七月初七乞巧节是什么意思

~ 1. 关于乞巧节诗句的意思
关于乞巧节诗句的意思 1. 关于乞巧节的诗句
1、乍露冷风清庭户爽，天如水、玉钩遥挂。

应是星娥嗟久阻，叙旧约、飚轮欲驾。极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。

——柳永《二郎神·炎光谢》 2、盈盈一水间，脉脉不得语。——古诗十九首.《迢迢牵牛星》 3、烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨，年年并在此宵中。——白居易《七夕》 4、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

——清.姚燮《韩庄闸舟中七夕》 5、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。——李清照《行香子·七夕》 6、向日穿针易，临风整线难。

——唐.祖咏《七夕》 7、未得渡清浅，相对遥相望。——唐.孟郊《七夕》 8、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

——唐.罗隐《七夕》 9、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——唐.杜牧《秋夕》 10、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。

不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》。
2. 关于乞巧节的诗句
1、乍露冷风清庭户爽，天如水、玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约、飚轮欲驾。极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。——柳永《二郎神·炎光谢》

2、盈盈一水间，脉脉不得语。——古诗十九首.《迢迢牵牛星》

3、烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。——白居易《七夕》

4、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。——清.姚燮《韩庄闸舟中七夕》

5、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。——李清照《行香子·七夕》

6、向日穿针易，临风整线难。——唐.祖咏《七夕》

7、未得渡清浅，相对遥相望。——唐.孟郊《七夕》

8、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——唐.罗隐《七夕》

9、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——唐.杜牧《秋夕》

10、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》
3. 乞巧节诗句
“乞巧节” 七夕，原名为乞巧节。

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。汉代画像石上的牛宿、女宿图 “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。

从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。

北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。

古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。

旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。

“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。

因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。 “七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。

“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
4. 《七夕》诗句的意思
《七夕》诗句的意思是：弄不懂牛郎到底打的什么主意，非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。年年赐给人间的许多巧，却不知道人间的智巧己经是很多了。

《七夕》宋代 杨朴

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

诗的作者从牛郎织女七夕鹊桥相会的神话传说发端，别出新裁，表达了独到又深刻的见解。

“未会牵牛意若何？须邀织女弄金梭。”这两句来得非常出人意料，很多人把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受，对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人，天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。这两句为诗的末联所发的奇论，其悬念恰巧做了强有力的铺垫。

“年年乞与人间巧，不道人间巧己多。”这两句并非是赞扬人间的机巧，而是一个大转弯。此时不仅仅是人间创造幸福的巧智，还有行恶的智巧：豪取抢夺、互相倾轧、繁复杂多、勾心斗角等。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是新的含义，使诗有了横空出世之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候，要邀织女来已无意义。
5. 有哪些关于“乞巧节”的诗句
古诗十九首之一（汉）佚名迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕（五代·后唐）杨璞未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕（唐）权德舆今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕（唐）徐凝一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

鹊桥仙（宋）秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！七夕醉答君东 （明）汤显祖玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
6. 关于乞巧节的古诗
1、秋夕

唐代：杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

译文：

银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。

夜色里的石阶清凉如冷水，静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。

2、鹊桥仙·纤云弄巧

宋代：秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

译文：

纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。

在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。

只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

3、迢迢牵牛星

两汉：佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？

译文：

在银河东南牵牛星遥遥可见，在银河之西织女星明亮皎洁。

织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札地响个不停。

一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。

这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？

虽然只相隔了一条银河，但也只能含情脉脉相视无言。

4、行香子·七夕

宋代：李清照

草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

盈盈一水间，脉脉不得语。

译文：

草丛中的蟋蟀鸣叫个不停，梢头的梧桐树叶似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下。由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。

在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。只能一年一次短暂相会，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。

喜鹊搭桥，一年才能相见，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！

5、鹊桥仙·七夕

宋代：苏轼

缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。

凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。

客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。

相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？

译文：

缑山仙子王子乔性情高远，不像牛郎织女要下凡人间。皎洁的月光中停下吹凤箫，摆一摆手告别人间去成仙。

听说黄河竹筏能直上银河，一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分，分别后谁知道各自向何方？
7. 七夕诗句意思
《七夕》 唐 杜牧

原文：

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

译文：

秋夜白色的烛光映着冷清的画屏，

我手执绫罗的小扇轻盈地扑打流萤。

天街上的夜色像井水般的清凉，

而卧榻仰望着星空，牵牛星正对着织女星。

这首诗描写一名孤单的宫女，在七夕的夜晚，仰望天河两侧的牛郎织女，不时扇扑流萤，排遣心中寂寞，反映了宫廷妇女不幸的命运，表现了一位官女举目无亲、百无聊赖的苦闷心情。

"冷"和"凉"既是深秋的季节感觉，又是人物的生活感受。宫女在凄凉的秋夜里，时而独自扑打流萤，时而痴痴地凝望着夜空中的牵牛和织女星。“小扇”常被古代诗人用来象征被冷落遗弃的女子。“流萤”总是生于荒凉之地。居住之处竟有流萤，可见她被冷落很久了。牵牛织女星：象征爱情也象征离别，却仍然苦苦地期待。
8. 关于乞巧节的古诗
1、《元宫词》明代：朱有炖鹿顶殿中逢七夕，遥瞻牛女列珍羞。

明朝看巧开金盒，喜得蛛丝笑未休。2、《忆王孙》宋代：汪元量华清宫树不胜秋。

云物凄凉拂曙流。七夕何人望斗牛。

一登楼。水远山长步步愁。

3、《浣溪沙》宋代：吴儆秋到郊原日夜凉。黍禾高下已垂黄。

荷花犹有晚来香。天上佳期称七夕，人间好景是秋光。

竹洲有月可徜徉。4、《瑟瑟钗》唐代：温庭筠翠染冰轻透露光，堕云孙寿有馀香。

只因七夕回天浪，添作湘妃泪两行。5、《七夕》宋代：真山民世上痴儿女，争趋乞巧筵。

妇鸠甘抱拙，不诌鹊桥仙。6、《和粹伯七夕韵》宋代：曾协天上相逢绝点尘，莫将世态测高真。

深闺儿女传闻误，见说秋期便妒人。7、《戊早年七夕五绝》宋代：张秉香阶宝砌静无尘，摇指星河再拜人。

若把离情今夕说，世间生死最伤神。8、《七夕》宋代：王镃彩楼帘影夜沉沉，一片筛凉月似金。

倚得画栏和袖暖，看人儿女学穿针。
9. 乞巧诗句的解释
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富，流传很广的古诗。而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。

诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，来表达那些少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿。

“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。“家家乞巧望秋月，穿尽红丝线几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间.

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云县18030798591： 乞巧节是怎么回事? - ？
召赖达吉： 乞巧节又名七夕节,七夕节的来源,最广泛的就是牛郎织女七夕相会这个传说: 织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,女孩们会在这个充满浪漫气息的晚上,摆上时令花果,对着天空的皓月繁星,默默乞求织女能赋予自己聪慧的心灵和灵巧的...

云县18030798591： 七夕的真正含义是什么? - ？
召赖达吉： 真正含义是“乞巧节”和“女儿节”,在我国,农历七月初七的夜晚,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”. 这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子. 在晴朗的夏秋之夜,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星. 七夕被古代的人们赋予了对于美好爱情的期盼.神话传说中,牛郎织女每年在这天晚上相会.在这一天晚上,古代的妇女们穿针乞巧,举办祈祷福禄寿活动. 礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果、女红.希望自己可以有一双像织女一样的巧手,期盼有一段美好的姻缘.

云县18030798591： 七夕节的含义? - ？
召赖达吉： 每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节.因为此日活动的主要参与者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧为主,故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”.七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子.在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果、女红,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱.2006年5月20日,七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录.现又被认为是“中国情人节”.

云县18030798591： 乞巧节的意义是什么? - ？
召赖达吉： 农历七月初七是我们中国人的情人节,也有人称之为乞巧节七夕或女儿节,这一天是女儿家们最为重视的日子.七月初七之所以称为乞巧,是因为民间传说这天牛郎织女会天河,女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜,向女神乞巧. 她们除了乞求针织女的技巧,同时也乞求婚姻上的巧配.所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜深人静时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满.

云县18030798591： 古时七夕节乞巧是什么意思? - ？
召赖达吉： 乞求巧手艺 七夕节乞巧:是古代时候女子的专有节日的民俗活动,是女子向上天祈祷祈求上天赐予自己心灵手巧的能力,主要是指针织女红这方面的能力.这是古代“七夕”节最初的人文含意.古时七夕节乞巧指农历七月七日夜(或七月六日...

云县18030798591： 七夕又称乞巧节,乞巧的含义是什么?？
召赖达吉： 旧俗,农历七月初七的晚上,妇女在院子里陈设瓜果,向织女星祈祷,请求帮助她们提高刺绣缝纫的技巧.乞巧,中国岁时风俗,是七姐诞(七月七)的一项习俗.农历七月初一到七月七日夜(七天八夜),穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧,称为“乞巧”.据说,七姐是天上的织布能手,旧时代妇女向七姐“乞巧”,乞求她传授心灵手巧的手艺;其实,所谓“乞巧”不过是“斗巧”.乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各地传统民间的乞巧方式不尽相同,各有趣味.近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸.

云县18030798591： 七夕节为何又叫乞巧节?乞巧又有何含义呢? - ？
召赖达吉：[答案] 七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时.牵牛星和织女星织女是... 凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节.

云县18030798591： 七月七日为什么也叫乞巧节? - ？
召赖达吉： 在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”.这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子.

云县18030798591： 乞巧是什么意思? - ？
召赖达吉： 农历七月初七,俗称“七夕”、“乞巧节”或“女节”.因这天的许多习俗跟妇女相关,现代作家邓拓的《燕山夜话》及欧阳山的《三家巷》,都称“七夕”为我国古代的妇女节. “七夕”之为节,源于牛郎织女的传说.汉代的《古诗十九首》...

云县18030798591： 七夕节在我国民间又叫乞巧节,“乞巧”就是向织女乞求一双巧手的意思,古人乞巧最普遍的方法是 - ？
召赖达吉： 古人乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果从针穿过,就叫做巧.这习俗唐宋最盛况.七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动. 乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味. 在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了. 而鄄城、曹县、平原等地乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚.