,但是这个是需要坚持的,你做得越久,你就会看到更多人对自己生活的失望甚至绝望,就有可能会产生自我怀疑,如果你都能克服,坚持下来了,就没关系了

通州区18650155605： 当个心理医生好吗？
于倪恒迈： 360行,行行出状元.我也有学心理学,我觉得学了还是满有用的,能明白以前不能明白的心理问题,不仅能帮助自己也可以帮别人解决问题.现在的人生活压力大,都会有心理问题的,所以我认为学心理很适合这样的社会

通州区18650155605： 自己是最好的心理医生吗? - ？
于倪恒迈： 提要:最好的心理医生是自己,每个人都有适合自己的心理减压方法.比如去K歌,和朋友去胡吃海喝,虽然不是一种健康的生活方式,但心情不畅时偶尔为之,也是一种很好的减压方式.和朋友在半醉半醒间说一些半真半假的话,哪怕骂几句...

通州区18650155605： 心理医生(帮助求助者解除心理问题的专业人员) - 搜狗百科？
于倪恒迈： 感觉小时候,你比较缺乏家里的关爱,会显得很孤独. 普通的孩子,在自己受伤的时候,都会觉得至少还有亲人的呵护,总是不会太绝望.而你似乎感受到的呵护会少许多,所以在情绪低落的时候,会常常因为亲人爱心的呵护不到位,而止不住让思绪往悲观的地方蔓延. 所以你做事情的时候,尽量别让自己筋疲力尽,多少留一些精神,让自己可以恢复理智的思考,以免情绪低落.或许让初一的孩子,用理智思考是早了一些,但现在似乎需要比其他孩子更懂事些. 况且现在的你应该快进入青春期了,这时候因为生理、心理的变化,会让人比较混乱.所以更需要一些理智,来帮助自己度过青春期的困惑.如果你可以投入学习里,或许这些青春期困惑影响会小一些.

通州区18650155605： 心理医生这个职业怎么样?前景好吗? - ？
于倪恒迈： 这个职业很好.前景非常好.但是,目前心理医生找工作相对比较难.把咨询做好也比较难.不久的将来,心理医生将是比医院的医生还要重要的医生.因为身体上的疾病随便一个称职的医生就能够治好,但是,心理问题则是比身体问题更难解决.未来十年,心理问题将成为困扰我们的主要问题.几乎能够和身体疾病对我们的困扰并驾齐驱.到那时,心理医生将是所有职业中最受关注的职业.

通州区18650155605： 心理医生这个职业好吗? - ？
于倪恒迈： 这种很难说好还是不好,看个人价值观的.如果你觉得你可以处理那么多问题,那那些问题不会困扰你自己,而你又能帮到人又有钱赚当然是好啦.但是如果你心理素质自认不够硬,或者你是天生喜欢想太多的人,心理医生可能给你的生活带来不必要的心理负担,再多的钱也补不回你的快乐与无忧咯~

通州区18650155605： 世界最好的心理医生是谁? - ？
于倪恒迈： 世界上最好的心理医生嘛,这个很难下结论的,只是各有所长罢了.著名的心理学家主要有美国的马歇尔.罗伯斯 英国的乔治.芬等

通州区18650155605： 做一个心理医生要什么条件 - ？
于倪恒迈： 第一:多看相关书籍 第二:多观察生活 第三: 体验生活 第四:想办法考入相关学校 必须对社会有自己最客观的看法,如果你的看法不客观,用主观去评断事情,那么,你将不能帮助别人,可能还会害了别人,所以要慎重的去帮别人,在自己能力范围之内!其实帮助别人的最好的办法,就要有平常心,不要大惊小怪,看到什么希奇的人出现,发生了稀奇的事情,就觉得很惊讶,那样的人是做不了心里医生的,因为你会给患者带来负担,还有就是作为心里医生,你长的不能好看,还有就是要面带微笑!下面就是你的工作环境,和你自己的个人的性格都有很大的关联.那么学会了那些,我上面说的,在谈心里医生,心里医生的作用去看中央12套的心里访谈,可能会对你有所的帮助.