学业荒于嬉,行成于思毁于随出自何处?

作者&投稿:赖甘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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意思是:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。

出自唐代韩愈的《进学解》。

原文:业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。

译文:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。

诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。

作品介绍:

韩愈《进学解》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《进学解》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。

《进学解》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。



业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
出自唐代韩愈的《进学解》
解释:勤奋能使业务技能更加精进,而沉迷于玩乐会导致业务技能荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。
赏析:韩愈认为,“业”和“行”是道德修养的重要方面,要求人们对学业要勤奋不辍,研习不止,勤加思考,这样日积月累,才能有所成就,此句富含哲理,给人鼓舞和力量。


业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.什么意思
“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”的意思是“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏”。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。嬉:戏乐,游玩。随:因循随俗。这句话出自唐代大文学家韩愈的《进学解》,这篇文章当作于唐宪宗元和八年(813年...

业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随是什么意思?
释义:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。出处:这句话出自韩愈·《进学解》,意思是说,学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在游戏玩耍中。在这句话下面还有一句话,行成于思毁于随,意思是事情由于反复思考而成功,但它却能毁灭于不经大脑的随性中...

业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。是什么意思?
“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。”意思是:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。——出自(唐)韩愈《进学解》国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登...

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.这句话是什么意思
释义:学业因勤奋而精进,因嬉戏散漫而荒废;德行于深思反省而日渐有成,因放任自流而失范。出处:出自唐代韩愈的《进学解》。原文节选:国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一...

精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随,这句话的意思是?
出处:出自中唐韩愈的《进学解》。原文节选:国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬7?诸生业患不能精,无患...

业精于勤荒于嬉行成于思毁于随这句话出自哪个朝代的唐宋八大家之一的...
业精于勤荒于嬉行成于思毁于随这句话是(唐)代唐宋八大家之一的韩愈作品。业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”出自韩愈·《进学解》意思是说,学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在游戏玩耍中。事情由于反复思考而成功,但它却能毁灭于不经大脑的随性中。

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.什么意思
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便。此句出自韩愈的《劝学》,本文多称“进学解”,是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作,假托向学生训话,勉励他们在学业、德行方面取得进步,学生提出质问...

业精于勤荒于嬉行成于思毁于随是什么意思
国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公...

业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随的含义
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随的意思是:学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在游戏玩耍中,一个人的言行,必须要经过自己的独立思考,并沿着正确的方向前进,如果只知道随波逐流,放飞自我,其结果必然会走向灭亡。该句话出自《进学解》。《进学解》作者:韩愈 朝代:唐 国子先生晨入太学,招诸生...

""业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随"是什么意思
唐代著名文学家、思想家韩愈的名句:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”,直译成白话文为:“学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流就会毁掉。”此语出于韩愈所撰的《进学解》。

南丰县13352593679: “业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”出自哪里? -
郴陆硫酸:[答案] 出自韩愈的《讲学解》,最经典的句子.

南丰县13352593679: 韩愈 说的:"于勤荒于嬉,行成于思毁于随.出于哪里.他是在什么情况下说的. -
郴陆硫酸:[答案] 业精于勤,而荒于嬉,出自唐朝的文学家、哲学家韩愈的《劝学解》.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便.古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉....

南丰县13352593679: 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随.是哪首诗 -
郴陆硫酸:[答案] “业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说:学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩. 业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁...

南丰县13352593679: 行成于思,毁于随出自哪里 -
郴陆硫酸:[答案] 出自韩愈《劝学解》有云:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随.”意为事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取,太贪玩,放松要求便会一事无成.

南丰县13352593679: “业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.”是谁说的? -
郴陆硫酸:[答案] 业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便.古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉

南丰县13352593679: 业精于勤,荒于嬉,形成于思,毁于随.这句话出自哪? -
郴陆硫酸:[答案] 业精于勤,而荒于嬉; 行成于思,而毁于随. 《进学解》原文与译文 译文: 国子先生清晨来到太学,把学生们召集来,站在讲舍之下,训导他们说:“学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流就会毁掉.当今朝廷...

南丰县13352593679: “业精于勤,荒于嬉;行成于思,荒于随”这话有什么道理啊,出自那里啊? -
郴陆硫酸:[答案] 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随.唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.” “业精于勤而荒于嬉”出自韩愈的《劝学解》,意思是说:学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,...

南丰县13352593679: 业精于勤荒于嬉是出自哪里何年何月何时何地 -
郴陆硫酸:[答案] 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随.唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.”“业精于勤而荒于嬉”出自韩愈的《进学解》,意思是说:学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他...

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郴陆硫酸:[答案] “业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随.”这句话出自韩愈的《进学解》.这老头儿开了初唐一代清新文风,他这话就是为了这清新文风中的少年们说的,意思是:学业的精深,在于勤奋刻苦,学业的荒废,在于嬉戏游乐;道德行为的成功在于深思熟虑 ...

南丰县13352593679: 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随. -
郴陆硫酸:[答案] 嬉:嬉戏、玩耍;随:随便 “业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说:学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩. 业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,...

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