爱莲说作者对三种花各持什么态度

爱莲说 作者对三种花各持什么态度~

作者对三种花的态度：
　　菊花象征隐逸的人，表示对菊花的惋惜。欣赏淡薄名利的心态，但不苟同消极避世的行为。
　　牡丹象征富贵的人,表现作者对富贵者的鄙夷，鄙弃其代表世人追名逐利的恶浊世风。
　　莲花象征洁身自好的君子，用菊花和牡丹衬托莲花的不与世人同流合污，洁身自好，正直豁达的品质。

通过写菊和牡丹来衬托莲，所谓对菊和牡丹的态度，其实是对隐逸者和追求富贵者的态度，对隐逸者的态度是不支持，对追名逐利趋炎附势者则是厌恶鄙弃

作者觉得喜欢菊花的人，都是喜欢田园安静的人；喜欢牡丹的，都是追求大富大贵的人，喜欢莲花的人，则是追求品德高尚的人。

《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

原文选段：

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

翻译：

我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。

我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。

扩展资料：

文学鉴赏

这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。

作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。

写作背景

据清邓显鹤《周子全书》《年谱》记载：“八年癸卯。先生四十七，正月七日，行县至于都，邀余杭钱建侯（拓）、四明沈希颜游岩题石，并有诗刻石。五月，作《爱莲说》，沈希颜书，五抟篆额。钱拓上石，即十五日事也。”先生四十七，即嘉祐八年（1063）。

这些记载充分证明，北宋嘉祐六年（1061）至治平元年（1064）周敦颐任虔州通判时，已建莲池，并于嘉祐八年五月在此地已挥笔题写《爱莲说》。

菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。

《爱莲说》宋代周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

译文：

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。

（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。

唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

扩展资料

作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”

本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。

最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合的人，共同去根治这社会痼疾呢？

这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。

言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。

《爱莲说》作者对三种花的态度是：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”意思是菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。

本来花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。

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《爱莲说》全文：

爱莲说

作者：北宋 周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

译文

水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。

我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。

参考资料来源：百度百科-爱莲说

文中原句：予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也
作者对三种花的态度：
　　菊花象征隐逸的人，表示对菊花的惋惜。欣赏淡薄名利的心态，但不苟同消极避世的行为。
　　牡丹象征富贵的人,表现作者对富贵者的鄙夷，鄙弃其代表世人追名逐利的恶浊世风。
　　莲花象征洁身自好的君子，用菊花和牡丹衬托莲花的不与世人同流合污，洁身自好，正直豁达的品质。
　　 爱莲说
　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。

译文：水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。
　　我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉!（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。

作者认为，菊花，是花中的隐居者，用隐逸者-菊花来正面衬托出莲花在尘世中也能洁身自爱；牡丹，是花中的富贵者，运用了富贵者-牡丹来反面衬托出莲花拥有君子的高尚情操,不与世人一样,只追求名利，；莲花，是花中（品德高尚）的君子，借赞美莲花体现了作者洁身自好，不与世俗同流合污的高尚品质。

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丑兔鲑鱼：[答案] 文中原句:予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也 作者对三种花的态度: 菊花象征隐逸的人,表示对菊花的惋惜.欣赏淡薄名利的心态,但不苟同消极避世的行为. 牡丹象征富贵的人,表现作者对富贵者的鄙夷,鄙弃...

高邮市18385695153： 爱莲说 作者对三种花各持什么态度 - ？
丑兔鲑鱼： 作者对三种花的态度:菊花象征隐逸的人,表示对菊花的惋惜.欣赏淡薄名利的心态,但不苟同消极避世的行为.牡丹象征富贵的人,表现作者对富贵者的鄙夷,鄙弃其代表世人追名逐利的恶浊世风.莲花象征洁身自好的君子,用菊花和牡丹衬托莲花的不与世人同流合污,洁身自好,正直豁达的品质.

高邮市18385695153： 爱莲说 中爱菊.爱莲.爱牡丹代表的人生态度分别是什么? - ？
丑兔鲑鱼：[答案] 爱牡丹 追求荣华富贵 爱菊 脱俗避世 爱莲 不慕名利,洁身自好.对追名逐利,趋炎附势的鄙弃.表达作者不与世俗同流合污的高尚情操.

高邮市18385695153： 《爱莲说》中作者对牧丹、菊、莲分别是什么样的感情? - ？
丑兔鲑鱼： 牡丹.,富贵者..作者对他们的感觉:厌恶,因为他们追名逐利,贪图富贵 菊花,,隐士...他们不与世俗同流合污,选择逃避... 莲花,,君子 ...正如文中说的.他们出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝.香远益清.亭亭净植,他们洁身自好,不与世俗同流合污.出淤泥而不染,不与世俗同流合污,作者就是这样的人... 我们这学期刚学了这个,希望能对你有帮助

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丑兔鲑鱼： 菊,花中的隐士 牡丹,花中的富贵者 莲花,花中的君子

高邮市18385695153： 《爱莲说》中,作者对爱菊花、爱牡丹、爱莲的态度分别是什么? - ？
丑兔鲑鱼： 爱菊 脱俗避世爱牡丹 追求荣华富贵爱莲 不慕名利,洁身自好.对追名逐利,趋炎附势的鄙弃. 这片文章表达作者不愿与世俗同流合污的高尚情操.

高邮市18385695153： 周敦颐对菊花,莲花,牡丹花如何品评?世人对三种花态度是如何? - ？
丑兔鲑鱼：[答案] 从《爱莲说》看来,周敦颐认为菊花是隐士的象征,莲花是君子的象征,而牡丹是富贵的象征

高邮市18385695153： 爱莲说 作者对菊花和牡丹是何态度,文中提及这两种花有何目的 - ？
丑兔鲑鱼：[答案] 菊花象征隐逸的人,表示对菊花的惋惜;牡丹象征富贵的人,表现作者对富贵者的鄙夷;莲花象征洁身自好的君子,用菊花和牡丹衬托莲花的不与世人同流合污,洁身自好,正直豁达的品质.

高邮市18385695153： 爱莲说中作者对三种花的态度是 - ？
丑兔鲑鱼： 菊——花中的隐士,易给人疏离冷淡之感. 牡丹——花中的富贵者,为大部分世人所爱,却显得庸俗. 莲——花中的君子,高洁傲岸,不与世上污浊同流,高雅而有气节,虽出自污泥而不沾染污秽.这个数学题相当简单... 解:因为P(M+3,2N+4)既在X轴又在Y轴上所以P为原点即M+3=0,2N+4=0所以M=-3,N=-2所以p(3,-1)所以p关于X轴的对称点为(3,1)

高邮市18385695153： 爱莲说中描写的三种花各有什么特点?作者是如何评价的?作者心目中的君子具有怎样的品质? - ？
丑兔鲑鱼：[答案] 正如课文所说,“菊,花之隐逸者也:牡丹,花之富贵者也.” 菊——花中的隐士,易给人疏离冷淡之感. 牡丹——花中的富... 写菊花和牡丹是为了衬托作者对莲的喜爱之情,和自己洁身自好的品质,从而表现作者不与世俗同流合污的态度.