军事:《史记》中的韩信是个什么样的人

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史记中韩信的性格是什么?~

《史记》中有许多文学色彩浓厚的名篇,《淮阴侯列传》便是其中之一。这篇列传按照历史人物一生的几个阶段,有次序、较详尽地叙写了淮阴侯韩信一生的生活经历,字里行间流露出作者对韩信军事才能、历史功勋的赞誉,同时对其悲惨的结局也表达了无限的惋惜和同情。
韩信是《史记》中刻画得较成功、形象较丰满的人物之一。他凭借着杰出的军事才能,在战场上叱咤风云,所向披靡,战无不胜,攻无不克;但是,与他出色的军事才能形成对比的是,韩信在政治上显得平平庸庸,他缺乏政治头脑,不察君心之险恶,最终酿成了自己人生的悲剧,令人扼腕叹息。
《淮阴侯列传》首先成功地刻画了一位具有杰出军事才能的人物形象。《史记》中虽然也刻画了不少在军事上取得卓越成就的军事人才,但韩信在这些人物中绝对算的上是独一无二的。他既不同于曹参、樊哙这些攻城野战的猛士,也不单单是像孙膑这样只能运筹帷幄的军事谋略家。
韩信既具有军事谋划才能,又具有攻城略地的实战才能,并且,他在军事领域所表现的胸襟也是广阔的,不以成败论英雄,知人善用;他既懂“攻城”之法,又明“攻心”之道。可以说,韩信不仅仅是只能驰骋沙场的一介武夫,而且还是一位有着文韬武略、实战经验、远大志向、广阔胸怀的军事家。
但是淮阴侯韩信在政治上则近乎一个白痴,再加上他在为人上的缺陷,不会做人,与其他功臣们也搞不好关系,并无形中得罪了吕后,致使他最后身死家灭。韩信缺乏政治头脑,不察君心险恶,不懂得“伴君如伴虎”的道理,在政治上表现得过于单纯幼稚。这突出地表现在韩信拒绝武涉、蒯通谋反游说的事情上。

韩信是个能屈能伸、宽宏大量、以德报怨的人。而韩信却不是以人品好出名的,有也许是他在军事上的能力更加耀眼,掩盖了他人品上的闪光点。后世称韩信为军神,他的灵活用兵之法,即使在几千年之后的如今也少有人能出其右。
韩信(约公元前231年-前196年),汉族,淮阴(原江苏省淮阴县)人,西汉开国功臣,中国历史上杰出军事家,与萧何、张良并列为汉初三杰,与彭越、英布并称为汉初三大名将。
扩展资料:
韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物,被萧何誉为“国士无双”,刘邦评价曰:“战必胜,攻必取,吾不如韩信。”韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物,被后人奉为“兵仙”、“战神”。“王侯将相”韩信一人全任。
“国士无双”、“功高无二,略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。他率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐,直至垓下全歼楚军,无一败绩,天下莫敢与之相争;作为军事理论家,他与张良整兵书,并著有兵法三篇 。
参考资料来源:百度百科--韩信

韩信是我国西汉初著名的军事家。刘邦得天下,军事上全依靠他。他是个率百万大军,战必胜,攻必克的军事天才。但韩信对为臣之道很不精通,他自恃有才,不了解统治者的心理,功成身死。
概观韩信一生,令人称道的不少,令人惋惜的也不少,但不管如何,留给后人的教训是深刻的。

一、不拘小节,大将风范。

韩信早年贫困潦倒,但是剑不离身,虽受各种人生挫折,却一点也不灰心。甚至一次在闹市从一无赖少年裤裆下钻过,对众人的

哄笑脸不红心不跳。隐忍有余,虚怀若谷,确有大将气度。大丈夫志在四方,岂可为鸡毛蒜皮的小事而乱了大谋!

二、不忘恩情,义薄云天

韩信年少时曾受一洗衣老大娘碗饭之恩,多年以后,韩信衣锦还乡,即以千金回报。

韩信镇压诸侯,收复齐地之后,项羽派使者劝反韩信。愿与韩信、刘邦三分天下,齐人蒯彻也进言劝韩信造反,以免他日遭刘邦杀害。但韩信未忘刘邦的知遇之恩,不忍叛离刘邦,继续为刘邦打天下。其知情重义,令人称道,然而多情多烦恼,后来韩信被刘邦所杀。

三、韩信点兵,多多益善

韩信是著名的军事家,带兵多多益善,不仅如此,还能经常以少胜多,以弱胜强。

在对诸侯赵王一战中,韩信以少胜多,以乌合之众对训练有素的精兵,在井弪口河边布下背水阵势,用“置于死地而后生”的战术,打败赵军,活擒赵王。这就是历史上著名的背水一战。

在与楚军决战时韩信指挥诸侯联军,在垓下十面埋伏,击败楚军,楚霸王项羽因此自杀。

韩信在兵法的灵活运用,对军队的高明指挥至今令人叹绝。韩信带兵,的确多多益善

四、恃功居傲,身死菜刀

由于韩信战功赫赫,在军中威望极高,以至当时军中兵器均刻上“不杀韩信”四字。韩信也自恃功高,刘邦不敢杀他。但刘邦得天下后,恐韩信造反,无人能敌,又见韩信十分狂傲,终于动了杀机。

太史公曰:吾如淮阴,淮阴人为余言,韩信虽为布衣时,其志与众异。其母死,贫无以葬,然乃行营高敞地,令其旁可置万家。余视其母冢,良然。假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,於汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。不务出此,而天下已集,乃谋畔逆,夷灭宗族,不亦宜乎!
这就是司马迁对韩信的评价


李斯与韩非子的故事简介
人物生平:战国末年,李斯生于汝南上蔡(今河南省驻马店市上蔡县重阳办事处李斯楼社区 )。其字号不见于《史记》《汉书》等文献记载,元人吾丘衍《学古编》等书则称其“字通古”,可靠度存疑。年轻时,李斯做过掌管文书的小吏。在战国时期人人争名逐利的情况下,李斯也是想干出一番事业来。为了达到飞...

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《韩非子·韩非与《韩非子》》译文与赏析
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疆弩之极,矢不能穿鲁缟下一句
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“臣为韩王送沛公”中的韩王是谁?求解答
“五世都做韩国的大官”这种说法是从哪儿来的呢?《史记·留侯世家》和《汉书·张良传》中都有这样一段文字:“韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以有财求客刺刺秦王,为韩报仇,以大父、父五世相韩故。”对于“以大父、父五世相韩故”这一句话,《史记·留侯世家》中唐代司马贞《索隐》注为:...

《史记》中的“世家”是给什么人作的传?
吴太伯世家第一 、齐太公世家第二、 鲁周公世家第三、燕召公世家第四、管蔡世家第五、陈杞世家第六、卫康叔世家第七、宋微子世家第八、晋世家第九、楚世家第十、越王勾践世家第十一、郑世家第十二、赵世家第十三、魏世家第十四、韩世家第十五、田敬仲完世家第十六、子世家第十七、陈涉世家第十八、...

南充市19490732400: 历史任务韩信是个什么样的人. -
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乔羽乳癖: (韩信)召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉.告诸将相曰:“此壮士也.方辱我时,我宁不能杀之邪?杀之无名,故忍而就于此.” ——《史记·淮阴侯列传》 韩信最高封为“王”,先是齐王,后为楚王,按《史记》的体例,诸侯用世家,...

南充市19490732400: 同学或大家对史记中淮阴候韩信的看法和感想 -
乔羽乳癖:[答案] 同学可不是“大家”,小家也. 点评:韩信熟谙兵法,自言用兵“多多益善”,为后世留下了大量的军事典故:明修栈道、暗渡陈仓,背水为营,拔帜易帜,半渡而击,四面楚歌,十面埋伏等.其用兵之道,为历代兵家所推崇.作为军事家,韩信是继孙...

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乔羽乳癖:韩信(约前231-前196),西汉开国功臣,齐王、楚王、上大将军,后贬为淮阴侯.公元前三世纪世界上最杰出的大军事家、大战略家.中国历史上伟大军事家、战略家、战术家、统帅和军事理论家.中国...

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乔羽乳癖: 韩信(?~公元前196),秦末汉初著名军事家.淮阴(今江苏淮阴西南)人.本为布衣,家贫,曾求食于漂母,受辱于屠儿.始附项梁,继属项羽,屡次进言,不被采纳.汉王元年(前206),弃楚投汉.先为管理仓库的连敖,继因夏侯婴荐举...

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乔羽乳癖: 用陆游的一句诗来说,就是上马击狂胡,下马草军书,能文能武.当然,韩信没有击狂胡. 韩信是“汉初三杰”之一,也是“汉初三大名将”之一.在那个时代,人分四等,士农工商.韩信早年间就把自己归在了“士”中.什么是士?在宋代以前,士就是能文能武的人.他的腰里无时无刻都别着一把剑.秦灭亡后,韩信遇到了萧何,更是一飞冲天.成为了汉军的大将军.但是韩信只适合做一个大将军,他精于军事谋略,却不懂国家政要.因此,导致了他最终被吕雉除掉.

南充市19490732400: 文言文《史记》之多多益善翻译整文 -
乔羽乳癖:[答案] 多多益善 汉元年(前206),韩信背楚投汉,随汉王刘邦来到南郑(今汉中市汉台区).这位曾经“乞食漂母”、“ 胯下受辱”的七尺伟男并非懦夫,而是大智若愚的将才.被刘邦委以“治粟都尉”小职的韩信常在丞相萧何面前谈及自己的报负,萧何...

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