陋室铭原文,附作者简介

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~ 《陋室铭》是一篇古代文体的典范,起源于歌功颂德的铭文,逐渐发展成为独立的文体,以其短小精悍、寓意深刻的特点为人称道。作者刘禹锡,唐代文学家,以诗歌和散文闻名,通过《陋室铭》表达了对高尚品德的赞美和对简朴生活的追求。铭文表面上描述的是简陋的居所,实则寓言作者的君子之风和淡泊名利的生活态度,借托物言志,以"斯是陋室,惟吾德馨"表达其不与世俗同流合污的清高节操。文章运用了多种写作手法,如对比、隐寓、用典等,以"惟吾德馨"为线索,将陋室的"不陋"展现在读者面前,同时也展示了作者的乐观与超然。这篇铭文,与其说是对陋室的赞美,不如说是对主人高尚品格的颂扬,体现了其淡泊高雅的生活情趣。

刘禹锡身处动荡时代,以"诸葛庐"和"子云亭"自比,表达了对困境的淡然和对道德修养的重视。"无丝竹之乱耳,无案牍之劳形"反映了他对于世俗繁华和繁琐事务的厌弃,更彰显了他内心的宁静和自由。整篇文章以抒情和议论交织,语言优美,韵律和谐,堪称一首寓言诗,展现了作者独特的人生观和价值观。


野庙碑原文|翻译|赏析_原文作者简介
文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附一首。 第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“...

柳宗元的简介
此外,柳集中也有不少有关佛教的碑、铭、记、序、诗歌等作品,对禅宗、天台宗、律宗等学说有所涉及...这些作品,既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤;也有作者幽静心境的描写,表现在极度苦闷中转而追求精神的...曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五...

"云销雨霁,彩彻区明"这句诗的含义
意思是:雨过天晴,虹消云散,阳光朗煦。出自:《滕王阁序》作者:王勃 原文:云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。释意:正值雨过天晴,虹消云散,阳光朗煦;日落时天上的晚霞色彩不断变幻,一只孤独野鸭的缓缓飞过。暮色中秋天...

陶渊明桃花源记原文
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通...

语文8年级人教版文言文所有字词翻译以及注音
运用类比的目的是:表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负,进一步突出“德馨”。9.全文画龙点睛的句子是:孔子云:“何陋之有?”引用孔子的话有以君子自居...他们鄙弃功名利禄,不趋炎附势,不与恶浊的世风同流合污,保持着坚贞的操守,所以身居陋室而不觉其陋。2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操,也流露出...

两汉辨亡论(权德舆)(原文+作者简介+注释+译文)
权德舆仕宦显达,并以文章著称,为中唐台阁体的重要作家。《旧唐书权德舆传》说他“于述作特盛。六经百氏,游泳渐渍,其文雅正而弘博,王侯将相洎当时名人薨殁,以铭纪为请者什八九,时人以为宗匠焉。”浑、马燧等名将功臣的碑铭、行状都出自他的手笔。所作《两汉辨亡论》,谴责张禹、胡广贪图禄位而败坏两汉政治,...

学年第一学期初三语文上册期中试卷附答案
美国航天飞机的主发动机的燃烧室压强高达207个大气压,工作温度约为3300摄氏度(目前最先进的涡扇发动机...19.文章最后,作者说母亲是“坚强的”,结合全文,说说母亲的“坚强”表现在哪些地方。为什么她的“第一

【饿..】求近年中考语文试卷[附答案]
1.答卷前,考生务必在答题卡上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的考生号、姓名;同时填写考场试室号、...11.第二段作者通过自己与他人哪两方面的对比来说明精神的富有可以弥补物质的贫乏?(2分)12.阅读下面...14.下列说法符合原文意思的一项是(3分)A.大气中二氧化碳含量的多少与地球气温的高低没有直接关系。B....

平淮西碑原文及翻译
平淮西碑原文及翻译如下。一、原文 唐承天命,遂臣万邦。孰居近土,袭盗以狂。往在玄宗,崇极而圮,河北悍骄,河南附起。四圣不宥,屡兴师征,有不能克,益戍以兵。夫耕不食,妇织不裳,输之以车,为卒赐粮。外多失朝,旷不岳狩,百隶怠官,事忘其旧。帝时继位,顾瞻咨嗟;惟汝文武...

水浒传的作者简介
《水浒传》的作者是:施耐庵,原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。泰州兴化人,祖籍苏州,舟人之子,生于兴化白驹镇(今盐城市大丰区),13岁入私塾,19岁中秀才,29岁中举人,36岁中进士。36岁至40岁之间官钱塘二载,后与当道不合,复归苏州。至正十六年(1356)六十岁,张士诚据苏,征聘不应...

安多县15732325287: 陋室铭的翻译和作者刘禹锡的简介(简介不要太长,但要具体..) -
苍梧董强筋: 译文:山不在乎高,有仙人(居住)就能出名;水不在乎深,有龙(居住)就能显灵.这虽然是间简陋的屋子,但好在屋子的主人品德高尚.苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘里.与我谈笑的都是学识渊博的人,往来的没有浅薄的庸人....

安多县15732325287: 陋室铭作者(陋室铭作者介绍)
苍梧董强筋: 1、贞元九年,进士纪,仕布朗亲王校书,移淮南录事室参军,入杜佑幕府,节度使,深得信任和器重.2、杜佑入朝为相,迁督谏.3、贞元末,他加入了以太子王为首的“二王八马”政治集团.4、唐顺宗即位后,实行“永贞革新”.5、变法失败后,仕途起起伏伏,屡遭贬谪.6、会昌二年,迁太子客,七十一岁死于洛阳.7、他被追赠给户部大臣,葬在荥阳.本文,陋室铭作者,陋室铭作者介绍到此就分享完毕,希望对大家有所帮助.

安多县15732325287: 陋室铭 - 全文 - 作者唐代诗人刘禹锡 -
苍梧董强筋:[答案] 1作品原文《陋室铭》唐·刘禹锡山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云...

安多县15732325287: 《陋室铭》的作者什么是什么著名文学家. -
苍梧董强筋: 刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳(今属河南)人,唐朝文学家,哲学家,政治家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员.元九年(793)登进士第,后因王叔文事贬为朗州(今属湖南)司马.元和十年(815)召还,又贬连州刺史.晚为太子宾客,加检校礼部尚书.禹锡在朗州,曾仿民歌为新词.有《刘宾客集》.[1]唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称,中唐文学的代表人物之一.他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第.政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一.后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德).据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”.

安多县15732325287: 《陋室铭》的原文及作者、朝代 -
苍梧董强筋: 原文:陋室铭 唐•刘禹锡 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵.斯是陋室①,惟吾德馨②.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒③,往来无白丁④.可以调素琴⑤,阅金经⑥.无丝竹之乱耳⑦,无案牍⑨之劳形.南阳⑩诸葛庐,西蜀...

安多县15732325287: 爱莲说、陋室铭作者 -
苍梧董强筋: 《陋室铭》为唐代诗人刘禹锡所作 《爱莲说》北宋学者周敦颐作品 陋室铭 朝代:唐代 作者:刘禹锡 原文:山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,...

安多县15732325287: 陋室铭:①本文作者 ,字梦得,号 ; 代著名诗人.其诗与白居易齐名.人们非常熟悉诗人所写的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句:,《竹枝词》中的... -
苍梧董强筋:[答案] ①本文作者 刘禹锡 ,字梦得,号 庐山人 ; 唐 代著名诗人.其诗与白居易齐名.人们非常熟悉诗人所写的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 ,《竹枝词》中的名句花红易衰似郎意,水流无限似侬愁.: ? ,...

安多县15732325287: 陋室铭,刘禹锡,简介 -
苍梧董强筋: 刘禹锡(772-842),唐代文学家、哲学家,字梦得,洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山.其先为中山靖王刘胜.有“诗豪”之称.刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器...

安多县15732325287: 《陋室铭》是谁写的 -
苍梧董强筋: 陋室铭 作者:刘禹锡 原 文: 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?” 译 文: 山不一定要高,有了仙人就著名了.水不一定要深,有了龙就灵异了.这虽是简陋的房子,只是我的品德美好(就不感到简陋了).青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中.与我谈笑的是博学的人,往来的没有不懂学问的人.可以弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经.没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心.它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭.孔子说:“有什么简陋的呢?”

安多县15732325287: 刘禹锡,《陋室铭》全诗. -
苍梧董强筋: 陋室铭山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?” 译文...

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