白薇是民国时期的才女，为什么被称为“苦难的才女”？

为什么称张充和为民国时期最后的才女~

张充和，1914年出生于上海，祖籍合肥，为淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的曾孙女，苏州教育家张武龄的四女(“合肥四姐妹”中的小妹)。张充和在1949年随丈夫赴美后，50多年来，在哈佛、耶鲁等20多所大学执教，传授书法和昆曲，为弘扬中华传统文化默默地耕耘了一生，被誉为民国闺秀、“民国最后的才女”。2015年6月18日凌晨，张充和在美国去世，享年102岁。

张家四姐妹元和(前右)、允和(前左)、兆和(后右)、充和(后左)。

河网综合消息民国闺秀、“民国最后一位才女”、合肥四姐妹之四妹张充和北京时间6月18日凌晨在美国驾鹤仙逝，享年102岁。

张充和祖籍合肥，1914年出生于上海，乃苏州教育家张武龄的四女，祖父是淮军主将、两广总督署直隶总督张树声。合肥张家乃旧式显族，名声煊赫，鼎盛期堪与根基同在合肥的李鸿章家族并论。

1949年，张充和随丈夫、德裔美籍汉学家傅汉思赴美，50多年来在哈佛、耶鲁等20多所大学执教，传授书法和昆曲。

自张爱玲、冰心相继凋零，宋美龄随之辞世以后，人们最常冠于她头上的称谓是——“民国最后一位才女”。“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。”她一生低调，为人谦和，淡泊名利。

张充和诗词书画和昆曲样样精通

国学修养深厚，诗词书画和昆曲样样精通

张家是个大家族，有姐妹4人，兄弟6人。父亲张武龄是一位开明的教育家，听从蔡元培的建议先在上海办学，后迁往苏州创建平林中学和乐益女中，倡导新式教育。张家四姐妹，大姐张元和、二姐张允和、三姐张兆和、四妹张充和，个个样貌秀丽，才华横溢，在彼时文苑称艳一时。叶圣陶曾说：“九如巷的张家四个才女，谁娶了她们都会幸福一辈子。”

张充和出生11个月就过继给二房奶奶当孙女，养祖母对其言传身教，无限爱宠。张充和自小受到极好的国学蒙养，吴昌硕高足、考古学家朱谟钦是她的塾师。后来张充和以优异的国文成绩考取北京大学，也是由于幼年的启蒙为国文和史地打下了厚实根基。

养祖母辞世后，16岁的张充和回到父亲身边，和姐姐们一同生活。四姐妹都喜吟诗作赋，办起了文学社团“水社”。

1933年，张充和到北京参加三姐张兆和与沈从文的婚礼，随后留京参加北京大学的入学考试。她的数学成绩是零分，国文却考了满分，因文采优异被北大破格录取。当年的北大有胡适和钱穆教思想史，冯友兰教哲学，闻一多教古代文学，刘文典教六朝和唐宋诗。张充和喜爱昆曲，还常常偷偷跑到清华大学听昆曲课。

由于父亲张武龄是位昆曲迷，常请曲家到家中教女儿们拍曲，四姐妹也成立了幔亭曲社。在姐妹四人里，大姐张元和与四妹张充和在昆曲上用心最深。张元和嫁给了昆曲名角顾传玠。张充和也经常登台唱曲，自娱自乐。随丈夫傅汉思赴美之后，张充和一生在美国为推广昆曲不遗余力。

张充和与丈夫傅汉思

诗人卞之琳痴情追求，最终嫁给德裔汉学家傅汉思

张家四姐妹先天优越，又有婚姻之事作为美谈。大姐张元和大龄下嫁给昆曲名角顾传玠，轰动一时。二姐张允和善诗词格律，与著名语言学家周有光结为伉俪。三姐张兆和与沈从文的逸事家喻户晓，后经胡适撮合终成眷属。
才貌双全的张充和追求者甚多。用情最专最深的当数诗人卞之琳。相传那首知名的“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”，就是诗人为张充和所作。
卞之琳是沈从文的密友，那时张充和正住在姐夫家里，两人得以相识。卞之琳也和沈从文追求张兆和一样，给张充和写了许多书信，并手抄自己的诗作《装饰集》题献相赠。卞之琳苦恋张充和，几乎成了当时文学圈内公开的秘密。可惜多情却被无情恼，张充和还因为朋友诸般撮合而负气出走。他持之以恒地给她写信，甚至在她出嫁后去了美国，仍孜孜不倦。他苦心收集她的文字，在她不知情的情况下，送到香港去出版。他追求她长达十年之久，直到45岁才黯然结婚，而对她的爱恋，持续了大半生。
在张充和的印象里，卞之琳很不开朗，甚至是很孤僻的，性格又收敛，又敏感，属于“不能惹，一惹就不得了”的类型。所以她总是不敢“惹”，她从来不敢单独和他出去，连看戏都没有。卞之琳不是她喜欢的类型，她喜欢性格开朗单纯的人，后来选择的傅汉思就是这种类型。
1947年，张充和在沈从文家里认识了汉学家、北大西语系外籍教授傅汉思。傅汉思出身德国学术世家，精通德、法、英、意多国文字，在加州大学获得博士学位，到中国学习中文，研究文学历史。这段异国恋有些神秘，据说傅汉思原来叫“傅汉斯”，是陈世骧起的名字。张充和觉得不好，给他改成了“汉朝的汉，思想的思”。充和与傅汉思相识不久便结为秦晋之好，1949年，张充和随夫赴美定居，傅汉思任教于耶鲁大学，讲授中国诗词，张充和也在哈佛、耶鲁等学府执教，教授昆曲和书法。
一位受到传统文化濡染的闺秀，最终却选择了漂流异乡，让人颇感费解。抗日战争时期，张充和随沈从文夫妇避居重庆，章士钊曾赠她一首诗，将她比作东汉末年才女蔡文姬：“文姬流落于谁事？十八胡笳只自怜。”多年以后张充和回忆这首诗，有些自嘲地说：“他说对了，我是嫁了个胡人。”

张充和多才多艺，但她一生低调，为人谦和，淡泊名利。

淡泊名利，自嘲“这辈子就是玩”
张充和一生低调，为人谦和，淡泊名利。出于敬重，大家都唤张充和为“张先生”。自张爱玲、冰心相继凋零，宋美龄随之辞世以后，人们最常冠于她头上的称谓是——“民国最后一位才女”。
她一生醉心艺术，但始终保持着老派文人游于艺的态度，书法、诗词都是写了就写了，没想过要结集出版，更没想过要去抢占艺术史上的一席之地。
对张充和的才学，梁实秋说她“多才多艺”；沈尹默说她的书法是“明人学晋人字”；波士顿大学白谦慎教授说：“她的书法，一如其为人与修养，清淡之中，还有一种高雅气质。中国书协原主席欧阳中石认为：“她不是一般意义上的书家，而是一位学者。无论书、画、诗以及昆曲，都是上乘，很难得。她一贯保持原有的风范，格调极高。像昆曲，她唱的都是真正的、没有改动过的。书法上的行书、章草非常精到。”
然而，熟悉张充和先生的人，都知道她的心态好极，一切看淡。她常说的一句话就是：“我这辈子就是玩。”不论是诗词书画还是昆曲，她说只要高兴就行，潇潇洒洒过一生，完了就完了，并不要什么传世。
她很早就开始写作，随写随丢，一生中从未主动出版过任何著作。倒是那位暗恋她的诗人卞之琳一片痴心，私下将她发在报刊上的作品收集起来，拿去香港付印。在耶鲁大学任教时，一名洋学生自费给她印了本诗集，名字很美，叫《桃花鱼》，装帧也很美，收入的诗只不过寥寥十几首。她百岁时，广西师大出版社推出了一套张充和作品系列，分别是《天涯晚笛》、《曲人鸿爪》和《古色今香》，收录的其实都是些张充和无意中留下的吉光片羽。
张充和本是无意于以著作传世的，做什么都是随兴而至，她曾经说过：“我写字、画画、唱昆曲、作诗、养花种草，都是玩玩，从来不想拿出来给人家展览，给人家看。”旅美作家、耶鲁大学教授苏炜回忆他和洋学生向张充和学书法时，张充和经常用清水在纸上写字教他们。
英国诗人济慈的墓志铭上写着一句话：这里躺着一个人，他的名字写在水上。张充和，也是这样一个“把名字写在水上”的人啊。写的过程就是消失的过程，像飞鸟掠过，天空却并没有任何痕迹。张充和自撰的诗中有一句意思和此相仿，足以概括平生：十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。
2003年，张充和的三姐张兆和去世，接着二姐张允和去世，丈夫傅汉思随后去世，最后大姐张元和去世，张充和身边一下走了四个人。如今，随着张充和的逝世，“张氏四姐妹”也成为绝响。
各界评说：
她的经世阅历就是一部生动的民国文学史和生活史
旅美作家、耶鲁大学教授苏炜记录下张充和在晚年的口述故事，成为《天涯晚笛》一书，在得知张充和过世的消息后，他表示“吃惊而沉痛”，他说：“她的经世阅历就是一部生动的民国文学史和生活史，她的学识才华就是一代民国知识分子的写照和缩影。张充和先生的离世，让人在悲痛之外还有种深长的文化惆怅感。稍感安慰的是，得知她是在平静的安睡中离开的”。
苏炜向记者回忆：“张充和先生的丈夫任教于耶鲁的东亚系，张充和就一直以兼职状态教授中国书法和昆曲，两人在系里一直享有很高的评价，退休后张充和先生与丈夫依然为系里做一些工作，耶鲁的东亚博物馆也一直是他们夫妻的心血所在。张充和先生教授的书法在耶鲁受到许多外国学生的喜欢，昆曲能理解的就较少。”
苏炜说：“张充和老人是在睡眠中离世的，可以说是寿终正寝，走得很安详，没什么痛苦。”他透露，近两年来，张充和的身体已经不太好了，意识也不太清醒了，不太认得人了。“我和好友孙康宜老师通了个电话，很幸运能在老人意识比较清醒那几年，把她的书出版，记录下老人的一些往事。”
张充和的生前好友、耶鲁大学教授孙康宜向记者回忆说，两人的第一次见面是在1981年1月初，那时小说家沈从文及夫人张兆和正好自北京来访，张充和与傅汉思始终相陪。一日，孙康宜和普大的蒲安迪教授在饭桌上向张充和提出演唱《金瓶梅》曲子，发现她并没有反对。几个月之后，张充和就在纽约明轩演唱了《金瓶梅》曲子，包括《双令江儿水》、《朝元令》等。2008年10月间，张充和被查出患有癌症。医生发下通知当天，孙康宜正好去拜访了张充和。“她对死生之事看得很淡薄，同时也很勇敢。她一方面告诉我那个坏消息，一方面安慰我：‘一个人要离开这个世界，总要有个什么病。不是这个病，就是那个病。’

名流本来是指“名士”一类的人物，即“名士之流”，女性则称为名媛。名媛，是一个源自古代、在20世纪三十年代开始流行的一个称谓，一般是指那些出身名门、有才有貌、又经常出入时尚社交场的美女，此外，她们多对社会有所贡献，并热衷慈善。 现代名媛亦有时尚界及名人界之有名及社会有钱人士，包括归国富人或归国子女，或是凭自己努力所赚取的地位。

是因为，不断的受苦，遭受情伤，疼痛和煎熬在她身上烙下了不可磨灭的痕迹。白薇出生在一个普通的农民家庭，但那时候她还是注定要童养媳，但家人还是很守旧，她一直抗拒成为孩子的儿媳，想尽各种办法逃跑。她成功逃到衡阳，顺利进入省女子师范学院。但噩梦并没有结束。

她父亲来上学，强迫她回婆家，25岁的白薇再次离家出走。这一次，她觉得最好离得远一点，所以来了日本。白薇没有积蓄，她就去当女佣以补充生活这个时候，白薇遇到了杨骚。也许正是早年的噩梦经历，让白薇更加渴望爱情，回到杭州的杨骚为自己的事业忧心忡忡。他穷的时候变得更加急躁。白薇也来自日本。慈悲易怒的杨骚很是难过。他根本不想和白薇说话。几天之内，杨骚又离开了，回到了家乡漳州。白薇仍然不愿意放弃。情书一封接一封地表达着他的热恋。对于白薇的来信，杨骚很难过。他总是跑掉。这一次，他跑到新加坡，成了一名穷教师。

白薇来到上海，但旅途并不平静。她在香港被偷了。她从抵押贷款表上拿到了去广州的钱。然后，她去了武汉。她手里的一个剧本被骗了。结果，她病得很重。、在上海，白薇和杨骚之间的不良关系又开始了，杨骚病了，欠了很多债，他主动再次接近白薇，使他们旧爱复活。1928年，他们计划结婚。但令人震惊的是，杨骚竟然逃婚了。

白薇的心凉了，她决定放弃这份爱。杨骚又遇到了白薇，直接拒绝了杨骚。1944年，杨骚在新加坡与别人结婚，政务院曾想安排白薇到青年剧场工作，但白薇仍满怀热情。她去了最困难的北方荒地，在农场里到处跑，然后去了新疆。她干着繁重的农活，住在潮湿的房间里，生病了。文革后，只有偶尔有人来拜访时，她才挂着拐杖站起来，使劲地走着。

白薇的一生就像沉浸在痛苦之中，不断地受苦，一切都不如她想的那样美好，她年轻的时候逃离了婚姻，白薇这一生，就像是浸泡在苦难这坛缸里，不断的受苦，所有的事情都不如愿，她自年少时逃婚出走，之后一直未婚，1987年，白薇在北京逝世。

张充和，1914年出生于上海，祖籍合肥，为淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的曾孙女，苏州教育家张武龄的四女(“合肥四姐妹”中的小妹)。张充和在1949年随丈夫赴美后，50多年来，在哈佛、耶鲁等20多所大学执教，传授书法和昆曲，为弘扬中华传统文化默默地耕耘了一生，被誉为民国闺秀、“民国最后的才女”。

河网综合消息民国闺秀、“民国最后一位才女”、合肥四姐妹之四妹张充和北京时间6月18日凌晨在美国驾鹤仙逝，享年102岁。

张充和祖籍合肥，1914年出生于上海，乃苏州教育家张武龄的四女，祖父是淮军主将、两广总督署直隶总督张树声。合肥张家乃旧式显族，名声煊赫，鼎盛期堪与根基同在合肥的李鸿章家族并论。

1949年，张充和随丈夫、德裔美籍汉学家傅汉思赴美，50多年来在哈佛、耶鲁等20多所大学执教，传授书法和昆曲。

自张爱玲、冰心相继凋零，宋美龄随之辞世以后，人们最常冠于她头上的称谓是——“民国最后一位才女”。“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。”她一生低调，为人谦和，淡泊名利。

几个月之后，张充和就在纽约明轩演唱了《金瓶梅》曲子，包括《双令江儿水》、《朝元令》等。2008年10月间，张充和被查出患有癌症。医生发下通知当天，孙康宜正好去拜访了张充和。

“她对死生之事看得很淡薄，同时也很勇敢。她一方面告诉我那个坏消息，一方面安我：‘一个人要离开这个世界，总要有个什么病。不是这个病，就是那个病。’

白薇这一生，就像是浸泡在苦难这坛缸里，不断的受苦，所有的事情都不如愿，历经磨难直到九十四岁离世仍然是孑然一身，没有留下后人，也没有留下财产，只有那些悲伤的文字能证明她曾经来过这个世界。

她的一生，就像是浸泡在苦难这坛缸里，不断的受苦，遭受情伤，疼痛和煎熬在她身上烙下了不可磨灭的痕迹。

1894年，白薇在一个普通的农民家庭出生，父亲黄达人创办了一个私塾，白薇自小就在里面读书，虽说识字，但在那个年代，白薇仍逃不了当童养媳的厄运。并且白薇有自己的想法，但家里的人却仍是陈腐的旧式思想。她一直都在抵抗成为童养媳，并且用尽了各种方法逃走。

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