小时候听到什么诗句里总背“弟子规，弟子听，知无涯，学有境“别说是弟子规，我会弟子规

【弟子规】诗句中的故事~

故事一：
周朝的文王，开创周家八百年的基业，是中国有始以来最长久的朝代，所依靠的就是文王的圣德，我们从他的孝行可以看出一斑。文王尚未即位时，每天一早鸡初鸣，天还未亮时，一定穿好衣服到父亲那里，问候父亲早上是否安好？如果安好，就非常快乐；如果父亲有不适，就感到忧愁，一定想办法让父亲安适，才能放心。中午如此，傍晚也是如此。文王每天这样三次问安，没有一天感到疲倦或是不耐烦，是我们学习「晨昏定省」的最佳榜样。
故事二：
在我国东汉时，有一位年纪才六岁的小孩，名字叫陆绩。有一次，在九江遇见当时的太守袁术，袁太守认为他的相貌不凡，就拿出橘子请陆绩吃。陆绩就多拿两粒藏在衣服里，等到要回家告辞的时候，橘子突然掉出来。袁太守以为是陆绩贪心，就问他原因。陆绩回答说：「橘子是我母亲所喜欢吃的，因为没钱买橘子，所以想留着拿回家给母亲吃，并非自己贪心，还请太守原谅！」袁太守觉得这孩子太难能可贵了，肯定这孩子将来一定会有出息。
故事三：
周朝楚国人老莱子，已经七十岁了，常身穿五彩衣，学做婴儿戏，不怕跌倒的痛苦，也不管别人对他的看法，心中只希望博取年老父母亲的欢心，让父母笑口常开，忘记身体的不适，不会感到老境的凄凉。老莱子可贵的孝行，正是「亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。」最好的模范。
故事四：
我国明朝南海地方，有位叫潘京的人，父亲很早就去世，对母亲非常孝顺。他的母亲，本性很仁慈，喜欢做利益大众的事。有一年大饥荒，就要潘京集合大家，商讨赈灾的事。潘京深体亲心，尽力鼓吹倡导，任劳任怨，因此活命的人很多。平日他又多行善事，不怕劳苦，让母亲欢喜。乡里的人为了感谢他们母子的大恩，就立生祠来纪念。后来潘京的儿子潘浚，在万历年间中了进士，一直做到相当宰相的「尚书」职位。潘京自己立身行道，善体亲心，发扬母亲的美德，造福乡里，把孝推到最高点，这是真正利己利人的世间豪杰啊！
故事五：
孔子弟子闵子骞，年纪很小的时候，母亲就去世，父亲娶了后母，后母再生了两个弟弟。有一年冬天，天气寒冷，父亲要外出，就叫闵子骞驾车，在途中，闵子骞突然掉落了驾马的缰绳，父亲以为儿子太粗心，就责怪他的不是。谁知一接触儿子的衣服，才发现闵子骞穿的布袍里面，全是不保暖的芦花。回家后，再摸摸另外两个孩子的衣服，却是暖和的棉花。父亲的心里明白了，是后母虐待了闵子骞，一气之下，就要赶走后母。这时闵子骞跪下来哀求父亲，说「母在一子单，母去三子寒」母亲在家，只有孩儿一人受冻，如果母亲走了，家里就有三个孩子要受寒。这两句话感动了父亲，留下了后母，也使后母知到反省改过而变成了慈母。闵子骞的孝行是发自天性的，他不管父母对他是疼爱，或是憎恶，他始终都是用心尽孝，他安顿了一家人的心，让一家人各安其分，因而保全了一个濒临破碎的家庭。所以孔子在教学时，还特别称赞闵子骞说：「真是难能可贵的孝子啊！
故事六：
二十四孝中有位「亲尝汤药」的汉文帝。有一次母亲薄太后生病一直没有好转，汉文帝就不分日夜尽心照顾母后，把侍奉母后当成一件大事来做，怕宫女不够细心，对于母后的汤药必定亲自尝尝，确定热度和甘苦，才放心地端给母后服用。这样用心了三年，母后的身子才好转过来。这件事感动了文武百官及天下的百姓，也流传至今。正是「亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。」的最好写照。


故事七：
「丧三年，常悲咽；居处变，酒肉绝。」有一次，孔子的学生宰我问老师说：「为父母守丧三年，时间是不是太久了？一年不就可以了吗？」孔子回答说：「一个有德的君子，居丧期间有好吃的东西，不觉得有味道；听好听的音乐，不感到快乐；居住的地方再怎么舒适，也不觉得心安。」接着孔子又说：「孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走，自己吃，让父母稍稍松一口气。而为父母守丧三年，是天下通行的丧期，宰我是否也想一想，当子女的我们在父母去世后，也能在三年丧期中，时时刻刻想念父母，爱念父母吗？」听了孔子的教诲，就知道经文中「常悲咽」，是想到父母不在身边，心中自然就涌现思慕之情而悲伤呜咽起来。父母的影子占满了心中，想起父母恩情深重而无法报答，自然不肯为享受而住在舒适的地方，平时吃的酒肉也摒去一边，只求清淡。孔子的学生子路，年轻时家里很穷，没有好东西奉养父母亲。就到百里外替人做工，换取白米来供养父母。虽然辛苦，但是心中感到非常快乐。后来在楚国作官，常常面对丰盛的食物，却不由心酸而泪流满面。这位好勇过人的子路，让人感到奇怪！原来是子路思念起过世的双亲，已无法接受他丰盛的奉养，自然悲咽而吃不下！
故事八：
周文王的大伯父泰伯，孔子称赞他有三让天下的美德。当周文王 (名字叫昌) 出生时，祖父古公亶父就说了一句话：「我周家将来一定有兴盛家业的人，那个人就是昌罢！」如果照传统的规定，古公亶父的位子应该传给大儿子泰伯，不可能传给三儿子季历，季历就是文王的父亲，这样周文王就无法继承国位。泰伯很有智慧，听到父亲古公亶父这句话，了解父亲的心意，于是藉父亲生病时，需要药材，便偕同二弟仲雍往南方去采药，并将自己纹身断发，这样一来就不能接受国位，而满了父亲的心愿。泰伯不仅舍掉世间最大的财物 国位，让位给三弟季历，又顺利地把国位再传给文王。这种作为，使人看不出他让国的行径，所以孔子称赞他是「至德」呀！同学们！见贤思齐，让我们学习把自己心爱的财物，让给兄弟姐妹，甚至需要的人吧！
故事九：
孔子的学生—子路是有名的孝子，家中贫穷，吃的用的都很简陋，他身上穿着破旧缝补过的棉袍子，但当他和穿着狐貉皮草的人站在一起，从未觉得羞耻不如人。子路这种不俗的高洁人格，让孔子赞叹不已。有一次，孔子要大家发表个人的志向，子路说：「我愿意将自己高贵的车马及昂贵轻暖的皮衣，和朋友一起分享共享，用坏了也不会抱怨。」从子路的志向，可见子路不重视物质的享受，所注重的是自己的人格是否完美，及朋友间互助的友谊。子路看轻一切物质享受，一心只想充实高尚的品德，他这种勇气和志向真令人佩服！
故事十：
孔子晚年，有一个小邾国的大夫，进献句绎这块土地来投奔鲁国，为了求得安全，一般人都希望鲁国能立下盟誓给予保障，如同现在的政治庇护。但是，他不这么想，他只要孔子的学生子路能给他保证，他就有足够的安全感！因为子路的信用深得当时世人所敬重，子路的一句话，胜过一个国家的承诺。但是，子路并不滥用他的信用，他拒绝了小邾国大夫的要求。子路说：「我可以为鲁国的战事牺牲自己的性命，却无法答应叛臣的要求。」因为守信是要符合正义的啊！

有过错能马上改正，别人就当没有这回事 ，还是把你当好人看；如果有错不肯承认，还要为自己掩饰，就等于又多了一个过错 。

西晋时期，有一个叫周处的人，他年轻的时候，凭借自己有力气，会武艺，成了地方一霸。人们背地里称他是本地的三害之一（当地河里的蛟龙、南山的猛虎再加上周处）。周处为表现自己的侠义，上山打死了猛虎，又到河中与蛟龙进行殊死搏斗。最后蛟龙被杀死，周处也负了很重伤。人们以为周处也死了，所以都拍手称快，认为三害都除掉了。后来，周处见乡亲都盼着他死，才知道自己以前作恶实在太多，从此改过自新，决定重新做人，渐渐地乡亲也都重新接纳了他。

你记错了吧，这不一定是诗句里的，古诗分五言，七言，没听过有四言的（当然，肯定不算那些打油诗），上面说的是律诗，如果你要说诗经是四个字的，这也没错，但弟子规绝不是诗经那个年代就有的。我认为有可能是今人编纂的，因为只有学无止境的典故，并没有学有止境的典故，第二，百度搜了搜，没有，这证明要么是今人编纂的顺口溜，要么就是不为人知的超级古诗，个人倾向于“顺口溜”这种看法。

这是我们80后小时候的新编弟子规

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沙湾区17371184165： 小时候听到什么诗句里总背“弟子规,弟子听,知无涯,学有境“别说是弟子规,我会弟子规 - ？
长沙江盐酸： 你记错了吧,这不一定是诗句里的,古诗分五言,七言,没听过有四言的(当然,肯定不算那些打油诗),上面说的是律诗,如果你要说诗经是四个字的,这也没错,但弟子规绝不是诗经那个年代就有的.我认为有可能是今人编纂的,因为只有学无止境的典故,并没有学有止境的典故,第二,百度搜了搜,没有,这证明要么是今人编纂的顺口溜,要么就是不为人知的超级古诗,个人倾向于“顺口溜”这种看法.

沙湾区17371184165： 以＂孝敬、友善、节俭、诚信＂为主要内容的现代诗歌有哪些? - ？
长沙江盐酸： 1、《弟子规》 作者:李毓秀 弟子规,圣人训. 首孝悌,次谨信. 泛爱众,而亲仁.有余力,则学文. 父母呼,应勿缓. 父母命,行勿懒. 父母教,须敬听. 父母责,须顺承. 冬则温,夏则凊. 2、《游子吟》 作者:孟郊 慈母手中线,游...

沙湾区17371184165： 《三字经》和《弟子规》常考必备的经典诗句 - ？
长沙江盐酸： 人之初,性本善,性相近,习相远.

沙湾区17371184165： 弟子规动人诗句不须多的前一句是 - ？
长沙江盐酸： 1父母命,行勿懒.父母教,须敬听.2凡出言,信为先.事非宜,勿轻诺.3勿谄富,勿骄贫.勿厌故,勿喜新.4事勿忙,忙多错.勿畏难, 勿轻略.5不如人,当自勉.人所服,非言大.6势服人,心不然.理服人,方无言.7勿自暴,勿自弃.不如人,当自励.8借人物,及时换.后有急,借不难.

沙湾区17371184165： 弟子规入则孝篇诗句 - ？
长沙江盐酸： rù zé xiào入则孝fù mǔ hūyìng wù huǎnfù mǔ mìngxíng wù lǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒fù mǔ jiàoxū jìng tīngfù mǔ zéxū shùn chéng父母教须敬听父母责须顺承 dōng zé wēnxià zé jìngchén zé xǐnghūn zé dìng冬则温夏则凊晨则省昏则定chū bì gàof...

沙湾区17371184165： 求子弟规诗词 - ？
长沙江盐酸： 弟子规 总 叙弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入 则 孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿...

沙湾区17371184165： 弟子规类似弟子规的诗歌,大家有木有啊~~ - ？
长沙江盐酸： 《弟子规》、《千字文》、《百家姓》这些都可以在网上找到.

沙湾区17371184165： 小学生中华诗文经典诵读内容,急求!!!!!!!! - ？
长沙江盐酸： 弟子规,圣人训.首孝涕,次谨信……”听着低年级小同学朗诵的《弟子规》,我不禁联想到了五年级夏令营时,老师要我们背《弟子规》时的情景.暑假里,李老师每天抽出一节课时间,让我们练习背诵《弟子规》.不到两个星期,我们便背...

沙湾区17371184165： 弟子规是什么诗? - ？
长沙江盐酸： 《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范.《弟子规》记录了孔子的108项言行,共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为“总叙”,然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分.《弟子规》根据《论语》等经典编写而成,集孔孟等圣贤的道德教育之大成,提传统道德教育著作之纲领,是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物.

沙湾区17371184165： 弟子规是属于诗句还是名言 - ？
长沙江盐酸： 都不算吧......《弟子规》(原名《训蒙文》)是中国传统的启蒙教材之一,作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀.后经贾存仁修订改编而成为《弟子规》.其内容取自《论语·学而篇》中的第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文.”核心思想是孝、悌、仁、爱. 《弟子规》是以三字一句,两句一韵的文体方式编纂而成.然后再以《总叙》、《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》和《余力学文》等部分来加以演述.列举为人子弟在家、外出、待人接物、求学等应有的礼仪和规范,特别讲求家庭教育和生活教育.