鲁迅关于爱国的名言。

鲁迅的爱国名言~

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。--他们是中国的脊梁。

惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。--鲁迅

希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言

以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹

社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

希望能够帮到你，望采纳

1.中国自古以来，就在埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。
2.要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。——鲁迅
3.我们中国人总喜欢说自己爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。
4.在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。——鲁迅
5.墨写的谎说，决掩不住血写的事实。——鲁迅
6.只有孔乙己来了，才可以笑几声。——鲁迅
7.史家之绝唱，无韵之离骚。——鲁迅
8.儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。——鲁迅

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。他们是中国的脊梁。惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。看到这样的情形，即使你将《扬州十日记》挂在眼前，也不至于怎样愤怒了罢。据我感得，民国成立以后，汉满的恶感仿佛很是消除了，各省的界限也比先前更其轻淡了。然而“罪孽深重不自殒灭”的中国人，不到一年，情形便又逆转：有宗社党的活动和遗老的谬举而两族的旧史又令人忆起，有袁世凯的手段而南北的交恶加甚，有阴谋家的狡计而省界又被利用，并且此后还要增长起来！不知道我的性质特别坏，还是脱不出往昔的环境的影响之故，我总觉得复仇是不足为奇的，虽然也并不想诬无抵抗主义者为无人格。但有时也想：报复，谁来裁判，怎能公平呢？便又立刻自答：自己裁判，自己执行；既没有上帝来主持，人便不妨以目偿头，也不妨以头偿目。有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。因此我常常欣慕现在的青年，虽然生于清末，而大抵长于民国，吐纳共和的空气，该不至于再有什么异族轭下的不平之气，和被压迫民族的合辙之悲罢。果然，连大学教授，也已经不解何以小说要描写下等社会的缘故了，我和现代人要相距一世纪的话，似乎有些确凿。但我也不想湔洗，——虽然很觉得惭惶。《坟.杂忆》一九二五年六月十六日 “幼钟头刻，我晓得中国在‘盘古氏开辟天和地’在这以后，有三个帝王五帝，…… 宋朝，元朝，明朝，‘我大清’。到二十岁，又听说“我们”的成吉思汗征服欧罗巴洲，是‘我们’最豪华奢侈的时期。到二十五岁，才晓得所说的这‘我们’最豪华奢侈的时期，实际上是蒙古族人征服了中国，我们做了奴人。一直到说话时的这一年，由于要查一点儿故事，翻了三部蒙古史，这才清楚蒙古族人的征服‘斡罗思’，进进境内匈、奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应当它们说‘ 我们的成吉思汗征服中国，是我们最豪华奢侈的时期’的。我久不看现行的历史课本了，不晓得里边怎么说；但在报章杂志上，却有时候还看到以成吉思汗自豪的文章。事物早已以往，原没有啥子大关系，但或许正有着大关系，并且不管怎么样，总是说些真实的好。”（《轻易翻翻》载鲁迅《且介亭杂文集》）满洲人自己，就严分着主奴，大臣奏事，必称“奴才”，而汉人却称“臣”就好。这并非因为是“炎黄之胄”，特地优待，锡以嘉名的，其实是所以别于满人的“奴才”，其地位还下于“奴才”数等。奴隶只能奉行，不许言议；评论固然不可，妄自颂扬也不可，这就是“思不出其位”。譬如说：主子，您这袍角有些儿破了，拖下去怕更要破烂，还是补一补好。进言者方自以为在尽忠，而其实却犯了罪，因为另有准其讲这样的话的人在，不是谁都可说的。一乱说，便是“越俎代谋”，当然“罪有应得”。倘自以为是“忠而获咎”，那不过是自己的胡涂。但是，清朝的开国之君是十分聪明的，他们虽然打定了这样的主意，嘴里却并不照样说，用的是中国的古训：“爱民如子”，“一视同仁”。一部分的大臣，士大夫，是明白这奥妙的，并不敢相信。但有一些简单愚蠢的人们却上了当，真以为“陛下”是自己的老子，亲亲热热的撒娇讨好去了。他那里要这被征服者做儿子呢？于是乎杀掉。不久，儿子们吓得不再开口了，计划居然成功；直到光绪时康有为们的上书，才又冲破了“祖宗的成法”。然而这奥妙，好像至今还没有人来说明。《隔膜》载《且介亭杂文》最初发表于一九三四年七月五日上海《新语林》半月刊第一期

---

向阳区19878307550： 鲁迅的爱国名言 - ？
弭春科特： 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 还需要吗?几句啊?

向阳区19878307550： 写出一两句关于爱国的名言或诗句! - ？
弭春科特：[答案] 科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家 --巴斯德 虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业. 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 --列宁 利于国者爱之,害于国者恶之.——晏婴 近乡情更切,不敢问...

向阳区19878307550： 谁知道有关爱国的名言有谁知道关于爱国的名言或者优美的语段 - ？
弭春科特：[答案] ★科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家 --巴斯德 ★虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业. ★爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 --列宁 ² 利于国者爱之,害于国者恶之.——晏婴 ² 常思奋...

向阳区19878307550： 关于爱国的格言. - ？
弭春科特：[答案] 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情. ——列宁 为中华崛起而读书. ——周恩来 我是中国人民的儿子.我深情地爱着我的祖国和人民. ——邓小平 中国惟有国魂是最可宝贵的.惟有他发扬起来,中国人才真有进步. ——鲁迅 人...

向阳区19878307550： 爱国的名人名言和诗句都有哪些? - ？
弭春科特：[答案] 1.杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪.... 驾长车,踏破贺兰山缺,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.待从头,收拾旧山河,朝天阙. 爱国名言: 1、我们爱我们的民...

向阳区19878307550： 热爱祖国的名人名言(中国) - ？
弭春科特：[答案] 我一生的嗜好,除了革命之外,---就是读书.我一天不读书,就不能够生活. ---孙中山 读书破万卷,下笔如有神.---杜甫 读... 不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专. ---鲁迅 读书之法,在循序渐进,熟读而精思. ---朱煮 读...

向阳区19878307550： 我们要爱自己的祖国正如鲁迅所说过的什么 - ？
弭春科特： 鲁迅名言:人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣.中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人.——他们是中国的脊梁.——鲁迅 惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国人才有真进步.——鲁迅

向阳区19878307550： 谁能告诉我爱国的名言?等啊!来不及啊啊啊! - ？
弭春科特：[答案] 科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家 --巴斯德 虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业. 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 --列宁 利于国者爱之,害于国者恶之.——晏婴 近乡情更切,不...

向阳区19878307550： 爱国仁人志士的名言和事迹 - ？
弭春科特：[答案] 科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家 --巴斯德 虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业. 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 --列宁 利于国者爱之,害于国者恶之.——晏婴 近乡情更切,不...