亚述战争是怎么回事？

亚述战争的起因是什么？~

亚述战争是亚述鼎盛时期进行的侵略战争。早在远古时期，北美索不达米亚良好的自然条件促进了畜牧业和农业的发展。境内山区自然资源丰富，手工业生产和国内外贸易因而迅速发展。奴隶制经济的发展需要大量奴隶。为此，亚述国王亚述那西尔帕二世曾经多次远征北叙利亚和南高加索。在南高加索，遇到了建国于此的乌拉尔图的抵抗。

亚述战争是亚述鼎盛时期进行的侵略战争。早在远古时期，北美索不达米亚良好的自然条件促进了畜牧业和农业的发展。境内山区自然资源丰富，手工业生产和国内外贸易因而迅速发展。奴隶制经济的发展需要大量奴隶。为此，亚述国王亚述那西尔帕二世曾经多次远征北叙利亚和南高加索。在南高加索，遇到了建国于此的乌拉尔图的抵抗。


公元前9世纪中叶，几个毗邻国家组成了以大马士革为首的反亚述大同盟。卡尔卡尔激战之后，亚述军撤退。但不久亚述又开始推行对外扩张政策。


公元前8世纪中叶，国王提格拉特帕拉沙尔三世和他的继承者征服了大马士革、南叙利亚和巴勒斯坦，直至加沙城。继他们之后，国王阿萨尔哈东又侵占了南腓尼基和沿海大城市西顿。他在远征到达尼罗河河谷之后，曾一度征服埃及。


亚述巴尼帕在位时，亚述处于极盛时期，成为独霸前亚细亚的大国，始终保持着高水平的军事组织与兵器。军队是国家机器中最重要的部分，出征时由民军组成。军队的成员包括村社社员、农民、手工业者和小商。在边境和特别危险地区获有份地的移民，在出征期间也须服兵役。


公元前8世纪，提格拉特帕拉沙尔三世在位时，对中央和地方的政权机构进行了重要改革，以适应军事的需要。常备军取代了民军。


公元前8世纪中叶，由于骑兵成了重要兵种，军队变得机动灵活了。骑兵常常迅猛出击并快速追击敌人。步兵由重装和轻装的兵士组成，在军队中起着主要作用。他们身穿铠甲，有盾牌和头盔防护，以弓箭、短剑和长矛为武器。


军队中有专门筑路、架桥和设营的部队。筑城技术也得到了发展。亚述人以擅长构筑工事、围城和强攻敌人要塞而著称。他们攻城时使用一种带轮子的攻城器。


长期的战争促进了亚述人军事学术的发展。他们能巧妙地采用正面攻击和侧翼攻击，已会将部队排列成一定的队形，并知道奋力抢占狭窄的山隘口和山间通路，以及在前亚细亚山区和荒漠地区至为重要的水源。一些编年史常把亚述人屡战获胜的原因归结于他们既能迅速进攻，又能迅速地追歼敌军。


亚述人还广泛地进行军事侦察和谍报工作。驻外特使均按时向国王报告别国的详细情报，如备战、军队调动、缔结秘密同盟、接见和派遣使节、密谋和起义、要塞的构筑、叛逃人物、牲畜的总头数及收成情况等。


亚述人十分重视保障交通线和通讯联络。他们精心维护道路。遇有战况，则在高台上点燃木柴，用烽火报警。通过荒漠地带的道路均筑有堡垒防护，并备有水井。大居民点设有特别官员和专门“为国王传送公文”的急使。至今还保存有当时的路标残片，上面载明各城市间的距离和路程所需时日。亚述是内陆国，由于没有自己的舰队而要利用邻国腓尼基的舰队。因此总想占领腓尼基和叙利亚的重要沿海城市。


亚述人广泛地吸取了邻国的作战经验。他们从米坦尼人和赫梯人那里学会了使用骑兵和战车；从巴比伦人那里学会了在国境上建立军屯。同样，亚述人在军事上所取得的成就也被邻国所采用。例如，波斯人从亚述人那里学会了筑城技术，学会了包围要塞和用攻城器攻城，以及修筑“供车辆和军队通行的道路”的方法。后来，罗马人又从波斯人那里学会了筑路、架桥和开辟营地。


为了加强专制政权并为其军事侵略政策辩护，亚述也象古代东方其他奴隶制国家一样，广泛地利用宗教观念。亚述神被视为亚述人的最高神祗。根据当时的宗教信仰，亚述神使所有的部落和民族都听命于亚述的统治。人们常把亚述神描绘为张弓欲射的武士。


在造型艺术中，特别是在宫壁浮雕中，常常描绘有战争场面、会战、围攻要塞和部队调动等情景。有关亚述的军事实力及历代暴君镇压被征服人民反抗的骇人听闻的残暴行为，当时及后代的书籍都有明确记载。


但是，觊觎世界统治地位的强国亚述内部却很虚弱。被征服的领土十分辽阔，在经济上互不联系。被征服的部落和民族为自身的解放不断奋起斗争。乌拉尔图人和依兰人连续不断地反抗亚述的统治，埃及和巴比伦古王国始终不屈不挠地争取获得独立，加之国内阶级斗争日益尖锐，亚述国家终于渐渐走向覆灭。公元前7世纪末（亚达巴尼帕死后不久），米坦尼人和巴比伦人的军队打败亚述人，加速了亚述的灭亡。

在公元前8世纪——前7世纪，亚述是阿拉伯强大帝国，曾发动了一系列扩张性战争。亚述人把这种战争看作是“神”的旨意，“神圣”的事业。亚述战争就是这“神圣”事业的突出表现。

古老的亚述，主要在今伊拉克境内的美索不达米亚地区，位于底格里斯河和幼发拉底河流域北部，东北靠扎格罗斯山，东南以小扎布河为界，西临叙利亚草原。整个亚述是以亚达城（底格里斯河西岸）为中心的，是古代西亚交通贸易中心。亚述最早的居民是胡里特人，后来有塞姆人移入，与胡里特人逐渐融合，成为亚述人。

由于亚述处于特殊的被异族包围的地理环境，经常受到敌对民族进攻的威胁，加之国土、资源又非常有限，亚述人养成了好战的习性。他们对土地贪得无厌，并且征服越多就越感到征服之必需，相信只有对外不断地征服，才能保住其已经获得的一切。每一次征服的成功都刺激着其野心，使黩武主义的链条拴得更牢。亚述那西尔帕二世（前883—前859）曾攻占叙利亚，扩张领土到卡尔赫米什附近，兵临腓尼基海岸。其后继者萨尔玛那萨尔三世（前859—前824）在位35年，发动了32次的远征，两河流域北部和叙利亚地区的许多小国大都被征服。公元前8世纪下半期，扩张的规模远远超过了以往，终于形成庞大的军事帝国。

公元前8世纪后，铁器普遍使用，成了亚述统治者对外实行军事扩张的重要手段。统治者把国家建成了一个庞大的军事机器，常备军的规模大大超过了近东任何其他民族。其军队包括战车兵、骑兵、重装和轻装步兵、攻城部队、辎重队，甚至还包括工兵，是一个具有较高水平的合成军队。军队装备精良，士兵都身穿铠甲，有盾牌和头盔防护，以弓箭、短剑和长枪为武器，攻城时还使用特制的撞城槌。

先进的军事装备，为亚述统治者发动对外扩张战争提供了有力的工具。公元前744年，亚述王进军东北，征服了乌拉尔图的同盟者米底各部落。次年，又西征乌拉尔图的北叙利亚各同盟国获胜，俘敌7万余人，乌拉尔图王败逃。公元前742年，亚述军再次西征叙利亚，围攻阿尔帕德城，历时3年终于取胜。公元前739年，叙利亚、巴勒斯坦、腓尼基及阿拉伯等地区19国联合反抗亚述。亚述大军在黎巴嫩山区与之会战，又获胜利，各国降服。公元前732年，亚述军攻下反叛的大马士革，大肆屠杀，并在此设置亚述行省。公元前714年，萨尔贡二世奔袭乌拉尔图腹地，最后攻占其宗教中心穆萨西尔，掠获大批金银财宝。至此，乌拉尔图锐气尽挫，无力再与亚述抗衡。为了争夺两河流域的霸权，亚述的一个重要目标是南邻巴比伦。公元前688年，亚述军攻陷并摧毁巴比伦城，俘迦勒底王，从此巴比伦被亚述控制达数十年。

亚述占据叙利亚后，埃及便丧失其在这一地区的优势，因此它极力鼓动和支持叙利亚境内各小国反叛亚述。为征服埃及，约公元前671年，亚述王阿萨哈东率军越过西奈半岛侵入埃及，攻克下埃及旧都孟菲斯，上埃及各地王公亦表臣服。约公元前663年，又挥师南下，一度攻陷底比斯。埃及人为摆脱亚述统治而进行的斗争从未间断，约公元前651年，埃及法老普桑麦提克终于彻底驱逐亚述占领军。

埃兰古国位于今伊朗西南部的胡齐斯坦。公元前7世纪它成为一军事强国。为了争夺巴比伦这一战略要地，亚述与埃兰战事迭起。公元前652年起，亚述王率军苦战3年，终于击败了巴比伦和埃兰等军队。公元前648年，巴比伦城被攻陷，巴比伦王自焚而死。随后，身披甲胄的亚述骑兵进攻并打垮阿拉伯骆驼兵，降服了阿拉伯。公元前642—前639年，亚述对埃兰发起强大攻势，蹂躏埃兰各地，最后攻入苏萨，洗劫了全城。此后，埃兰沦为亚述属地。

亚述统治者的侵略战争是以极度凶残为特色的。军事所至，庐舍为墟，居民几乎全被屠戮。如在亚述那西尔帕二世所征服的土地上，男子被杀或沦为奴隶者约占三分之一，儿童则几乎无一孑遗。财富也全被劫走，即使有残余居民，亦冻饿而死。亚述的野蛮征服造成了赤地千里、惨绝人寰的景象。从提格拉特帕拉沙尔三世起，屠杀的凶焰稍稍收敛，但被征服居民仍差不多全被劫走，迁移到距亚述较近的地区，迫使垦殖。

亚述军事帝国的残暴征服和对社会生产力的破坏，以及它所采取的高压统治政策，给各地人民带来深重的灾难，也激起被征服者的不断反抗。公元前7世纪后期，亚述帝国的经济力量已被多年的战争消耗殆尽，其军事威力也已成强弩之末。此时，米底人和迦勒底人正结成新的军事同盟。公元前614年，米底军队乘亚述军队在外作战内部空虚之机，攻陷千年古都亚述城。公元前612年，迦勒底和米底联军又攻陷帝国首都尼尼微（“狮穴”），亚述王自焚于宫中，亚述帝国灭亡。亚述国土全被并吞，民众悉被奴役或消灭，以致后来关于亚述的历史竟然难寻踪迹。指望军事强盛带来的权力和安全，到头来却成了笑料。黩武主义曾赢得了辉煌，但最终却是遗恨千古的悲哀，以战争而称霸，还以战争而使自身灭亡。

亚述对外扩张中之所以取得一系列胜利，主要在于其有一套较为完备的军事组织和先进的技术。如其使用的撞城车，车头上装有巨大金属撞角，车体设有保护层，车内配操纵人员。亚述的军事技术和传统，对后来的强国（包括波斯和罗马）有着深远的影响。

古亚述在人类漫长的历史长河中只不过是一个昙花一现的军事强国，但其军事在中东的影响是相当长远的、强烈的。一是黩武精神得到了广泛的传播，深深地烙在了中东人的意识之中。亚述及后来的中东广大地区都信仰宗教，当时的亚述把发动战争看作战神的旨意，视战神为最高神——亚述神。并把战争与宗教紧密结合在一起，人们视战争为最神圣的事业、最光荣的职责；而如果淡漠战事，无异于是对神的亵渎。这样，无论是正义还是非正义战争，都披上了神的外衣，都被认为是天经地义的事。二是凡具有遗传性的艺术、文学作品都以反映战争为主要内容，并以此来影响后代。如历代国王都在宫墙、碑柱上记载自己统治时期的事迹，构成完整的年代记，其内容多是夸耀杀人掠地的“功绩”。在王宫、寺庙等大型建筑内外都有浮雕装饰，这些浮雕大都描绘战争、俘虏、狩猎等景象。三是亚述的战争所带来的巨大利益，深深地刺激了后来的国家（包括波斯和罗马等），其征服行为为后来者效仿。早期的亚述只有在底格里斯河上游亚述高原上一小块地盘，而后来通过扩张，“版图几乎包括了当时的整个文明世界，叙利亚、腓尼基、以色列王国和埃及相继成为亚述军事威力的牺牲品，这不能不对后来国家产生重大影响。四是不断强化战争机器，成为后来许多国家谋求强大的基本国政。研制先进的武器装备和组织与之相适应的军队是亚述夺取一系列战争胜利、获取霸权的主要原因。这对中东国家乃至世界的影响是极为深远的。

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瑞安市18970302978： 世界首个“军事帝国”亚述为什么最终被灭呢? - ？
濮官仁青： 亚述帝国发展成为强盛的军事帝国,时机非常的好,内部外部的有利因素结合,最终造就了世界历史上第一个担得起“军事帝国”称呼的国家.外部的安全稳定,为亚述帝国的发展提供和平的环境.公元前七世纪和八世纪,强大无比的埃及帝国走向衰弱,小亚细亚的赫梯帝国也被“海上民族”(居住在地中海东南沿岸的腓力斯丁人,所结成的航海者集团)摧垮,南部的巴比伦尼亚也走向分裂,东方未来强大的波斯还没有兴起.此消彼长,周围帝国的衰弱,让亚述走向强盛.与此同时,赫梯帝国的铁器传到亚述,给亚述整个社会都带来革命性的改变.经济上的发展尚且不说,铁器的引进使得本来就崇尚武力的亚数人,有了更锐利更趁手的武器.

瑞安市18970302978： 史上有哪些正义战争和非正义战争啊?战争有正义和非正义之分!有哪些是正义的啦?又有哪些是不正义的啦? - ？
濮官仁青：[答案] 卡迭石之战 公元前1304—前1237年 埃及与赫梯 争夺对叙利亚的统治权 商周牧野之战 前1027年(一说前1057年) 中国商、周诸侯国 兼并统一国家 亚述战争 前744—前605年 亚述帝国与乌拉尔图国等20余国 争夺地区霸权 叙利亚、巴比伦、埃及、...

瑞安市18970302978： 与埃及战争的是亚述吗?有亚述吗?收集所有埃及的信息 - ？
濮官仁青： 埃及的历史非常久远,它与北非、西亚和地中海周边的大多数国家都进行过战争. 亚述的历史较短,但确实与埃及发生过战争.公元前671年,亚述曾经攻占过埃及首都孟斐斯,公元前655年,埃及又摆脱亚述控制而获得独立. 埃及的情况,你要收集的话,恐怕要做一番努力了,仅国内的资料就浩如烟海.

瑞安市18970302978： 人类历史上第一次铁器战争 - ？
濮官仁青： 铁器出现在春秋战国时期,所以第一次铁器战争也就在那个时候

瑞安市18970302978： 讲讲古以色列、波斯、巴比伦、亚述、埃及、亚历山大之间的故事大概脉络就行了,具体比如所罗门、尼布甲尼撒、居鲁士王、大流士一世等等之间发生的事... - ？
濮官仁青：[答案] 一、亚述帝国 公元前14世纪中叶,亚述王亚述乌巴利特一世(约公元前1365~前1330)击败米坦尼,建立强大的亚述帝国,史称亚述帝国.此后亚述统治者采用“亚述王”的称号,并继续向外扩张.公元前746年,军事将领提格拉.帕拉萨三世夺得王...

瑞安市18970302978： 圣经里的野心十足的亚述皇帝是怎么回事? ？
濮官仁青： 亚述帝国野心不断膨胀,侵蚀抢占周边的国家,此时以色列北部的很多地方已经被亚述占领. 亚述人是残暴的侵略者,他们常常虐待或者残杀被占领地区的人民.他们强行...

瑞安市18970302978： 亚述帝国的军事政治是怎样的? ？
濮官仁青： 提格拉特帕拉沙尔三世,原是亚述帝国非王室血统的一名 军事将领.在亚述帝国面临内忧外患的严峻形势下,受到奴隶 主阶级的拥戴,于公元前744年登上帝国皇帝的宝座...

瑞安市18970302978： 巴勒斯坦和以色列到底是怎么回事? - ？
濮官仁青： 一)巴勒斯坦和以色列的历史 巴勒斯坦和以色列的历史 公元前20世纪前后,闪米特族的迦南人定居在巴勒斯坦的沿海和平原.公元前13世纪腓力斯人在沿海建立国家.公元前13世纪末希伯来各...

瑞安市18970302978： 军事强国亚述是怎样形成的? ？
濮官仁青： 军事强国亚述是这样形成的:两河流域北部底格里斯河中游地区的奴隶制帝国.原是亚述城附近的一个小地区,后来崛起为强国,统治范围从巴勒斯坦延伸到土耳其.亚述...