神仙会不会害人?我知道这样对神仙不尊敬,但是,今天发生了一些事,让我有些怕·······

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为何汉文帝会可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神?~

鲁迅先生对汉代的一个文人贾谊很是赞赏,他评价贾谊的文章是“西汉鸿文”,当然,这或许是因为鲁迅先生多写“匕首投枪”式的论文,而贾谊的文章也多是论文,比如课本里就选过他的好几篇文章,如《过秦论》《论积贮疏》等等。

贾谊是西汉初年人,是有名的文学家,世称“贾生”,贾谊很小的时候就有才名,18岁的时候,他写文章的名声已经满郡共知,到了汉文帝时,20岁的贾谊就被召为博士(那时候博士不像现在是一种学位,在当时,博士是一个官位,汉初通过“罢黜百家,独尊儒术”之后,设置“五经博士”,五经即指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》,每一经设一个博士,职责很简单:1、以儒家经典教授弟子,教化学子;2、充当皇帝的参谋和顾问。比方写《说文解字》的那个许慎,他就是一位“五经无双”的大学问家,因此,他做过“五经博士”的官),后来,贾谊因为过于炫才,所有的博士中,他是最年轻的,但是皇帝一有问题,刚问完,他就抢着回答了,别的博士没有办法,只好点头称是,汉文帝于是非常赏识他,一年之内就超迁为“太中大夫”,后来甚至准备任贾谊为公卿。

但他这样的书生气浓重的人,当然会受世俗势力的排挤,后来他就受周勃、灌婴等名臣的排挤,谪为长沙王太傅,所以我们也称他为“贾长沙”、“贾太傅”。三年后被召回长安,但只做了梁怀王(文帝的小儿子,文帝非常喜欢他)太傅,并没有回到皇帝身边。后来梁怀王坠马而死,贾谊深自歉疚,得了抑郁症很快就死掉了,死的时候只有33岁。司马迁后来写《史记》对屈原、贾谊都非常同情和赞赏,为二人写了一篇合传,就叫《史记.屈贾列传》。
唐代文人当然会关注贾谊这样典型的文人,初唐诗人王勃在《滕王阁序》里称“屈贾谊于长沙”,当然这里“屈”并不指屈原,而是委屈,冤屈的意思。晚唐的李商隐也以贾谊为题材写过一首诗,诗名就叫《贾生》,全诗如下:
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

诗中记载“文帝向贾生问鬼神”这件事,历史确有其事,史记载:“后岁余,贾生征见 ,孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:”吾久不见贾生,自以为过之,今不及也……“釐,读音字义基本等同于“禧”祭祀,很多人将这个字写作“厘”,是不对的。也就是说,文帝召见贾生时,刚举行过祭祀,正在接受神灵的福佑,坐在宣室,指坐在未央宫的前殿正室,其实这次接见是相当正式或者文帝在做重要的事情时接见了贾谊,他向贾谊问鬼神的道理,贾谊向他讲了一通道理,越听越入迷的文帝“前席”,就是在坐席上移膝向对方靠近,听完贾谊的道理之后,叹息自己不如贾生。
这本是封建文人津津乐道的一件君臣遇合的盛事,到了李商隐笔下,又生发出另一番道理来。

“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦”,这是记述本事,基本不用解释,就是汉文帝求贤召见被贬逐的臣子,这显然典型的贤君。贾谊的才能确实高明得无人能及。求贤到了连逐臣都要招见的地步,这的确是求贤若渴,第一句“起”,仅从字面意思,就是赞赏文帝的。第二句“承”,以贾生过人的才华来承接文帝的贤明,这两句都是正面角度着笔,无丝毫讽喻痕迹,乍见之下,小李在写一首“歌功颂德”的诗,因为文帝本来就是很圣明的君主,是“文景之治”的开创者,但显然不是,因为还有两句。

“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”文帝你求贤访道做得很好,可是你半夜装模作样“前席”求贤所问的道,不是关于天下苍生的,却是鬼怪神仙。第三句诗意陡转,这个“转”,从“可怜”二字开始,用“虚”字照应,可怜,就是可惜,但李商隐没有用“可悲”、“可叹”,因为那样主观色彩太浓重了,也太显眼。但李商隐并没有放过文帝,他在后边用了“虚”字,虚“前席”,虚,显然最直接的联想就是虚情假意,假模假式,装腔作势,但李商隐很巧妙地用了一个“虚”字,既可以说是文帝假意向前移动,也可以是文帝只做了一个向前移的动作,含蓄,自然、精练、准确,讽刺在浑然无迹之间。

当然,最狠的还是最后一句,身为君主,求贤问道,做了那么多动作,又是夜半,又是“前席”,该当是询问治国安民之道啊,可是你却问了一大通神仙鬼怪的本原问题,这到底是求的什么贤,身为贤者的贾生,何其的不堪啊!

关于翻案诗,金庸小说《射雕英雄传》里,黄蓉受伤,郭靖背着去疗伤时,与朱子柳对战时,曾念过一首诗,说“乞丐何曾有二妻?邻家焉得许多鸡?当时尚有周天子,何事纷纷说魏齐?”朱子柳当时被问得哑口无言,甚至“呆在当地,半晌说不出话来,心想:‘齐人与攘鸡,原是比喻,不足深究,但最后这两句,只怕起孟夫子于地下,亦难自辩。’”书中说,这是“东邪”黄药师写的诗,诗当然不是黄药师写的,而是出自冯梦龙的《古今笑史》(也叫《古今谭概》),这首诗如果仔细分析,显然是文人雕词琢句,断章取义,曲解前贤意思的诗,朱子柳当时急切之间没有反应过来罢了。这样的诗用在小说里很合适,不能深究。李商隐的这首诗不那么尖锐,或许也有点反问的意思,但他大部分情况下是直陈时事的,但却从额外的视角审视了历史事件,翻案诗,大致都这样吧。妙就妙在这个视角独特,好就好在这个视角是别人没有用过的。
当然,这些意思都是“感发”出来的,李商隐的句子里一个这样的字也没有写,文帝虽是前朝君主,他也不敢乱发议论,他只能点破但不挑明,有讨论而无结论。结合晚唐的皇帝们多崇佛媚道、求取长生不老(韩愈反对上书,于是贬远点)的国情,结合李商隐一生不得志的状况,诗人的用意是明显的。诗人能做到的极限,大概只能是一边讽刺,一边感慨,然后又实在是无可奈何发出一生长叹吧!

个人认为是没有鬼的,因为截止到目前,还从没有听说谁真正的见过鬼,退一步说,即便真的有鬼,在我们的世界也不可能看到,鬼也无法影响到我们这个世界,因此,鬼存在不存在都不具有意义。

天神不会害人,只会记下人的功德报告玉帝,只有一些鬼神不满你的什么作为才会干扰你
这个世界上不仅有天神、鬼神,还有什么树神、空神、饮食神、草木神……多得很,看地藏经就知道,现在哪有什么仙人?全是骗人的!真正的仙人那会给人算命,不要信!人命七分由天,三分由人!只要你是个好人、念佛人、孝顺人,什么神鬼都不能拿你如何!

一位仙人对我说如果这样下去····以后·····(一些对我很不利的话)
模版:
一个人对我说 如果你继续抽烟 以后可能会有肺癌
老师对学生说 如果你现在不好好读书 以后没有文化就找不到工作

这也叫害你?!

如果真是神仙 你一定是招惹他 才这样说了 不然他要害你 还告诫你干嘛

所谓神仙或是仙人应该是属于天人,天人与人为善,不会害人,就算是阿修罗虽然妒忌心强,但也不害人;
1,你所说的确认是天人还是修行的动物所化?

你所谓的仙人·是不是·附体的狐狸黄鼠狼大仙···千万不要信··他们只能骗你害你·真正的我发给你

不以得失之心求之,何患之有? 平常心对待一切事物。阿弥陀佛!


认识了一个身上有仙的人对我很不利怎么办?
对电脑了解的再清楚,如果没有漏洞也不可能窃取到你QQ上面的消息,除非你自己泄露了你的QQ密码。你可以换一个QQ,另外这个不是什么仙,只是装神弄鬼而已,如果你觉得确实有不对劲的可以念诵六字大明咒或者观世音菩萨的心经,建议你远离这种人。

仙家算命真的很准吗?
最近一直被感情问题困扰,朋友推荐当地有个仙家看事比较准,就一起过去了。仙家来了以后先会说一些听不懂的语言,然后师傅再翻译一遍,勉强可以听得懂。没有开口问,就知道我是为了感情而来,期间说了很多都很准。最让我差异的是,仙家通过三只手指放在我掌心,就能发现我怀孕了!难道通过身体接触就...

他们说我也是仙家能信吗
一般地仙 来找都有各种各样的方法 反应 或附体 或托梦 或其他···他们也要做功德提升层次 可以的 好事的

我被仙缠上了,很苦恼,它们会唱歌,可以和人说话,看电视容易感动,畜生...
观音菩萨妙难酬 清净庄严累劫修 三十二应遍尘刹 百千万劫化阎浮 瓶中甘露时常洒 手内杨柳不计秋 千处祁求千处现 苦海常作度人舟 南无普陀琉璃世界大慈大悲救苦救难观世音菩萨 当然一心持念佛号六字洪名也好,当你一心称念南无阿弥陀佛时,会得十方一切诸佛菩萨加持。一定要做到一心,不起一念...

我身上三个仙附在我身体里,两个胡一个长仙,能和他们说话也能和鬼交谈...
根本不是什么仙,而是妖邪附体而已!妖邪附到人身上,乃是犯天条的大罪!人与妖邪为伍,遭天道报应!真正的神仙,绝对不会附身人体!道教典籍明确记载,正神绝对不会附身于人体(《道法会元‧太上天坛玉格》:“一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道”)。被妖邪附体的...

我要以修佛为主带这道仙是不是影响我修佛到最后我想去佛世界它们会傍...
我估计你说的道仙,就是我们常说的附体,你有附体,就别想修成了,你会被附体害的最后什么都得不到(其实比这还惨),我也不好再说什么了。末法时期乱象横生,人根本就不知道怎么修了,寺院的和尚都乱七八糟了,更别说世人了。都是有求之心害人,带着强烈的显示心理、嫉妒心理求功能,求法术,...

真实的茅山术!!!
收惊还是有的,我爸会,我丈母娘也会,现在我爸不做了,我丈母娘还一直做,孩子受到惊吓后,头发会起卷,晚上哭闹,用小孩穿过的衣服,用一个小碗装满米,然后用衣服盖住晚,拿着在小孩头上转圈圈,嘴里不知道说些什么,然后拿开来看,碗中的米有凹槽。丈母娘还会替人消灾,我经常让消灾,在消灾的时候...

身上有鬼仙的征兆吗?
3、鬼仙悲王仙;后背难受,有的伴随着打嗝、恶心的症状,身上有寒风的感觉,冰冷刺骨,这便是阴气重的影响。4、所谓的上方仙(神佛等)笼身的反应;别想了,根本就不会捆窍,人身不洁净(这与是否洗澡无关),神佛等是不会上身的,别乱信“我是如来佛祖”“我是观音菩萨”“我是玉皇大帝”“我...

妈妈给我介绍个对象,刚开始不知道咋回事后来才知道对象身上有黄仙,不...
世上那有什么黄仙、狐仙,那是不真实的。有两种可能,一个是用来骗钱的说会给人治病、算命之类的。第二种可能是病,医学解释叫臆症。找对像是终身大事,不可马虑将就,望三思。

身上有仙位,不想当道士又该怎么办?谁能帮我?
有的出现神通,被迫当出马仙。妖邪属魔界邪物,凶残暴戾,善于伪装、欺诈、恐吓、唱双簧,无道德廉耻,专门残害人类。它们最想要的就是取人性命,以便盗取人与生俱来的500年的道行!即使是对自己的弟马(或其家人),只要有机会取命,它们依然会毫不留情!因为提升道行,那是它们日思夜想的啊!所以...

民丰县13030694787: 神仙会不会害人?我知道这样对神仙不尊敬,但是,今天发生了一些事,让我有些怕······· -
赞沫缩泉: 你所谓的仙人·是不是·附体的狐狸黄鼠狼大仙···千万不要信··他们只能骗你害你·真正的我发给你

民丰县13030694787: 神仙会死吗?神,仙?(无神论者勿进!) -
赞沫缩泉: 你好,我是佛门中人,或许我可以解答你的疑问.神仙是会死的,他们会遇到比自己法力还要高强的妖魔,继而被打死.【神仙死后会灰飞烟灭,永不再生!对于这种事,即使是佛祖也无可奈何.但是佛是不死不灭的,永生.】为什么还有比神仙法力更高强的魔呢?传说魔修炼到一定程度便能成仙是不错,但是还有的不能够成仙,因为他们放不下,所以,有法力高强的魔打死一个神仙不足为奇.如果神仙不想死的话,那就下凡投胎进入轮回,并苦心修炼,精血诚聚,到时定会有佛道中人点化,继而成佛.

民丰县13030694787: 别人家的家神会害人嘛? -
赞沫缩泉: 神不会害人,若是害人等同自斩堕落自招恶业,害人的也不一定是神,借神佛之名作恶的自古以来就有!

民丰县13030694787: 亵渎神灵的人是不是会下地狱? -
赞沫缩泉: 在圣经中,唯一不能赦免的罪,就是亵渎圣灵. 即使干犯人子(也就是耶稣),也有赦免的机会.此时,出现了2个疑问: 1.究竟做了什么,属于“亵渎圣灵”? 2.亵渎圣灵,究竟为什么不能被赦免?第一个疑问: 根据路加福音第11章,当时...

民丰县13030694787: 我家供奉保家仙和观音,供上后为什么还是难受,孩子还是总得外感,是不是供奉得不对啊, -
赞沫缩泉: 可能是触犯了一些禁忌,我家三代算命师了,一般供养观音菩萨和保家仙一定要放在洁净的地方,最好能供养一些物品,例如:香、水果等等,记得不要让小孩子偷偷拿了啊,那可是大忌!撤下时最好能拜一下,说明一声,上柱香拜一下就更好...

民丰县13030694787: 供仙家的人坏我,我把她家供的仙家偷走能不能行, -
赞沫缩泉: 自家仙家好仙不害人,坏的不由供仙人.偷没用招惹不起,远离……

民丰县13030694787: 招来的仙家有什么不好 -
赞沫缩泉: 仙有好有坏目的都是一个目的 需要人的供奉 不断的香火 来增加 道行~ 仙找到了你的话 就是有仙缘~ 闹你是因为让你知道仙的存在 和仙的到来! 至于鬼装仙的 我没见过,也没听说过~ 霍霍人是有的~无非是为了钱什么的~ 人也是可以供奉鬼王清风什么的~也能帮人看事~不过帮人看事的人很累~ 我师父也没说过有鬼装仙的,因为没必要,他们一样可以修炼成仙或佛的!鬼害人是因为它死前是横死的! 不能投胎 要个替身之类的!

民丰县13030694787: 神仙会死吗 -
赞沫缩泉: 当然不会啦,神仙不是长生不老嘛,除了自杀或他杀= =,不会老死.

民丰县13030694787: 我身上有狐仙黄仙常仙蟒仙凤缘狸仙为什么还不能看事 -
赞沫缩泉: 因为不是每个东西都达到那种能力的,至少它要有“鬼眼通”这么最简单的本领. 不过师兄,不建议你去捣鼓这些东西,我把原因说明白给你听: 我们用种种方法请来的所谓的“仙”,都是六道众生之一.因为我们这个世界叫娑婆世界,所谓...

民丰县13030694787: 有强迫症控制不住在心里骂神仙会不会折寿神仙会不会怪罪 -
赞沫缩泉: 神仙是不会跟我等凡夫俗子计较的!不过心理问题时间长了,会影响自己的身心健康倒是真的!强迫症、抑郁症之类的问题可以去看看《遇见未知的自己》《与神对话》《身体知道答案》之类的书,学着自己给自己做心理疏导,这些心理问题不难解决的!

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