我可爱的家乡 慈溪800字
大连
——我可爱的家乡
朋友，你来过大连吗？你看到大连的大海吗？如果没有，那很遗憾。大连----她犹如一颗璀璨的明珠，镶嵌在伟大祖国的渤海之滨，这儿风景优美迷人。大连，依山傍水，一面靠山，三面环海。最值得骄傲的还是她的大海。
或者昔日的大连不值一提：窄窄的道路，行人摩肩接踵；起风时，街上会尘土飞扬；天黑时，人们就会看不到一点光明，黑暗笼罩着这座城市；到了下雨天，脚上就会沾满泥巴。
然而今日的大连就不比以前了：窄窄的道路换成了柏油马路，马路的旁边种满了绿油油的小树、小草；天黑的时候，人行路上的路灯瞬间点亮；遇到刮风天、下雨天时，就不会再是尘土飞扬、泥巴满脚了，因为满是泥沙的道路上铺满了一块一块的小砖块，不仅很环保，还很美观。
说到大连的景色，最显眼的除了一些高楼大厦之外，其次就是大海了。每到夏天，大连的海边热闹起来。湛蓝的海水，柔软的沙滩，吸引了世界各地的游客。海水是那么蓝，使人感到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色又太深，纵是名师高手也难以临摹。有很多的游客不由自主的换上泳衣，要到海里去亲身体验，他们在海里嬉戏着，玩耍着，是那么快乐。
大连生产苹果和樱桃，我最爱吃的就是樱桃。当夏季来临的时候只要我就吃起樱桃就放不下，一个个红红的樱桃看着就很诱人，它好像在对我说：“来啊来啊！快来吃我吧！”秋天，苹果盛产的季节。一个个大苹果像是披了件红袍子，而且不仅是它的“外貌”俊俏，吃起来更是一绝！这种的好水果怎么会不吸引人呢？。全市20多名水果出口经纪人和100多家水果及产品出口企业，已在俄罗斯、中东、东南亚和欧美等国家和地区建立了销售网点，在国内各大中城市也建立了大连水果销售处。
今日像大连这么好的城市在国内又有几个呢？谁不会为那多姿多彩的家乡自豪呢？谁不会爱上这么美丽的家乡呢？
慈溪位于东海之滨，东离宁波60公里，北距上海148公里，西至杭州138公里，是长江三角洲经济圈南翼环杭州湾地区上海、杭州、宁波三大都市经济金三角的中心，区位和交通优势十分明显。特别是杭州湾跨海大桥的建设，给慈溪带来了千载难逢的历史性机遇。2008年建成后，一座比旧金山金门跨海大桥长15倍的双塔钢筋混凝土斜拉桥将横跨广袤而汹涌的杭州湾海域，从此慈溪将一跃成为连接上海、宁波两大都市的“黄金节点”，融入沪、杭、甬2小时交通圈，这将极大提升慈溪在长三角城市群中的战略地位。全市行政区域面积1154平方公里，年末耕地面积65.28万亩，户籍总人口101.54万。市政府驻地浒山街道。
慈溪市辖3个街道、17个镇，75个居委会、297个村委会：浒山街道、宗汉街道、坎墩街道；范市镇、掌起镇、逍林镇、新浦镇、横河镇、附海镇、庵东镇、天元镇、长河镇、周巷镇、桥头镇、匡堰镇、胜山镇、龙山镇、崇寿镇、三北镇、观海卫镇。
慈溪历史悠久。春秋时属越，秦代设县，古称“句章”，至唐开元二十六年（公元738年）始称慈溪，县治在今之慈城。因治南有溪，东汉董黯“母慈子孝”传说而得名。1954年行政区域调整，现市境为原慈溪、余姚、镇海三县的北部组成（俗称“三北”），1988年10月撤县设市。慈溪自然条件优越，气候常年温和湿润，四季分明，属北亚热带季风气候区。市境东南部为低山丘陵区，林木果品繁多；中西部为辽阔平原，土壤肥沃，特产丰富，盛产果蔬等农特产品；北部为杭州湾，拥有长达77公里的海岸线，蕴藏着极为丰富的海涂资源，近期可围垦开发的海涂近10余万亩，是全省土地后备资源最丰足的地区之一。慈溪拥有三大传统的区域特色文化：青瓷文化、围垦文化、移民文化。在晋唐时期，慈溪上林湖青瓷远销海外，架起了通往世界的“海上丝绸之路”。慈溪又有“唐涂宋地”之称，悠久的海涂围垦历史，塑造了慈溪人开拓进取的性格，慈溪的移民文化源远流长。慈溪更有对外交流合作的传统，早在秦代，名士徐福在慈溪达蓬山启航，东渡日本，拉开了对外交流的序幕。在改革开放的今天，三大文化已交织融汇在一起，善于兼容并蓄，注重务实开拓，崇尚合作共赢，讲求开放、诚信，不排他、重吸收，海纳百川的人文精神，已成为慈溪新时期无可比拟的人文竞争力。
唐开元以前。据河姆渡文化遗址出土文物测定，远在公元前约5000年前之新石器时代已有先民活动。春秋时属越，并吴后置句章城， 为句章地。战国时楚灭越，又属楚。秦灭六国，推行郡县制，置句章县，属会稽郡，县治在城山渡(今余姚市河姆渡东5里)，历两汉、三国不变。东汉并曾为会稽东部都尉治。东晋隆安四年(公元400年)， 孙恩起义军由海道入浃口，句章城为所残破，遂迁治小溪(今鄞县鄞江桥)。隋开皇九年(589)，省余姚、鄞、�3县入句章县。唐武德四年(621)，废句章县，析置鄞州、姚州。七年，废姚州仍为余姚县。 八年，废鄞州，复�县，属越州。自秦始皇二十六年置句章县至唐武德四年废，凡842年，慈溪地域归其属。此后百余年，先后属鄞州和�县。现境姚北部分，自秦汉至唐初，先后属余姚县、姚州、余姚县。
唐开元二十六年(738)，经唐初百余年之休养生息，浙东州县户口日 繁，江南东道采访使齐浣奏请分�县为慈溪、奉化、翁山(今定海)、 �县4县，并分越州别立明州以辖之，明、越均隶江南东道。此为慈 溪设县之始。县治设今宁波市之慈城镇。县名据《延�四明志》载： “汉句章董黯，母尝婴疾，喜大隐溪水，不以时得。于是筑室溪旁， 以便日汲。溪在今县南一舍。故以慈名溪，又以溪名县”。天宝元年 (742)，改明州为余姚郡。乾元元年(758)，复为明州，慈溪县历为所 属。同年，江南东道下分置浙江东道、浙江西道，慈溪县隶浙江东道 。五代梁开平三年(909)，明州刺史黄晟卒，钱�奄有其地，置节度 使，设明州望海军，慈溪属明州望海军，隶吴越国。
唐开元至解放初。北宋建隆元年(960)，改明州望海军为明州奉国军。太平兴国三 年(978)，吴越归宋，国除。太宗平诸国后，因唐之旧置13道，慈溪 县隶属江南东道明州奉国军。淳化五年(994)罢道。至道三年(997)分 天下为15路。天圣八年(1030)增为18路。元丰中(1078～1085)又析为 23路。慈溪县历属明州，隶两浙东路。南宋绍兴二年(1132)，复分两 浙路为两浙东路、两浙西路，慈溪属明州，隶两浙东路。绍熙五年(1 194)，宁宗即位。明年，改元庆元，以明州为宁宗潜邸，遂以年号为 名，升明州为庆元府，慈溪县属之，仍隶两浙东路。
元世祖至元十三年(1276)，于庆元府置宣慰司。十四年改庆元路 总管府。大德六年(1302)，浙东道宣慰司都元帅府自婺州(今金华)移 庆元，慈溪县属江浙行省浙东道宣慰司。元末，庆元路为方国珍所据 。
元至正二十七年(1367)，朱元璋降方国珍，改庆元路为明州府， 隶浙江行中书省。明洪武九年(1376)，改行中书省为承宣布政使司。 洪武十四年，避“明”国号讳，改明州府为宁波府。永乐十六年(141 8)，慈溪失县印，恐为歹徒所得，请于朝，诏更铸，改溪从谷，遂改慈溪为慈溪，仍属宁波府，隶浙江承宣布政使司。
清初，改浙江布政使司为浙江省，省县之间设4道。慈溪县属宁波府，隶浙江省宁绍台道。咸丰十一年(1861)十一月，太平军李世贤部攻占宁波，曾一度改宁波府为宁波署。
民国元年(1912)，废府，慈溪直属浙江省军政府。3年，于清宁绍台道范围置会稽道，道尹行政公署驻鄞县，慈溪县隶属浙江省会稽道。16年，国民政府迁都南京，废道制，慈溪直属浙江省政府。21年 ，浙江省设行政督察区，慈溪县属第五行政督察区，专员公署驻鄞县 。24年后，又历属第六行政督察区(24～35年，专员公署驻鄞县)、第 三行政督察区(36～37年，专员公署驻余姚)、第二行政督察区(37年4 月以后，专员公署驻余姚)。
1949年5月24日，慈溪县治孝中镇(今宁波慈城镇)解放。6月5日 ，浙江省第二区专员公署在宁波成立。10月改称宁波专员公署，慈溪属宁波专员公署。
1954年以后，1954年为建设商品棉基地，对县境作了调整。将以植棉为主的镇海、慈溪、余姚3县之北部划为慈溪县，并移治于浒山镇。1956年， 国务院公布《汉字简化方案》，复慈溪为慈溪。1970年改专区为地区 ，慈溪县属宁波地区。1983年，宁波地区撤销，并入宁波市，实行市管县体制，慈溪县属宁波市。
1979年9月，为完善水利条件，县境再度调整，以泗门区划归余姚县，余姚县以龙南区(今横河区)划入慈溪县，形成现有境域。
1988年10月13日，经国务院批准，撤销慈溪县建制，改设慈溪市 (县级)，仍属宁波市，区、乡(镇)行政区划不变。
名胜古迹
>>杜白二湖区
如果说上林湖是以其清秀的风光和旅游资源丰富而著称，那么杜湖、白洋湖则以其钟毓神秀和众多历史文化遗迹而闻名。慈溪人对杜白二湖情有独钟，称为三北大地两颗熠熠闪辉的明珠。
杜湖与白洋湖，其实相距仅200米之遥，杜湖在东，白洋湖在西，因此也有人称其为“姊妹湖”。如果沿着白洋湖往西而行，就会发现原来上林湖同杜白两湖相距也不过隔了几道山峦，真是湖光灵气，遥相呼应。
杜湖：作为慈溪市的第一大湖，它的面积有3700多亩，初来乍到的游客一定不相信有这么大。如果有兴去游一番，那原来的看法就会大大改观。其实，杜湖跟杭州西湖一样，也分里湖与外湖两个部分，只是因为两湖中间有条5公里长堤相隔才会产生杜湖并不大的错觉，可是，如果放眼远眺，依然浑然一体。沿着湖堤西行，湖的南边是连绵的群山，北边是十里长堤，树木葱茏，山峰掩映，烟波浩渺，水天一色。但遇到阴霾密布的天气，则一扫平常的美丽景致，那阴阴的山风，滚滚浊浪，令人不寒而栗。湖堤北面高田村，有座砖木结构的晚清建筑；湖南面的解家村有定水寺遗址，是唐初名臣、书法家虞世南的故居；南宋越国公袁韶也安葬于此，实在为杜湖添色不少。
杜湖的西面便是形成于两汉期间的白洋湖，与杜湖不同的是，其面积才1700亩，但三面环山，狭长回迂，如果把杜湖比作大家闺秀，那么白洋湖倒象位落落大方的农家姑娘，清秀而恬静，令人赏心悦目，不忍离去。
白洋湖：其实白洋湖的诱人之处，主要还在于它蕴含着浓厚的历史文化遗迹；湖西山麓规模宏大的革命烈士陵园，埋葬着中共慈溪县委组织部长郑侠虎、宁绍台农协特派员沈邦祺及沈一飞等近百名烈士。与烈士陵园隔湖相望的，是近代著名的爱国侨商吴锦堂先生墓，坐北朝南，正南刻有吴公小传及自撰联：“为爱湖山堪埋骨，不论风水只凭心”，从中可以得见先生那一颗热爱故土的殷殷之心和高风亮节的情怀。
距吴锦堂墓的不远处，便是修复一新的千年古刹--金仙寺，它创建于南朝梁代，距今已有千年历史，几经毁葺，风貌依然。寺院山门正对着白洋湖，门前的一对石狮子痴痴地望着历经千年而依旧盈盈清碧的湖水。每当夕照西来，残阳如血，四野一片寂静，浑厚的钟声悠悠地传过来，带着千年铜锈，充塞着每一个角落。倦飞的鸟儿穿过湖面，穿过钟声，各归其巢。
>>上林湖越窑遗址
中国瓷文化是中华民族对人类文明的伟大贡献，中国国名的英文缩写China一词的原意就是瓷器，可见中国瓷文化在世界人民心目中的地位。大约在东周时期，我国就出现了“原始青瓷”，至东汉时期完成了向青瓷的过渡，开创了人类生产瓷器的历史。而这个举世瞩目的演进，就是在上林湖窑区完成的。唐代，上林湖越窑青瓷生产进入全盛时期，成为我国规模最大、技术最先进、产品最精美的青瓷产地，且历经唐、五代、北宋六百余年，长盛不衰。
陈列室中精美绝伦的青瓷器，无论从造型、纹饰、釉色、胎质、品种、数量等方面，都遥遥领先于全国各大窑系。历代文人常常将上林湖越窑莹碧润泽的色彩、如冰似玉的晶莹胎质、千姿百态的器皿造型、极富想象力的纹饰，作为入诗上画的题材争相吟咏。
展室墙上的地图告诉我们，上林湖生产的青瓷器，当时不仅上贡皇室，内销各地，还漂洋过海远销到亚非20多个国家和地区。近年来在日本、朝鲜、印度等地的考古发掘中，发现了大量的上林湖越窑青瓷器。它们被收藏在各国博物馆，成为中外文化交流的见证。
>>五磊寺
慈溪境内有不少灵山古刹，其中当推五磊寺最为著名，她位于杜湖东侧，和金仙寺上下对应。一面是烟波浩淼的湖面，一面是高耸挺拔的山峦，浓重的佛教文化为这里的景点罩上了一层祥和的气氛，五磊寺有浙东第一古寺之称。
五磊寺名胜古迹较多，寺门前有一水池，取名“真明池”，碧水从东面的象眼冢汩汩流出，注入真明池后又经小渠流到月亮湖，常年不枯竭。
池水清洌甜爽。池旁有赤松五棵，作为五磊寺的香木，为后世传人所栽。离寺不远的山坡上，有参天古树数株，有些树龄难以估计，需几人才能合抱。寺内以樟树居多，枝叶繁茂，四季常青，与五磊寺的金黄建筑交相辉映。各种经幢阁楼美不胜收，殿堂亭榭尽浮佳气。历代的文人墨客为五磊寺留下了数量可观的丽章佳句，五磊寺在杜湖边的石湫头设有下院，专供上下山者小憩。到20世纪30年代初，律宗第十一代祖师弘一法师曾在此驻足，创设“南山律学院”，后因分歧未果。但五磊寺还是因此成了宁波一带天台宗的发源地，可见影响之深远。
>>铐栳山
又名仙居山，它以漫山翠盖，奇石瀑布而箸称。铐栳山上的植被，以松、竹、桐为主，在炎热的夏季步入这幽幽林道，只觉丝丝清凉。到了山顶，茶树万丛，清香阵阵袭来。
拷栳山有东西两逢，东峰高424米，西峰高357米，拷栳溪水随岭迂回流泻，两股源流在上方瀑布岭汇合，冲出涯口奔腾而下，一路上跳跃着银白色水花，遇峭壁就形成了各具特色的瀑布。西湾米筛潭瀑布最富有特色，在汛期，瀑布如烟如雾，瀑声如雷似鼓。
沿着陡坡上去，迎面凌空跨溪的石桥叫汀步桥，溪上溜滑的那个石梁叫泥鳅。站在这石桥上极目四周，都是佳景，南面为念步石阶，西面是岩山，北望西湾，一片葱笼。
站在这岗顶上，我们再看，东峰上有仙居寺遗址，西峰上有清波院遗迹。
它们都是魏晋遗迹。这里还有莫子纯读书处和宋代摩涯石刻等。
>>虞氏旧宅
慈溪虞氏旧宅现已被列为全国重点文物保护单位。虞氏旧宅位于慈溪市龙山镇山下村，系虞洽卿赴上海经商发迹后在家乡营造的私宅，通面阔59米，通进深94米，共由五进房屋组成。
前部分三进，建成于1919年，由照壁、台门、厅堂、第三进及厢房组成。正厅中原挂有“天叙堂”匾，取“叙天伦之乐”之意，后成为虞氏旧宅的代称。后部分由主楼、后楼两进西式建筑组成，建成于1929年，是整个建筑的主体和精华所在。
虞氏旧宅是近代建筑中西合璧的成功范例
不同风格的建筑都呈左右对称结构，位于同一中轴线上，主体突出，过渡自然，具有很强的整体感。主楼融中国传统建筑和多种外来建筑风格于一体，于高墙深院内营造了一个相当精致和谐的环境，同时在外观上以灰墙青瓦，尽量与周围民居相协调，体现出20世纪20年代中国的建筑设计师对外来建筑文化的理解和把握能力。
虞氏旧宅的建筑施工达到了很高的工艺水平
虞氏旧宅建筑无论石作、砖雕、木雕、梁架还是混凝土，都用料讲究，精工细作。特别是主楼的混凝土结构和装饰，70多年过去了，至今很少见到开裂、酥化、脱落现象，马赛克地面和墙面瓷砖至今完好如初，色彩鲜艳。混凝土檐口线条棱角分明，廊柱柱身、围墙上部等处的混凝土塑成的毛莨叶、卷草纹、垂幔等装饰工整饱满，其精湛工艺令人叹为观止。
虞氏旧宅的装饰艺术独具特色，具有很高艺术价值
虞氏旧宅随处可见各种类型的装饰，梁、枋、雀替、门楣、连楹、柱子、围墙、楼梯、墙头、地面上，触目皆是，或富丽堂皇，或精致秀丽，均具有相当的艺术特色。
虞氏旧宅是一座优秀的近代建筑，它把中国传统建筑文化和外来建筑文化有机结合起来，并能和谐地矗立于中国江南乡村的建筑环境中，具有很高的历史、科学、艺术价值。
>>达蓬山
“巍巍达蓬，跨海之东，古留佛迹，今逢慧公。自来十载，若志潜踪。达摩面壁，仿佛宇风。乃辟石洞，乃肇大雄。梵音振起，海音聿通。指挥花落，入定云封。佛迹维异，师行维崇，余聆其铎，语语透宗。虎溪相过，敢附陶翁。”这摩崖石刻诗，气势磅礴，读来令人回肠荡胸。
达蓬山位于慈溪市田央乡境内，海拔422公尺，据《史记》记载，公元前209年，秦始皇为求长生不老之药，第五次出巡。也许是前四次出巡没有到达蓬莱仙境的缘故，这第五次他便不再从沿海进发，而是“过丹阳，至钱塘，临浙江......上会稽，祭大禹”，最后来到达蓬山。相传在秦始皇没有到来之前， 达蓬山的原名叫香山，因山上多香草而得名。达蓬山的北面，亦即329国道线以北大片土地，当时还是潮汐涨落的海涂。秦始皇到了以后，就命方士徐福在山头巨石上设坛祈祷，这便是有名的“千人坛”。祭祀之后，秦始皇便命徐福率领三千童男童女, 渡海东去,寻求长生不老之药。所以，在延�《四明志》中记载道：“大蓬山又名达蓬山，上有岩高五六丈，左右两崖对峙如斗鸡石。秦始皇东游，欲自此入蓬莱仙界，故名。”《剡源集》亦载：“汶溪北引达蓬，士人相传秦始皇登此山，谓可以达蓬莱而东眺沧海，方士徐福之徒所谓跨溟蒙，泛烟涛，求仙药而不返者也。”后人在群峰中建秦渡庵，遗迹至今犹存，浓荫复盖，绿山围绕，殿、廓、池、碑，牵人情思。
秦渡庵北面不远，在逶迤山体前有一巨石屹立，石下有岩洞，洞口窄小，仅容一人扶岩下洞，洞内宽阔，四周峭壁削立，头顶一方青天，壁上藤蔓、树枝遮掩，阴凉爽身。石崖下部有一只硕大的天然脚印，据说是观音大士留下的，与普陀山的“观音跳”实有异曲同工之妙，是谓佛迹洞。离洞不远处，还有一处摩崖石刻。除灵台和神龛造型外，两边分别刻有波涛汹涌的大海、船、人、马等。从图象上看，可能是以徐福出海为题材的。石刻前面的十几公尺处，有一袅袅冒气的小洞，这就是县志所载的“小休洞”。因洞中常年有白气逸出，故当地人俗称“冒气洞”。
关于达蓬山的一系列传说和记载，曾使不少学者慕名而来。特别是几位日本朋友，怀着对徐福的崇拜之情，来达蓬山寻览旧迹。据有关人士分析，真正造成历史误会的责任者应该是南宋的孝宗皇帝赵慎。这位赵匡胤的七世孙于1162年即位后，对靖康之耻耿耿于怀。他不满足于偏安一方的现状，决心恢复大宋江山，一上任就派张浚率几十万大军挥师北伐。然而，赵慎的勃勃雄心因用人的失误而付诸东流。1163年，张浚兵败符离，赵慎又被迫在和约上签字。这既耻又辱的结局几乎使他万念俱灰，与历史上任何一个郁郁不得志者一样，赵慎寻求解脱的办法当然也是去寺庙烧香，在缕缕青烟中求得短暂的满足。于是，他派人四出寻访佛迹。隆兴二年，钱竿和陈邦彦就来过达蓬山，并在山上勒石刻字，发思古之幽情。从此以后，隐没了多年的佛迹洞便广为流传开来，而昔日秦始皇遣人出海这段历史却被渐渐湮没，只能在古文献中找到蛛丝马迹了。
风和日丽，我一出生就爱上了这个繁华大都市——慈溪！满心的美好与憧憬，仔细的看着，便瞬间被慈溪独有的姿容所触动……
慈溪市时尚的——
漫步在这繁华的都市之中，欢声笑语试试撞击着每个人的心。白天，车水马龙，虽然马路上排满了车，但是还是能井然有序的通过宽阔的大马路。夜晚，霓虹灯五光十色，路灯亮闪闪的，皎洁的明月倒映在上林湖清澈的水中，杭州湾跨海大桥在月光和灯光的照应下闪闪发光，整个城市就像一幅焕然一新的闪图一般！
慈溪市勤劳的——
不常在慈溪居住的人是体会不到这一点的。清晨，打开窗户，放眼望去，就能看到街上一人头攒动，在乳白色的雾中，人们仿佛是一只只勤劳的蜜蜂，平静而又热情地投入到各自的工作中。这是一座多么勤劳的城市啊！
慈溪市是健康的——
在清晨，就会看教场山公园那儿热闹非凡，有翩翩起舞的，有舞太极拳的，还有舞剑的……其实，这些都是一些五六旬，七八旬的老爷爷，老奶奶了。其实，慈溪的人们不但身体健康，而且心里也健康。每个人脸上都挂着笑容，都开心的说说笑笑……
我爱我的家乡——时尚、勤劳、健康的慈溪。它正扬帆起航，驶向更美好的未来！
解畏古拉： 慈溪是我的家乡,她位居杭州湾南岸,一共103万人口.她是东海之滨的一颗璀璨明珠,十分可爱! 慈溪这个好听的名字还有一个来历呢!相传在晋朝时期,有个县叫做句章,那时,一个“母慈子孝”的故事广为流传:董黯是个孝子,他从小丧父...
兰山区19884208480： 作文《美丽的家乡》摘抄100字的好词或句子 - ？
解畏古拉： 我的家乡在美丽的慈溪,那里风光秀丽,景色宜人. 慈溪有闻名中外的跨海大桥,它像一条巨龙,横卧在无边无际的大海上. 我们家乡的特产是杨梅,它们像一个个闪闪发光的玛瑙.味道酸中带甜,美味又可口,如果你初夏去慈溪的话,热情好客的梅农准会摘下最甜的杨梅让你吃个够. 上林湖群山环绕,树木茂盛,是著名的旅游景点. 我的家乡很美,欢迎您来我的家乡做客.作文《美丽的家乡》摘抄100字的好词或句子
兰山区19884208480： 我心目中的慈溪 500字左右的作文 - ？
解畏古拉： 天到了,春天是出门的季节.春天到来百花开,香风一路轻于梦.有的人去古窑浦看桃花了,有的人去西湖看柳树吐青了,也有人去婺源看油菜花……在油菜花盛开,桃花纷飞的时候,大家高兴于出远门,追求高大全的风景,而我心依旧,我...
兰山区19884208480： 老师要求写一篇《我可爱的家乡》字数350字(是一篇征文)急呀! - ？
解畏古拉：[答案] 慈溪是我的家乡,她位居杭州湾南岸,一共103万人口.她是东海之滨的一颗璀璨明珠,十分可爱! 慈溪这个好听的名字还有一个来历呢!相传在晋朝时期,有个县叫做句章,那时,一个“母慈子孝”的故事广为流传:董黯是个孝子,他从小丧父,和...
兰山区19884208480： 慈溪 我可爱的故乡 500字,作文,好点的,急!!!!!! - ？
解畏古拉： 家乡的一年四季都十分美丽动人.春天春风得意春日融融.夏天晴空万里,云霞满天.秋天稻浪翻滚,果熟飘香.冬天静谧深沉,寒天刺骨.而我却喜欢春天的故乡.“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”.冬天刚过,春天的脚步悄悄走近.她来到了田...
兰山区19884208480： 《我可爱的家乡》作文？
解畏古拉： 盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳华,我摘一束最灿的. 漫漫人生,我要剪辑昔日家乡的恬静,描绘未来家乡的腾飞. 树有根,有根才枝繁叶茂,葱郁参天;草有根,有根才“野火...
兰山区19884208480： 慈溪新城河写300个字的作文 - ？
解畏古拉： 我爱我的家乡我爱我的家乡我的家乡在慈溪,慈溪是一个美丽的地方.听妈妈说慈溪这个名字的由来是样的:治南有溪,东汉董黯孝感动天,挖泉水治母病以慈名溪,以溪名县.我们慈溪最有名的特产可以数杨梅了,夏天那熟透了的杨梅黑中带...
兰山区19884208480： 作文:我爱家乡的杨梅 - ？
解畏古拉：[答案] 我的家乡慈溪闻名遐迩,经济发达,风景秀丽,物产丰富.单单是家乡慈溪的杨梅,就让我喜不自胜. 杨梅的身子圆圆的,挺着一个大大的“啤酒肚”,活脱脱是一个标准的小胖子.刚长出来的杨梅身上长满了浅浅的硬硬的小刺,像只小刺猬;快要成熟...
兰山区19884208480： 慈溪家乡的什么真美日记 - ？
解畏古拉： 我的家乡在慈溪,这是一个美丽富饶的地方.有山清水秀的上林湖,上林湖的越窑遗址是中国古代青瓷的文化象征;有高高的栲栳山和达蓬山;还有闻名中外的要杨梅,每当杨梅节来临时便会吸引很多外地游客的到来,到时候还会评选杨梅仙子呢! 慈溪杭州湾跨海大桥我想应该是中国仍至是世界最长的桥了吧,我为我是慈溪人而骄傲!通过跨海大桥,慈溪把上海和宁波连接起来,我们只需乘坐二个小时左右的汽车就可以到达上海了. 慈溪还有许多名胜古迹:有金仙寺、徐福庙等等.瑞我们慈溪人民正用辛勤的双手指导慈溪建设得更加美丽,更加繁荣昌盛.我爱我的家乡——慈溪!
兰山区19884208480： 写慈溪籍名人的作文500字 - ？
解畏古拉： 我的家乡慈溪是一个山水富饶的地方. 这里不仅有举世瞩目的“杭州湾跨海大 桥”,风景优美的“上林湖”、“九龙湖”、 “杜湖”,著名的“栲栳山”、“峙山公园”, 还有被列入慈溪市重点保护单位的“七星 桥”……而且还盛产水果,二...
