神女已做他人妇,襄王魂游太虚间,枕边梦去心亦去,醒后梦还心不还,到底出自哪里？
就是说心爱的人嫁给了别人，自己只好默默想念她，心里梦里全是她的身影，最后梦醒了，心却还在她那里。。。
神女：洛神
襄王：写《洛神赋》的那个
明代 陈继儒的《小窗幽记》
[译文]
一入梦中，心便随着梦境到达他的身边，醒来之时，心却没有随着梦而回
看这首诗的用字用意，应该是现代人写的。
小猫不提醒，找都找不到呢。不过“花柳深藏淑女居,何殊弱水三千;雨云不入襄王梦,空忆十二巫山”是两句对偶表达一个完整意思，“枕边梦去心亦去,醒后梦还心不还”是另一句了。
《小窗幽记》，一名醉古堂剑扫，据说明人陈继儒编写（还有一说是名人陆绍珩编写）的格言警句类作品。是根据古代的文章和自己的生活体验写的。
《小窗幽记 卷二 集情》中有后两句.前两句是:雨云不入襄王梦，空忆十二巫山."神女已做他人妇,襄王魂游太虚间"我认为不应该是现代人所写.第二句不是现代人能写出来的.这两句比较接近明清小说中的语句.《红楼梦》等章回体小说每一章标题多有相似的句子,尤其是第二句.相比较明朝人所写可能更大.
楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之。明日，以白玉。玉曰：“其梦若何”王曰：“夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志。于是抚心定气，复见所梦。”
大概是出自神女赋的这段序吧.
没查资料，记忆中感觉像是神女赋，看过一篇小说引用过。
有一首词好像是:我负卿卿撑船去,晓风残雪。。。全文是怎么写的?_百度...
袁枚《随园诗话》原文：我负卿，卿撑船去，晓风残雪。曾记得庵门初启，婵娟方出。玉手自翻红翠袖，粉香听摸风前颊。问妲娥何事不娇羞？情难说。既已别，还相忆；重访旧，杳无迹。说庐江小吏公然折得。珠落掌中偏不取,花看人采方知惜。笑平生双眼太孤高,嗟何益？译文：我辜负了你 在早间...
伊人已作他人妇,空余此心更付谁 什么意思
回答：就是说;自己爱的女人已经成了别人的老婆,我这颗受伤的心还可以爱谁!
翘翘束薪,不安其室。岂彼金夫,贤二千石。
刈割;斩除）薪樵（qiáo），卖以给食（供给食用）。担束薪（捆扎起来的柴木，一捆薪柴），行且诵书。其妻亦负戴（以背负物，以头顶物）相随，数（shuò，屡次）止买臣毋（wú）呕歌道中，买臣愈益疾(快，急）歌。妻羞之，求去。买臣笑曰：“我年五十当富贵，今已四十余矣。女（汝rǔ）苦日久...
已作他人妇的诗句
女也不爽,士贰其行。 士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。 言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。 静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。 总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。 反是不思,亦已焉哉! )《王风·中谷有蓷》 中谷有蓷...
嫁作他人妇是什么意思
问题一：耐何故人嫁作他人妇是什么意思 耐何:奈何.故人:以前认识的人,也指喜欢的人或者喜欢自己的人.联系起来就是:奈何喜欢的人已经成为了别人的妻子.问题二：心上人嫁作他人妇什么意思 就是心上人 和别人结婚了 问题三：二十嫁作了人是妇是什么意思 嫁人后就是媳妇了，随着年龄的增长，称呼...
曹操为何钟爱寡妇?
2、现实原因曹操真正执掌大权的时候已经三四十岁了，按照古代的姑娘们十岁出头定个婚约，十二三四岁出嫁的习俗，可以说，基本上以美貌闻名于世的女人都早已嫁做他人妇了。而在乱世之中战火纷飞，军队之中厉害的升官进爵，不厉害的只能埋骨战场，别的我也不多说，但寡妇和孤儿数量绝对是激增的。况且，...
与另一半是友情,这种友情应该难发展成爱情,如何抉择?
如果你们是很好的朋友，你喜欢着他，不妨试一下，也许你们也能发展出不一样的爱情火花，当你们面对困难的时候，你们可以相互依偎着前行。爱情与友情就像是平行线，本是不该相交的，但在你找到自己心中所爱的另一半后，它便开始相交。我相信，爱情与友情的选择，就像是你女朋友问你，我和你妈掉水了，...
与另一半是友情,这种友情应该难发展成爱情,如何抉择?
个人建议你要去努力争取。友情与爱情只有一步之隔，我们一定要弄清楚友情与爱情的区别，不要等到我们明白时，她已嫁做他人妇，他已经成为他人夫，平添永远的遗憾。实际上，有许多爱情都是由友情发展而来的。如果你现在还抱着"兔子不吃窝边草"的爱情观念，那只能说："你OUT了！"在如今这个恋爱自由的...
为君洗手做羹汤
后有唐朝王建作的《新嫁娘词》：“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。” 新婚三日，第一次下厨，为了把握婆婆的口味，先让婆婆养大的小姑尝尝是否合意。这里的“羹汤”，便是这位新嫁娘的巧思慧心。还有一段我未查到出处的词：“轻挽罗裙移莲步，嫁作他人妇，素手调羹汤，含羞待君尝...
刘备长坂坡败北,曹操如何处置他的两个女儿?刘备为何不救?
二、二女都被俘，嫁做他人妇 据史书记载，刘备的两名长女被曹纯俘虏，此后就再也没有记载。坊间都传闻刘备的这两名女儿被曹军残害，其实这都是谣传。虽然史书并没有记载刘备的女儿被俘后的下场如何，可是她们不至于被残害，毕竟曹纯并不是一个无情残酷的人。曹纯虽然是武将，但是他重视文化，尊重儒士，...
种斩欣顺： 就是说心爱的人嫁给了别人,自己只好默默想念她,心里梦里全是她的身影,最后梦醒了,心却还在她那里...神女:洛神襄王:写《洛神赋》的那个
哈密地区13413857309： 谁知道神女和襄王故事啊? - ？
种斩欣顺： 战国时,巫山神女暗慕楚襄王,私下凡尘相会, 襄王一见之下, 惊为天人,欲效连理,唯仙凡 阻隔,未能如愿.襄王返宫后对神女仍念念不 忘, 巫山神女为解襄王一片痴心,在梦中与 襄王结合后,赠玉佩而别. 襄王其后踏遍巫 山,再访佳人,神女再现法相,解说前缘已了, 勉楚王收拾情心,专心社稷,遂辞别返天庭. 出自宋玉<>.
哈密地区13413857309： 求《神女赋》的原文和翻译 - ？
种斩欣顺： 原文: 神 女 赋 楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事.其夜玉寝,果梦与神女遇,其状甚丽,玉异之.明日,以白王.王曰:“其梦若何?”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意?目色仿佛,乍若有记:...
哈密地区13413857309： 曹植的《洛神赋》和宋玉的《神女赋》全文谢谢 - ？
种斩欣顺： 洛神赋上楼已有 神女赋楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事.其夜王寝,果梦与神女遇,其状甚丽,王异之.明日,以白玉.玉曰:“其梦若何”王曰:“夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意?目色仿佛,乍若有记:...
哈密地区13413857309： 有关三峡的风流人物的事5各异上 ？
种斩欣顺： 有关三峡的风流人物的事 最有名的就是楚襄王与神女的云雨故事了, 被中国人闲话了几千年.有兴趣看下面: “曾经沧海难为水,除却巫山不是云.”这是元稹在悼念爱...
哈密地区13413857309： 洛神赋中楚王神女的故事详细以及出处 - ？
种斩欣顺： 战国时楚怀王游e5a48de588b662616964757a686964616f31333332613161高唐,梦与女神相遇,女神自荐枕席,后宋玉陪侍襄王游云梦时,作《高唐赋》与《神女赋》追述其事.神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女.此后,“巫山神...
哈密地区13413857309： “襄王有心,神女无梦”这句话怎么来的? - ？
种斩欣顺： 1、释义:楚襄王爱慕神女,苦苦追求,而神女无心与他欢会.比喻单相思,犹落花有意流水无情. 2、出处:出自战国宋玉的《神女赋》和《高唐赋》. 宋玉在《神女赋》中花了大量笔墨来赞颂神女上古既无,世所未见的美艳.然而神女圣洁...
哈密地区13413857309： “洛川神”一词的来历? - ？
种斩欣顺： 应该是出自曹植的《洛神赋》吧,《洛神赋》是曹植以绚烂典丽的笔调描写人神相恋的故事.素有才绝、画绝、痴绝的东晋大画家顾恺之将故事绘制成画卷,将全赋内容画作四段.元代书画家赵孟頫书写.?? 第一段描绘曹植与洛神于水滨相会...
哈密地区13413857309： 谁知道《长恨歌》的全文是什麽? - ？
种斩欣顺： 长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国, 御宇多年求不得. 杨家有女初长成, 养在深闺人未识. 天生丽质难自弃, 一朝选在君王侧. 回眸一笑百媚生, 六宫粉黛无颜色. 春寒赐浴华清池, 温泉水滑洗凝脂. 侍儿扶起娇无力, 始是新承恩泽时. 云...
哈密地区13413857309： 求仙剑的全套诗词从仙一到仙四所有的诗词 ？
种斩欣顺： 楼上的答案已经是完全正确的了.不过回答就有分,正好我也有答案,那我也凑凑热... 酒剑仙: 御剑乘风来,除魔天地间, 有酒乐逍遥,无酒我亦颠, 一饮尽江河,再饮...
