三国时期的书法大家都有哪些

作者&投稿:符易 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
三国时期的书法~

完成汉字书体演变承前启重要时期楷书与草书已日臻成熟汉字发展终极目标字体规范化而楷书正规范化表现草书则含有实用与审美两方面功能大大提高汉字书写速度同时古代书者也、书品即人品等理论草书得充分体现狂放羁者表现书法豪放飘逸沉稳成熟者则表现凝重圆润当并说楷书具备审美效益楷书自有楷书妙处总之小小毫锋凝聚着万千品性奇妙异常

我国最著名的书法家除了书圣王羲之、楷书大家欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫,还有文徵明、董其昌、怀素、王铎、何绍基、苏轼、黄庭坚、米芾等等

三国时代的书法成就是颇为可观的,既有中国书法史上的大名家,也有玩票性质的业余爱好者,更为惊讶的,有些我们所熟悉的大名人,竟然也是精于此道的。

1、张飞

说张飞擅长书法,主要是有以下几个依据:

一、明代卓尔昌的《画髓元诠》载:“张飞……画美人,擅草书。”

二、 明代的《丹铅总录》载:“涪陵有张飞刁斗铭,其方案甚工,飞所书也。张士环诗云:'天下英雄只豫州,阿瞒不共载天仇。山河割据三分国,宇庙威名丈八矛。江山祠堂严剑佩,人间刁斗见银钩。空余诸葛秦川表,左袒何人复为刘!'”

三、《八蒙摩崖》张飞的《立马铭》,是张飞打败张颌后在马上用长矛凿崖而成。其字如行云流水,隽永秀丽,其文如下:“汉将张飞,率精卒万人,大破贼首张颌于八蒙,立马勒铭。”

四、《涿州续志》中载元朝人写的诗:“........车骑更工书,......横矛思腕力,繇象恐难如。”这里的车骑就是指曾为车骑将军的张飞

吴大导的《赤壁》尽管在很多方面离史实很远,在这一点上,还是蛮忠于历史的。

2、吴王赵夫人

吴王赵夫人是吴丞相赵远之妹,善于书法绘画,相传其成就颇高。

3、荀勖

虽称不上是大书法家,其成就并不低,钟会就曾经模仿他的笔迹,骗取了他家的宝剑,看来,这两人在笔法上还是有些相似之处。

4、钟会

这可是三国后期的名人了,在很小的时候就很聪明,平定的蜀国大军是他所率的,政治上有成就,军事才能也有些,可是偏生了一根反骨,也不审时度势下,就想着称王称帝,结果落得个身败名裂的下场。

身为钟繇的儿子,自己老子是当世著名的书法家,耳孺目染下,家学渊源下,字还是练得不错的,他对书法很有独到成的见解,书法造诣颇高,为后人所称颂。

“有十二意,意多奇妙。”——《古今书人优劣评》梁武帝萧衍

“书有父风,稍备筋骨,兼美行、草,尤工隶书。遂逸致飘然,有凌云之志。”——唐代张怀瓘《书断》

《书断》还记载了这么一则有关钟会的小故事:“会尝诈为荀勖书,就勖母钟夫人取宝剑。兄弟以千万造宅,未移居。勖乃潜画元常形象,会兄弟入见,便大感恸。勖书亦会之类也,会隶行草章草并入妙。”

这个荀勖是深得了江南苏州慕容家的“斗转星移”的精髓:“以彼之道还施彼道。”

从这里也可看出荀勖的书法造诣并不低,对绘画也颇有研究,画得如此传神。

5、蔡文姬

蔡邕,是大文学家,大书法家,做为他的女儿蔡文姬生在这样的家庭,自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律及书法就是十分自然的事。

据传书法史上与“书圣”王羲之并称的钟繇的书法便来自于她。

6、韦熊

也许有一个太光彩照人的父亲,韦熊在书法史上的声名并不是那么响亮,但人们对他的评价并不低。

“仲将八分、隶书、章草、飞白入妙,小篆入能。兄康,字元将,工书。子熊,字少季,亦善书。时人云:“名父之子。”克有二事,世所美焉。”——唐代张怀瓘《书断》

“京兆韦诞、诞子熊、颖川钟繇、繇子会,并善隶书。”——西晋文学家、《博物志》张华

7、曹操

历史上对曹操书法的评价,主要是以下几个字:“金花细落,遍地玲珑;荆玉分辉,瑶若璀粲。”、“笔墨雄浑,雄逸绝论。”

看来是那种“力透纸背,遒劲华美”的笔法。

在汉朝末年,经权威书法评论家评出的章草大家有五个人,即:崔瑗、崔实、张芝、张昶、曹操。

梁瘐肩在其《书品》中,把曹操的书法作品列入中中之品;

张玉灌《书断》,称曹操的书法作品为妙品;

晋代陆云给陆机的信中说:“曹公藏石墨数十万斤”。

曹操虽善书法,可能是因为忙于战事、政事,没有机会写吧,所以他流传于世的墨迹很少。

现在发现曹操的唯一墨迹为“衮雪”二字,这是建安二十年(215年),曹操西征张鲁到汉中,经过栈道咽喉石门(今陕西褒城)时,看到河中景象所书,字刻于河水礁石上。

“衮雪”二字表现了河水汹涌澎湃的流势,河水冲击石块水花四散溅出,水大石众,犹如滚动之雪浪,故云“衮”(滚)雪”

清代有诗赞:“滚滚飞涛雪作窝,势如天上泻银河。浪花并作笔花舞,魏武精神万倾波。”

8、梁鹄

梁鹄是八分书的大家,他的这一成就,来自于一次“偷窃。”

当时,有一个书法大家师宜官,其书法被人誉为“大则一字径丈,小则方寸千言,”,因而很自傲,“或时不持钱诣酒家饮,因书其壁,顾观者以酬洒直,计钱足而灭之。每书辄削而焚其粄,梁鹄乃益为粄,而饮之酒,候其醉而窃其粄。”

梁鹄就是用这些“偷”来的“粄”,从中临摹,勤学苦练,终成了一代八分书大家,时人以为其成就超过了他所师的师宜官。

曹操身边虽然聚集天下书法英才,但他却独爱梁鹄书,常将梁鹄的书迹悬挂帐中,或是订在壁间,慢慢观赏,就连曹操宫中的题署多是出自梁鹄之手,可以说是“三千宠爱于一身。”

他的书法历来广受好评:

梁瘐肩《书品论》将梁鹄、皇象、钟繇、索靖等九人的八分书列为上品之下;

唐李嗣真《后书品》又将是梁鹄书列为上中品;

韦续《墨薮·九品书》将梁鹄书列入上上品;

张玉灌《书断》又将其列入妙品。

9、邯郸淳

邯郸淳,是三国时期魏国著名书法家、文学家。

作为一名文学家,他传世的名著就是《笑林》(原书现在已不见),这也是中国历史上目前所知的最早的记载笑话的书,史学价值相当高。

他博学而多才,篆书的师承于当时的著名书法家扶曹,善写“虫篆”(古文大篆),楷书取法王次仲,善作小字,八分隶书也写得很不错。(《四体书势》)据说是“工书,诸体皆能。”

主要评价为:

“应规入矩,方圆乃成。”——袁昂《书评》

“自秦用篆书,焚烧先典,而古文绝矣。汉武帝时,鲁恭王坏孔子宅,得《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》,时人已不复知有古文,谓之科斗书,汉世秘藏,希得见之。魏初传古文者,出于邯郸淳。”——卫恒《四体书势》古文序

“善《苍》、《雅》、虫、篆、许氏字指。”——《魏略》

邯郸淳还为曹娥写过一篇碑文,蔡邕避难路过会稽,赞碑文为“绝妙好辞”,《三国演义》里讲到过这个故事,说蔡邕写下的是“黄绢幼妇,外孙齑臼”,聪明过头的杨修赶在阿瞒之前,揭晓了答案,从而给自己惹来了杀身之祸。

10、 韦诞

三国时代魏国著名书法家、制墨家,与当时的书法大家邯郸淳、卫觊齐名。据说,他曾经师学于邯郸淳。

史上对其评价为:“诸书并善,题署尤精。”不仅精通草书、楷书、八分书,篆书更是绝,魏宫的皇家宝器上的铭文,基本上都是出自他的手笔。(《四体书势》)

有关他的有一个“韦诞题词须发白”的故事,比起伍子胥过昭关及华英雄战扶桑浪人的一夜白头绝不逊色。

当时,凌云台刚建成,魏明帝曹睿命韦诞题匾额,由于工匠的失误(也许是明帝有意整人),那匾早已嵌入在祭台上,只能是用一个笼子装着韦诞,徐徐而上,对着匾额书写。

据载当时那匾额离地有二十五多丈,而风又很大,惊惶危恐之中,等到书写完后,韦涎的头发都白了。受了这一吓后,他立下了家令,从此之后,子孙再也不作“大字楷法”。

韦诞制作的墨被称为“韦诞墨”,是古代的珍贵之墨,被赞誉为;“百年如石,一点如漆。”

贾思勰在《齐民要术》中曾记载着韦诞制墨的方法:“参以真珠、麝香,捣细合烟下铁臼,捣三万杵。”

还有一种韦涎笔,相传就是用韦诞法制笔,能达到四德齐备。其法以强毫为柱,柔毫为被。他为此著有《笔经》。

人们对他书法的评价:

“如龙孥虎据,剑拔弩张。” ——袁昂《书评》“京兆韦诞、诞子熊、颖川钟繇、繇子会,并善隶书。”——西晋文学家、《博物志》张华

11、胡昭

胡昭,这个人,很有才华,有人认为,仅从散见于一些史料、典籍中零星的文字记载来看,胡昭的才华智慧绝不在诸葛亮之下。

胡昭在书法上取得了较大成就,当时与邯郭淳、卫觊、韦诞并有声名。

胡昭在书法上,师承刘德升并推陈出新,将行书书法推进到一个新的高度,因此,他又与三国时的另一书法家钟繇齐名,“钟氏小巧,胡氏豪放”,世人并称“钟胡”。

胡昭的行书书法广为当时的士人学习推崇,以至于“尺牍之迹,动见模楷”,成为人们学习和临摹的榜样。

后人的主要评价为:

“昭与锺繇并师于刘德升,俱善草行,而胡肥锺瘦。”——卫恒

“胡昭善隶书。”——张华

“胡昭得张芝骨,索靖得其肉,韦诞得其筋。”——羊欣

12、卫觊

卫觊,很早就以才学著称,是三国时期有名的文学家,也是曹魏政权中颇有见识的政治人物。(《三国志·卫觊传》:“卫觊以多识典故,相时王之式。”)

他同时也是当时有名的书法家,凡古文、鸟篆、隶草,没有不擅长的,当时的不少碑文都出自他的手笔。

很多专家认为,当时能与钟繇并驾齐驱的书法大家,就只有卫觊。

《书小史》说他擅于古文、篆、隶及草书;

《四体书势》中传说他所写的古文《尚书》,竟与大书家邯郸淳毫无区别,连邯郸淳自己也难以识别;

《书断》将其小篆、隶书、章草列入能品;

康有为在《广艺舟双楫》中,专设《传卫第八》章,认为“卫觊草体微瘦”,“然此宗之书,自当以筋骨为上”,是此宗的“祖师”,甚至认为“钟派盛于南,卫派盛于北”,“后世之书,皆此二派,只可称为钟、卫”,对卫觊书法的地位给予了极高的评价。

主要评价:

“善草及古文,略尽其妙。草体微瘦,而笔迹精熟。”——羊欣《采古来能书人名》

“或奇材见拔,或绝世难求,并庶几右军草书之价。”——张怀瓘《书断》

13、钟繇

钟繇,出身于东汉名门望族,为人颇有才学,得曹操、曹丕、曹睿三代人的重用。

钟繇不仅仅在政治上,军事上春风得意,在书法上的成就更是令人称颂不已,就是在中国书法史上占有相当重要的地位。

据说,钟繇书法来自于蔡文姬,蔡文姬又得自于其父蔡邕的真传,蔡邕的书法则是得自神授,虽说有“神话”的成份,但可见其书非一般。

有个很好的例子是,钟繇后来将这传给了卫夫人,而这卫夫人又是谁呢,我们所尊崇的“书圣”王羲之便是他的传人。

同时的,钟繇也曾与当时有名几位书法家学习过,可以说一个集众家之所长,创自己之新的书法家,其笔法古朴、典雅,字体大小相间,整体布局严谨、缜密,爱后世历代书法大家的追捧。

钟繇最擅长的书体有三种,据《采古来能书人名》载“钟有三体,一曰铭石之书(楷书),最妙者也;二曰章程书(隶书),传秘书教小学者也;三曰行押书(行书),相闻者也。”

其代表作为:“五表”、“六帖”、“三碑”。(真迹已佚,多为临摹本。)

他将楷书中简单易成分集中起来,又打破了隶书中的常规,变隶书平扁成楷书的方正。所以,钟繇成了楷书之祖。并与略后的王羲之,合称“钟王”。

14、蔡邕

钟繇是蔡邕书法的第二代传人,其书法得自蔡邕之女蔡文姬,从此可知,蔡邕的书法已经是名动当世。

蔡邕,是当时著名的文学家、书法家,严格意义上讲,他是东汉人,历史学家们往往以184年爆发黄巾起义为三国上限,以280年晋灭吴为三国下限,也可算是三国人。

蔡邕是个全才,喜爱辞章、数术、天文,还精于音律。在书法上,精篆、隶。尤以隶书造诣最深,名望最高,有“蔡邕书骨气洞达,爽爽有神力”的评价。

灵帝命人修理鸿部门(东汉时称皇家藏书之所为鸿都),工匠用扫白粉的帚在墙上写字,蔡邕从中受到启发而创造了“飞白书”。这种书体,笔画中丝丝露白,似用枯笔写成,为一种独特的书体。

汉灵帝时,,由于俗儒的穿凿附会,经籍文字多有谬误,于是,五官中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐等人奏请正定《六经》文字,得到了灵帝允许。

蔡邕写经于碑,使工匠镌刻,立于太学门外,碑共是46块,这些碑称《鸿都石经》,世称"熹平石经"。碑刚立好时,观瞻者、模写者每日车乘1000余辆,堵塞街巷。

唐张怀瓘《书断》评论蔡邕飞白书时说“飞白妙有绝伦,动合神功”。



三国时期著名书法家
钟繇(151-230),字元常,颍川长社(今河南长葛东)人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。官至太傅,魏文帝时与当时的名士华歆、王朗并为三公,有二子:钟毓(魏国大臣)、钟会(魏国名将)。在书法方面颇有造诣,据传是楷书(小楷)的创始人,与晋代书法家王羲之并称为“钟王”。

邯郸淳,三国魏书法家。字子淑,颍川阳翟(今河南禹州)人。官至给事中。工书,诸体皆能。袁昂《书评》称其书:“应规入矩,方圆乃成。”邯郸淳,善篆书,有名。西晋卫恒《四体书势》古文序云:“自秦用篆书,焚烧先典......希得见之。魏初传古文者,出于邯郸淳”。

胡昭(161-250),字孔明,颍川(治今河南禹州)人。中国三国时期隐士、书法家。书法与当时邯郸淳、卫觊、韦诞并有声名。他比诸葛亮年长20岁,又比诸葛亮晚死16年,终年89岁。胡昭长期隐居深山,终生不仕。一些史料、典籍中零星的文字记载,胡昭的才华智慧绝不在诸葛亮之下。

卫觊(155-229年),字伯儒,河东安邑(今山西运城市)人,。他是三国时期有名的政治家、文学家、书学家。曹操为司空时,就任他为属吏。先后任过县令、治书侍御史等职。魏国建立后,他与王象共同主持制定典礼制度,官至尚书。

韦诞(179-253),字仲将,魏京兆(今陕西西安)人,擅长各种书体,三国魏书法家、制墨家,太仆端之子,官至侍中。诸书并善,题署尤精。韦诞师张芝,兼学邯郸淳的书法。他能书各种书法,尤其精通题署匾额。韦诞的书法欣赏特点是如龙盘虎据、剑拔弩张。

刘德升,字君嗣,颍川(今禹州市)人,东汉桓帝、灵帝时著名书法家。纡书书法创始人,因创造了介于楷书与草书之间的“行书”字体,又被后世称为“行书鼻祖”。

师宜官,东汉书法家,南阳(今河南南阳)人。灵帝(168至198在位)好书,徵天下工书者于鸿都门,至数百人,八分称宜官为最。大则一字径丈,小乃方寸千言,甚矜其能。性嗜酒,或时空,至酒家书其壁以售之,观者云集,酤酒多售则铲去之。后为袁术将,钜鹿耿球碑,术所立,宜官书也。

宋翼,钟繇弟子(书史会要云钟繇之甥)。常作书如算子,繇乃叱之。翼三年不敢见。晋太康(280―290)中,有人于许下破钟繇墓,遂得笔势论,翼乃读之,依此法学,书法乃大进,名遂大振。每画一波三折笔,作一戈如百钧弩,作一点如高峰堕石,作一牵如百岁枯藤,作一放纵如惊蛇入草。(《王羲之题笔阵图后》)

1、张飞,说张飞擅长书法,主要是有以下几个依据:
一、明代卓尔昌的《画髓元诠》载:“张飞……画美人,擅草书。”
二、 明代的《丹铅总录》载:“涪陵有张飞刁斗铭,其方案甚工,飞所书也。张士环诗云:'天下英雄只豫州,阿瞒不共载天仇。山河割据三分国,宇庙威名丈八矛。江山祠堂严剑佩,人间刁斗见银钩。空余诸葛秦川表,左袒何人复为刘!'”
三、《八蒙摩崖》张飞的《立马铭》,是张飞打败张颌后在马上用长矛凿崖而成。其字如行云流水,隽永秀丽,其文如下:“汉将张飞,率精卒万人,大破贼首张颌于八蒙,立马勒铭。”
四、《涿州续志》中载元朝人写的诗:“........车骑更工书,......横矛思腕力,繇象恐难如。”这里的车骑就是指曾为车骑将军的张飞。
2、钟繇:钟繇擅篆、隶、真、行、草多种书体,在书法方面颇有造诣,推动了楷书(小楷)的发展,被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远,王羲之等人都曾经潜心钻研其书法。与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。南朝庾肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”,唐张怀瓘在《书断》中则评其书法为“神品”。
3、曹操:梁瘐肩在其《书品》中,把曹操的书法作品列入中中之品;张玉灌《书断》,称曹操的书法作品为妙品;晋代陆云给陆机的信中说:“曹公藏石墨数十万斤”。
4、梁鹄:他是八分书的大家,曹操身边虽然聚集天下书法英才,但他却独爱梁鹄书,常将梁鹄的书迹悬挂帐中,或是订在壁间,慢慢观赏,就连曹操宫中的题署多是出自梁鹄之手。
梁瘐肩《书品论》将梁鹄、皇象、钟繇、索靖等九人的八分书列为上品之下;
唐李嗣真《后书品》又将是梁鹄书列为上中品;
韦续《墨薮·九品书》将梁鹄书列入上上品;
张玉灌《书断》又将其列入妙品。
5、邯郸淳,是三国时期魏国著名书法家、文学家。他博学而多才,篆书的师承于当时的著名书法家扶曹,善写“虫篆”(古文大篆),楷书取法王次仲,善作小字,八分隶书也写得很不错。(《四体书势》)据说是“工书,诸体皆能。”
6、韦诞:三国时代魏国著名书法家、制墨家,与当时的书法大家邯郸淳、卫觊齐名。据说,他曾经师学于邯郸淳。
史上对其评价为:“诸书并善,题署尤精。”不仅精通草书、楷书、八分书,篆书更是绝,魏宫的皇家宝器上的铭文,基本上都是出自他的手笔。(《四体书势》)
7、蔡邕:他写经于碑,使工匠镌刻,立于太学门外,碑共是46块,这些碑称《鸿都石经》,世称"熹平石经"。碑刚立好时,观瞻者、模写者每日车乘1000余辆,堵塞街巷。唐张怀瓘《书断》评论蔡邕飞白书时说“飞白妙有绝伦,动合神功”。


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隗梁青霉: 钟繇(151-230),字元常,颍川长社(今河南长葛东)人.三国时期曹魏著名书法家、政治家.官至太傅,魏文帝时与当时的名士华歆、王朗并为三公,有二子:钟毓、钟会.在书法方面颇有造诣,据传是楷书(小楷)的创始人,与晋代书法家王羲之并称为“钟王”.

吉首市15168817919: 你还知道哪些书法家?人物 朝代 作品类型. -
隗梁青霉: 1、你好,很高兴回答你的问题.2、钟繇(151年-230年),字元常.豫州颍川郡长社县(今河南许昌长葛东)人.汉末至三国曹魏时著名书法家.3、钟繇擅篆、隶、真、行、草多种书体,在书法方面颇有造诣,推动了楷书的发展,被后世尊为“楷书鼻祖”.钟繇对后世书法影响深远,王羲之等人都曾经潜心钻研其书法.与东晋书法家王羲之并称为“钟王”.南朝庾肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”,唐张怀瓘在《书断》中则评其书法为“神品”.

吉首市15168817919: 被称为楷书之祖的书法家是谁?
隗梁青霉: 钟繇(151〜230年),字元常,颍川长社(现在的河南长葛)人.三国时期 曹魏著名书法家、政治家.官至太傅,魏文帝时期与当时的名士华歆、王朗并列为三公.230...

吉首市15168817919: 钟繇是那个朝代的人? -
隗梁青霉: 钟繇(151年-230年),字元常.颍川长社(今河南许昌长葛东)人.三国时期曹魏著名书法家、政治家.钟繇擅篆、隶、真、行、草多种书体,在书法方面颇有造诣,推动了楷书(小楷)的发展,被后世尊为“楷书鼻祖”.钟繇对后世书法影响深远,王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习钟繇书法.——常识文学篇.

吉首市15168817919: 列举三国两晋南北朝时期我国在书画艺术上取得的成就 -
隗梁青霉: 东晋书画艺术: 东晋大书法家王羲之博采众长,擅长隶、草、真、行,并博彩众家之长,世称“书圣”.他的书法代表作品有《兰亭序》《黄庭经》等.其子王献之的书法造诣也很高,与王羲之合称“二王”.魏晋南北朝时期的绘画,往往是带有宗教色彩的.三国时期的曹不兴,是我国佛像画的始祖.东晋的顾恺之是这一时期著名的画家.他擅长以画人物为著称.他的人物画布局严密、线条流畅,人物栩栩如生.代表作品有《女史箴图》,《洛神赋图》等.

吉首市15168817919: 三国两晋南北朝时期书法与绘画取得巨大成就的代表人物是谁?你认为他们取得成功的秘诀是什么?. -
隗梁青霉: 书法:王羲之,行书代表作《兰亭序》,被后人尊为“书圣”; 绘画: 曹不兴,我国佛像画的始祖. 顾恺之,代表作品有《女史箴图》《洛神赋图》.

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