张作霖二夫人卢寿萱在帅府不参政不争宠不特殊，最终结局如何？

历史与文学的区别与联系~

历史与文学的区别与联系如下：
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学

历史与文学既有联系，又各有千秋。历史注重于实际，记录过去发生的事情；文学则更注重于素养，有更高的观赏价值。

这正是因为卢寿萱他不争不抢让张作霖很是喜欢，而且她本人也是那种男人会喜欢的相夫教子型，加上也饱读诗书，所以结局是很好的。

其实卢寿萱与张作霖相识颇有趣味，可以说是偶然下必然会发生的事情；她在张作霖的所有夫人当中地位极其特殊。卢寿萱的特殊之处在于，她是张作霖夫人中学识最高的一位。在于她敬重丈夫的原配正妻赵氏，从不在帅府争宠夺权。

最开始张作霖和二夫人的熟识是因为当时的偶遇。也就是在张作霖地盘做大的过程中，他看到了一名非常端庄淑雅的美丽女子，这名女子给他留下了很深刻的印象。于是他后来通过探查，得知了这名女子原来是自己保险区内一名教书先生的女儿，名叫卢寿萱。因为从小受到自己父亲的熏陶，所以卢寿萱非常的知书达理端庄，她身上的独特气质深深吸引住了当时草莽气息浓重的张作霖。因此他当时就不顾着自己家中还有一名妻子，就屡次三番地跑到了这名教书先生家里求起了亲来。

当卢寿萱进门并生下女儿后，张作霖老家就传来消息，其原配赵氏患上重病需他回家看看。不过张作霖觉得这是赵氏跟他使性子，于是就让卢寿萱回老家看个先究竟。等卢寿萱抵达之后，她才知道正室夫人的处境原来是这般惨烈；她已病入了膏肓，可张作霖却接到丝毫消息。见此，卢寿萱立即请来医生为赵氏救治，并主动担负起照顾她仨个孩子的责任。所以赵氏很是感激卢寿萱这个二房，临终前把自己的三个儿女托付给了卢寿萱。今后进入张家帅府，卢寿萱一直不曾忘记赵氏的嘱托，不仅给了她的孩子母亲般的关怀，还让他们接受了先进的教育。最后可能是种善得善，在继子张学良的帮助下，卢寿萱的两个女儿摆脱了包办的婚姻。晚年的她先是跟着继女张首芳居住，而后才跟自己的亲生女儿迁往天津生活；是张作霖夫人中唯一得善终且长寿的女人。

卢寿萱一辈子不争不抢，她的结局也是很好的。上天是眷顾她的，他得到了张作霖的爱，已有很多子女。这就是古人说的有善因结善果。

二夫人卢寿萱是张作霖六位夫人中最长寿的。张作霖在皇姑屯被炸身亡后，卢夫人继续留在帅府生活。九一八事变爆发后，东北沦陷，卢夫人才和家人移居天津。新中国成立后，卢夫人一直和两个女儿张怀英、张怀卿生活在天津，直到1974年病逝，享年94岁，也算是寿终正寝了。

大帅府内景

卢寿萱本是乡间一位小有名望的私塾先生的女儿，从小知书达理。被当时还是安保队长的张作霖看中后，设计娶进门，一直恪守本分，既不争宠又不争名利，上敬大夫人赵春桂，下抚养一双女儿。
后来赵夫人与张作霖闹翻，带着自己的孩子离开了大帅府，身为二夫人的卢寿萱也没有僭越之心，依旧恪守本分。就连赵夫人抑郁成疾、卧床不起时，也是她放下襁褓里的女儿，前去照顾。赵夫人临终前，将三个孩子张首芳、张学良、张学铭托付给了卢寿萱。

大帅府内景

年幼时的张学良顽皮倔强，常常惹怒父亲张作霖，也是卢夫人从中周旋，缓和父子二人的关系。
卢夫人一直与人为善，不争不吵，她的两个女儿张怀英和张怀卿却成了张作霖的政治牺牲品？怀英被许婚给蒙古达尔罕王爷的傻儿子，怀卿被许婚给“辫帅”张勋的疯儿子张梦潮。
也是种善因得善果，因为对卢夫人一直心存感激，少帅张学良在父亲死后做主让两个妹妹离了婚。离婚后两个女儿另择佳婿，过上了幸福平凡的日子。

大帅府内景

卢寿萱生前虽然一直默默无闻，但她也算是张作霖的六位夫人里结局最好的一位了。

张作霖二夫人卢寿萱在帅府不参政不争宠不特殊她一路随行到皇姑屯事件张作霖被炸死后卢玉春移居天津一九七四年病逝天津。

张作霖一生娶了6位夫人，原配夫人赵春桂，二夫人卢寿萓，三夫人戴宪玉，四夫人许澎晹，五夫人张寿懿，六夫人马岳卿。共生有14个子女，8个儿子6个女儿。8个儿子依次为：张学良、张学铭、张学曾、张学思、张学森、张学浚、张学英、张学铨。

张作霖身着元帅服与五子学森(左)、六子学浚(右)。张作霖是个很圆滑的人，日俄战争时期，他左右帮忙，又左右打击。弄得无论是沙俄还是日本，都不敢得罪他，当然，他也因此得罪了双方。

卢寿萱出身书香门第，性格沉静温婉。她是由大夫人赵春桂亲自为张作霖娶进门的。旧氏女人讲究三从四德，原配为丈夫纳妾娶小是很正常的事情。卢夫人生育了张怀英与张怀卿两个女儿，但两个女儿的婚姻都十分不幸，这是卢夫人毕生最大的心病。赵夫人死后，卢夫人对她的3个遗孤视若己出，所以张学良对卢夫人很有感情，他一直称呼卢夫人为母亲。

九一八事变后，卢夫人移居天津，与两个女儿一起度过了相对幸福的晚年，直到1974年病逝，高寿94岁。

综上可见，除了早亡的原配夫人赵春桂和三夫人戴宪玉，其他四房太太在张作霖死后既没有争家产也没有改嫁，她们相处融洽，相依为命，从一而终，这一点还是很难得的。究其原因，一方面源于张作霖生前对妻妾的爱惜和尊重，一方面也源于夫人们的情深义重。张作霖弥留之际，遗嘱“传位”小六子，并希望夫人们日后相互扶持，相依为伴。

四位健在的夫人本来是要留在大帅府直至终老的，但无奈后来爆发了九一八事变，东北沦陷，大帅府也落入日寇之手，这才无奈四散避难。

从古至今，社会对于女性就是不怎么公平的！虽说到了中国近代时期十分推崇先进的新思想，女性的地位跟以往相比得到了极大的改变；涌现出一大批近代独立新女性。可是依旧不能改变男子三妻四妾的恶俗，哪怕在社会有一定地位的家族女子也是一样；精通四书五经的才女卢寿萱就是如此。

当初她的家族因为需要张作霖手里的军队势力保驾护航，以此保证家族能在乱世之中不落魄衰败；所以在军阀张作霖的一再求亲下，卢寿萱的父母也不顾女儿的想法同意了这门婚事。

要知道当时张作霖的家中可是有原配妻子的，卢寿萱嫁过去也只能做二房太太。虽然这也算有个正当名分的妻子，但其实跟小妾的地位相比也高不到哪里。而作为有思想文化的才女，卢寿萱却是没有反驳的余地；因为当时社会还流行父母之命，媒妁之言。嫁到张作霖帅府的卢寿萱心里很清楚自己地位的尴尬，所以虽然她很是得张作霖宠爱；但是从不插手帅府的事务从未主动去争宠也从不搞特殊化。那么，这么老实本分的卢寿萱最终的结局是如何的呢？

其实卢寿萱与张作霖相识颇有趣味，可以说是偶然下必然会发生的事情；她在张作霖的所有夫人当中地位极其特殊。卢寿萱的特殊之处在于，她是张作霖夫人中学识最高的一位。在于她敬重丈夫的原配正妻赵氏，从不在帅府争宠夺权。在于她和张首芳卢等三姐弟极好的关系，更在于她是张作霖真正花心思和功夫全力“追”到手的夫人。卢寿萱生在奉天北镇一户家境富裕殷实的书香门第，自小她就非常的聪慧秀致；其家族在当地社会享有一定的威望。而其父是当地有名的私塾先生，颇有才学。因父亲的缘故，卢寿萱不仅仅熟读精通诗文懂得孔孟之道；其还在绘画和书法上颇有建树功底很深。不仅如此，她的容貌之美和其才华也是相匹配；成年后的她出落得花容月貌。

因此，她深受当地的人们赞誉得了才貌双全女先生的美誉。而这样一位才华容貌出众的女子，其心性要么是极为清傲高绝的；要么就极为懂得做人处事的道理，而卢寿萱正是属于后者。这般盛名之下，卢寿萱的追求者自然是络绎不绝的。在她的追求者之中，就有位叫做程敬芳的人；他是张作霖手下保安队的一员，属于他的亲信深受其信任。于是程敬芳就请张作霖出马，当他的媒人上门提亲以图能促成好事。

而张作霖素来就对手下的弟兄很好，弟兄有求他又怎会不答应；所以没过多久张作霖就带着一帮弟兄以及一笔不错的彩礼上卢家说媒。可是卢家怎么说也是当地有名的世族门第，族中子弟是读书之人；压根就不想和这些实质上如同土匪一般的人扯上多少关系。

当卢寿萱进门并生下女儿后，张作霖老家就传来消息，其原配赵氏患上重病需他回家看看。不过张作霖觉得这是赵氏跟他使性子，于是就让卢寿萱回老家看个先究竟。等卢寿萱抵达之后，她才知道正室夫人的处境原来是这般惨烈；她已病入了膏肓，可张作霖却接到丝毫消息。见此，卢寿萱立即请来医生为赵氏救治，并主动担负起照顾她仨个孩子的责任。所以赵氏很是感激。

卢寿萱移居天津。不久，她两个女儿也迁到天津，陪伴卢寿萱。

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