真实的乌拉那拉氏在清朝的后宫究竟有多强？

《如懿传》：后宫只能有一位乌拉那拉氏，熹贵妃为何要留下青樱呢？~

在一开始的时候，太后（熹贵妃）与乌拉那拉氏的皇后十分不睦，先帝去世，新帝登基，乌拉那拉氏想借着先帝成为母后皇太后，从而实现与皇帝同穴的愿望。同时乌拉那拉氏的青樱也已经成为了新帝的嫔妃，太后容不下这两个人，但这两个人又不能同时除掉，所有太后把选择的权利给了青樱，让她来选择究竟是活还是死！青樱性格倔强，而且又十分的孝顺，所以青樱已经决定要牺牲自己来保全姑母了！可青樱没有想到的是太后竟然提前把毒药送到了景仁宫，姑母把生的希望留给了青樱！其实这是太后替青樱做出的选择，她必须要留下青樱，这又是为何呢？

首先，她绝对容不下乌拉那拉氏的皇后！熹贵妃与皇后斗了一辈子，最后熹贵妃终于成为了这后宫的胜利者，可现如今皇后想要靠新帝重新崛起，这熹贵妃怎么可能让这样的事发生呢？熹贵妃恨不得立刻就杀了皇后，如果皇后继续存在，那将来很可能会跟她并立，当初后宫争斗的日子又要开始了。熹贵妃已经胜利了，她不会轻易的把自己的胜利果实拱手让给别人的，所以与其说她是让青樱选择，还不如说她是想借青樱的手除掉自己最大的敌人，只可惜她太低估青樱了！

其次，她不敢轻易的除掉青樱！熹贵妃不喜欢青樱，不仅因为她是乌拉那拉氏的女子，更因为她已经夺走了自己儿子的心！如果青樱存在，那她对熹贵妃的威胁是最大的，所以她视青樱为眼中钉。可是细细衡量之下，这熹贵妃又不敢轻易的除掉青樱，主要还是因为儿子。她儿子太在意青樱了，如果熹贵妃除掉了青樱，那熹贵妃与新帝之间本就不牢靠的母子之情会立刻就崩掉，熹贵妃想要成为独一无二的太后还要靠新帝的支持，所以她不敢把青樱怎么样！


最后，青樱比她姑母更好驾驭！乌拉那拉氏皇后是跟熹贵妃同辈的，如果两人同时成为太后，那熹贵妃的好日子估计也就到头了。可青樱不同，她是新人，而且是晚辈，当熹贵妃成为后宫最尊贵的长辈的时候，那青樱还是个青瓜蛋子，想要驾驭她还不是轻而易举的事嘛！所以权衡之下，这熹贵妃必须要留下青樱，而且要借青樱的手除掉乌拉那拉氏皇后。在家族利益面前，乌拉那拉氏皇后一定会选择保住青樱，所以让她主动去死才能让青樱听话，这也体现出了熹贵妃最狠辣的一面啊！

皇后，乌喇那拉氏，佐领那尔布女。后事高宗潜邸，为侧室福晋。乾隆二年，封娴妃。十年，进贵妃。孝贤皇后崩，进皇贵妃，摄六宫事。十五年，册为皇后。三十年，从上南巡，至杭州，忤上旨，后剪发，上益不怿，令后先还京师。三十一年七月甲午，崩。上方幸木兰，命丧仪视皇贵妃。自是遂不复立皇后。子二，永璂、永璟。女一，殇。 　四十三年，上东巡，有金从善者，上书，首及建储，次为立后。上因谕曰：“那拉氏本朕青宫时皇考所赐侧室福晋，孝贤皇后崩后，循序进皇贵妃。越三年，立为后。其后自获过愆，朕优容如故。国俗忌剪发，而竟悍然不顾，朕犹包含不行废斥。后以病薨，止令减其仪文，并未削其位号。朕处此仁至义尽，况自是不复继立皇后。从善乃欲朕下诏罪己，朕有何罪当自责乎？从善又请立后，朕春秋六十有八，岂有复册中宫之理？”下行在王大臣议从善罪，坐斩。

详细介绍：
雍正在位时，便把她赐给弘历当侧福 晋。弘历即位后封她为娴妃。乾隆十年正月二十三日被封为娴贵妃。乾隆十三年三月孝贤皇后富察氏死后，中宫之位悬缺。当时弘历三十八岁，正值中年，崇庆皇太后钮祜禄氏对于后宫无皇后之事相当关心，见娴贵妃端庄惠下，有母仪之风，劝皇上立娴贵妃为皇后。乾隆因与孝贤皇后婚配多年，感情深厚，乾隆觉得孝贤皇后刚去世不久，尚在大丧期间就册立新后，于心不忍，但为了不违背皇太后的旨意，他采取了一个折衷办法，先在乾隆十三年七月把娴贵妃晋封为皇贵妃，摄六宫事（即代替皇后掌管六宫大小事务），暂代行皇后职务，等到孝贤皇后的丧期过后，于乾隆十五年八月初二日正式将其册立为新皇后。

册立礼刚举行过半个月，那拉皇后就陪着皇帝展谒祖陵、西巡嵩洛、五台山进香，又下江南巡视。那拉氏春风得意，荣耀非常。乾隆十七年，生皇十二子永璂，次年生皇五女，二十年又生下皇十三子永璟。当时的那拉氏皇恩优渥，倍受宠幸。
乾隆三十年正月，那拉皇后陪乾隆皇帝第四次南巡。这次南巡成了那拉皇后命运的转折点，南巡初期，一切都很正常，在途中，皇帝还为她庆祝四十八岁千秋。闰二月十八日，他们来到杭州，在风景秀丽的“蕉石鸣琴”进早膳时，皇帝还赏赐给皇后许多膳品，但到了当天晚上进晚膳时，皇后就没有再露面，陪着皇帝进晚膳的只有当时还是令贵妃的魏佳氏、庆妃陆氏、和容嫔和卓氏，此后，皇后再也没有露过面。
后来才知道，在闰二月十八日那天，乾隆派额驸福隆安把皇后由水路送回京师，南巡结束，回到京师不久，乾隆帝即下令收回皇后手中的四份册宝，即皇后一份、皇贵妃一份、娴贵妃一份、娴妃一份，裁减了她手下的部份佣人，到了七月份，那拉皇后手下只剩两名宫女，按清宫制度，只有后妃中最低一级的答应才有两名宫女，第二年七月十四日，那拉氏默默离开人世，终年四十九岁，乾隆同时传旨，命丧葬仪式下降一级，即等同于皇贵妃的的制度举行，当年九月二十八日葬入裕陵妃园寝。
乌喇那拉氏虽然被册立为继皇后，得到过皇帝的宠爱，但她在乾隆心目中却远不如前皇后富察氏。其一，乌喇那拉氏所生皇嫡子永璂，一直没有像富察氏所生的永琏、永琮那样被乾隆秘密立为储君，这让她感到焦虑和不安。其二，乾隆心里一直怀念已经作古多年的富察氏，而乌喇那拉氏却相对冷淡，这让她感到伤心和失败。无论是作为皇后，还是作为女人，乌喇那拉氏一直不被乾隆所重视，造成她内心极不平衡。
而南巡途中发生的另一件事情，终于激起乌喇那拉氏内心积压多年的怒火。十七年前，富察氏陪同乾隆东巡时，在济南一病不起，后死于德州。此后，乾隆每次途经济南时，总是避开这座“伤痕城市”，绕城而行。这一次，乾隆还专门为富察氏作诗：“济南四度不入城，恐防一入百悲生。春三月昔分偏剧，十七年过恨未平。”正是这首蕴涵对富察氏苦苦相思的抒情诗句，切实刺痛了乾隆身旁乌喇那拉氏那颗极其要强的心。接下来的“断发”，不过是乌喇那拉氏在情感绝望中一次歇斯底里的爆发。
那拉皇后到底做了什么事，让乾隆立即把她送回京师，并收回四份册宝呢？事后只听说那拉皇后忽然自己剪发，在满族的习俗里头这是最忌讳的，只在皇太后、皇帝驾崩时，皇后才可以剪发，当时的皇太后、皇帝都还健在，那拉皇后却突然剪发，无疑是在诅咒他们一样，在当时引出了一些传闻，说皇后随驾南巡，触犯了龙颜，只得削发为尼，出家到杭州寺庵之中。另外，据有的史书记载，那拉皇后随乾隆南巡来到杭州后，乾隆曾深夜换上便服登岸游玩。皇后再三劝谏，甚至哭着劝谏，乾隆不仅不听，反而说皇后精神不正常，派人将她送回京师。乾隆是中国史上著名的风流天子，他模仿他的祖父康熙不断南巡，目的却只是贪恋江南美景，又可趁机寻花问柳。据说他南巡时就曾在清江浦得到一个昭容的女伶，带在身边，后来又特命用钿车锦幰送回扬州，还赐给她玉如意、粉盝、金瓶、绿玉簪、赤瑛、玉杯、珠串等。还有一个女伶名叫雪如，也是美貌多姿，乾隆南巡时又看上她，加入行幄，颇受眷顾。事后，雪如特地在上衣肩头绣上一条小团龙，并且对人说，乾隆皇帝曾经用手抚摩过她的肩膀，因此特绣小龙，以志宠异。
在《东华续录》乾隆朝卷二十二中的一道谕旨中说“皇后自册立以来尚无失德，去年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承欢洽庆之时，皇后性忽改常，于皇太后前不能恪守孝道。比至杭州，则举动尤乖正理，迹类疯迷。因令先其回京，在宫调摄。经今一载有余，病势日剧，遂尔庵逝。此实皇后福分浅薄，不能仰承圣母慈眷，长受朕恩礼所致。若论其行事乖违，即予以废黜，亦理所当然，朕仍存其位号，已为格外优容。但饰终典礼不便复循孝贤皇后大事办理。所有丧仪止可照皇贵妃例行。 ”那拉氏一向温柔婉顺，淑慎贤明，夙娴礼教，她出身满洲，在宫中生活了三十多年，什么是国家大忌，她会不知道吗？究竟受了什么重大刺激，会把这位温顺懂礼的皇后逼到不顾触犯国俗大忌，甚至发疯的地步？野史中的传说不能说是空穴来风、无中生有。
在那拉皇后过世之后，当时乾隆在木兰围场打猎，听到皇后病故的消息，只命那拉皇后的儿子永璂回宫。当时有个叫李玉鸣的御史上疏，请依皇后礼举丧，结果竟被谪伊犁。十二年后，又有一个名叫金从善的书生，上书乾隆皇帝，谈到立后之事。乾隆还为此发怒道：“那拉氏本是我即位前的侧福晋。我即位后，因孝贤皇后病逝，她才循序由皇贵妃又立为皇后。后来她自犯过失，我对她一直优容。国俗最忌剪发，她却悍然不顾，我仍然忍隐，不行废斥。她病死后，也只是减其仪等，并未削去皇后名号。我处理此事已经仁至义尽，况且从此未再立皇后。金从善竟想让我下诏罪已，我有何罪应当自责？他又提出让我立皇后。我如今已经六十八岁了，岂有再册立中宫皇后的道理！”竟因此将金从善处斩，从此之后，就没有人再敢提及那拉皇后的事了。
实际上，那拉皇后的丧礼比皇贵妃的级别还要低，按皇贵妃的丧仪规定，每日应有大臣、公主、命妇齐集举哀、行礼一项，在那拉皇后的丧事中，这项被取消了。那拉皇后既未附葬裕陵，也未单建陵寝，却葬在了妃园寝内，更有甚者，按惯例，凡葬在妃园寝内的，无论地位有多低，都各自为券，而那拉皇后却被塞进了纯惠皇贵妃的地宫，位于一侧，堂堂的皇后反倒成了皇贵妃的下属。清制：凡妃、贵妃、皇贵妃死后都设神牌，供放在园寝享殿内，祭礼时在殿内举行，而嫔、贵人、常在、答应则不设神牌，祭祀时，把供品桌抬到宝顶前的月台上。而那拉皇后即不设神牌，死后也无祭享，入葬以后也只字不提，比民间百姓的葬礼还不如。

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如果说满清哪个姓氏经常出中宫皇后，那么一定不得不提到“乌拉那拉氏”。这个满州八大姓氏之一的贵族出过三名皇后，由此可见这个姓氏在清朝的后宫有多强了吧？但是这个姓氏虽然出后宫的皇后，但是在前朝却不怎么显眼，没有出过什么强有力的外戚。

要说起乌拉那拉氏在后宫的女人，那第一个一定得说阿巴亥。她十二岁的时候就嫁给了努尔哈赤，因为年轻貌美，又善于和别的妻妾搞好关系，所以她就成为了“大福晋”，其实也就是嫡福晋的意思。她生下了三个孩子，最有名的就是多尔衮，在多尔衮掌权之后，她被追封为皇后。

我们熟悉的那个总是活在回忆里的“纯元”历史原型就是乌拉那拉氏孝敬宪皇后。她在雍亲王府时就是嫡福晋，所以在雍正登基后就顺理成章地成为了皇后。雍正和这位皇后的关系比较好，因为她为人谦逊，对妃嫔友爱，所以雍正对她也是格外的宠爱。

这第三个乌拉那拉皇后就是乾隆的继皇后，自从她以后这个姓氏也就再也没出过皇后了。关于她的历史记载不多，就连她的画像都被毁掉了，但是因为她曾经断发，所以即使关于她的史料不多但是后世对于她的研究却是不少。可是为什么她放着皇后不当却偏偏选择了断发呢？这也是她的这个举动才让乾隆彻底的厌恶了她。不知道是不是因为她，所以这个姓氏再也没出过皇后呢？

那拉家族的女性都和爱新觉罗家有着密不可分的关系，在清朝初期和末期都对朝局起着历史性的影响。

在历史上的清朝后宫有很重要的位置，在当时的清王朝出了三位皇后。

乌拉那拉氏为那拉氏的分支，从清朝未入关开始，和爱新觉罗家族便素有往来。后来清朝入关，他们家族更是出了几位皇后。

乌拉那拉氏为清王朝入主中原起到扛鼎作用的人。雍正的孝敬宪皇后出自乌拉那拉氏，她的母亲是努尔哈赤的玄孙女。这位乌拉那拉氏皇后就是《甄嬛传》纯元的原型，不过雍正九年才逝世，而不是《甄嬛传》中写的死于雍正登基之前。

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