《呼兰河传》中难解的谜

作者&投稿:关瑾 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~         《呼兰河传》是萧红多年漂泊之后,在人生末期回顾童年,写下的充满童心、诗趣和灵动的回忆体长篇小说。她用绘画式的语言,为灰暗时代勾勒出大红大绿、童趣盎然的生命力,以简洁无华的笔法,记录下悲凉人生转瞬即逝的暖意与恬淡,照应出那个时代中国人多舛的命运和知识分子无奈的选择。

        《呼兰河传》收录了萧红的两部中篇小说,《生死场》和《呼兰河传》。《生死场》是萧红一部传世的经典名篇,它对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。这种对人生存死亡的思索,超出了同时代的绝大部分作家。鲁迅称它是“北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎”的一幅“力透纸背”的图画。

        《呼兰河传》是萧红后期代表作,通过追忆家乡的各种人物和生活画面,表达出作者对于旧中国扭曲人性、损害人格的社会现实的否定。

        《呼兰河传》以成熟的艺术笔触,写出作者记忆中的家乡,一个北方小城镇的单调的美丽、人民的善良与愚昧。作品中的风俗画面不仅具有地方色彩,还包含着巨大的文化含量与深刻的生命体验。

        鲁迅先生在给萧红创作的小说作序时,说她的小说有女性作者细致的观察和“越轨的笔致”。所谓“越轨的笔致”,除了指萧红在小说内容方面的突破,也指其在文体方面的创新。

        《呼兰河传》说是自传,又不完全是自传;说是小说,书中的人物故事又是零零碎碎、片段式的,并没有一条主线贯串前后。

        从语言上看,它同样不像传统意义上的小说,而像散文或者散文诗。更有趣的是,萧红还在其中一些章节中加入了大量的小括号。这到底是怎样一种写作手法,一直以来就像谜一样。

        萧红似乎在一边讲述,一边借此就故事和人物发表议论。这样的写作方式是极少见的,以致有些版本的《呼兰河传》解不开这个迷,干脆把这些括号直接删除了。


如何评价萧红的《呼兰河传》?
读过萧红的《呼兰河传》,可以知道萧红童年在呼兰河的故事。不活泼的小村庄作者萧红详细地写道,呼兰河是一个不活泼的小村庄,写的是她的家和美丽而安静的大公园。爷爷,两个……在小红的笔下,我了解那个小村庄的风俗习惯,以及那些与岳母病重的小媳妇。快乐和孤独的大花园萧红通过她的笔告诉我们她的...

呼兰河传读书心得范文推荐【5篇】
我想,对于《呼兰河传》的作者萧红——一位在当时的呼兰河小城里思维先进,见过世面的文学青年。蓦然回首,回顾童年的点点滴滴与生活着的呼兰河,必然觉得,她的童年是寂寞的,惨淡的,而作为孩童的她,也只能袖手旁观,无奈便涌上了心头。 《呼兰河传》全文没有贯穿上下的故事情节,也没有核心人物,主要记叙的是小城中的...

呼兰河传读后感
《呼兰河传》是萧红在香港病逝前的最后一部著作,那时正是抗日战争最艰苦的阶段,她的生活也陷入了极度的困惑与迷茫之中,于是她以自己的故乡和童年生活为原型,创作了这部传世之作。 呼兰河小城的生活环境封闭窒闷,死气沉沉,除了老胡家的大孙子媳妇“跟人跑了”和有二伯提及的“俄国毛子”这一出一进外,基本上是与...

《呼兰河传》读后感
在明亮的灯光下,我打开了《呼兰河传》这本书,渐渐地,内容情节像块磁铁似的把我吸引住了,我专心致志地读了起来。 《呼兰河传》是萧红在香港病逝前的最后一部著作,那时正是抗日战争最艰苦的阶段,她的生活也陷入了极度的困惑与迷茫之中,于是她以自己的故乡和童年生活为原型,创作了这部传世之作。 呼兰河小城的生...

读呼兰河传第二章有感
其中,最令我难忘的是第二章——主要写《呼兰河传》精神上的“盛举”,反映出了生活在呼兰河传这小城里人们的精神风貌内容大多以介绍东北小城为主。 或许,也只有这么多琐碎的小事才能在我们的脑海中呼兰河的风貌——泥泞的道路、积水的坑,真不知闷死了多少家畜;疯了的王寡妇被看为不幸者,而在呼兰河这小城中的所...

呼兰河传|笔记感想(七篇合集)
而一个人对生活充满了希望,即使再难再苦再累,他也会从绝境中克服重重困难燃起希望之光。 《呼兰河传》是中国作家萧红所著,这本书以萧红的童年为线索,形象反应了呼兰小镇当地人们的社会风貌,人情百态。生动形象的刻画了这座呼兰城镇当地人的愚昧无知,迷信保守,冷漠无情,以及通过童年的“我”无情的揭露了几千年...

萧红的宿命:情深不寿,慧极必伤
这就是萧红的宿命,没有凄苦的经历,也许难以刻写出深入骨髓的文字。凄悲苍凉又力拔千钧的《呼兰河传》,与其说是悲悯民生的虚构小说,莫若说是萧红半自传的纪实之作,这是从她生命血肉里长出来的作品。如果伟大的作品需要苦痛来成全,这也算是人生的另一种圆满。如此理解,心里的难受会不会减轻一些?

深夜读萧红《呼兰河传》
“萧红通过‘看客’的众生相、社会相,画出了沉睡的国民的灵魂,揭示了东北世世代代国民经历着什么样的人生——对待生命、生活、命运的态度和采取这种态度的心理基础及思维形态,在历史文化的批判中,蕴含着改造国民灵魂的愿望。”因此,在这个意义上说,《呼兰河传》是国民灵魂的一曲挽唱。该小说旨在批判封建主义思想对...

呼兰河传读后感
《呼兰河传》这本书的作者是萧红,她在这本书里叙述了自己童年时候的趣事,也绘制了一幅我国20世纪20年代东北乡镇的风俗画卷,展现了当时的生活,底层人民在苦难,愚昧,麻木和抗争中的挣扎,字里行间充满了悲剧的色彩。童年时候的萧红是一个天真可爱,活泼任性,自由的小女孩,家在呼兰河那边,是个小城,不太繁华。让作者...

《呼兰河传》读后感优秀
迟子建的北极村是纯澈的明丽油画,大朵的葵花和梦里的家;萧红的呼兰河城是轻描淡写的水墨,生命走到如此,她已调不出许多色彩,只得用简单的灰白墨色涂出一片黯淡与寂寞。 《呼兰河传》是一部很单纯的作品,没有太多复杂的人物性格与情节,像是在讲故事,而不是演剧本。生者如萧红,想必很难再用控诉与疾呼来一发...

松溪县17719686833: 呼兰河传中榆树先冒烟为什么会冒烟呢?
路晏非诺: 这是一种视觉效果,当下小雨时,叶子上的水气升腾起来,形成烟雾状的包围;当下大雨时,打击在树叶上的水珠会由撞击反弹起细小的小水沫,远远看去就像升起烟雾. 这完全是写实的写法,在文中没有任何寓意.

松溪县17719686833: <<呼兰河传>> -
路晏非诺: 小团圆媳妇之死是萧红《呼兰河传》中最令人揪心的情节.小团圆媳妇的婆婆只要不顺心,就爱打人.打谁呢?儿子舍不得打,猫和狗打了会丢,猪打了会掉斤两,鸡打了会不下蛋——相比之下,打媳妇是合算的.媳妇挨了打,只要是个正常人...

松溪县17719686833: 《呼兰河传》中“绕着大鞭子”是什么意思? -
路晏非诺: 赶车的车夫,顶着三星,绕着大鞭子走了六七十里,天刚一蒙亮,进了大车店,第一句话就向客栈掌柜的说: “好厉害的天啊!小刀子一样.” 等进了栈房,摘下狗皮帽子来,抽一袋烟之后,伸手去拿热馒头的时候,那伸出来的手在手背上有无数的裂口. 人的手被冻裂了. “绕着大鞭子”是描写车夫起早赶路,催马前行有动作,就是挥鞭赶马的意思.鞭子一般不抽打在马身上,而是在空中绕一圏在马上方用鞭稍甩出一声脆响,仿佛都听到车夫嘴里的吆喝声.和后面的“七匹马拉着一辆大车,在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑,打着灯笼,甩着大鞭子,天空挂着三星.”中“甩着大鞭子”是一个意思. 个人观点,仅供参考.

松溪县17719686833: 呼兰河传中最悲伤的是哪一篇? -
路晏非诺: 参考答案: 《呼兰河传》共七章,其中第五、六、七章分别写了团圆媳妇、冯歪嘴子、有二伯一系列悲惨的故事. 最悲伤的是一篇应该属第五章,小团圆媳妇没有病,由于活泼遭毒打,接着被“跳大神”,撕衣服,热水烫死,人物的悲惨,看客的麻木,让人触目惊心.

松溪县17719686833: 呼兰河传中三个典型事件 -
路晏非诺: 那是一个既僻远又热闹的小城,在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”,它常常淹死一些动物和小孩,可居民都在看热闹,没有人出来加以整治.有的说应该拆墙,有的说应该种树,但没有一个人说要填平的,尽管填坑并不难,可却没一个...

松溪县17719686833: 《呼兰河传》中的菡萏含义是什么呢? -
路晏非诺: 《呼兰河传》中的菡萏含义: 菡萏hàndàn,荷花的别称,古人称未开的荷花为菡萏,即花苞.

松溪县17719686833: 呼兰河传 三位悲剧性的人物是谁 -
路晏非诺: 三个悲剧性人物分别是:天真活泼的小团圆媳妇;孤苦无依、爱偷东西的有二叔 ;贫困不幸、有勇气的冯歪嘴子 .《呼兰河传》共七章,写的是20世纪20年代北方一座普普通通的小城呼兰,以及普普通通的人的普普通通的生活.这三个人物分别出现在最后三章.

松溪县17719686833: 呼兰河传内容概要 -
路晏非诺: 《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说.该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》,1940年12月12日,萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作,12月27日全稿连载完.该作品以萧红自己童年生活为线索,把孤独的童话故事串起来...

松溪县17719686833: 呼兰河传第二章 -
路晏非诺: 一、在第二章,作者用了四个小节,来介绍呼兰城的风土人情,描绘了一个具有浓郁地方特色的风俗场景,并对这些场景背后的意义进行了深挖,对当时人们的愚昧现象进行了揭示. 二、第一节写请神、跳神;第二节写七月十五盂兰会放河灯的场景;第三节写唱野台子戏,人们不是看戏,而是看热闹;第四节写人们逛四月十八娘娘庙大会时的场景,表现了人们的落后. 三、《呼兰河传》是著名作家萧红创作的一部自传体小说,本书描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情,展示了女作家独特的艺术个性与特色. 四、萧红,中国现代著名女作家.1911年6月2日生于黑龙江呼兰县.

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