天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古 出自哪首诗？
“天雨粟，鬼夜哭，思念漫太古”并不是出自古诗或者现代诗，而是由五月天演唱的一首歌曲《仓颉》中的歌词。该歌曲由陈信宏作词、石锦航作曲，收录在五月天2011年12月16日发行的专辑《第二人生》中。
这首歌曲是电视剧《真爱趁现在》的插曲。歌曲还获得了劲歌王金曲金榜第20周冠军
歌词部分如下：
一颗葡萄有多甜美
用尽了所有的图腾和语言 描写
想一个人有多想念
那又是文字失效瞬间
结一个纪念的绳结
记录你离去后 万语和千言 瓦解
升起了慌张的狼烟
扩展资料：
五月天本来是不相信末世论，但从汶川大地震开始，各式天灾人祸接连不断发生，五月天发现末日其实与自己的生活并不遥远，因此五月天将这首歌曲的主题确定为末日来临时的种种假设和可能。在创作这首歌曲的时候，陈信宏借用“仓颉造字”的典故，描绘了一首穿越时空的情诗 。
仓颉，古籍中称仓颉“龙颜四目，生有睿德”。相传为中国原始社会后期黄帝的左史官 ，仓颉为左史。后仓颉仰观奎星环曲走势，俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌和手掌指纹，从中受到启迪，根据事物形状创造了象形文字。
参考资料：百度百科--仓颉
参考资料：百度百科--仓颉
“天雨粟，鬼夜哭，思念漫太古”出自五月天演唱的歌曲《仓颉》。
《仓颉》由陈信宏作词、石锦航作曲，收录在五月天2011年12月16日发行的专辑《第二人生》中。这首歌曲是电视剧《真爱趁现在》的插曲。
2012年，这首歌曲获得了劲歌王金曲金榜第20周冠军。
歌曲鉴赏
《仓颉》是一首写在文明即将消失前的情诗，陈信宏的词写得颇有味道。《仓颉》这样淡淡的歌曲，或许不够大气，但是陈信宏真诚的演唱足以令人感动，而且《仓颉》的歌词也写得很有哲理。这首歌曲朗朗上口的旋律和诗意的文字使得它很适合在KTV演唱。
“天雨粟，鬼夜哭，思念漫太古”并不是出自古诗或者现代诗，而是由五月天演唱的一首歌曲《仓颉》中的歌词。该歌曲由陈信宏作词、石锦航作曲，收录在五月天2011年12月16日发行的专辑《第二人生》中。
这首歌曲是电视剧《真爱趁现在》的插曲。歌曲还获得了劲歌王金曲金榜第20周冠军
歌词部分如下：
一颗葡萄有多甜美
用尽了所有的图腾和语言 描写
想一个人有多想念
那又是文字失效瞬间
结一个纪念的绳结
记录你离去后 万语和千言 瓦解
升起了慌张的狼烟
扩展资料：
五月天本来是不相信末世论，但从汶川大地震开始，各式天灾人祸接连不断发生，五月天发现末日其实与自己的生活并不遥远，因此五月天将这首歌曲的主题确定为末日来临时的种种假设和可能。在创作这首歌曲的时候，陈信宏借用“仓颉造字”的典故，描绘了一首穿越时空的情诗 。
仓颉，古籍中称仓颉“龙颜四目，生有睿德”。相传为中国原始社会后期黄帝的左史官 ，仓颉为左史。后仓颉仰观奎星环曲走势，俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌和手掌指纹，从中受到启迪，根据事物形状创造了象形文字。
参考资料：百度百科--仓颉
参考资料：百度百科--仓颉
五月天《仓颉》里的最后几句！~是歌词，不是诗词吧！~
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歌词：
词：阿信@五月天
曲：石头@五月天
编曲：五月天;可乐Cola Kai
一颗葡萄有多甜美
用尽了所有的 图腾和语言 描写
想一个人有多想念
那又是文字失效瞬间
结一个纪念的绳结
记录你离去后 万语和千言 瓦解
升起了慌张的狼烟
我遗落在最孤独史前 的荒野
多遥远 多纠结 多想念 多无法描写
疼痛 和疯癫 你都看不见
想穿越 想飞天 想变成 造字的仓颉
写出 能让你快回来的 诗篇
五月天《仓颉》里的最后几句！~是歌词，不是诗词吧！~
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歌词：
词：阿信@五月天
曲：石头@五月天
编曲：五月天;可乐Cola Kai
一颗葡萄有多甜美
用尽了所有的 图腾和语言 描写
想一个人有多想念
那又是文字失效瞬间
结一个纪念的绳结
记录你离去后 万语和千言 瓦解
升起了慌张的狼烟
我遗落在最孤独史前 的荒野
多遥远 多纠结 多想念 多无法描写
疼痛 和疯癫 你都看不见
想穿越 想飞天 想变成 造字的仓颉
写出 能让你快回来的 诗篇
一只蝴蝶有多鲜艳
能不能飞越过 猜忌和冷漠 世界
给你的简讯和留言
说不清万分之一追悔
当星宿都沉没山岳
只盼你会抬头 看我寄托的 弯月
当一个文明即将熄灭
有什么证明你我存在 的岁月
多遥远 多纠结 多想念 多无法描写
疼痛 和疯癫 你都看不见
想穿越 想飞天 想变成造字的仓颉
创造 能让你想起我 的字眼
多遥远 多纠结 多想念 多无法描写
疼痛 和疯癫 你都看不见
想穿越 想飞天 想变成 造字的仓颉
写出 能让你快回来 的诗
需要你 需要你 需要你
想逆转时间 回到 最开始 有你的世界
想穿越 想飞天 想变成 造字的仓颉
写出 让宇宙能重来 的诗篇
天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古
天雨粟的意思就是粟米像雨一样从天而降。古人传说天下有大的饥荒，就会出现这种征兆。《淮南子·本经训》：“昔者 苍颉 作书，而天雨粟、鬼夜哭。” 高诱 注：“ 苍颉 始视鸟迹之文造书契，则诈伪萌生，诈伪萌生则去本趋末、弃耕作之业而务锥刀之利。天知其将饿，故为雨粟。” 意思是仓颉看到“鸟迹之文”（这个不太懂，大概是鸟飞翔的痕迹？？不敢乱说）创造文字，于是就有了谎言，有了谎言（人类）便丢弃根本而追逐一些并不重要的东西（大概是名利和权财吧），丢弃农业而把精力放在征战上。老天知道将有饥荒降临，于是降下雨一样的粟米。 天雨粟，鬼夜哭，是指天降粟雨的饥荒后，饿死的新鬼在夜里哭泣。思念满太古是阿信写的吧？
“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭；伯益作井，而龙登玄云，神栖昆仑。能愈多而德愈薄矣。故周鼎著倕，使衔其指，以明大巧之不可为也。《淮南子·本经训》”。
和歌词有关的那句话翻译过来就是，很久之前仓颉造字，老天下了一场粟雨，鬼魂因为无处可藏而痛哭。
上伟安立： 首先附上五月天《仓颉》歌词一份~ 一颗葡萄有多甜美 用尽了所有的图腾和语言 描写 想一个人有多想念 那又是文字失效瞬间 结一个纪念的绳结 记录你离去后 万语和千言 瓦解 升起了慌张的狼烟 我遗落在最孤独史前 的荒野 多遥远 多纠结 多想...
崇礼县18973655457： 天雨栗,鬼夜哭,思念漫太古 这句话出自哪里?天雨栗,鬼夜哭,思念漫太古 - ？
上伟安立： 是仓颉这首歌的最后一句歌词 天雨栗,鬼夜哭 这句是古文 思念漫太古是陈信宏自己写出来的 不得不说写的真是太棒了 不过在歌的最后一句 不过在网上下的很难听到 正版专辑里可以听到 找演唱会版也可以
崇礼县18973655457： 天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古 这句话出自哪里? - ？
上伟安立： 五月天《仓颉》
崇礼县18973655457： 天雨粟鬼夜哭思念漫太古出自哪?我问的问题很2 ？
上伟安立： 五月天《仓颉》歌词 “天雨粟,鬼夜哭”出自《淮南子·本经训》,“思念漫太古”是阿信自己加上的
崇礼县18973655457： ＂天雨栗,鬼夜哭思念漫太古＂的典故是什么?只知道是关于仓颉造字的 ？
上伟安立： 昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭;伯益作井,而龙登玄云,神栖昆仑.能愈多而德愈薄矣.故周鼎著??,使衔其指,以明大巧之不可为也.《淮南子·本经训》
崇礼县18973655457： 田雨粟,鬼夜哭,思念漫太古是哪首歌的词 - ？
上伟安立： 五月天 《仓颉》
崇礼县18973655457： 五月天有一首歌最后几句歌词里有一句好像是「鬼谷哭」 请问是哪首歌？
上伟安立： 那首歌是仓颉 全句是天雨粟,鬼夜哭,思念漫太古,其中,前两句是出自《淮南子.本经训》,最后那句思念漫太古是阿信自己创作的...在末日版4:30左右应该能听到的
崇礼县18973655457： 哪个能很好的给我讲一下＂天雨粟,鬼夜哭,思念漫太古＂的含义!太深奥了! - ？
上伟安立： 有人说,仓颉造字后,copy上天下了一场谷雨(这也是节气的来历),谷子布满大地上,孤魂野鬼无处可去,于是只好纷纷哭泣.那句“思念漫太古”,应该是想表达:我对你的思念弥漫在整个人类存在的时代,就算使用仓颉造出的文字,也无法zhidao描写出来
崇礼县18973655457： “思念疯长成林”这句话出自哪里? - ？
上伟安立： 《你是坏小孩》《一个人不能离家太久》《火影之介子记事簿》这三本书里都有
崇礼县18973655457： 求解:“仓颉作书,天雨泣,鬼夜哭”何意? - ？
上伟安立： 据《淮南子·本经训》记载:“昔者仓颉作书,而天雨粟、鬼夜哭.”人们不禁要问:汉字的产生为何会使得“天雨粟,鬼夜哭”呢?中国第一部绘画通史《历代名画记》的作者、唐代著名文艺理论家张彦远(公元818——公元907年)解释说:那是因为有了汉字之后,“造化不能藏其密,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭.” 用今天的话说就是:天地造化已不能隐藏其秘密了,所以上天被感动得下了一场粟雨;灵怪鬼魅已不能隐遁其形迹了,所以鬼魅被惊吓得夜间大哭.
