关于宗谱的诗句

作者&投稿:佼齐 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1.关于家谱的诗句有哪些

一、由朱永璋先生主修的《朱氏东大门宗谱》辑录了明朝诗人黄琼歌咏董潭的一首诗《采莲歌》:苍茫漠漠董家潭,绿树阴阴向水湾。

十里锦香看不断,西风明月棹歌还。一个秋天的下午,诗人随着一艘采莲船到荷花荡游玩。

荡阔天高,一望无际。远处,绿树阴阴,阵阵西风送来荷叶清香。

东方月亮渐渐升高,一艘艘船满载着荷莲回庄。采莲的男男女女,一边撑船一边哼着小调,有声有色,好一幅董家潭的美景。

二、湖西赵氏家谱是钱白平老先生帮助修的,钱白平先生写了一首诗载入谱中,《济元元》:百家姓内赵居前,天水源流万古漩。论语半部治天下,平原一信解邯悬。

读书敬业家国美,积德存仁子女贤。赵氏儿孙争上进,宏图大展济元元。

“元元”,即平民,老百姓。天水,今甘肃天水市、泰安县、甘谷县一带,是赵氏的郡望。

“平原”,是战国时期赵国之相赵胜,秦军围赵都邯郸,形势十分危急,赵胜写信给他夫人的弟弟、魏国的信陵君求助,信陵君偷出魏王的兵符,调动兵马,打败秦军,解邯郸之围。该诗不但歌颂赵氏先祖,而且激励赵氏后人读书敬业、积德存仁、力求上进、造福百姓。

对一个家族来说,修建家谱是一件大事,一件盛事。修谱要寻找、研读老的家谱;要收集、汇总同族已故和现有人员名单;要提炼、书写本族精英的事迹传记;要合议、订立新的字辈排行和族规家训。

所有这些工作离不开一个“情”字!这里面有修谱者的热情、同姓宗族的亲情、对祖辈的尊敬之情等等。而情到深处便成诗,因此我们高邮的姓氏家谱中存有大量的诗词。

诗词便于抒发人们的情感,家谱又因诗词增加了它的文化分量。分析这些家谱中的诗词,主要有这样几种类型:一、赞美家乡家谱既是一个姓氏家族的史册,也是一部爱家爱乡的教材。

不少家谱都有专门篇章介绍本姓氏所居之处的自然风貌,以及家乡的历史变迁。有的以文、有的以诗来描述。

比如,董家潭简称董潭(今临泽镇董潭村),在历史上是一个很大的村庄,该地自然环境优美,集市繁华。传说有八景,有普善禅院、奉真坛、文昌宫等宗教建筑,每年都有“字纸会”“三官会”“观音会”等。

该村主要集中居住两大姓氏,即朱姓和史姓。朱姓为紫阳堂一支,据朱氏家谱考证,他们祖上约在明朝宪宗成化年间(1465—1487年)迁至董潭,距今有500多年,在董潭已繁衍17代了。

董家潭还有一个大姓——秉直堂史氏。据《史氏家谱》(1947年修)记载,明万历四年(1575年)高家堰(洪泽湖大堤)溃崩,里下河汪洋一片,后又倒五坝(高邮运河堤上五个坝口),里下河遂成泽国。

但董家潭“风景正自不少”,据史氏十八世孙记述,有八景:扣马神桩、辞金芳躅(足迹)、凤凰名沟、溪潭映月、普善钟声、奉真乩笔、芦州晴雪、渔艇斜阳。每一景都用诗来描绘,如《溪潭映月》:秦邮东北董家潭,清水长流几曲湾。

难比沧浪沂水处,载明州志古今谈。徘徊散步至溪潭,潭水清兮月正圆。

皎洁月光浮水面,扶摇溪影在人前。董家潭有一个溪潭,潭水清澈,虽然比不上沧浪(汉水)和沂水那么有名,但在州志上也有记载。

诗人在该诗后面小注:“晚上散步在溪潭,见潭水碧清,月出于东土之上,月光如水,而水如天,映于溪潭之内,又是一种风景,实是令人雅观,流连忘返也。”二、歌颂先祖歌颂先祖是家谱中诗词最多的一类,几乎每部家谱都有这类诗词。

湖西赵氏为半部堂,始祖为宋代宰相赵普。赵普在做宰相期间,削减地方武装,巩固中央集权,帮助赵匡胤把天下治理得很好。

宋太祖问他靠什么来治理天下?赵普回答:“我不过是靠了半部《论语》罢了。”赵普死后,家人整理他的书籍,果真什么宝贝也没有,只有他活着的时候常读的一部《论语》,其后人就以“半部堂”为堂号。

2.关于家谱的诗句

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找你家谱(FindU)

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1、《水调歌头·家谱几时有》

家谱几时有?把酒问青天。

不知“找你”家谱,何时伴我还?

我欲修谱立传,又恐繁琐复杂,学问不精专。

低头录亲友,往事浮眼前?

寻祖宗,聚亲友,思无限。

不应遗忘,一亲二表三代乱!

人有亲疏远近,谱有新旧毁损,此事古难全。

但愿有“找你”,代代永相传!

——找你家谱

2、《修谱赋》

修古续今寻旧缘,

找你家谱志方贤;

同根同族一脉牵,

同宗同姓字相连!

——找你家谱

3、《修谱行》

行修谱之道

怀有谱之人

寻认谱之亲

做靠谱之事

——找你家谱

3.让后人好好的珍惜家谱的诗句应该怎么写

很高兴回答楼主的提问,我们并不清楚楼主需要在什么具体的情况下让人仔细。所以只能给你找一下资料,请参考以下诗句:

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烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。——辛弃疾

赖有君谟,为传家谱,不弃青黄绿。——郑域

此真是,交梨火枣传家谱。——许有壬

不须握手论家谱。——陈造

位崇家谱。——释正觉

国香不欲论家谱。——郑清之

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《虚构的家谱》

作者:西川

以梦的形式,以朝代的形式

时间穿过我的躯体。时间像一盒火柴

有时会突然全部燃烧

我分明看到一条大河无始无终

一盏盏灯,照亮那些幽影幢幢的河畔城

我来到世间定有些缘由

我的手脚是以谁的手脚为原型?

一只鸟落在我的头顶,以为我是岩石

如果我将它挥去,它又会落向

谁的头顶,并回头张望我的行踪e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333337373639?

一盏盏灯,照亮那些幽影幢幢的河畔城

一些闲话被埋葬于夜晚的萧声

繁衍。繁衍。家谱被续写

生命的铁链哗哗作响

谁将最终沉默,作为它的结束

我看到我皱纹满脸的老父亲

渐渐和这个国家融为一体

很难说我不是他:谨慎的性格

使他一生平安他:很难说

他不是代替我忙于生计,委曲逢迎

他很少谈及我的祖父。我只约略记得

一个老人在烟草中和进昂贵的香油

遥远的夏季,一个老人被往事纠缠

上溯300年是几个男人在豪饮

上溯3000年是一家数口在耕种

从大海的一滴水到山东一个小小的村落

从江苏一份薄产到今夜我的台灯

那么多人活着:文盲、秀才

土匪、小业主……什么样的婚姻

传下了我,我是否游荡过汉代的皇宫?

一个个刀剑之夜。贩运之夜

死亡也未能阻止喘息的黎明

我虚构出众多祖先的名字,逐一呼喊

总能听到一些声音在应答;但我

看不见他们,就像我看不见自己的面孔

4.关于家的古诗词

关于家的古诗词 :浊酒一杯家万里 —— 宋 · 范仲淹《渔家傲·秋思》几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥 —— 唐 · 白居易《钱塘湖春行》天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女家 —— 唐 · 杜牧《秋夕》莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚 —— 宋 · 陆游《游山西村》故人具鸡黍,邀我至田家 —— 唐 · 孟浩然《过故人庄》醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪 —— 宋 · 辛弃疾《清平乐·村居》借问酒家何处有 —— 唐 · 杜牧《清明》烽火连三月,家书抵万金 —— 唐 · 杜甫《春望》杨家有女初长成,养在深闺人未识 —— 唐 · 白居易《长恨歌》闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊 —— 唐 · 白居易《长恨歌》谁家今夜扁舟子 —— 唐 · 张若虚《春江花月夜》昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家 —— 唐 · 张若虚《春江花月夜》。




族谱引苏洵原文翻译
系之以诗曰: 吾父之子,今为吾兄。吾疾在身,兄伸不宁。数世之后,不知何人,彼死而生,不为戚欣,兄弟之情,如足与手,其能几何,彼不相能,彼独何心。序文的开始交代写序的因由及眉山苏氏的渊源:“苏氏族谱,谱苏氏之族也。”族谱,又名家谱、宗谱、家乘等,是封建社会中的一些家族为了...

求于氏家谱字辈
祖籍山东济宁兖州,现在山东泰安宁阳,我这边于氏家谱我只知道20辈:其有德文章,香道书世昌,明新言圣业,君为先家邦。应该就是这样了!振、守、乾、坤、致、泰、运、亨、通、显、承、兴、龙、英、华、月 (江西都昌人,600年前由河南迁入江西)2、 德宗大贤 学业超先 文明开启 道义时增 世柄...

于姓的出处
迁山西人于人口萧条处,则山西于姓也为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,其分别迁山东、河南、河北、陕西、江苏等地。此前有河南于姓迁顺天府(今北京市)(据《于氏宗谱》所载)。清代,河南、河北,尤以山东的于姓人为多,闯关东谋生并定居。至此于姓人已遍布天下。如今,于姓分布以山东省为多,约占...

家谱谱序文言文
这里我们推荐大家使用白话文来写家谱序言。 范文如下: 王氏家谱重修家谱序言 盖闻“仑公注史记,以褒扬功臣,孔氏兴家谱,以追颂祖先,此先贤之功,世世代代而得显,祖宗之恩,子子孙孙相继而无忘焉。”是以我族自洪武迁民以来,原期即有家谱留传于后,惜遗失代远,无可追稽,幸而自廷器公以下,名字虽然紊乱,辈次...

【兰溪应氏家谱中的抗战诗及其他】读谱琐记
余昔时亦曾留意家谱,曾于鹭塘应连昌家得见民囯三十年(1941)重修的《鹭塘应氏宗谱》。谱中载有唐汝楫万历十三年(1585)桂月撰写的《子和公传》、应镛于宝庆乙酉岁(1125)端阳所作的《天真寺碑记》和吴昂的七律四首。并记载了“三红秀才”应镛祖上于靖康二年(1127)随驾南渡迁居于兰溪城南驿...

谁知道姓于的来历
威隆节钺(指曹操左将军于禁);德卜门高(指汉代于公子于定国)。青史林广德贞(指唐代文学馆士于志宁五世孙于五宗,官至尚书);红叶作良媒合(指唐学士于祜红叶题诗的故事)。慎行大学士(明朝礼部尚书于慎行,山东东阿人,隆庆进士,后诏加太子少保兼东阁大学士);曼倩西平侯(汉朝廷尉于定国,字...

家谱是用文言文还是白话文
其实一般也就是说说什么家谱重要啊,介绍祖公啊,然后说说是谁编的啊,祖上住哪儿啊之类的。每个人不一样,其实也参考不了啥的。 谷城于氏支谱 于氏宗谱序 于之先世登州文登人也,明洪武二十五年迁于东阿城北杨柳镇,后移东阿城内。世历两朝,凡数百年矣,修谱数次未便胪列,今有本支十七世昭斋等不忍坐视,不辞...

三槐堂王氏族谱的辈份排列
夫谱者家之史也烈祖贻谋虑其久而失也则记之一脉之流传虞其日以疏也则书之譬之木本由根而干而枝而叶不培其本则其叶不茂亦犹水源由海而河沟而壑不滤其源则其流不请族之本源何以异是非有谱以记之前无作后无述几何不数典而忘其祖耶吾族之迁盐渎也凡十有数世矣本庄四门比阊族党人烟稠出其...

宋学士全集其提要分别如下
以下是改写后的文章内容:宋学士的全集包含一系列珍贵的宗谱资料,以下是部分宗谱的提要:兰溪宋氏宗谱:十六卷,由宋安成编纂,成书于1945年的三近堂木活字本。该谱记录了始于宋代伯成的迁徙历程,自建德市梅城镇迁居浦江县邑城。始迁祖信在明建文年间移居长陵村宋宅自然村。此谱始修于清顺治十一年,...

林升的诗有哪些
林升传世的诗作有以下三首:1、长相思 和风熏,杨柳轻,郁郁青山江水平,笑语满香径;思往事,望繁星,人倚断桥云西行,月影醉柔情。译文:和风轻吹着杨柳,随风飘扬,江水无波澜,两边的青山郁郁葱葱,小径上欢笑声传来。想到了往事,抬头看天上的星星,在断桥边倚靠着,月亮向西边行去,在月亮的影子中...

和县17836644996: 形容家谱的诗词 -
韦疫复方: 1、《水调歌头·家谱几时有》 家谱几时有?把酒问青天. 不知“找你”家谱,何时伴我还? 我欲修谱立传,又恐繁琐复杂,学问不精专. 低头录亲友,往事浮眼前? 寻祖宗,聚亲友,思无限. 不应遗忘,一亲二表三代乱! 人有亲疏远近,谱有新旧毁损,此事古难全. 但愿有“找你”,代代永相传!——找你家谱2、《修谱赋》 修古续今寻旧缘, 找你家谱志方贤; 同根同族一脉牵, 同宗同姓字相连!——找你家谱3、《修谱行》 行修谱之道 怀有谱之人 寻认谱之亲 做靠谱之事——找你家谱

和县17836644996: 让后人好好的珍惜家谱的诗句应该怎么写 -
韦疫复方: 1. 明明我祖,汉史流芳;训及子孙,悉本义芳.2. 更望后人,不负春秋,仰追前贤,珍惜勉励.呜呼,莽莽中条,苍苍凁水.万里幽思.3. 夫家有谱、州有志、国有史,其义一也.

和县17836644996: 哪些诗词可作为家谱字辈
韦疫复方: 忠厚传家久,诗书继世长

和县17836644996: 张氏族谱续修赞美诗词? -
韦疫复方: 张氏古今历沧桑, 族谱续修寄厚望. 为了世代知祖根, 族谱修成展辉煌.

和县17836644996: 黄氏族谱八句诗 -
韦疫复方: “传家诗”一首,诗日:“策马登程出异疆,任从到处立纲常;年深外境犹吾境,日久他乡即故乡.朝夕莫忘亲命语,晨旨须荐祖宗香.但愿苍天垂庇佑,三七男儿永炽昌.”

和县17836644996: 求家谱中完整诗句,目前知道的只有这5字“亭堂中明月”! 万分谢谢!!!!! -
韦疫复方: 蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘.西亭一梦何年觉,明月堂前不见人.玉钩风急响丁东,回首西山似梦中.明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风这不是你想要的吧!你确定那是“家谱”吗?

和县17836644996: 我姓唐,求一首赞美唐氏家族的诗词,为家谱提供素材,风格不限,谢谢! -
韦疫复方: 唐门千古有史存 记忆相鸣血脉缘 前人自有故功勋 今朝亦是多豪俊 看看成不 有点没押韵

和县17836644996: 家族长辈重编家谱,由于本人参与帮忙得到在家谱留诗的机会,在此求各位文坛巨擎赠诗一首,本人在此拜谢! -
韦疫复方: 当年明月今何在, 清辉泽被沐兰台. 宣父犹望后生畏, 福延百代育英才.

和县17836644996: 黎姓族谱藏头诗 -
韦疫复方: 黎氏宗族谱中录 姓氏其录传家书 族中老少皆在上 谱就人生族谱名

和县17836644996: 请大家帮忙,修改以下两首诗,一首关于家谱另一首关于称赞一修谱的人. 改的好的悬赏20分 (接下) -
韦疫复方: 家谱诗) 濡须王氏 (原字派为) 大国世泰铭,芳声益继馨. 才华锺后起,勋业昭前人. (请修改下面的新字派为) 秉德毓福盈,怀仁惠乾坤. 匡义兆俊杰,维先臻辉明. 赞兴安 学海无涯苦作舟,少年立志言莫愁. 千户万宅蓝图览,人间安居共齐乐. 忠诚耿直信誉高,众心群荐造民福. 续谱建祠奉辛劳,世代名扬弘颂赞.

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