人非圣贤,孰能无惑

人非圣贤，孰能无惑出自哪里~

正确的说法是：人非圣贤，孰能无过。出 处：《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。

“人非圣贤，孰能无过”这则成语的非是不是；孰是谁。一般人不是圣人和贤人，谁能没有过失？

　　这个成语来源于《左传.宣公二年》，人谁无过，过而能改，善莫大焉。

　　晋灵公生性残暴，时常借故杀人。一天，厨师送上来熊掌炖得不透，他就残忍地当场把厨师处死。两个宫人奉命把尸体装在筐里，抬到宫外去埋葬。

　　正好，尸体被赵盾、士季两位正直的大臣看见。他们了解情况后，非常气愤，决定进宫去劝谏晋灵公。士季先去朝见，晋灵公从他的神色中看出是为自己杀厨师这件事而来的，便假装没有看见他。直到士季往前走了三次，来到屋檐下，晋灵公才瞟了他一眼，轻描淡写地说：“我已经知道自己所犯的错误了，今后一定改正。”

　　士季听他这样说，也就用温和的态度道：“谁没有过错呢？有了过错能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正确的劝谏，就是一个好的国君。”

　　但是，晋灵公并非是真正认识自己的过错，行为残暴依然故我。相国赵盾屡次劝谏，他不仅不听，反而十分讨厌，竟派刺客去暗杀赵盾。不料刺客不愿去杀害正宜忠贞的赵盾，宁可自杀。晋灵公见此事不成，便改变方法，假意请赵盾进宫赴宴，准备在席间杀他。但结果赵盾被卫士救出，他的阴谋又未能得逞。最后，这个作恶多端的国君，终于被一个名叫赵穿的人杀死。

意思是一般人不是圣人和贤人，谁能没有疑惑。

原话为：人非生而知之者，孰能无惑？

出自唐代文学家、哲学家、思想家韩愈的《师说》。

原文节选：

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

译文：

古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。

生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。从师的传统，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？

因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

扩展资料：

“人非圣贤，孰能无惑”告诉人们，人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。

文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。

参考资料来源：百度百科-师说

人非圣贤，孰能无过
词 目 人非圣贤，孰能无过 使用频率 常用

发 音 rén fēi shènɡ xián，shú nénɡ wú ɡuò

释 义 旧时指一般人犯错误是难免的。

出 处 《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”

示 例

反义词 十全十美

故 事 春秋时期，晋灵公十分残暴，滥杀无辜，大臣赵盾和士季进宫劝谏，晋灵公态度冷淡，不情愿地认错。士季说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”晋灵公根本听不进，于是派人暗杀了赵盾。人们奋起反抗，赵穿将穷凶极恶的晋灵公杀死

用 法 复句式；作分句；用于劝诫人

《师说》人非生而知之者，孰能无惑？ 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。大概意思是：人并非是圣人，哪个人能够没有疑惑呢？有问题而不去请教老师的话，那么这个问题就不得解开……
这个可以参考，但是原文并非是：人非圣贤，孰能无惑
大致是这样吧……之前高中学过这篇课文

圣贤就是指古代有学问的像孔子老子什么的...
整句话的意思大概就是:我们都不是很有学问的贤人居士,哪能不遇到什么疑惑的事情呢...
大体用在劝慰他人要好学,不以学袭新知识为耻的意思

人不是有最高智慧和道德修养并且德行才能兼备的人，谁能没有过错呢？

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定兴县19862322494： 人非圣贤,孰能无惑 - ？
缑狮倍然： 意思是一般人不是圣人和贤人,谁能没有疑惑. 原话为:人非生而知之者,孰能无惑? 出自唐代文学家、哲学家、思想家韩愈的《师说》. 原文节选: 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,...

定兴县19862322494： 人非圣贤,孰能无惑对不对? - ？
缑狮倍然： 人非圣贤,孰能无惑 不对.应该是:人非圣贤,孰能无过.人非圣贤,孰能无过.意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错?错了能够改正,没有比这更好的了.出 处:《左传·宣公二年》:＂人谁无过,过而能改,善莫大焉.＂

定兴县19862322494： ,孰能无惑?出处—— 前半句和出处 - ？
缑狮倍然：[答案] “人非圣贤,孰能无过 ”才对……对不起,我搞错了,这句出自《论语 九思》 人非生而知之者,孰能无惑 出自《师说》韩愈

定兴县19862322494： 人非生而知之者,孰能无惑,是什么意思? - ？
缑狮倍然： 人非生而知之者,孰能无惑 这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识.出自唐朝文学家韩愈的《师说》.这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识.

定兴县19862322494： 人非圣贤孰能无惑的名人故事.要不同名人的,详细的. - ？
缑狮倍然：[答案] 人的知识就好比一个圆圈,圆圈里面是已知的,圆圈外面是未知的.你知道的越多,圆圈也就越大,你不知道的也就越多. ——芝诺 芝诺是古希腊的著名哲学家,是埃利亚派的代表人物,巴门尼德的学生和继承人.芝诺素有“悖论之父”之称,他有四...

定兴县19862322494： 人非生而知之者,孰能无惑的成语是什么 - ？
缑狮倍然： 人非圣贤,孰能无惑

定兴县19862322494： 人非圣贤,孰能无惑?人非圣贤,孰能无过.哪个是正确的啊 - ？
缑狮倍然： 当然是“人非圣贤,孰能无过”正确 “人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉.” 【出自】:《左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉.” 左传相传为左丘明所著 这句话的意思就是:人不是圣贤,都会犯一些这样或那样的错,如果犯错了能改正,就是最好的了.

定兴县19862322494： 人非生而知之者,孰能无惑?的意思!急 - ？
缑狮倍然：[答案] “人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.” 人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑难问题?有了疑难问题不向老师学习,它做为疑难问题来说,就永远不能解决了.

定兴县19862322494： ＂人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣＂这句话是什么意思 - ？
缑狮倍然：[答案] 意思是:人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑惑?有了问题而不去请教别人,那将会永远不知道答案.这是唐代韩愈《师说》中的话,告诫人们要勤学多问,不以向人求教为耻.

定兴县19862322494： 人非生而知之者,孰能无惑? - ？
缑狮倍然：[答案] 人不是生下来就什么都知道的,谁能没有疑惑? 人非生而知之者,孰能无惑.这名言的意思是人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑难问题?这就告诉我们不用为自己不懂得一些道理而感到羞耻,但后面还有一句惑而不从师,其为惑也,终不...