齐人有一妻一妾怎么断句
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从这粘来的。
齐人有一妻一妾 原文：
齐人有一妻一妾而处室②者，其良人③出，则必餍④酒肉而后反⑤。其妻问所与饮食者⑥，则尽富贵⑦也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其⑧与饮食者，尽富贵也，而未尝⑨有显者⑩来，吾将瞷良人之所之11也。”
蚤12起，施13从良人之所之，遍国中14无与立谈者。卒之东郭墦间15，之祭者乞其余16；不足，又顾而之他17——此其为餍足之道18也。
其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此。”与其妾讪19其良人，而相泣于中庭20，而良人未之知也，施施21从外来，骄其妻妾。
由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣。
注释：
①选自《孟子·离娄下》。
②〔处室〕居家过日子，共同生活。
③〔良人〕古时妻子对丈夫的称呼。
④〔餍〕满足、饱食。
⑤〔反〕通“返”。
⑥〔所与饮食者〕与他在一起吃喝的人。
⑦〔富贵〕指富贵的人。
⑧〔其〕指良人。
⑨〔未尝〕不曾。
⑩〔显者〕有地位有声望的人。
11〔瞷(jiàn)良人之所之〕暗中看他所去的地方。，窥视，暗中看。前一个“之”是助词，后一个“之”是动词。所之， 所去的地方。
12〔蚤〕通“早”。
13〔施(yí)〕通“迤”，逶迤斜行。这里指暗中跟踪。
14〔国中〕都城内。国，国都、京城。
15〔卒之东郭墦(fán)间〕最后到了东门外的墓地。卒，最后。之，去、往。东郭，城之东门外。，坟墓。
16〔之祭者乞其余〕向祭墓的人乞讨剩下来的食物。
17〔顾而之他〕掉头到另一个墓地去。
18〔道〕方法。
19〔讪(shàn)〕讥讽。
20〔中庭〕庭院中。
21〔施施(shīshī)〕喜悦自得的样子。
[编辑本段]【译文】
齐国有一个人，家里有一妻一妾。那丈夫每次出门，必定是吃得饱饱地，喝得醉醺醺地回家。他妻子问他一道吃喝的是些什么人，据他说来全都是些有钱有势的人。他妻子告诉他的妾说：“丈夫出门，总是酒醉肉饱地回来；问他和些什么人一道吃喝，据他说来全都是些有钱有势的人，但我们却从来没见到什么有钱有势的人物到家里面来过，我打算悄悄地看看他到底去些什么地方。”
第二天早上起来，她便尾随在丈夫的后面，走遍全城，没有看到一个人站下来和她丈夫说过话。最后他走到了东郊的墓地，向祭扫坟墓的人要些剩余的祭品吃；不够，又东张西望地到别处去 乞讨－－这就是他酒醉肉饱的办法。
他的妻子回到家里，告诉他的妾说：“丈夫，是我们仰望而终身依靠的人，现在他竟然是这样的！－－”二人在庭院中咒骂着，哭泣着，而丈夫还不知道，得意洋洋地从外面回来，在他的两个女人面前摆威风。
在君子看来，人们用来求取升官发财的方法，能够不使他们的妻妾引以为耻而共同哭泣的，是很少的！
[编辑本段]【读解】
这已经成了一则很著名的寓言故事。孟子为我们勾画的，是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾高气扬，不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵人请他吃喝，实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而他却并不知道事情已经败露，还在妻妾面前得意洋洋。读完这一段故事，令人感到既好笑，又有几分恶心。孟子的讽刺是辛辣而深刻的。孟子的原意是讽刺他那个时代不择手段去奔走于诸侯之门，求升官发财的人，他们在光天化日下冠冕堂皇，自我炫耀，暗地里却行径卑劣，干着见不得人的勾当。
其实，在我们今天读来，也仍然可以感到生活中有这位齐国飞人的影子。他们当然已不可能像这位齐国“良人”那样“有一妻一妾而处室”，无“妻妾”可“骄”了。但是可以“骄”同事，“骄”朋友嘛。今天我与某书记钓鱼，明天我与某局长喝酒，后天又是某大款请我上茶楼，如此等等，不一而足。某小品讽刺的用名片打扑克，鞭挞的不就是这位齐国“良人”似的人物吗？
[编辑本段]【寓意】
本文讽刺了那些无耻的为钻营富贵利达而抛弃人格尊严、进行狡诈欺骗的无耻之徒，揭露了他们表面上道貌岸然而实则内心肮脏的本性。
楼主是想问什么呢？
齐人有一妻一妾 选自《孟子·离娄下》孟子为我们勾画的，是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾高气扬，不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵人请他吃喝，实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而他却并不知道事情已经败露，还在妻妾面前得意洋洋。 本文讽刺了那些无耻的为钻营富贵利达而抛弃人格尊严、进行狡诈欺骗的无耻之徒，揭露了他们表面上道貌岸然而实则内心肮脏的本性。
原文： 齐人有一妻一妾而处室②者，其良人③出，则必餍④酒肉而后反⑤。其妻问所与饮食者⑥，则尽富贵⑦也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其⑧与饮食者，尽富贵也，而未尝⑨有显者⑩来，吾将瞷良人之所之11也。” 蚤12起，施13从良人之所之，遍国中14无与立谈者。卒之东郭墦间15，之祭者乞其余16；不足，又顾而之他17——此其为餍足之道18也。 其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此。”与其妾讪19其良人，而相泣于中庭20，而良人未之知也，施施21从外来，骄其妻妾。 由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣。
译文：齐国有一个人，家里有一妻一妾。那丈夫每次出门，必定是吃得饱饱地，喝得醉醺醺地回家。他妻子问他一道吃喝的是些什么人，据他说来全都是些有钱有势的人。他妻子告诉他的妾说：“丈夫出门，总是酒醉肉饱地回来；问他和些什么人一道吃喝，据他说来全都是些有钱有势的人，但我们却从来没见到什么有钱有势的人物到家里面来过，我打算悄悄地看看他到底去些什么地方。” 第二天早上起来，她便尾随在丈夫的后面，走遍全城，没有看到一个人站下来和她丈夫说过话。最后他走到了东郊的墓地，向祭扫坟墓的人要些剩余的祭品吃；不够，又东张西望地到别处去乞讨，这就是他酒醉肉饱的办法。 他的妻子回到家里，告诉他的妾说：“丈夫，是我们仰望而终身依靠的人，现在他竟然是这样的！”二人在庭院中咒骂着，哭泣着，而丈夫还不知道，得意洋洋地从外面回来，在他的两个女人面前摆威风。 在君子看来，人们用来求取升官发财的方法，能够不使他们的妻妾引以为耻而共同哭泣的，是很少的！
齐人有/一妻/一妾
《齐人有一妻一妾》中其妻怀疑丈夫的根据是什么
因为:大老婆问跟他一道吃喝的是些什么人，他说全都是些有钱有势的显贵。但是，妻子从来没见过什么显贵物到他们家来.
现代的女人可以容忍一夫二妻么?
当然,中国的法律是一夫一妻制,一夫两妻是违法的,大家说说也就只是戏说而已。 其实在中国古代,一夫两妻或多妻是非常普遍的,只要你有钱能供应米米,那没有多大问题。“共享齐人之福”就是一例,说的是有个齐国人,像普通人一样没有多大本事,家里却有一妻一妾,形容他艳福不浅。而实际上,那些有大本事的人,尤其...
妾到哪里去了?
被尊称为“如夫人”的有头脸的妾尚且如此，那么那些不具名分、仅仅供主人享乐玩弄的婢女（也称“姬”，红楼梦中称之为“通房大丫头”。还有一种贵绅蓄养以供声色之娱的家妓，也在此列），其地位就可想而知了。历史上以床头人赠人的士子不在少数，也有人见他人妾美而横加夺爱者。西晋石崇就是...
古代男子有妾无妻就是单身
再往后发展，便出现了如今为人所知的“妾”。妻与妾虽然同侍一夫，但是，待遇却是千差万别。小妾即使为丈夫诞下一儿半女，可是，地位始终是低人一等，而这其中的道理也很简单。因为，妻与妾的家世背景不同，妻子往往出身高贵，而小妾则是一些贫贱家庭的女子，有些甚至是被战败方当作礼物献出的。因...
齐人有一妻一妾 本文嘲讽的是什么样的人?
孟子的原意是讽刺他那个时代不择手段去奔走于诸侯之门，求升官发财的人，他们在光天化日下冠冕堂皇，自我炫耀，暗地里却行径卑劣，干着见不得人的勾当。其实，在我们今天读来，也仍然可以感到生活中有这位齐国飞人的影子。他们当然已不可能像这位齐国“良人”那样“有一妻一妾而处室”，无“妻妾”可...
为什么古代中国只能有一位妻子却可以有很多妾
而妾（通俗地理解相对于现在的小三）妾是作为一个附属品存在的。意思是说妾不过是男女交接之物，为了繁衍后代才存在的。其实从更深层次来说，是为维护嫡长子继承制，所以必须要一夫一妻制。这是妾为什么争做正室，这样就有得到权利来保护自己。以前的人说无后为大，所以妾这时就出现了，繁衍后代。
坐享齐人之福出自哪里?
“坐享齐人之福”典故出于《孟子》。《孟子·离娄下》有这样的故事：有一个齐国人有一妻一妾。他每天回家都吃得饱饱，喝得醉醺醺。问他跟谁吃饭，答案都是当时的名流、富豪。可是，却从来未见过任何有名的人来探访他。一天，他的妻妾决定偷偷跟踪他，看看他交的是甚麼显贵。结果发现，原来齐人是...
正妻,平妻,偏房,通房,侧室怎么分的,还有通房丫头,姨娘之类的,有没有...
正妻：嫡妻。即元配，与“庶妻”相对。平妻：是对商人在外经商所娶女子的一种称呼，但是其实际法律地位仍然为妾。其在乾隆后期法定为适应于兼祧婚制的另娶妻子的称谓，但正妻与平妻之间相当于堂妯娌。直到道光末年，正妻与平妻间才出现"两头大”或“对房”的说法，道光后年才正式为一位以上的正妻称为...
古代一夫多妻,女性是如何相处的?
妻就不行了，国家都有相关的法律管着，宗族还有宗法管着。历史上把妾送人的比比皆是，甚至打死妾侍的都不在少数。大才子苏轼，在自己仕途不顺，被贬官的时候，把自己身边的妾侍全都送人了，据说有两个都身怀有孕了。苏轼这个风流才子据说有一个妾，朋友来家做客，看上了，要用一匹马换走，苏轼...
齐人有一妻一妾扩写
北方天气寒冷，冬季漫长，夏季虽暖但却很短，每天太阳从东方升起，山头的积雪还没有溶化，又匆匆从西边落下去了。夸父族的人想，要是能把太阳追回来，让它永久高悬在成都载天的上空，不断地给大地光和热，那该多好啊！于是他们从本族中推选出一名英雄，去追赶太阳，他的名字就叫“夸父”。 夸父...
段干安生乳：[答案] 是 其:指“齐人”.
海勃湾区17254647150： 《齐人有一妻一妾章》句式一 - ？
段干安生乳： 是 其:指“齐人”.
海勃湾区17254647150： ”齐人有一妻一妾而处室者”是什么特殊句式?这是什么特殊句式?其中的”而”字是什么用法?请说的具体一写些.谢谢. - ？
段干安生乳：[答案] 定语后置句
海勃湾区17254647150： 古文翻译:齐人有一妻一妾 - ？
段干安生乳： 原文:齐人有一妻一妾而处室者.其良人出,则必餍酒肉而后反.其妻问所与饮食者,则尽富贵也.其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反,问其与饮食者,尽富贵也.而未尝有显者来.吾将□良人之所之也.”蚤起,施从良人之所之,...
海勃湾区17254647150： 齐人有一妻一妾直译 - ？
段干安生乳：[答案] 齐国有一个人,家里有一妻一妾.那丈夫每次出门,必定是吃得饱饱地,喝得醉醺醺地回家.他妻子问他一道吃喝的是些什么人,据他说来全都是些有钱有势的人.他妻子告诉他的妾说:“丈夫出门,总是酒醉肉饱地回来;问他和些什么...
海勃湾区17254647150： 孟子的一篇短文《齐人有一妻一妾》文中一句对话“良人者,所仰望而终身也,今若此. - ？
段干安生乳：[答案] 他的妻子回到家里,告诉他的妾说:“丈夫,是我们仰望而终身依靠的人,现在他竟然是这样的!＂表现了他的妻妾发现了他的秘密后的痛苦不堪.
海勃湾区17254647150： 《孟子离娄下》以齐人有一妻一妾而处室者开头,全文翻译 - ？
段干安生乳：[答案] 齐人有一妻一妾而处室者.其良人出,则必餍酒肉而后反.其妻问所与饮食者,则尽富贵也.其妻告其妾曰:『良人出,则必餍酒肉而后反,问其与饮食者,尽富贵也.而未尝有显者来.吾将□良人之所之也.』 蚤起,施从良人之所之,遍国...
海勃湾区17254647150： 离楼下中有一段齐人有一妻一妾而…………求整段翻译,谢谢 - ？
段干安生乳： 齐国有个一妻一妾住在一起的人家.她们的丈夫每次出门,必定是喝足了酒、吃饱了肉之后才回家.妻子问同他一起吃喝的是什么人,他就说都是有钱有势的人.妻子告诉他的妾说:“丈夫每次出去,总是酒足肉饱后回来;问他同谁一起吃喝,...
海勃湾区17254647150： 齐人之福什么意思(齐人之福出处原文和译文) ？
段干安生乳： 1、出自孟子《齐人有一妻一妾》.2、原文:3、人若有妻有妾,妻外出,必吃酒肉,然后反目.如果他的妻子问他吃什么喝什么,他就尽可能地富有.他的妻子告诉他的...
海勃湾区17254647150： 根据齐人有一妻一妾的句子猜一则成语 - ？
段干安生乳： 齐人之福 指人们把一妻一妾的美满组合叫作齐人之福;现指一夫一妻多妾的富贵生活.源于孟子·《齐人有一妻一妾》.原文 《孟子》:齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反.其妻问所与饮食者,则尽富贵也.其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也.” 蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者.卒之东郭间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他——此其为餍足之道也.其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此.”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾.由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也而不相泣者,几希矣.
