什么是宗教行业

银行业务里面,宗教属于什么行业?~

银行属于什么行业

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宗教行业就是与宗教有关的物品，比如：佛乐曲 五色旗 佛像 灯油 佛龛 佛珠 宗教蜡烛 佛香 佛像挂轴 佛卡 佛经 佛器 佛钟 佛音碗 佛号贴纸 宗教神台 宗教烛台 宗教服饰 僧鞋 陀罗尼被 宗教香炉 (1) 宗教名香 (1) 宗教餐具 休行钵 宗教神桌 宗教十字架 宗教金卡 宗教壁挂 宗教挂板 宗教纸宝 宗教化宝桶 宗教玩具 宗教用灯 宗教密宗 宗教神楼 宗教铜器 宗教青铜器 宗教锡箔烧纸 宗教生肖卡 宗教护身符 藏族用钥匙圈 宗教铜磬 风水八挂用品 海青 圣婴摆饰 念佛机 令旗 塔刹 等等。

应该是卖宗教物品行业或者是宣扬宗教文化的机构吧

宗.教是人类社.会发展到一定历.史阶段出现的一种文化现象，属于社.会特殊意识形态。一般以宗为主观的、个人的主.义信念；教则有客观教说之意。又一宗之教旨，亦称宗.教。此外，或以宗为无言之教，以教为有言之宗；或以宗为宗门，教为教门。
宗.教之成.立，其种类甚多，型态亦有种种不同，有现存者，亦有已衰微乃至不存者。其型态可大别为个人心理之宗.教与集.团社.会之宗.教。个人心理之宗.教，指个人独自之宗.教信念与体验，而不论其是否参与特定之宗.教组.织，或具有何种特定之信.仰型态。若经由个人之虔诚信.仰、深切体验，而积极向他人弘传，集.合具有相同信.仰之人群，即成为宗.教团体，产生新兴宗.教，主倡者称为此宗之开祖。若致力于对固有宗.教之改.革运.动，则称改.革者。
分类
集.团社.会之宗.教，若由宗.教发达史分类，可概分为原始宗.教、国.民宗.教、世界宗.教等。
（一）原始宗.教，又称部族宗.教，太古时代之宗.教及未开化社.会之宗.教，如自然崇拜、精灵崇拜、图腾崇拜、巫觋教等。
（二）国.民宗.教，又称民.族宗.教，指行于部族、民.族、国.家等一定地域内之宗.教，如日本之神社神道、印度之印度教、以色列之犹.太.教、中.国之道.教等。多与所处地域之社.会风俗、习惯、制.度等有密切之关系，而未必有宗.教开祖或依据之经典，如日本神道，并无特定之教，而系以原始宗.教为基础，根据国.家组.织而发展。又如我.国之道.教，有其特定之教祖，亦有其特殊之教格而适合国.民之传统，故难以传入他国。
（三）世界宗.教，如佛教、基.督教、伊.斯.兰教等。此类型宗.教多随个人之自.由意志接受信.仰，而顺从组.织内之信条、仪礼、戒.律等。通常多由特定之开祖所创倡，并以开祖之行迹及教说为中心，形成该教之教理与经典。教团之成.立，多站在超越民.族、国.家等立场而创立，故其教法系以人类全体为中心，具有世界性与普遍性之性格。惟世界性之宗.教虽以全体人类为中心，然实际上常以救济个人为基础，故具有探索心灵内面与侧重个人实践修行之特性。
依信.仰对象之不同，可将宗.教概分为三类：
（一）多神教（polytheiSΜ），即崇拜多种神灵，多系自然形成之信.仰，存在于原始未开化之时代。随同人智之发达，渐对自然神赋予意义、理想，次第成为高级神，而祖先崇拜、英雄崇拜等，在进化之社.会中亦并行不悖。或有由一神教发展为多神教者，即对具有种种最高神性格之一神，将其性格分别独.立，成为最高神之权化分.身，而个别崇拜之，如佛教之教祖佛.陀，于其智慧方面之理想化而权化为文殊菩萨、势至菩萨，于慈悲方面之理想化而权化为观世音菩萨，于实践愿行方面之理想化而权化为普贤菩萨。又观世音菩萨为随机度众乃有三十三身之化现，如圣观音、千手千眼观音、不空罥索观音、柳叶观音、水月观音等。
（二）一神教（monotheiSΜ），由崇拜自然之多神教，演进为崇拜具有诸神之德的一神。如犹.太.教、基.督教、伊.斯.兰教等，均为典型的一神教信.仰。另如印度教中，虽有多神信.仰之性格，然于众神之中，独尊一优于其他诸神者为最高神，乃诸神之代.表，具有绝对之权威，此称单一神教（hemotheiSΜ），如湿婆派以湿婆为最高唯一之神，毗湿奴派以毗湿奴为唯一神。一神教亦可称交替神教（kathenotheiSΜ），如梵天、毗湿奴、湿婆等三位神祇，在不同宗.派中有不同之地位，以湿婆为例，在湿婆派中为最高神，梵天与毗湿奴居次要而从属于湿婆。
（三）泛神教（pantheiSΜ），又称万有神教。上记之多神教、一神教等，以实际信奉而属实践性之宗.教，泛神论与之相较，其性质偏重于阐释哲学理论之理论宗.教，以为宇宙现象之内部，有支配现象界之原理法则，而将此原理法则神格化，认为此“道理神”遍满于宇宙现象。印度奥义书中之梵（梵Brahman）即属道理神，梵存在于“个人我”（梵a^tman）中，此乃最高理想“梵我一如”之基础。此外，十七世纪荷兰哲学家斯宾诺莎（Spinoza, Benedict, 1632～1677）之哲学所说之神亦属道理神。
文明国.家多经过立法确认信.仰之自.由，合法之宗.教不受压.迫、排斥，亦有少数国.家以特定之宗.教为国教，又国.家所认可之宗.教团体得称宗.教，未得认可者通常称为邪.教。
具有多种功能
宗.教在人类生活中具有多种功能：
（一）宗.教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。
（二）在善恶意志方面，宗.教力量有助于匡正世道.人心，确立伦.理道.德，乃至于发动社.会反省、调整舆.论风.潮等积极之价值。
（三）与“科学”之关系，科学与宗.教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性。很多科学家在科学研究和实践中，从宗.教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。

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大姚县19889651286： 什么是宗教行业 - ？
丘看多糖： 宗教不是行业,至于买卖交易是托于宗教贩卖宗教用品,主要是佛教、道教、伊斯兰教、基督教等宗教用品.

大姚县19889651286： 三教九流都有哪些行业? - ？
丘看多糖： 三教”指儒教、道教、佛教.“九流”最早出现在《汉书·艺文志》“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家.后泛指宗教、学术上的各种流派,也泛指社会上各种行业、各色人物.三教:佛教、道教、儒教.九流: 上九流:一流佛祖 二流仙 三流皇帝 四流官 五流烧锅 六流当 七商 八客 九种田 中九流:一流举子 二流医 三流风水 四流批 五流丹青 六流相 七僧 八道 九琴棋 下九流:一流巫 二流娼 儒家创始人孔子三流大神 四流帮 五剃头 六吹手 七戏子 八叫花子 九卖糖

大姚县19889651286： 民办非企业单位年度工作报告中“行业类型”包括哪些内容? - ？
丘看多糖： 根据民办非企业单位的主要业务范围,“行业类型”主要包括:科技研究、生态环境、教育、卫生、社会工作、文化、体育、法律、工商业服务、宗教、农业及农村发展、职业及从业者组织、国际及涉外组织、其他.

大姚县19889651286： 五行属木、五行属火、五行属土、五行属水、五行属金的工作都有哪些、请详细回答、谢谢. - ？
丘看多糖： 属金的行业有: 五金行业、金银首饰、铜器、铝合金窗、眼睛、镜子、西餐厅、经纪人、售货员、业务员、教师、演讲、刀剑商店、医生、发型师、坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业,一切武术家、鉴定师(评估师)、拍卖人员、法官...

大姚县19889651286： 献身宗教事业是什么意思 - ？
丘看多糖： 这句话的意思是:让自己全身心地投入对宗教信仰的追求和奉献,为了实现这一目标,可以放弃世间的任何名利.

大姚县19889651286： 属木的行业有哪些 - ？
丘看多糖： 属木的行业 五行属木的行业有:木材、园林、花店、木雕、木制品、布品、纸张、图书、杂志、健康食品、化妆品、出版业、香烛、衣纸等宗教用品、秘书、顾问公司、宗教行业、老师、公务员、政治家、文学、文艺、文具店、文化事业的文...

大姚县19889651286： 3教9流 具体是什么? - ？
丘看多糖： 三教九流(亦作九流三教),泛指古代中国的宗教与各种学术流派,是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级.也泛指社会上各种行业、各色人物.3教具体指儒教、道教、佛教.9流是:儒家 、 道家 、 阴阳家 、法家 、 名家 、墨家 、纵横家 、 杂家 、 农家 .

大姚县19889651286： 五行缺木,怎么办?如何转运,该怎么办? - ？
丘看多糖： 加个森字补木 =============不想改名字的话,也可以后天补,不过这样就限定了孩子了,个人认为不太好...住宅风水补木: 住房周围有很多绿色植物为好,地板用木地板、木家具,家里多摆放花草树木,让自己活在森林里.不要睡铜床,...

大姚县19889651286： 现在不论啥,都搞暗箱操作,军、政、企、医、教、娱乐业、文化业等等等等.问:宗教业有么 - ？
丘看多糖： 真正的宗教业是没有的.也就是说,你去当真和尚真道士什么的,一般是不用搞这种暗箱操作的,因为作和尚道士是没什么油水和利益的行业,没有利益,自然也就没有了搞暗箱操作的动力.不过,现在有不少假的宗教分子,利用宗教的名头来骗钱,这种假东西因为能赚到钱,倒真的是不会容易让人进的了