见己不是,万善之门;见人不是,诸恶之根。

作者&投稿:拱项 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 自律是一个人最好的修为,利他是一个人最大的善举。

“见己不是,万善之门;见人不是,诸恶之根。”可以常常反省自己的不是之处,是很大的善举;常常去看别人的不是,是很大的恶念。佛法亦云“诸恶莫做,众善奉行”,反观自心,常常省察善恶,当推及内心对诸事诸境的思考与判断。   人的思想行为不可避免存在着是是非非,保持一个正确的观念,就来源于每日“三省吾身”,生活中有道德律法的规矩,修学中有佛法教义的尺度,不必去一一对照,其实每个正常人的是非观念都很清楚。有些过激的言词与行为,都是在丧失理智的状态下造成的,并不是没有是非观念。修学佛法者亦复如是,每日的言谈举止是否符合戒律要求?每每观照自己的心念是否符合“诸恶莫做,众善奉行”的教义?每个人其实都心知肚明。有人把持的好,有人把持的不好,就是看人反省的功夫是否纯熟?反省功夫深的人,凡起恶念,当痛心疾首,汗颜淋漓;反省功夫浅的人,凡生一恶念,全然无所 谓,不痛不痒,时间久了,自然理直气壮。常常观察自己的不是之处,就可以打开为善的大门,因为观察到了,就觉醒了,不是之处渐少了,善念就占据了心灵,为非为恶的思想行为就没有了。反省就怕“找借口”,例如,某天我产生了一个嗔恨心,因为是对方太欺负我善良了,谁都说根本不怨我。再如,忙了一整天,实在是累了,功课就不去做了,明天一定补上,等等诸如此类的借口,最抵消反省的作用。真的起了嗔恨心,不论什么样的因为,“不是”在于自己;只要懈怠了,不论什么样的因为,“不是”在于自己。面对侮辱我们的人,可以不生嗔恨,反而以德报怨,我们才是真正的善良;困乏劳累之余,不忘功课的加持,我们就是勇猛精进。

  尘世间常常发生的不是反省自己,更多的是指责别人,特别有了电脑,在网络上看到某个事件,同情、理解、客观、全面评论者,少之又少;批评、谩骂、挖苦、讽刺评论者,多之又多。就算面对一个“不可饶恕”的事件,有时不知道其所以然,就不便妄加指责,最好的态度是对照事件反省自己“有则改之,无则加勉”,指责是无益的,常常去指责他人的人,就会渐渐背离人群,背离社会。修学佛法当中,指责与指正是两码事,指责:指出问题,再进行责备;指正:指出问题,再进行正确引导。善意的指正是有理有据的探讨共勉,恶意的指责是无理取闹、哗众取宠。一件物品,我们不容易观察到它的全貌,更是容易观察它的内部结构,由于角度、层次的不同,产生的认识是很局限的,所以,常见他人的不是,是很局限的。例如,我认为念佛好,别人不念佛,就不能说人不好,好与不好(得力与不得力),要看各自身心修正了多少、心态改善了多少,一味指责念佛人,就由是非心,转为恶念头了。

最大的善就是利他!

但凡有所作为、有所成就、有所建树的人,都有一颗利众利他之心。

慈悲为本,利他为先

所有世间乐,悉从利他生

一切世间苦,咸由自利成

水洗万物而自清,人利众生而自成

当我们的出发点是利众利他的时候,我们就可以得到众人的能量,就可以得到众人的支持,就可以得到众人的成全。

焦点利众,众人成全

利众者伟业必成

今天不管你从事什么行业,不管你的事业是大是小,只要你有一个利众之心,你的企业,你的人生都会变得更加的成功,更加的伟大。

自利则生,利他则久

一致性内外兼修

所有伟大的领袖都能做到以行践言。做自己所说,说自己所做。

言行一致

知行合一

心神合一

思行合一

天人合一

当一个人一致性的时候就拥有强大的能量。影响力来自于一致性,一致性造就领袖权威。

利众者伟业必成,一致性内外兼修!

  


超甜蜜的关于爱情的情话说说 我遇见了你然后我的生活改变了
2、见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。3、学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。4、谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。5、人之所以平凡,在于无法超越自己。 凄凉好比难过之和所受的结果,如同一头大象和蚂蚁一样坚强且脆弱的活着。我们曾无比骄傲的自己,又几乎不堪一击的可以倒下,...

隆波田禅师经典禅语100句摘抄
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描写沙漠的经典名言
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关于懂得放弃的名言 忍一时风平浪静
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提高你修养的100句话怎样找出来?
53.人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。 54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。 55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。 56.见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。 57.学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。 58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。 59.善人行善,从乐入乐,从明入明。

女人励志的话致自己110句
37、见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。 38、读万卷书不如行万里路。团队永远大于个人。 39、靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。 40、为了让自己未来有出息,我愿意面对任何挑战。 41、少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。 42、最困难的时候,也就是我们离成功不远的时候。 43、人生...

座右铭 有哪些
53、人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。 54、智者顺时而谋,愚者逆时而动。 55、常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。 56、见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。 57、学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。 58、念头端正,福星临,念头不正,灾星照。 59、善人行善,从乐入乐,从明...

和家和万事兴相近的诗句
 见己不是,万善之门;见人不是,诸恶之根。  学一分退让,讨一分便宜;增一分享受,减一分福泽。  念头端正,福星临,念头不正,灾星照。  善人行善,从乐入乐,从明入明;恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。  心慈者,寿必长;心刻者,寿必促。  骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,...

有哲学道理的经典语句
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迪庆藏族自治州19710789793: 见己不是,万善之门;见人不是,诸恶之根.这句话是什么意思? -
虿贫小儿: 能看到自己的错误,是一切善事的入门;只看见别人的错误,是万恶的根源.

迪庆藏族自治州19710789793: 见己不事万扇之门 见人之事朱恶之棍 这句话是什么意思? -
虿贫小儿: 原文是“见己不是,万善之门;见人不是,诸恶之根”,意思常常是反省自己的不是之处,是很大的善举,打开了行善的大门;常常看别人的不是,是很大的恶念,是万恶的根源.

迪庆藏族自治州19710789793: 见己不是,万善之门.见人不是,诸怨之根.出处? -
虿贫小儿: 慎言与自省言行,立身之基也.一言兴邦,一言丧邦,言语不可不慎也.开口动舌无益于人,戒之莫言;举心动念无益于人,戒之莫起;举足动步无益于人,戒之莫行.谨言为修行之要.高行,慎言,可以防身.处世戒多言,言多必失.多门之...

迪庆藏族自治州19710789793: 关于改变的名人名言都有哪些? -
虿贫小儿:[答案] 1.改变自己,是自救,影响别人,是救人.2.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂.3.唯其尊重自己的人,才更勇于缩... 智者顺时而谋,愚者逆时而动.6.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解.7.见己不是,万善之门.见人不是,诸恶之根.8....

迪庆藏族自治州19710789793: 见己不是,万善之门.见人不是,诸怨之根.出处? -
虿贫小儿: 修心进德嘉言集 缓字,可以免悔,退字,可以免祸. 事不三思终有败,人能百忍自无忧. 忍人所不能忍,行人所不能行,容人所不能容,处人所不能处. 世事如棋,让一着不为亏我.心田似海,纳百方川见容人. 人有拂郁,先用一忍字,后用...

迪庆藏族自治州19710789793: 目送经典语句 -
虿贫小儿: 1. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从.2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少.3. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己.原谅别人,就是善待自己.4. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼.清贫乐道...

迪庆藏族自治州19710789793: 有深刻含义的古典句子 -
虿贫小儿:[答案] 1、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读.不如积阴德于冥冥之中, 此乃万世传家之宝训也. 2、见己不是,万善之门.见人不是,诸恶之根. 3、节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世 ...

迪庆藏族自治州19710789793: 两句名言,第一句是善不带兵第二句是啥 -
虿贫小儿: 择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从 诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之 莫妒他长,妒长,则己终是短.莫护己短,护短,则己终不长 “恶”,恐人知,便是大恶.“善”,欲人知,不是真善 不妄求,则心安,不妄做,则身安 不自重者,取辱.不自长者,取祸.不自满者,受益.不自足者,博闻 身安不如心安,屋宽不如心宽 智者顺时而谋,愚者逆时而动 见己不是,万善之门.见人不是,诸恶之根 学一分退让,讨一分便宜.增一分享受,减一分福泽

迪庆藏族自治州19710789793: 有深刻含义的古典句子 -
虿贫小儿: 1、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读.不如积阴德于冥冥之中, 此乃万世传家之宝训也. 2、见己不是,万善之门.见人不是,诸恶之根. 3、节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善...

迪庆藏族自治州19710789793: 自省自问的名言 -
虿贫小儿: 慎言与自省箴言 言行,立身之基也. 一言兴邦,一言丧邦,言语不可不慎也. 开口动舌无益于人,戒之莫言;举心动念无益于人,戒之莫起;举足动步 无益于人,戒之莫行. 谨言为修行之要. 高行,慎言,可以防身. 处世戒多言,言多必失...

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