我可爱的家乡 慈溪800字
大连
——我可爱的家乡
朋友,你来过大连吗?你看到大连的大海吗?如果没有,那很遗憾。大连----她犹如一颗璀璨的明珠,镶嵌在伟大祖国的渤海之滨,这儿风景优美迷人。大连,依山傍水,一面靠山,三面环海。最值得骄傲的还是她的大海。
或者昔日的大连不值一提:窄窄的道路,行人摩肩接踵;起风时,街上会尘土飞扬;天黑时,人们就会看不到一点光明,黑暗笼罩着这座城市;到了下雨天,脚上就会沾满泥巴。
然而今日的大连就不比以前了:窄窄的道路换成了柏油马路,马路的旁边种满了绿油油的小树、小草;天黑的时候,人行路上的路灯瞬间点亮;遇到刮风天、下雨天时,就不会再是尘土飞扬、泥巴满脚了,因为满是泥沙的道路上铺满了一块一块的小砖块,不仅很环保,还很美观。
说到大连的景色,最显眼的除了一些高楼大厦之外,其次就是大海了。每到夏天,大连的海边热闹起来。湛蓝的海水,柔软的沙滩,吸引了世界各地的游客。海水是那么蓝,使人感到翡翠的颜色太浅,蓝宝石的颜色又太深,纵是名师高手也难以临摹。有很多的游客不由自主的换上泳衣,要到海里去亲身体验,他们在海里嬉戏着,玩耍着,是那么快乐。
大连生产苹果和樱桃,我最爱吃的就是樱桃。当夏季来临的时候只要我就吃起樱桃就放不下,一个个红红的樱桃看着就很诱人,它好像在对我说:“来啊来啊!快来吃我吧!”秋天,苹果盛产的季节。一个个大苹果像是披了件红袍子,而且不仅是它的“外貌”俊俏,吃起来更是一绝!这种的好水果怎么会不吸引人呢?。全市20多名水果出口经纪人和100多家水果及产品出口企业,已在俄罗斯、中东、东南亚和欧美等国家和地区建立了销售网点,在国内各大中城市也建立了大连水果销售处。
今日像大连这么好的城市在国内又有几个呢?谁不会为那多姿多彩的家乡自豪呢?谁不会爱上这么美丽的家乡呢?
慈溪位于东海之滨,东离宁波60公里,北距上海148公里,西至杭州138公里,是长江三角洲经济圈南翼环杭州湾地区上海、杭州、宁波三大都市经济金三角的中心,区位和交通优势十分明显。特别是杭州湾跨海大桥的建设,给慈溪带来了千载难逢的历史性机遇。2008年建成后,一座比旧金山金门跨海大桥长15倍的双塔钢筋混凝土斜拉桥将横跨广袤而汹涌的杭州湾海域,从此慈溪将一跃成为连接上海、宁波两大都市的“黄金节点”,融入沪、杭、甬2小时交通圈,这将极大提升慈溪在长三角城市群中的战略地位。全市行政区域面积1154平方公里,年末耕地面积65.28万亩,户籍总人口101.54万。市政府驻地浒山街道。
慈溪市辖3个街道、17个镇,75个居委会、297个村委会:浒山街道、宗汉街道、坎墩街道;范市镇、掌起镇、逍林镇、新浦镇、横河镇、附海镇、庵东镇、天元镇、长河镇、周巷镇、桥头镇、匡堰镇、胜山镇、龙山镇、崇寿镇、三北镇、观海卫镇。
慈溪历史悠久。春秋时属越,秦代设县,古称“句章”,至唐开元二十六年(公元738年)始称慈溪,县治在今之慈城。因治南有溪,东汉董黯“母慈子孝”传说而得名。1954年行政区域调整,现市境为原慈溪、余姚、镇海三县的北部组成(俗称“三北”),1988年10月撤县设市。慈溪自然条件优越,气候常年温和湿润,四季分明,属北亚热带季风气候区。市境东南部为低山丘陵区,林木果品繁多;中西部为辽阔平原,土壤肥沃,特产丰富,盛产果蔬等农特产品;北部为杭州湾,拥有长达77公里的海岸线,蕴藏着极为丰富的海涂资源,近期可围垦开发的海涂近10余万亩,是全省土地后备资源最丰足的地区之一。慈溪拥有三大传统的区域特色文化:青瓷文化、围垦文化、移民文化。在晋唐时期,慈溪上林湖青瓷远销海外,架起了通往世界的“海上丝绸之路”。慈溪又有“唐涂宋地”之称,悠久的海涂围垦历史,塑造了慈溪人开拓进取的性格,慈溪的移民文化源远流长。慈溪更有对外交流合作的传统,早在秦代,名士徐福在慈溪达蓬山启航,东渡日本,拉开了对外交流的序幕。在改革开放的今天,三大文化已交织融汇在一起,善于兼容并蓄,注重务实开拓,崇尚合作共赢,讲求开放、诚信,不排他、重吸收,海纳百川的人文精神,已成为慈溪新时期无可比拟的人文竞争力。
唐开元以前。据河姆渡文化遗址出土文物测定,远在公元前约5000年前之新石器时代已有先民活动。春秋时属越,并吴后置句章城, 为句章地。战国时楚灭越,又属楚。秦灭六国,推行郡县制,置句章县,属会稽郡,县治在城山渡(今余姚市河姆渡东5里),历两汉、三国不变。东汉并曾为会稽东部都尉治。东晋隆安四年(公元400年), 孙恩起义军由海道入浃口,句章城为所残破,遂迁治小溪(今鄞县鄞江桥)。隋开皇九年(589),省余姚、鄞、�3县入句章县。唐武德四年(621),废句章县,析置鄞州、姚州。七年,废姚州仍为余姚县。 八年,废鄞州,复�县,属越州。自秦始皇二十六年置句章县至唐武德四年废,凡842年,慈溪地域归其属。此后百余年,先后属鄞州和�县。现境姚北部分,自秦汉至唐初,先后属余姚县、姚州、余姚县。
唐开元二十六年(738),经唐初百余年之休养生息,浙东州县户口日 繁,江南东道采访使齐浣奏请分�县为慈溪、奉化、翁山(今定海)、 �县4县,并分越州别立明州以辖之,明、越均隶江南东道。此为慈 溪设县之始。县治设今宁波市之慈城镇。县名据《延�四明志》载: “汉句章董黯,母尝婴疾,喜大隐溪水,不以时得。于是筑室溪旁, 以便日汲。溪在今县南一舍。故以慈名溪,又以溪名县”。天宝元年 (742),改明州为余姚郡。乾元元年(758),复为明州,慈溪县历为所 属。同年,江南东道下分置浙江东道、浙江西道,慈溪县隶浙江东道 。五代梁开平三年(909),明州刺史黄晟卒,钱�奄有其地,置节度 使,设明州望海军,慈溪属明州望海军,隶吴越国。
唐开元至解放初。北宋建隆元年(960),改明州望海军为明州奉国军。太平兴国三 年(978),吴越归宋,国除。太宗平诸国后,因唐之旧置13道,慈溪 县隶属江南东道明州奉国军。淳化五年(994)罢道。至道三年(997)分 天下为15路。天圣八年(1030)增为18路。元丰中(1078~1085)又析为 23路。慈溪县历属明州,隶两浙东路。南宋绍兴二年(1132),复分两 浙路为两浙东路、两浙西路,慈溪属明州,隶两浙东路。绍熙五年(1 194),宁宗即位。明年,改元庆元,以明州为宁宗潜邸,遂以年号为 名,升明州为庆元府,慈溪县属之,仍隶两浙东路。
元世祖至元十三年(1276),于庆元府置宣慰司。十四年改庆元路 总管府。大德六年(1302),浙东道宣慰司都元帅府自婺州(今金华)移 庆元,慈溪县属江浙行省浙东道宣慰司。元末,庆元路为方国珍所据 。
元至正二十七年(1367),朱元璋降方国珍,改庆元路为明州府, 隶浙江行中书省。明洪武九年(1376),改行中书省为承宣布政使司。 洪武十四年,避“明”国号讳,改明州府为宁波府。永乐十六年(141 8),慈溪失县印,恐为歹徒所得,请于朝,诏更铸,改溪从谷,遂改慈溪为慈溪,仍属宁波府,隶浙江承宣布政使司。
清初,改浙江布政使司为浙江省,省县之间设4道。慈溪县属宁波府,隶浙江省宁绍台道。咸丰十一年(1861)十一月,太平军李世贤部攻占宁波,曾一度改宁波府为宁波署。
民国元年(1912),废府,慈溪直属浙江省军政府。3年,于清宁绍台道范围置会稽道,道尹行政公署驻鄞县,慈溪县隶属浙江省会稽道。16年,国民政府迁都南京,废道制,慈溪直属浙江省政府。21年 ,浙江省设行政督察区,慈溪县属第五行政督察区,专员公署驻鄞县 。24年后,又历属第六行政督察区(24~35年,专员公署驻鄞县)、第 三行政督察区(36~37年,专员公署驻余姚)、第二行政督察区(37年4 月以后,专员公署驻余姚)。
1949年5月24日,慈溪县治孝中镇(今宁波慈城镇)解放。6月5日 ,浙江省第二区专员公署在宁波成立。10月改称宁波专员公署,慈溪属宁波专员公署。
1954年以后,1954年为建设商品棉基地,对县境作了调整。将以植棉为主的镇海、慈溪、余姚3县之北部划为慈溪县,并移治于浒山镇。1956年, 国务院公布《汉字简化方案》,复慈溪为慈溪。1970年改专区为地区 ,慈溪县属宁波地区。1983年,宁波地区撤销,并入宁波市,实行市管县体制,慈溪县属宁波市。
1979年9月,为完善水利条件,县境再度调整,以泗门区划归余姚县,余姚县以龙南区(今横河区)划入慈溪县,形成现有境域。
1988年10月13日,经国务院批准,撤销慈溪县建制,改设慈溪市 (县级),仍属宁波市,区、乡(镇)行政区划不变。
名胜古迹
>>杜白二湖区
如果说上林湖是以其清秀的风光和旅游资源丰富而著称,那么杜湖、白洋湖则以其钟毓神秀和众多历史文化遗迹而闻名。慈溪人对杜白二湖情有独钟,称为三北大地两颗熠熠闪辉的明珠。
杜湖与白洋湖,其实相距仅200米之遥,杜湖在东,白洋湖在西,因此也有人称其为“姊妹湖”。如果沿着白洋湖往西而行,就会发现原来上林湖同杜白两湖相距也不过隔了几道山峦,真是湖光灵气,遥相呼应。
杜湖:作为慈溪市的第一大湖,它的面积有3700多亩,初来乍到的游客一定不相信有这么大。如果有兴去游一番,那原来的看法就会大大改观。其实,杜湖跟杭州西湖一样,也分里湖与外湖两个部分,只是因为两湖中间有条5公里长堤相隔才会产生杜湖并不大的错觉,可是,如果放眼远眺,依然浑然一体。沿着湖堤西行,湖的南边是连绵的群山,北边是十里长堤,树木葱茏,山峰掩映,烟波浩渺,水天一色。但遇到阴霾密布的天气,则一扫平常的美丽景致,那阴阴的山风,滚滚浊浪,令人不寒而栗。湖堤北面高田村,有座砖木结构的晚清建筑;湖南面的解家村有定水寺遗址,是唐初名臣、书法家虞世南的故居;南宋越国公袁韶也安葬于此,实在为杜湖添色不少。
杜湖的西面便是形成于两汉期间的白洋湖,与杜湖不同的是,其面积才1700亩,但三面环山,狭长回迂,如果把杜湖比作大家闺秀,那么白洋湖倒象位落落大方的农家姑娘,清秀而恬静,令人赏心悦目,不忍离去。
白洋湖:其实白洋湖的诱人之处,主要还在于它蕴含着浓厚的历史文化遗迹;湖西山麓规模宏大的革命烈士陵园,埋葬着中共慈溪县委组织部长郑侠虎、宁绍台农协特派员沈邦祺及沈一飞等近百名烈士。与烈士陵园隔湖相望的,是近代著名的爱国侨商吴锦堂先生墓,坐北朝南,正南刻有吴公小传及自撰联:“为爱湖山堪埋骨,不论风水只凭心”,从中可以得见先生那一颗热爱故土的殷殷之心和高风亮节的情怀。
距吴锦堂墓的不远处,便是修复一新的千年古刹--金仙寺,它创建于南朝梁代,距今已有千年历史,几经毁葺,风貌依然。寺院山门正对着白洋湖,门前的一对石狮子痴痴地望着历经千年而依旧盈盈清碧的湖水。每当夕照西来,残阳如血,四野一片寂静,浑厚的钟声悠悠地传过来,带着千年铜锈,充塞着每一个角落。倦飞的鸟儿穿过湖面,穿过钟声,各归其巢。
>>上林湖越窑遗址
中国瓷文化是中华民族对人类文明的伟大贡献,中国国名的英文缩写China一词的原意就是瓷器,可见中国瓷文化在世界人民心目中的地位。大约在东周时期,我国就出现了“原始青瓷”,至东汉时期完成了向青瓷的过渡,开创了人类生产瓷器的历史。而这个举世瞩目的演进,就是在上林湖窑区完成的。唐代,上林湖越窑青瓷生产进入全盛时期,成为我国规模最大、技术最先进、产品最精美的青瓷产地,且历经唐、五代、北宋六百余年,长盛不衰。
陈列室中精美绝伦的青瓷器,无论从造型、纹饰、釉色、胎质、品种、数量等方面,都遥遥领先于全国各大窑系。历代文人常常将上林湖越窑莹碧润泽的色彩、如冰似玉的晶莹胎质、千姿百态的器皿造型、极富想象力的纹饰,作为入诗上画的题材争相吟咏。
展室墙上的地图告诉我们,上林湖生产的青瓷器,当时不仅上贡皇室,内销各地,还漂洋过海远销到亚非20多个国家和地区。近年来在日本、朝鲜、印度等地的考古发掘中,发现了大量的上林湖越窑青瓷器。它们被收藏在各国博物馆,成为中外文化交流的见证。
>>五磊寺
慈溪境内有不少灵山古刹,其中当推五磊寺最为著名,她位于杜湖东侧,和金仙寺上下对应。一面是烟波浩淼的湖面,一面是高耸挺拔的山峦,浓重的佛教文化为这里的景点罩上了一层祥和的气氛,五磊寺有浙东第一古寺之称。
五磊寺名胜古迹较多,寺门前有一水池,取名“真明池”,碧水从东面的象眼冢汩汩流出,注入真明池后又经小渠流到月亮湖,常年不枯竭。
池水清洌甜爽。池旁有赤松五棵,作为五磊寺的香木,为后世传人所栽。离寺不远的山坡上,有参天古树数株,有些树龄难以估计,需几人才能合抱。寺内以樟树居多,枝叶繁茂,四季常青,与五磊寺的金黄建筑交相辉映。各种经幢阁楼美不胜收,殿堂亭榭尽浮佳气。历代的文人墨客为五磊寺留下了数量可观的丽章佳句,五磊寺在杜湖边的石湫头设有下院,专供上下山者小憩。到20世纪30年代初,律宗第十一代祖师弘一法师曾在此驻足,创设“南山律学院”,后因分歧未果。但五磊寺还是因此成了宁波一带天台宗的发源地,可见影响之深远。
>>铐栳山
又名仙居山,它以漫山翠盖,奇石瀑布而箸称。铐栳山上的植被,以松、竹、桐为主,在炎热的夏季步入这幽幽林道,只觉丝丝清凉。到了山顶,茶树万丛,清香阵阵袭来。
拷栳山有东西两逢,东峰高424米,西峰高357米,拷栳溪水随岭迂回流泻,两股源流在上方瀑布岭汇合,冲出涯口奔腾而下,一路上跳跃着银白色水花,遇峭壁就形成了各具特色的瀑布。西湾米筛潭瀑布最富有特色,在汛期,瀑布如烟如雾,瀑声如雷似鼓。
沿着陡坡上去,迎面凌空跨溪的石桥叫汀步桥,溪上溜滑的那个石梁叫泥鳅。站在这石桥上极目四周,都是佳景,南面为念步石阶,西面是岩山,北望西湾,一片葱笼。
站在这岗顶上,我们再看,东峰上有仙居寺遗址,西峰上有清波院遗迹。
它们都是魏晋遗迹。这里还有莫子纯读书处和宋代摩涯石刻等。
>>虞氏旧宅
慈溪虞氏旧宅现已被列为全国重点文物保护单位。虞氏旧宅位于慈溪市龙山镇山下村,系虞洽卿赴上海经商发迹后在家乡营造的私宅,通面阔59米,通进深94米,共由五进房屋组成。
前部分三进,建成于1919年,由照壁、台门、厅堂、第三进及厢房组成。正厅中原挂有“天叙堂”匾,取“叙天伦之乐”之意,后成为虞氏旧宅的代称。后部分由主楼、后楼两进西式建筑组成,建成于1929年,是整个建筑的主体和精华所在。
虞氏旧宅是近代建筑中西合璧的成功范例
不同风格的建筑都呈左右对称结构,位于同一中轴线上,主体突出,过渡自然,具有很强的整体感。主楼融中国传统建筑和多种外来建筑风格于一体,于高墙深院内营造了一个相当精致和谐的环境,同时在外观上以灰墙青瓦,尽量与周围民居相协调,体现出20世纪20年代中国的建筑设计师对外来建筑文化的理解和把握能力。
虞氏旧宅的建筑施工达到了很高的工艺水平
虞氏旧宅建筑无论石作、砖雕、木雕、梁架还是混凝土,都用料讲究,精工细作。特别是主楼的混凝土结构和装饰,70多年过去了,至今很少见到开裂、酥化、脱落现象,马赛克地面和墙面瓷砖至今完好如初,色彩鲜艳。混凝土檐口线条棱角分明,廊柱柱身、围墙上部等处的混凝土塑成的毛莨叶、卷草纹、垂幔等装饰工整饱满,其精湛工艺令人叹为观止。
虞氏旧宅的装饰艺术独具特色,具有很高艺术价值
虞氏旧宅随处可见各种类型的装饰,梁、枋、雀替、门楣、连楹、柱子、围墙、楼梯、墙头、地面上,触目皆是,或富丽堂皇,或精致秀丽,均具有相当的艺术特色。
虞氏旧宅是一座优秀的近代建筑,它把中国传统建筑文化和外来建筑文化有机结合起来,并能和谐地矗立于中国江南乡村的建筑环境中,具有很高的历史、科学、艺术价值。
>>达蓬山
“巍巍达蓬,跨海之东,古留佛迹,今逢慧公。自来十载,若志潜踪。达摩面壁,仿佛宇风。乃辟石洞,乃肇大雄。梵音振起,海音聿通。指挥花落,入定云封。佛迹维异,师行维崇,余聆其铎,语语透宗。虎溪相过,敢附陶翁。”这摩崖石刻诗,气势磅礴,读来令人回肠荡胸。
达蓬山位于慈溪市田央乡境内,海拔422公尺,据《史记》记载,公元前209年,秦始皇为求长生不老之药,第五次出巡。也许是前四次出巡没有到达蓬莱仙境的缘故,这第五次他便不再从沿海进发,而是“过丹阳,至钱塘,临浙江......上会稽,祭大禹”,最后来到达蓬山。相传在秦始皇没有到来之前, 达蓬山的原名叫香山,因山上多香草而得名。达蓬山的北面,亦即329国道线以北大片土地,当时还是潮汐涨落的海涂。秦始皇到了以后,就命方士徐福在山头巨石上设坛祈祷,这便是有名的“千人坛”。祭祀之后,秦始皇便命徐福率领三千童男童女, 渡海东去,寻求长生不老之药。所以,在延�《四明志》中记载道:“大蓬山又名达蓬山,上有岩高五六丈,左右两崖对峙如斗鸡石。秦始皇东游,欲自此入蓬莱仙界,故名。”《剡源集》亦载:“汶溪北引达蓬,士人相传秦始皇登此山,谓可以达蓬莱而东眺沧海,方士徐福之徒所谓跨溟蒙,泛烟涛,求仙药而不返者也。”后人在群峰中建秦渡庵,遗迹至今犹存,浓荫复盖,绿山围绕,殿、廓、池、碑,牵人情思。
秦渡庵北面不远,在逶迤山体前有一巨石屹立,石下有岩洞,洞口窄小,仅容一人扶岩下洞,洞内宽阔,四周峭壁削立,头顶一方青天,壁上藤蔓、树枝遮掩,阴凉爽身。石崖下部有一只硕大的天然脚印,据说是观音大士留下的,与普陀山的“观音跳”实有异曲同工之妙,是谓佛迹洞。离洞不远处,还有一处摩崖石刻。除灵台和神龛造型外,两边分别刻有波涛汹涌的大海、船、人、马等。从图象上看,可能是以徐福出海为题材的。石刻前面的十几公尺处,有一袅袅冒气的小洞,这就是县志所载的“小休洞”。因洞中常年有白气逸出,故当地人俗称“冒气洞”。
关于达蓬山的一系列传说和记载,曾使不少学者慕名而来。特别是几位日本朋友,怀着对徐福的崇拜之情,来达蓬山寻览旧迹。据有关人士分析,真正造成历史误会的责任者应该是南宋的孝宗皇帝赵慎。这位赵匡胤的七世孙于1162年即位后,对靖康之耻耿耿于怀。他不满足于偏安一方的现状,决心恢复大宋江山,一上任就派张浚率几十万大军挥师北伐。然而,赵慎的勃勃雄心因用人的失误而付诸东流。1163年,张浚兵败符离,赵慎又被迫在和约上签字。这既耻又辱的结局几乎使他万念俱灰,与历史上任何一个郁郁不得志者一样,赵慎寻求解脱的办法当然也是去寺庙烧香,在缕缕青烟中求得短暂的满足。于是,他派人四出寻访佛迹。隆兴二年,钱竿和陈邦彦就来过达蓬山,并在山上勒石刻字,发思古之幽情。从此以后,隐没了多年的佛迹洞便广为流传开来,而昔日秦始皇遣人出海这段历史却被渐渐湮没,只能在古文献中找到蛛丝马迹了。
风和日丽,我一出生就爱上了这个繁华大都市——慈溪!满心的美好与憧憬,仔细的看着,便瞬间被慈溪独有的姿容所触动……
慈溪市时尚的——
漫步在这繁华的都市之中,欢声笑语试试撞击着每个人的心。白天,车水马龙,虽然马路上排满了车,但是还是能井然有序的通过宽阔的大马路。夜晚,霓虹灯五光十色,路灯亮闪闪的,皎洁的明月倒映在上林湖清澈的水中,杭州湾跨海大桥在月光和灯光的照应下闪闪发光,整个城市就像一幅焕然一新的闪图一般!
慈溪市勤劳的——
不常在慈溪居住的人是体会不到这一点的。清晨,打开窗户,放眼望去,就能看到街上一人头攒动,在乳白色的雾中,人们仿佛是一只只勤劳的蜜蜂,平静而又热情地投入到各自的工作中。这是一座多么勤劳的城市啊!
慈溪市是健康的——
在清晨,就会看教场山公园那儿热闹非凡,有翩翩起舞的,有舞太极拳的,还有舞剑的……其实,这些都是一些五六旬,七八旬的老爷爷,老奶奶了。其实,慈溪的人们不但身体健康,而且心里也健康。每个人脸上都挂着笑容,都开心的说说笑笑……
我爱我的家乡——时尚、勤劳、健康的慈溪。它正扬帆起航,驶向更美好的未来!
解畏古拉: 慈溪是我的家乡,她位居杭州湾南岸,一共103万人口.她是东海之滨的一颗璀璨明珠,十分可爱! 慈溪这个好听的名字还有一个来历呢!相传在晋朝时期,有个县叫做句章,那时,一个“母慈子孝”的故事广为流传:董黯是个孝子,他从小丧父...
兰山区19884208480: 作文《美丽的家乡》摘抄100字的好词或句子 - ?
解畏古拉: 我的家乡在美丽的慈溪,那里风光秀丽,景色宜人. 慈溪有闻名中外的跨海大桥,它像一条巨龙,横卧在无边无际的大海上. 我们家乡的特产是杨梅,它们像一个个闪闪发光的玛瑙.味道酸中带甜,美味又可口,如果你初夏去慈溪的话,热情好客的梅农准会摘下最甜的杨梅让你吃个够. 上林湖群山环绕,树木茂盛,是著名的旅游景点. 我的家乡很美,欢迎您来我的家乡做客.作文《美丽的家乡》摘抄100字的好词或句子
兰山区19884208480: 我心目中的慈溪 500字左右的作文 - ?
解畏古拉: 天到了,春天是出门的季节.春天到来百花开,香风一路轻于梦.有的人去古窑浦看桃花了,有的人去西湖看柳树吐青了,也有人去婺源看油菜花……在油菜花盛开,桃花纷飞的时候,大家高兴于出远门,追求高大全的风景,而我心依旧,我...
兰山区19884208480: 老师要求写一篇《我可爱的家乡》字数350字(是一篇征文)急呀! - ?
解畏古拉:[答案] 慈溪是我的家乡,她位居杭州湾南岸,一共103万人口.她是东海之滨的一颗璀璨明珠,十分可爱! 慈溪这个好听的名字还有一个来历呢!相传在晋朝时期,有个县叫做句章,那时,一个“母慈子孝”的故事广为流传:董黯是个孝子,他从小丧父,和...
兰山区19884208480: 慈溪 我可爱的故乡 500字,作文,好点的,急!!!!!! - ?
解畏古拉: 家乡的一年四季都十分美丽动人.春天春风得意春日融融.夏天晴空万里,云霞满天.秋天稻浪翻滚,果熟飘香.冬天静谧深沉,寒天刺骨.而我却喜欢春天的故乡.“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”.冬天刚过,春天的脚步悄悄走近.她来到了田...
兰山区19884208480: 《我可爱的家乡》作文?
解畏古拉: 盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳华,我摘一束最灿的. 漫漫人生,我要剪辑昔日家乡的恬静,描绘未来家乡的腾飞. 树有根,有根才枝繁叶茂,葱郁参天;草有根,有根才“野火...
兰山区19884208480: 慈溪新城河写300个字的作文 - ?
解畏古拉: 我爱我的家乡我爱我的家乡我的家乡在慈溪,慈溪是一个美丽的地方.听妈妈说慈溪这个名字的由来是样的:治南有溪,东汉董黯孝感动天,挖泉水治母病以慈名溪,以溪名县.我们慈溪最有名的特产可以数杨梅了,夏天那熟透了的杨梅黑中带...
兰山区19884208480: 作文:我爱家乡的杨梅 - ?
解畏古拉:[答案] 我的家乡慈溪闻名遐迩,经济发达,风景秀丽,物产丰富.单单是家乡慈溪的杨梅,就让我喜不自胜. 杨梅的身子圆圆的,挺着一个大大的“啤酒肚”,活脱脱是一个标准的小胖子.刚长出来的杨梅身上长满了浅浅的硬硬的小刺,像只小刺猬;快要成熟...
兰山区19884208480: 慈溪家乡的什么真美日记 - ?
解畏古拉: 我的家乡在慈溪,这是一个美丽富饶的地方.有山清水秀的上林湖,上林湖的越窑遗址是中国古代青瓷的文化象征;有高高的栲栳山和达蓬山;还有闻名中外的要杨梅,每当杨梅节来临时便会吸引很多外地游客的到来,到时候还会评选杨梅仙子呢! 慈溪杭州湾跨海大桥我想应该是中国仍至是世界最长的桥了吧,我为我是慈溪人而骄傲!通过跨海大桥,慈溪把上海和宁波连接起来,我们只需乘坐二个小时左右的汽车就可以到达上海了. 慈溪还有许多名胜古迹:有金仙寺、徐福庙等等.瑞我们慈溪人民正用辛勤的双手指导慈溪建设得更加美丽,更加繁荣昌盛.我爱我的家乡——慈溪!
兰山区19884208480: 写慈溪籍名人的作文500字 - ?
解畏古拉: 我的家乡慈溪是一个山水富饶的地方. 这里不仅有举世瞩目的“杭州湾跨海大 桥”,风景优美的“上林湖”、“九龙湖”、 “杜湖”,著名的“栲栳山”、“峙山公园”, 还有被列入慈溪市重点保护单位的“七星 桥”……而且还盛产水果,二...