佛讲责任感吗?
佛教说的五毒即五种烦恼障，即贪，嗔，痴，慢，疑。因为这五样能毒害人的法身慧命，故称“五毒”。
1、贪：贪有很多种，主要有财、色、名、食、睡五欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚，从而度过的一生。因为贪著五欲，所以心甘情愿被它束缚，成为它的奴隶，甚致心安理得地让它牵着鼻子走。除了晚上睡觉，从早到晚为生活奔波，忙工作，忙于发财、享乐，同时又追求种种名誉、地位，有的还不择手段，不讲道德。到了某一段年龄有对色欲（淫欲）有种种的贪求，为了追求感观享乐，可以不讲家庭责任和社会道德。如果再广泛一点讲，修行过程中执著、沉迷于某一状态或境界也为贪。
2、嗔：就是生气的意思，生气有很多种类，比如被人骂，不能忍受，起嗔心，继而将矛盾升级。虽然有时表面上不声张，内心不舒服了也是一种嗔。嗔与贪刚好相反，贪是遇到快乐的境，拼命追求和贪恋；嗔是遇到不快乐、不喜欢的境，要抛弃它，但又丢不了，所以嗔。
3、痴：痴也称之为愚痴。不明事理，是非不分，称为痴。不明事理就是对世间的因果道理不知不觉，比如人是怎样来的？死后怎样去？统统不理会，不以为然，甚致嘲弄他人对此有兴趣等都是痴。对于真理、自己与他人能修行解脱等不相信，感到好笑或无知，都是痴的表现。还有一种愚痴就是对是非不分明，人家讲对的，以为是错；人家讲错的，却以为讲对。总之，自以为是，过于执迷于自我的一切都为痴。
4、慢：慢就是傲慢、我慢。自己内心高举，看不起别人，称为慢。比如儿子做了官发了财后，做母亲的就觉得了不起，到处向人炫耀、卖弄。或是有人养了一只漂亮的狗，觉得了不起，带着那只漂亮的狗招摇过市；或是向人炫耀自己的名、利、能力和财产等，都称为慢。有些人很有能力，地位、才华洋溢，高人一等，结果看轻别人也是慢。虚荣心强，爱攀比，当自己比别人差又不认输，却认为他人没什么了不起，这也是慢。凡有自我膨胀的都是慢，比如修行人中也有“慢”，以为自己已有证悟，有了一定的智慧神通，瞧不起别人等都是慢。
5、疑：毫无道理和根据就怀疑、否定一切，自以为是、想当然地下结论，迷信自己的一切都为疑。对于佛法因果道理与见地有怀疑或迷惑也为疑。从修行的角度看，主要有以下一些情形：
（1）身见：执著五蕴的身心里面有一个真我。日常生活中或打坐入静时非常在意自己的身心状况或发应，执著于觉受等等都是身见。
（2）边见：执著于断、常二见即为边见。认为“我”是永恒的，就是执著“常”；认为人死后一了百了，什么都完了没有了，这就是执著“断”。这两种错误见解就是边见。另外，由于缺乏足够的智慧与觉悟，不能正确地洞悉一切事物的本质或义理，无法正确理解“万法唯识、缘起性空、妙有真空”等的道理，不是执著于空，就是执著于有，不是执著于“真”，便执著于“幻”等等都为边见。
（3）邪见：各种不正确的导至恶业生起的思想念头等都叫邪见。比如“无毒不丈夫”就是邪见。
（4）见取见：执著于只有自己的见解是对的，称为见取见。
（5）戒禁取见：对于修言人而言，凡执著信持不正确的戒律，不能正确地看待戒律等都称为戒禁取见。现在尤其在家居士戒禁取见的问题比较突出，比如五戒中有一戒为“不饮酒”，此戒律设立的初衷，是预防过量饮酒后乱性造诸恶业，而且经常饮酒会导致身心不清明妨碍我们开智慧。释迦牟尼时代设立此戒的本意是远离一切让我们迷失本性的麻醉品，反过来说，适量饮了酒不乱性，内心如如不动，并不妨碍身心的清明，这个戒也就失去了意义。正因为定慧力不够，所以才需要持戒。
不是所有学习佛教的人都会放弃家庭。
但是所有学习佛教的人都应该知道怎样理解和担当责任，否则就不是真正了解佛法。
佛说的法是为了让我们理解生活、感悟生活，而不是背弃生活。只有各方面的准备充分了，才有出家修行的必要，否则会因为自己的欲望影响其他人的生活，这是佛祖不希望看到的。所以佛祖在世，也一样会娶妻、生子，完成自己应尽的家庭义务，然后才去出家修行。
所以我们学习佛法，既是从佛法中感悟生活、理解生活，也应该是从生活中理解佛法、感悟佛法。把佛教的思想等同于自我的封闭、自我的超升，则是错误理解佛教。
有很多一心出家、结果家庭离散、老幼无倚的事情发生，这正可以说明这些人发心的错误，只顾自己的私欲，忘记自己的义务和责任，这不正是佛祖告戒我们的：需要抑制的错误欲望吗？
不讲，真正的佛是四大皆空，否定物质性的，那些讲孝悌的还没听说过成佛的，出家了，哪还有责任感。
即便是释迦牟尼，也是在圆寂后才真正成佛，也就是抛弃了物质性，包括对世界的责任感，讲道传经什么的也是在圆寂之前。
佛法无边，普度众生，乃是佛的责任感。阿弥陀佛。仅供参考。
我们孝养父母，尊师重道，待人如待己的实际行动无时无刻不在体现这种责任感。佛陀教育有待为世人知晓，我们自己能做一分是一分就好了。
什么是责任感?
“责任感”是人自觉自愿地把自己应该做的每一件事情尽力做好的一种情感，同时也是一个人为人处事的态度，一种高尚的道德情感，一个人对自己应尽的责任认识得越早，就越能健康快速的成长。而一个真正成熟的人，也会在履行责任中实现自己的人生价值。
什么是责任感?
1. 责任感是一种人格品质。它表现为个体对自己所承担的义务和角色有清晰的认识，明白自己的行为会对他人或社会产生影响，因此积极主动地承担起相应的责任。这种品质不仅体现在个人的职业道德上，也反映在个人的日常行为中。2. 责任感体现的是个体对任务的认真态度。当个体意识到自己的责任并对此负责时，...
什么是责任?责任心和责任感有何区别?
1、性质不同：责任感从本质上讲既要求利己，又要利他人、利事业、利国家、利社会，而且个人利益同国家、社会和他人的利益相矛盾时，要以国家、社会和他人的利益为重。责任心是具有责任感的心态，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。2、特点不同：责任心是一个人应该具备的基本素养...
责任感是什么意思啊?
责任感是一种自觉主动地做好分内分外一切有益事情的精神状态。责任感与一般的心理情感所不同的是，它属于社会道德心理的范畴，是思想道德素质的重要内容。责任感是一个人对自己、自然界和人类社会，包括国家、社会、集体、家庭和他人，主动施以积极有益作用的精神。“责任”和“责任感”有着本质的区别，...
责任心和责任感有什么区别?
责任感是一种自觉主动地做好分内分外一切有益事情的精神状态。2、对象不同 责任心从根本上是面向自己的。责任心是一个人应该具备的基本素养。责任感是一个人对自己、自然界和人类社会，包括国家、社会、集体、家庭和他人，主动施以积极有益作用的精神。一种自觉主动地做好分内分外一切有益事情的精神...
什么是责任心,什么是责任感?
责任感是主体对于责任所产生的主观意识，也就是责任在人的头脑中的主观反映形式。人责任感的形成和增强除受意识形态和社会文化环境的影响外，主要靠教育，包括自我教育。2、所属范畴上的区别 责任心从根本上是面向自己的。责任心是一个人应该具备的基本素养。它是健全人格的基础，是家庭和睦，社会安定的...
你知道什么是责任感吗?
责任感是指对自己义务的知觉，以及自觉履行人生义务的一种态度或意愿。责任感既包括对自己言行和人生道路承担责任的态度，又包括对自己履行职责的过失和责任的态度；既包括对自己负责的意识，也包括对他人和社会负责的意识。责任感是决定一个人能否健康发展的核心品质之一，可以派生出诸如敢担当、自律、守信...
在你的理解里,责任感是什么?
在我的理解中，责任感就是一个人的道德底线。当一个人逛公园时，看到地上的垃圾，主动把垃圾捡起来扔进垃圾桶，这就是一个人的社会责任感；当一个人在工作和生活当中用心去做到答应别人的事情，用尽全力去实现自己的承诺，这是一个人的个人责任感。这些东西统合起来，我想就是一个人内心的道德底线...
什么是责任感?
责任感就是个人对自己，对家人，对朋友，对国家社会所要承担的使命，以及与之相应的遵守道德规范，法律制度，承担责任和应尽的义务的自觉态度。具有责任感的雇员，会积极努力工作，服从上级知道，与同事团结协作，把实现组织的目标当做自己的目标。
责任感和爱是同一种东西吗?
责任感是一种对自己或他人的义务和职责感的认同。它涉及到履行承诺、尽责、关心他人的福祉和行事有所依据。而爱是一种情感和连接，包括情感的投入、关心、支持、理解和关怀。爱可以是亲密关系、友谊、家庭关系等各种形式。尽管责任感和爱是不同的，但它们可以相互促进。在一段关系中，爱可以激发责任感，...
於废止咳： 做为佛教徒应该1.首先孝顺父母 帮助家人 家庭和睦2.社会责任 多做善事 帮助他人 3.最重要的一条是 把佛法学好 为什么 佛法是智慧 里面有许多智慧可以帮助众生 让更多的众生离苦得乐 这也是佛做的事 佛来到世间就是为了给众生讲这个道理 真正的使众生得到解脱 无论身体还是精神
二道江区18864955535： 佛家的善与儒家的善有什么不同? - ？
於废止咳： 仁兄 安好~ 儒家的善与基督、天主、回教、道家的善,基本上本质相同,形式有别而已.而佛法的善,与这些世间善最大的区别在於: 我见是否断除.众生总是把身心自我抱的死死的,认定为真实我,而为了这个我造善造恶,上焉者,布施行...
二道江区18864955535： 佛经中的“我执”是指什么? - ？
於废止咳： 我执,佛教中指对一切有形和无形事物的执着,指人类执着于自我的缺点.包括自大,自满,自卑,贪婪……,放不下自己,心中梗着非常大、非常粗、非常重的「我」,执着自己的想法、做法、人格等,提不起自己和他人的义务与责任,自我意识太强而缺乏集体意识和奉献精神,或太关注自己而忽略别人等等. . 我执可以说是无明的同义语,一般以内容分类,为人我执、法我执;以缘起分类,名分别我执、俱生我执. 在佛以小乘佛法认为这是痛苦的根源,是轮回的原因.消除我执是佛教徒的一个修炼目标,认为没有我执就可以将潜在的智慧显现出来,成为有大智慧的人,即为'佛'.
二道江区18864955535： 困惑,心灵暂时的安宁后却是社会问责的不安.信奉佛教是不是为了摆脱责任? - ？
於废止咳： 如果你跳出问题,你会发现整个的这个思想仍然还是社会和世俗的,对吗? 如果你信奉佛教,你的目的是什么呢?摆脱责任和追求心灵的安宁,是一体的,是一个硬币的两面,不是吗?为什么你就只能看到正面的呢?因此对于佛教的信奉,那个...
二道江区18864955535： 怎么样可以修心? - ？
於废止咳： 佛教在如何修心上,没有统一的方法,不同的宗派有不同的方法.目前存在的佛教派别,只有禅宗、净土宗和密宗. 按照宗教学者的看法,这三个宗派所依据的佛教教义都是一样的,都是四圣谛说,十二因缘说等等,在这个上面没有区别,成佛...
二道江区18864955535： 佛学小故事:生气有何用 - ？
於废止咳： 一个老和尚养了一盆兰花,他对这盆淡雅的兰花呵护有加,经常为她浇水除草杀虫.兰花在老和尚的悉心照料下,长的十分健康,出落的清秀可人.有一次,老和尚要外出会友,便把这盆花托付给小和尚,请他帮忙照看.小和尚很是负责,像老...
二道江区18864955535： 责任感从何而来？
於废止咳：佛在心中,不用刻意去学! 责任感来源于你肩负的事
二道江区18864955535： 释迦摩尼出家前有佛教么? - ？
於废止咳： 释迦摩尼出家以前没有佛教的 为什么这么说呢,简单来说,因为当时他作为王子, 是忽然顿悟了人生的疾苦, 所以立定心志要将佛的奥秘悟透, 是后来的人把他封为佛的
二道江区18864955535： 怎样做才是佛祖说的慈悲? ？
於废止咳： 一般人都知道,孔孟谈「仁义」,耶稣讲「博爱」,佛教行「慈悲」,其意义是:宽惠正直,爱人无私为仁义;神爱世人为博爱;如果说,慈爱与同情,加之以怜悯,为慈...
二道江区18864955535： 怎样的一生才有意义.?怎样过才有意思? - ？
於废止咳： 人生和爱情一样,总是人类永恒的话题.历经宦海沉浮的人说人生就像是一场戏;历尽波折的人说人生好比是一场梦;有钱的人叹惜人生太短暂;贫穷的人埋怨人生路太长……,可见每个人所走过的人生道路不同,便会对人生意义有不同的理解...
