世说新语属于什么体?
笔记体
《世说新语》是我国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。
世说新语属于--笔记体小说《世说新语》是南北朝时期（公元420年～公元581年）有关东汉到南朝刘宋人物轶事的杂史。作者是宋的临川王刘义庆(公元403年～公元444年)，梁朝的刘峻（字孝标）作注。在汉代时，刘向曾写《世说》，但已散失。《世说新语》原名也是《世说》，所以为和刘向的区别，又叫《世说新书》，宋代之后改为现在这个名字。
《世说新语》是一本地道的贵族行为指南书，首先要看他的作者。编著者刘义庆(403～444)，南朝宋宗室，袭封临川王，曾任荆州刺史、江州刺史等职。《宋书‧宗室传》说他“爱好文义”，“招聚文学之士，近远必至”。著有《徐州先贤传赞》九卷及《典叙》、志怪小说《幽明录》等。
刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，且十分被看重。这样的身份决定了《世说新语》这本书的贵族品味。刘义庆担任江州刺史与南衮州刺史，38岁开始编撰《世说新语》，与当时的文人、僧人往来频繁。于42岁病逝于京师。刘义庆是个“为性简素，寡嗜欲，爱好文义”的人，称得上是文人政治家。《世说新语》大部分篇幅描写士族阶层的“名士风度”，还有一些记载了晋司马氏的暴政、豪门士族的享乐生活，此外还有称颂好人好事的内容。善于通过富有特征性的细节勾勒人物性格，记言叙事巧妙结合，语言精炼含蓄、隽永传神是《世说新语》艺术上的成功之处。
不过现在看网络小说长大的年轻人，对动辄百万字的“练级过程”比较感兴趣，《世说新语》这种聊聊几笔的白描恐怕不太入大家的法眼。不过，放下它的文学成就不言，我们也能从中找到不少登龙门，当贵族的手段与方法。就算出身不是很“高贵”，跟着学也能混个名士当当。怎么样。这个有兴趣吧？
要当贵族，首先就要良好的家教。书中有云：颖川太守剃了陈寔的光头（施了髡刑），有人问陈寔的儿子陈元方：“太守剃了你老爸的光头，你觉得这个人怎么样？”陈元方说：“他是个很高明的太守。”这人又问：“您觉得你老爸怎么样？”陈元方回又说：“我老爸是忠臣孝子。”客人难为他说：“《易经》上说，‘二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。’我不 明白高明的太守怎么会对忠臣孝子施刑呢？”陈元方搬除了通用的外交辞令：“你的话太荒谬了！我无可奉告！”客人不依不饶：“您这是拿着驼背当谦恭，说明您已经没话可说了！”陈元方说：“从前殷高宗放逐了孝子孝己，尹吉甫放逐了孝子伯奇，董仲舒放逐了孝子符起。这三个父亲，恰恰都是高明的人；而三个被放逐的儿子，也恰恰都是忠臣孝子。”客人听后，很惭愧，悻悻地走了。
还是这个陈元方。陈寔和一个“朋友”约好出去玩，约好的时间是中午时分，中午都过了，那个人还没有来，陈寔就不再等他自己走了，陈寔头脚刚走，那人后脚就到了。陈寔的大儿 子陈纪（字元方）当时才七岁，正在门外玩耍，那人走上去问：“你爸爸在家吗？”陈纪回答说：“爸爸等了你一上午，你不来，他已经自己走了。”那人大怒，骂 骂咧咧地说：“真不是人玩意儿啊！和老子约好一起去，却扔下老子自己走了！”陈纪不亢不卑，平静地说：“你和我爸约定的时间是中午，到时不来，这是不守信 用；当着儿子的面骂他爸爸，这是没有礼貌。”那人闹了个大红脸，悻悻地走下车来想和陈纪亲近，陈纪一甩手走进家门，不再理他了！
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不过通常都算小说体的
这个不好说
世说新语伤逝是一部什么体的小说
笔记体志人小说。《世说新语》是六朝志人小说的代表作。古代小说和现代小说是完全不同的两个概念。关于古代小说的说明，最早见于班固《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。孔子曰：‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾...
世说新语写作背景
这时的小说可以统称之为笔记体小说，采用文言，篇幅短小，记叙社会上流传的奇异故事，人物的逸闻轶事或其只言片语。在故事情节的叙述、人物性格的描写等方面都已初具规模。作品的数量也已相当可观。但就作者的主观意图而言，还只是当成真实的事情来写，而缺少艺术的虚构。它们还不是中国小说的成熟形态。中...
《世说新语》是一部志人的笔记体小说,今存 卷。南朝宋人刘义庆编纂,主 ...
《世说新语》是一部志人的笔记体小说,今存三卷。南朝宋人刘义庆编纂,主要记述是士大夫阶层的言行与轶事。
世说新语 在传统的学术分类体系中属于什么类
纪事的。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类（先分上，中，下三卷）。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不是都符合史实。每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则...
中国古代笔记体小说的发轫之作是?
也就是中国古代笔记体小说的发轫之作。《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，坊间基本上认为由南朝宋临川王刘义庆所撰写，也有称是由刘义庆所组织门客编写。又名《世说》。 其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。它原本有八卷，被遗失后只有三卷。
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《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作,为言谈、轶事的笔记体短篇小说。从这部书的内容来看,全书没有一个统一的思想,既有儒家思想,又有老庄思想和佛家思想,可能是出自多人之手,刘义庆招集的文学之士很可能参加了它的编撰。世说新语》(又名《世说》),内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言...
世说新语读后感
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表作,为言谈、轶事的笔记体短篇小说。从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到,魏晋时期谈玄成为风尚,而玄学正是以道家老庄思想为根底的,道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况,乃至整个社会风气都产生了重要影响。 该书详细的描写了魏晋士人...
世说新语主要为什么的故事?
《世说新语经典故事》从《世说新语》中精选出经典故事，注重其故事性、生动性、趣味性，并据此汇编成书，奉献给广大读者。《世说新语》是一部专门写人物言行的微型小说，它由许多描写人物言行举止的精彩小故事构成。这些故事分开来看，处处闪耀人的生活情趣和生活智慧，合起来看，又是一幅当时社会和...
《世说新语》和其前的国学著作相比有什么特点?
记实性笔记体小说。
世说新语是我国第一部
问题三:《世说新语》是我国古代一部什么体小说集 《世说新语》又名《世语》 ,内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集,是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷,被遗失后只有3卷。 问题四:我国第一部 我国第一...
丁注卡泊： 笔记体 《世说新语》是我国南朝宋时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说.是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写的,梁代刘峻作注.全书原八卷,刘孝标注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事.
德庆县19484076525： 《世说新语》是什么文体 - ？
丁注卡泊： 是笔记小说. 主要记述魏晋人物言谈轶事.文风简练,耐人寻味.
德庆县19484076525： 《世说新语》是一部记载魏晋人物言谈轶事的( )体小说? - ？
丁注卡泊：[答案] 世说新语》是一部记载魏晋人物言谈轶事的(笔记 )体小说
德庆县19484076525： 《世说新语》是一部-----------集(文体),被鲁迅先生称为---------------------- - ？
丁注卡泊：[答案] 是一部为言谈、轶事的笔记体短篇小说,被鲁迅先生称为:“一部名士底〔的〕教科书”
德庆县19484076525： 《世说新语》是我国古代一部什么体小说集 - ？
丁注卡泊： 《世说新语》是我国古代一部笔记体小说集. 《世说新语》由南朝宋时的刘义庆和他的门下文人编撰而成.刘义庆袭封临川王,为人简约恬淡,爱好文学,所以他有能力编撰此书. 南朝梁刘孝标为此书作注,由于宋梁两个朝代间隔短暂,所以...
德庆县19484076525： 我国古代文学名著《世说新语》是一部什么作品? - ？
丁注卡泊：[答案] 是一部志人小说. 属于纪传体 南北朝时期记述后汉至南朝刘宋人物的遗闻轶事的杂史.
德庆县19484076525： 《世说新语》是一部志人的笔记体小说,今存 卷.南朝宋人刘义庆编纂,主要记述士大夫阶层丿的 . - ？
丁注卡泊：[答案] 《世说新语》是一部志人的笔记体小说,今存三卷.南朝宋人刘义庆编纂,主要记述是士大夫阶层的言行与轶事.
德庆县19484076525： 《世说新语》是古代什么体小说集? - ？
丁注卡泊： 是我国第一部笔记体小说
德庆县19484076525： 世说新语是什么体的小说？
丁注卡泊：世说新语是 笔记体小说.
德庆县19484076525： 《世说新语》的体裁属于? - ？
丁注卡泊： 笔记小说
