种善因得善果,来世修成如来佛是哪首歌

作者&投稿:岳治 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
种善因得善果,来世修成如来佛是哪首歌~

《三世因果》
专辑:《大慈悲》
歌手:陈星
作词:陈星
作曲:陈星
歌词:
欲知前世因
今生受者是
欲知后世果
今生作者是
因不是定因
果不是定果
因果皆循环
因果通三世
常见善人得善果
今生福报多
常见恶人遭恶果
今生恶报多
常见善人遭恶果
前世罪业多
常见恶人得善果
前世积德多
菩萨也怕遭恶果
救苦救难多
众生行善多念佛
一生不谜惑
有人不明因与果
生死在颠簸
有人常行菩萨道
烦恼全解脱
种善因啊得善果
来世修得如来佛
种恶因啊遭恶果
六道轮回不解脱
如是因啊如是果
如是诸恶且莫做
做好事啊说好话
子多孙多福报多

陈星的(三世因果)

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《三世因果》
专辑:《大慈悲》
歌手:陈星
作词:陈星
作曲:陈星
歌词:
欲知前世因 今生受者是
欲知后世果 今生作者是
因不是定因 果不是定果
因果皆循环 因果通三世

常见善人得善果 今生福报多
常见恶人遭恶果 今生恶报多
常见善人遭恶果 前世罪业多
常见恶人得善果 前世积德多
菩萨也怕遭恶果
救苦救难多
众生行善多念佛
一生不谜惑
有人不明因与果
生死在颠簸
有人常行菩萨道
烦恼全解脱
种善因啊得善果
来世修得如来佛
种恶因啊遭恶果
六道轮回不解脱
如是因啊如是果
如是诸恶且莫做
做好事啊说好话
子多孙多福报多

陈星唱的《三世因果》

歌词如下:
欲知前世因 今生受者是
欲知后世果 今生作者是
因不是定因 果不是定果
因果皆循环 因果通三世

常见善人得善果 今生福报多
常见恶人遭恶果 今生恶报多
常见善人遭恶果 前世罪业多
常见恶人得善果 前世积德多
菩萨也怕遭恶果
救苦救难多
众生行善多念佛
一生不谜惑
有人不明因与果
生死在颠簸
有人常行菩萨道
烦恼全解脱
种善因啊得善果
来世修得如来佛
种恶因啊遭恶果
六道轮回不解脱
如是因啊如是果
如是诸恶且莫做
做好事啊说好话
子多孙多福报多

陈星唱的“三世因果”歌


佛教说种善因得善果,这个该怎么理解呢,这个善因怎么种呢,怎么才算是...
种善因,就是指做善事。种善因,有很多很多——帮助别人,孝敬父母,善待家人,友善待人,尊敬师长,慈善救济,见义勇为,支持正义,反对邪恶,遵纪守法,诵经、念佛、放生,布施,供养三宝,赠送佛经,称赞佛法,让座,敬老爱幼,礼貌待人……总之,我们任何一个有利于众生的举动,都是种善因。

佛说烦事有因必有果,种善因得善果。
起善念如同种下了一颗善果,善行即是为其浇水施肥,以后必然结出善果!

三世因果歌原唱正版
种善因啊得善果来世修得如来佛 种恶因啊遭恶果六道轮回不解脱 如是因啊如是果如是诸恶且莫做 做好事啊说好话子多孙多福报多 菩萨也怕遭恶果救苦救难多 众生行善多念佛一生不谜惑 有人不明因与果生死在颠簸 有人常行菩萨道烦恼全解脱 种善因啊得善果来世修得如来佛 种恶因啊遭恶果六道轮回不...

俗话说:有因必有果,种善因得善果
大自然有它自己的运行规律,万事万物都离不开自然规律,都得在自然规律的主导下从事自己的行为,绝对不能逆自然规律而生。任何事物都有其先因后果,有因必有果,种善因那么就会得到善果。生而为人,我们既然要在这个世界上长久的生存下去,那么就要尊重万事万物的生存规律,绝对不能违背规律而行,只有...

怎么证明佛说的三世因果是存在的
阿弥陀佛!师兄您好!佛所说的三世因果不是谎言,确实是真的真理,就像你种地一样,种什么样的种子就会结什么样的果子,种瓜得瓜,种豆得豆,就是种什么因得什么果,种善因得善果,种恶因得恶果,你经常帮助别人,你的人缘就好,遇到什么困难别人也乐意帮助你,你杀人放火,就要受到法律的制裁,别人...

万事皆有因果,种善因得善果.种恶得恶什么意思
那么我们人类生存于世,就要知道、遵循这个原则,都想自己过得幸福,顺心,首先要问自己种了什么,你平常善行多,你会收获善的果报,你种的恶因多,那就只有收获天灾人祸,怨不得他人与社会,自己不种,就不会收获。那人问了,我经常行善,怎么也没有得到善报呀!因果是自然形成的,他有他的周期性...

”好人有好报,种善因得善果“出自哪里
是佛教与道教融合的结果,因为佛教的轮回说是宣扬来世报,但传入中国后,道家向来就有“天道无亲 常与善人”的理论,“因果”是佛家的专用语,表达的意思却是道家的“常与善人”,所以只能说是一个和尚用语言表达了一个道士的思想~

种善因,得善果下一句是什么?
种善因得善果,种恶因得恶果。出处:《佛说无量寿经》云:善人行善,从明得明,恶人行恶,从苦得苦,从冥得冥。

种善因得善果 下一句是什么?
种善因,得善果下一句是:种恶因,得恶果。《佛说无量寿经》云:善人行善,从明得明,恶人行恶,从苦得苦,从冥得冥。就是说:行善的人,一定会得善的【好的】果报,,行恶,必定得恶果,,这是自然规律,因果报应,通三世,丝毫不差。佛教起源 创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的蓝毗尼,是...

一切福田都离不开心地,种善因得善果,种恶因得恶果
相由心生。这是一句佛语.每个人的心是一块田,种善因,故得善果;种恶因,故得恶果。 可以说,当另一个人谴责你或仇恨你时,或者当人们谈论伤害你的事情时,去接近他们可怜的灵魂,深入其中,看他们是什么性质的人。你将发现没有理由因这些人可能对你有这种或那种意见而发生苦恼。 人的本性都是好的,遵循好的本性...

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县19433762205: 前世来生终不见是哪首歌中歌词 -
钮盾灵芝: 《三世因果》专辑:《大慈悲》歌手:陈星作词:陈星作曲:陈星歌词:欲知前世因 今生受者是 欲知后世果 今生作者是 因不是定因 果不是定果 因果皆循环 因果通三世 常见善人得善果 今生福报多 常见恶人遭恶果 今生恶报多 常见善人遭恶果 前世罪业多 常见恶人得善果 前世积德多 菩萨也怕遭恶果 救苦救难多 众生行善多念佛 一生不谜惑 有人不明因与果 生死在颠簸 有人常行菩萨道 烦恼全解脱 种善因啊得善果 来世修得如来佛 种恶因啊遭恶果 六道轮回不解脱 如是因啊如是果 如是诸恶且莫做 做好事啊说好话 子多孙多福报多

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县19433762205: 终宄是寂寞哪首歌的歌词 -
钮盾灵芝: 可念不可说作词:崔恕作曲:王可演唱:崔子格如果红颜 命不曾单薄这世间有没有传说生为飞蛾 若是不敢扑火这宿命凭借什么壮阔似绫罗 缠绕着似枷锁 金妆玉裹似雪花 飞舞着坠落美丽啊 向死而活爱若能参破 终究是寂寞忘却了前因 后果苦守的执着 虚晃的一诺空耗这青春许多似绫罗 缠绕着似枷锁 金妆玉裹似雪花 飞舞着坠落美丽啊 向死而活爱若能参破 终究是寂寞忘却了前因 后果苦守的执着 虚晃的一诺空耗这青春许多年月里蹉跎 轮回中错过被遗忘的人是我熟悉的轮廓 泪眼中斑驳望着却 无法触摸爱是可念不可说

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县19433762205: 种善因得善果,来世修得如来佛 -
钮盾灵芝: 陈星的(三世因果)满意请采纳

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县19433762205: 每天读地藏经一遍的朋友? -
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钮盾灵芝: 《阴律无情》:前言前言自从《阴律无情》刊出后,一些人以为这是扶乩或附身所写出来的文章.所以在这里必需再强调一次,阿玉是打座入静后,心要无杂念才能把心力集中呀!跟著仗著佛力的加持,在非常清醒状态下,乘白莲花一刹那之间...

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县19433762205: 这世界上真的有因果报应吗?为什么报应不到坏人身上 -
钮盾灵芝: 有,世法、佛法都离不开因果.'万法皆空,因果不空'.如果没有因果,就没有十法界.佛在经上告诉我们,我们这一生作善,这一生得福报;这一生作恶,这一生得恶报,这叫现世报,这是现报.如果我们这一生作善,或者这一生作恶,...

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县19433762205: 三世因果是什么回是? -
钮盾灵芝: 三世因果 楼上已经介绍了三世.前世所种的因,今生得到果,今生所种的因,又是来世的果报.种什么因得什么果,种善因得善果,种恶因得恶报,因果真实不虚.南无阿弥陀佛

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县19433762205: 善因是人种 那么得到的善果果 是谁给的? 佛祖 还是自己? -
钮盾灵芝: 因果是自然产生的,不是谁给留的,也不是谁能给的,就好比你种了玉米,尽心照顾,那么你可以收获玉米吃,还可以收获玉米秆烧.这些玉米是天给你的吗?是地给你的吗?都不是,因为你种了玉米,照顾了玉米,所以你得到了玉米.这就是...

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双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县19433762205: 因果循环,报应不爽,不报今生报来世.种善因而得善果.心存善念天必从之,心存恶念歹必行之.欲吾之心... -
钮盾灵芝: 这是一段三世因果文.主要是告诉我们因果循环,做事要心存善念.

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