珠山八友指哪八个人

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民国时期小珠山八友是那八个人 其中姓单的全名叫什么~

李明亮与徐天梅,汪小亭、石宇初,陆云山,王晓帆,邓碧荪,魏镛生,共称的“珠山小八友”

  珠山八友分别是:王琦、王大凡、汪野亭、邓碧珊、毕伯涛、何许人、程意亭、刘雨岑八人。
  王琦,祖籍安徽,后迁居江西信江,1884——1934年,字碧珍,号陶迷散人,早年以捏面人为生,1901年来景德镇后,向邓碧珊学习陶瓷绘画艺术和人像绘画艺术,后又学习钱慧安的绘画艺术,因扎实的绘画功力和聪颖的绘画悟性,很快就超过碧珊先生。1916年浮梁知事程安赠王琦“神乎技艺”一匾,从此声名鹊起,财源滚滚而来。1916年王琦、王大凡赴上海参观海上画派画展,接触扬州八怪,尤喜欢黄慎的画风。黄慎,号婴瓢子,专攻人物、兼画山水、花鸟,人物画以狂草笔法作画。王琦因捏过人像、雕塑、画过瓷像、又吸收了西洋画阴阳彩瓷技法,并确定了用西画明暗画人物头像,以写意笔法画衣纹的画风。在此之后,王琦的画风,始终没有摆脱黄慎画风的影响。因此,王琦的绘画风格虽给景德镇陶瓷艺术带来了一股清新的空气,也是他率先在陶瓷绘画上使用西洋画技法,但他狂放崎岖,典雅飘逸的画风,仍保留黄慎的画风,而尚未自成一格。
  王大凡,祖籍陕西台元,祖上因避战乱,迁居安徽黟县,1888——1961年,名堃,号希平居士 。少时在姐姐家的“红店”学画陶瓷古彩,此时汪晓棠也在姐姐家的红店画粉彩,有机会接触到汪晓棠,拜晓棠大师为师。王大凡早年学习沙山春、钱慧安、费晓楼的绘画艺术,中年学习吴道子、陈老莲、马镜江的绘画技法,可谓转益多师,博采众长,制成法家。王大凡在浅绛彩的基础上,独创了“落地粉彩”技法,很符合改革了浅降彩的设色,使浅绛彩法画起死回生。王大凡在长达六十年绘画生涯中,兼工带写,构思严谨,用笔流畅,飘逸,其代表“布袋罗汉”,形态逼真,神情庄重慈祥,其动感飘逸,用笔如吴带当风,行云流水。把一个放下包袱何等自在逍遥的和尚刻画得惟妙惟肖,出神入化。1915年作品参加巴拿马国际博览会,获金质奖章。
  汪野亭,1884年一1942年,字平,号传其居士,江西乐平人 。早年在波阳拜张晓耕、潘陶宇为师,绘画艺术来源明朝朝画家沈园和清代画家王石谷的绘画艺术,逐形成清新,雅丽的绘画风格,成为名噪一时的青绿山水画家。
  邓碧珊,1874年一1930年,字壁寰,号铁肩子,清末秀才,江西余干人,早年靠绘画瓷板肖像为生,陶瓷肖像结画是他发明的。邓碧珊专功鱼藻兼画花鸟,邓碧珊的鱼虫,在设色上受东洋画艺术的景响,他的笔及构图又受宋画的影响较深,他的早期花鸟又受岭南画派的影响,足见邓碧珊先生孜孜以求,敢为人先的开拓精神。
  毕伯涛,1886年一1962年,号黄山樵子,安徽歙县人,清末秀才 。在景德镇陶瓷绘画界以金石、诗、书、画傲视瓷坛,毕伯涛的绘画艺术来源于清代画家新罗山人。
  何许人,别名花滋,1882一1940年,安徽南陵人 。何许人曾是景德镇陶瓷艺术界的仿古高手,自己又开设“红店”自产自销,设帐授徒,著名花鸟画家、雪景大王邓肖禹、余文襄就出自其门下。曾在北京客居数年,结识许多前清的八旗子弟,前朝遗臣贵族 ;在与他们的交往中,临摹了大量的宋元大家的作品,扩大了自己的绘画视野和审美情趣。回景德镇后,他在陶瓷上创作的许多山水作品和雪景山水大都是结构紧凑,构图大方,用笔流畅。但何许人的山水画有董源、巨然的影子,有浙派山水吴伟、戴进的流脉;从何许人的山水作品,我们不难看出,画家追求一种平淡天真,萧散闲逸的艺术境界。可惜,天不假年,何许人终难大家,而只能是一个海纳百川的杂家。
  程甫,名意亭,字体孚,斋名佩古,别号翥山樵子。江西乐平人,1911年入鄱阳江西窑业学堂图画班,师从张晓耕、潘陶宇,后赴上海,拜上海浙派画家程瑶生门下,成为程瑶生的入室弟子,在上海数年,其花鸟画艺术,深得南宋画院派的艺术精髓,画艺日渐成熟和完美。
  刘雨岑,1904年一1969年,原名玉成,后改雨岑,雨诚,斋名觉庵,别号澹湖鱼,六十岁后雅称巧翁。安徽太平人,客居江西鄱阳,15岁就读于饶州江西省立第二乙种工业学校,为潘陶宇的弟子,一九二二年来景,为当时瓷画肖像名家朱受芝的乘龙快婿,擅长陶瓷粉彩花鸟。早年受华喦的绘画艺术影响,中年深得任伯年、新罗山人的绘画艺术精髓,逐形成清新雅丽的绘画风格。

王琦 、王大凡 、汪野亭、 邓碧珊 、何许人、 毕伯涛、 程意亭 、刘雨岑。景德镇人杰地灵,人才辈出,随着清朝国力的衰败,皇家御窑厂的衰落,一批出类拔萃的优秀民间陶瓷艺术家异军突起,珠山八友就是其中技艺超群的代表人物。

珠山八友当时的名称是“月圆会”,就是御窑厂停烧以後部份流落到民间的粉彩和瓷版画的高手。圆会“珠山八友”也可以是指一个画家群体,在绘画上他们追求清代中期“扬州八怪”的风骨。“珠山八友”似乎成了一定时期瓷器的代名词。

扩展资料:

“珠山八友”是一个文化现象,这种现象在陶瓷史上是鲜见的,在中国绘画史上却是相当普遍的现象。

“珠山八友”的出现是有特殊的历史文化背景。在明清以前的陶瓷文化情境中,陶瓷工匠的任务是为统治阶级服务,身份和创作没有自主性,也没有结社的自然条件,他们的身份就像是受雇者。时序发展到近代,陶瓷工匠的身份得到了极大的自由和释放,于是他们就像其他文人一样具备了形成艺术雅集或艺术社团的条件。他们往往有共同的志趣或人生目的。就像王大凡(1888-1961)在《珠山八友雅集图》中表述的一样:道义相交信有因,珠山结社志图新。翎毛山水梅兼竹,花卉鱼虫兽与人。画法唯宗南北派,作风不让东西邻。聊得此幅留鸿爪,只当吾侪自写真。这种带有自娱意味的直抒胸臆,让人看到了无奈,也看到了景德镇瓷业的危机局面。



这里的“八友”分别是:王琦、王大凡、汪野亭、邓碧珊、毕伯涛、何许人、程意亭、刘雨岑。这其中王大凡、何许人和刘雨岑分别是徽州黟县、徽州歙县、和安徽太平人,正如“江西诗派”也并不全是“江西人”一样。要再算上徐仲南、田鹤仙,珠山八友实则是十个人。

珠山八友当时的名称是“月圆会”,就是御窑厂停烧以后部分流落到民间的粉彩和瓷版画的高手。月圆会“珠山八友”也可以是指一个画家群体,所以说珠山八友实则是十个人也不矛盾,在绘画上他们追求清代中期“扬州八怪”的风骨。

拓展资料:

王琦(1884-1937)是“珠山八友”的领军人物,他在汪晓棠和潘陶宇等人的影响下,先与王大凡等人发起和组织“景德镇陶瓷研究社”,后又于1928年与王大凡等人组成艺术团体—“月圆会”,借此抒发胸志,以瓷会友。作为“八友”之首。

王大凡 (1888—1961),名堃,号希平居士,祖籍安徽黟县,寄居江西波阳。王大凡在浅绛彩的基础上,独创了“落地粉彩”技法,很符合改革了浅降彩的设色,使浅绛彩法画起死回生。其代表“布袋罗汉”,1915年作品参加巴拿马国际博览会,获金质奖章。

汪野亭,1884年一1942年,字平,号传其居士,江西乐平人 。早年在波阳拜张晓耕、潘陶宇为师,绘画艺术来源明朝朝画家沈园和清代画家王石谷的绘画艺术,逐形成清新,雅丽的绘画风格,成为名噪一时的青绿山水画家。

邓碧珊,1874年一1930年,字壁寰,号铁肩子,清末秀才,江西余干人,早年靠绘画瓷板肖像为生,陶瓷肖像结画是他发明的。邓碧珊专功鱼藻兼画花鸟。

毕伯涛,1886年一1962年,号黄山樵子,安徽歙县人,清末秀才 。在景德镇陶瓷绘画界以金石、诗、书、画傲视瓷坛,毕伯涛的绘画艺术来源于清代画家新罗山人。

何许人,别名花滋,1882一1940年,安徽南陵人 。何许人曾是景德镇陶瓷艺术界的仿古高手,自己又开设“红店”自产自销,设帐授徒,著名花鸟画家、雪景大王邓肖禹、余文襄就出自其门下。

程甫,名意亭,字体孚,斋名佩古,别号翥山樵子。江西乐平人,1911年入鄱阳江西窑业学堂图画班,师从张晓耕、潘陶宇,后赴上海,拜上海浙派画家程瑶生门下,成为程瑶生的入室弟子,在上海数年,其花鸟画艺术,深得南宋画院派的艺术精髓,画艺日渐成熟和完美。

刘雨岑,1904年一1969年,原名玉成,后改雨岑,雨诚,斋名“觉庵”,别号“澹湖鱼”,六十岁后雅称巧翁。安徽太平(今黄山市黄山区)人,客居江西鄱阳,擅长陶瓷粉彩花鸟。早年受华喦的绘画艺术影响,中年深得任伯年、新罗山人的绘画艺术精髓,逐形成清新雅丽的绘画风格。

徐仲南,1872年一1953年,名陔,字仲南,号竹里老人,斋名栖碧山馆,江西南昌人 。工于松竹、淡雅诗意 ,自成法家。作品受清代画家戴熙的影响较深,其构图、用笔、设色与戴熙同出一辙,同时又受海上画派和南宋文人画家的影响。代表作有《潇湘八景图》瓷板画。

田鹤仙,1894一1952,原名田世青,后改为田青,字鹤仙,号荒园老梅,斋名古石,浙江绍兴人。先攻山水,后改画梅花。其绘画艺术,以梅花独步画坛。“珠山八友”王大凡赠有“山水清浑成一格,梅花作出更无双”的赞誉诗句。

参考资料:

珠山八友—百度百科



珠山八友分别是:王琦、王大凡、汪野亭、邓碧珊、毕伯涛、何许人、程意亭、刘雨岑,加上徐仲南、田鹤仙,共10人。

拓展资料:

  1. 珠山八友当时的名称为“月圆会”,是明清两朝时期御窑厂停烧以后部份流落到民间的粉彩和瓷版画的高手;

  2. 徐仲南,名陔,字冲南,号竹里老人,斋名栖碧山馆,生于清同治十一年(公元1872年),逝于1953年,江西南昌人,中国景德镇陶瓷工艺美术大师,“珠山八友”之一;

  3. 邓碧珊,字辟寰,号铁肩子,堂号晴窗读书楼,生于清同治十三年(公元1874年),逝于1930年,江西余干县人,清末秀才,中国景德镇陶瓷工艺美术大师,“珠山八友”之一;

  4. 何许人,原名何处,字德达,乳名“花子”,生于清光绪八年(公元1882年),逝于公元1940年,安徽南陵县人。中国景德镇陶瓷工艺美术大师,“珠山八友”之一。是景德镇瓷业人熟知的仿古高手;

  5. 王琦,号碧珍,别号陶述迷道人,室名陶陶斋,生于清光绪十年(公元1884年),逝于公元1937年,祖籍安徽南陵,生于江西新建。中国景德镇陶瓷工艺美术大师,“珠山八友”之一;

  6. 汪野亭,名平,字鉴,号平山、平生、老平、垂钓子,亦号传芳居士,斋名平山草堂,生于清光绪十年(公元1884年),逝于公元1942年,江西乐平人。中国景德镇陶瓷工艺美术大师,“珠山八友”之一;

  7. 毕伯涛,名达,字伯涛,号黄山樵子,生于清光绪十二年(公元 1886年),逝于公元1961年。清末秀才,祖籍安徽歙县,寄居江西鄱阳县。中国景德镇陶瓷工艺美术大师,“珠山八友”之一;

  8. 王大凡,名堃,号希平居士,又号黟山樵子,斋名希平草庐。祖籍山西省太原市,祖上因避战乱,后移居安徽省黟县,出生于江西省波阳县(鄱阳县)皇岗村。生于清光绪十四年(公元 1888年),逝于公元1961年。中国景德镇陶瓷工艺美术大师,“珠山八友”之一;

  9. 田鹤仙,名青,原名田世青,字鹤仙,号梅华主人、荒园老梅。生于清光绪二十年(公元 1894年),逝于公元1952年。中国景德镇陶瓷工艺美术大师,“珠山八友”之一;

  10. 程意亭,原名程体孚,别名甫,艺名翥山樵子、洎山山民,斋名佩古,江西省乐平县人。生于清光绪二十一年(公元 1895年),逝于公元1948年。中国景德镇陶瓷工艺美术大师,“珠山八友”之一;

  11. 刘雨岑,原名刘玉成,后改雨岑、雨诚,斋名觉庵、饮冰,别号澹湖鱼, 六旬后号巧翁。 祖籍安徽太平(黄山市黄山区),世居江西波阳县(鄱阳)。生于清光绪三十年(公元 1904年),逝于公元1969年。中国景德镇陶瓷工艺美术大师,“珠山八友”之一。



珠山八友指王琦、王大凡、汪野亭、程意亭、邓碧珊、刘雨岑、徐仲南、田鹤仙、毕伯涛、何许人等;珠山八友当时的名称是“月圆会”,就是御窑厂停烧以後部份流落到民间的粉彩和瓷版画的高手。这里的“八友”分 别是:王琦、王大凡、汪野亭、邓碧珊、毕伯涛、何许人、程意亭、刘雨岑。这其中江西人除外,王大凡、何许人、和1904年出生八友中最年轻的艺人刘雨岑分别是徽州黟县、徽州歙县、和安徽太平人。要再算上徐仲南、田鹤仙,珠山八友实则是十个人,这并不前後矛盾。正如“江西诗派”也并不全是“江西人”一样,“以味不以 形也”。月圆会“珠山八友”也可以是指一个画家群体,在绘画上他们追求清代中期“扬州八怪”的风骨。

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魏亲伊立: 是 珠山八友 !!!珠山八友当时的名称是“月圆会”,就是御窑厂停烧以后部份流落到民间的粉彩和瓷版画的高手.这里的“八友”分 别是:王琦、王大凡、汪野亭、邓碧珊、毕伯涛、何许人、程意亭、刘雨岑.

伊金霍洛旗15298096067: 珠山八友何许人的落款是什么样子 -
魏亲伊立: 常见落款为:“许人何处画于湓浦客次”、“许人何处画”、“阳谷许人何处画于湓浦”等. 常见印款为:“许人”、“何处”、“许人出品”等. 何许人书法行笔稳健,顿挫变化明显,转折圆浑,字与字之间少连笔,却有绵延直下、一气呵...

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