为什么古代闹饥荒时饥民要易子而食
真实存在。在《左传·宣公十五年》：“寡君使元以病告，曰：‘敝邑易子而食，析骸以爨’。虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。”记载。
意思就是春秋时宋国被楚国围困，城内粮尽，百姓不忍心吃自己饿死的孩子，但是为了生存，两家交换子女，作为自己的食物。后来用来形容灾民极其悲惨的生活。
扩展资料
饥荒事件
1、中国
根据美国驻华公使司徒雷登的说法，1949年以前，中国平均每年有300—700万人死于饥饿，以此估算，民国时代估计总共饿死过2亿以上人口。但因为国民政府对基层那可悲的控制力和战乱等原因，这一说法无法得到证实。
我们大概永远都不会知晓民国时期到底有多少中国人死于饥荒，唯一可以清晰的数据是，解放前中国人平均预期寿命仅35岁。以下为美国记者埃德加斯诺和白修德亲身经历的1928年和1942年两场中原地区的大饥荒。
2、爱尔兰大饥荒
1801年，爱尔兰被强占成为英国的一部分。随着欧洲农业革命和马铃薯的引入，爱尔兰人口也迅速增长，达到其历史的顶点830万。
然而一场马铃薯病（枯叶病），居然就给了爱尔兰毁灭性打击。但是马铃薯歉收在18，19世纪的爱尔兰屡见不鲜。据1851年的一次统计，爱尔兰自1728年来至少发生过24次歉收，其中1740年的饥荒程度也非常严重。
但都没有造成严重的后果，而唯独爱尔兰被当时世界第一超级大国英国吞并后，却导致了人类历史上的大饥荒惨剧。原因何在？首先，英国对爱尔兰全面掠夺的殖民政策导致的贫困是造成这场危机的深层原因。大英帝国的繁荣是靠对殖民地的扩张和掠夺发展起来的。
爱尔兰作为其第一块海外殖民地，由于地缘政治关系，首先成为其掠夺目标。从17世纪中期以来，爱尔兰的土地几乎完全为英国地主所霸占，而且多数大地主居住于英格兰，只关心谷物和牲畜的出口，因此爱尔兰大多数农业收入因此输出国外。
由于爱尔兰土地兼并严重，爱尔兰农民大多数成了英国土地贵族的佃农。而他们所获得的土地面积由于非常小，因此只有种植马铃薯才能养活家人。再加上自从合并以后，爱尔兰繁荣的工商业受到了可以自由输入的在更优越的经济条件下制造出来的英国工业品的打击。
因此爱尔兰人民几乎完全依靠土地生活，在工业方面毫无出路，残酷的殖民掠夺造成了农民极端贫困，也使得爱尔兰半数以上的人靠马铃薯维持生活。
这种对单一农作物的过度依赖以及都是不为社会所关注的穷人成为爱尔兰的大饥荒全面爆发埋下的社会隐患。
里辣个星号是啥啊……一条普遍规律是战乱年代最先被牺牲的一般都是妇女和小孩，因为弱势群体嘛……小孩基本没有战斗力就是条米虫，妇女因为激素问题战斗力也不是很强，父权社会下很容易就被牺牲啦……以及，老人也是互食的对象，只是因为违反孝道和伦理，一般大家不去提它……
出处:《公羊传·宣公十五年》:"易子而食之，析骸而炊之。"[1]示例:有的是报告灾荒的严重情形，充满了"赤地千里"、"人烟断绝"和"~"等触目惊心的字句。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章。
易子而食
易:交换，子，指儿女。原指春秋时宋国被楚国围困，城内粮尽，百姓不忍心吃自己饿死的孩子，但是为了生存，俩家交换，作为自己的食物。后来用来形容灾民极其悲惨的生活。
没饭吃，又不忍心吃自己的孩子，只能跟别人交换吃别人的孩子
新郎新妇共食一牲的礼仪。牢，牲。《礼记?昏义》：“妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体、同尊卑，以亲之也。”共牢和合卺都含有夫妻互相亲爱，从此合为一体之意。也称“同牢”。《汉书?王莽传》：“进所征天下淑女杜陵史氏女为皇后，莽亲迎于前殿两阶间，成同牢之礼于上西堂。”牢，一只小猪。
古代闹饥荒究竟有多恐怖,都是吃哪些东西呢?
那在古代闹饥荒的时候，没有条件的人当真无药可救，只能等死吗？其实还有一种神奇的食物，名叫"土馍"，来源于河南济源市王屋山，是 豫家 菜里的特色名菜，不仅美味而且养生，是一种不可多得的美食，在饥荒时，有这个东西说不定能救自己一命。说起土馍的来源，还有一个小故事，据说唐朝某一年闹...
古代饥荒百姓为何宁肯吃树皮啃草根,也不去河里捕鱼充饥呢?
据说很多百姓被活活饿死，甚至还引发了很大的瘟疫，百姓们为了能够活下去，跪着祈求老天爷，希望能够得到老天爷的保佑，观音菩萨被他们的诚心所感化，于是将天上的土带到了人间，吃过之后瘟疫就会好，观音土也被看成是上天的福泽。其实这也只是百姓的一种美化。古代闹饥荒的时候，粮食不够吃，导致很多人...
为何古代闹饥荒的时候,灾民不去河里抓鱼虾?
晋惠帝的时候天下闹饥荒，百姓没有饭吃，饿死了很多人。晋惠帝问大臣：百姓无粟米充饥，何不食肉糜？成为千古笑谈。晋惠帝的话谬误在哪里呢？错在他根本并不知道：当自然灾害来临，百姓连饭都没得吃的时候，根本不可能食用肉糜。那么，就算不吃肉糜，也可以去抓鱼虾吃啊，但是为何那些灾民宁可吃草根、...
古代在闹饥荒的时候,人们为什么没有捕鱼来吃呢?
古代闹饥荒时，往往出现“千里无鸡鸣、白骨露于野”的凄惨景象。如在民国18年爆发于陕西等地的旱灾，连续几年的时间，陕西连年大旱，庄稼颗粒无收。然而，这个想法终归只是生活在城市，连肚子都很少饿的现代人的美好幻想罢了，与西晋皇帝“何不食肉糜”的疑问并无区别。我们先来了解一下，古代什么情况下...
古代闹饥荒时,为何少有捕食河里的鱼虾的传言,而大多传言说是去啃树皮...
古代闹饥荒时，为何少有灾民捕食河里鱼虾的传言，而大多传言说是去啃树皮草根呢？我生长在大官湖边，对这种说法很理解。下面我就来讲讲这是为什么？一、不是人人都居往在湖泊边的 古代闹饥荒的年份很多，如战争、洪灾、旱灾、虫灾等等，老百姓没有吃的。有的留在家乡，有的携家逃难。但那时灾荒是...
在古代闹饥荒时真的有易子而食的现象么?
真实存在。在《左传·宣公十五年》：“寡君使元以病告，曰：‘敝邑易子而食，析骸以爨’。虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。”记载。意思就是春秋时宋国被楚国围困，城内粮尽，百姓不忍心吃自己饿死的孩子，但是为了生存，两家交换子女，作为自己的食物。后来用来形容灾民极其悲惨的生活。
古代饥荒的时候,河流湖泊不缺鱼虾,为何老百姓不捕捉?
相信大家都听过这样一个历史笑话，民间闹饥荒，使者向皇帝报告灾情，晋惠帝司马衷非常不解的反问使者，既然老百姓没有饭可以吃，“何不食肉糜？”听到这句话相信很多人都笑了吧，这可真的是一个傻子皇帝，这句话因此也被当做笑话流传至今。但是现在就有一个同样的问题，古代闹饥荒的时候，...
古代米肉是什么意思啊
人肉。古代闹饥荒时，曾有专门经营人肉的黑店将年轻女子杀掉割肉卖给客官吃，称之为米肉，意为吃米长大的肉，也就是人肉。又曾将人称作两脚羊，将年轻女子称作不羡羊，意为女子肉滑腻，吃了就不羡慕羊肉了。
在古代闹饥荒时真的有易子而食的现象么?
1. 确实存在。在《左传·宣公十五年》中记载：“寡君使元以病告，曰：‘敝邑易子而食，析骸以爨’。”这里描述的是春秋时期宋国被楚国围困，城内粮食耗尽，百姓不忍心吃自己的子女，但为了生存，两家交换子女作为食物。这一事件后来被用来形容灾民极其悲惨的生活状况。2. 关于中国历史上的饥荒事件...
古代闹饥荒时,为何灾民不去捕捉河里的鱼虾,而是吃草根啃树皮?_百度...
引言 我国在进入农耕文明之后，就一直过着男耕女织的生活。但古代的时候，因为生产力比较落后，虽然地大物博，但是却少有良田可以耕种。所以经常也会有闹饥荒的时候。此时大家也会好奇，为什么灾民放着河里面的鱼虾不抓，反而要选择吃草根、啃树皮呢？战乱引起饥荒 古代饥荒往往伴随着战乱，如果流年不利...
蔽姬小儿： 易子而食释义 子:指儿女.原指春秋时宋国被围,城内粮尽,百姓交换子女以当食物.后形容灾民极其悲惨的生活.为什么要“易子”呢,因为老百姓们不忍心吃自己的子女,所以只有互相交换,这样吃起来就不那么心痛了.......中国的古代人....还是比较残忍的..
单县18486399488： 为什么古代人会易子而食,而不是易父母而食 - ？
蔽姬小儿： 父母是长辈,父母可以杀子女,子女不可杀父母,这和君叫臣死,臣不得不死一个道理
单县18486399488： 古人杀母吃肉,在古代物资馈乏,灾荒连年善良的母亲不忍儿女饿毙,就提出:你们把我杀了煮吃活下.听起 - ？
蔽姬小儿： 灾荒时的第一选择是背井离乡,若是在外没安定下来,就成了流民.你说情形一般是因为战乱,儿女足够大,能自保,战争中围城时也会出现易子而食的情况.因为孩子小,大人自杀让孩子吃的话,闻到肉香的其他人会把肉抢光,孩子吃不到的,大人自己杀子而食又不忍心,就互相交换孩子来吃,每个朝代将覆灭时,或是战国时代,三国时期这样分裂割剧的时期,都可能出现,不好说哪个朝代典型.
单县18486399488： 为什么古代都是易子而食,却没怎么听过*互食 - ？
蔽姬小儿： 里辣个星号是啥啊……一条普遍规律是战乱年代最先被牺牲的一般都是妇女和小孩,因为弱势群体嘛……小孩基本没有战斗力就是条米虫,妇女因为激素问题战斗力也不是很强,父权社会下很容易就被牺牲啦……以及,老人也是互食的对象,只是因为违反孝道和伦理,一般大家不去提它……
单县18486399488： 古代没有粮食时是否会吃老婆 - ？
蔽姬小儿： 易子而食.有换孩子互相吃的,够残忍了.吃老婆,老婆会跑的.
单县18486399488： 历史上有没有吃小孩的记载? - ？
蔽姬小儿： 当然有. 比如,“易子而食”的成语,就描述了春秋时宋国被围,城内粮尽,百姓不忍心杀自己的孩子,俩家交换,你杀我们家的,我杀你们家的,作为自己的食物. 古代,还有不少人出于凶残的本性或怪异的嗜好,以吃人肉、喝人血来满足残酷的欲望.此类事例甚多,说起来骇人听闻.
单县18486399488： 为什么不能吃嗟来之食? - ？
蔽姬小儿： 《礼记·檀弓下》记载:春秋时齐国闹饥荒,黔敖在路旁施舍食物,对一个饥民说:“嗟!来食.”饥民说,我正是因为不吃“嗟来之食”,才饿成这个样子.后用“嗟来之食”指带有侮辱性的施舍.
单县18486399488： 当今天下道德沦丧,人人易子而食,可有自保良策?？
蔽姬小儿： 狼群之中不可能有一只羊.
单县18486399488： 嗟来之食的意思,寓意,启示! - ？
蔽姬小儿： 贬义词 《礼记·檀弓下》记载:春秋时齐国闹饥荒,黔敖在路旁施舍食物,对一个饥民说:“嗟!来食.”饥民说,我正是因为不吃“嗟来之食”,才饿成这个样子.后用“嗟来之食”指带有侮辱性的施舍.齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者,蒙袂辑履,贸贸然而来.黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死.曾子闻之,曰:“微与!其嗟也,可去,其谢也,可食.” -------选自《礼记·檀弓下》
