柳公权传在新唐书的第几卷列传几

新唐书·柳公权传 译文~

译文
柳公权字诚悬。从小就喜欢学习，十二岁就能作辞作赋。元和初年中进士，初仕为秘书省校书郎。李听镇守夏州，任他为掌书记之官。唐穆宗即位，柳公权进京回奏政事，穆宗召见，对他说：“我在佛寺中看到你的笔迹，很久就想见见你。”当天就升任他为右拾遗，补翰林学士之职，后又升为右补阙、司封员外郎。唐穆宗荒淫，行政乖僻，他曾向柳公权问怎样用笔才能尽善尽美，柳公权回答说：“用笔的方法，全在于用心，心正则笔法自然尽善尽美。”皇帝面带愧色，知道他这是借用笔法来进行劝诫。柳公权历事穆宗、敬宗、文宗三朝，都在宫中担任侍书之职。他的哥哥柳公绰在太原任职，写信给宰相李宗闵说：“我的弟弟苦心钻研文章书法，先朝只任他为侍书，这种职务，和占卜小吏没有什么区别，我也以此为耻，请给他调换一个闲散职位。”于是升任右司郎中，又转为司封郎中、兵部郎中、弘文馆学士。文宗思念他，又召他为侍书，升任谏议大夫。不久又改为中书舍人，充任翰林书诏学士。每次在浴堂回答文宗的提问，常常是蜡烛烧完了，而谈兴正浓，不肯花工夫去取蜡烛，宫中婢女便用蜡油谌纸来照明。他曾随从文宗去未央宫花园中游玩，文宗停下车子对柳公权说：“有一件使我高兴的事。过去赐给边兵的服装，常常不能及时发下，现在二月里就把春衣发放完毕。”柳公权上前祝贺，文宗说：“只是祝贺一下，还不能把你的心意表达清楚，你应作首诗向我祝贺。”宫人催他亲口念给皇帝听，柳公权应声念道：“去岁虽无战，今年未得归。皇恩何以报，春日得春衣。”文宗听了很高兴，赞赏了好大一会儿。•4702•旧唐书
有一次文宗在便殿召见六位学士，文宗说起汉文帝的节俭，便举起自己的衣袖说：“这件衣服已经洗过三次了。”学士们都纷纷颂扬文宗的节俭品德，只有柳公权闭口不说话，文宗留下他，问他为什么不说话，柳公权回答说：“君主的大节，应该注意起用贤良的人才，黜退那些不正派的佞臣，听取忠言劝戒，分明赏罚。至于穿洗过的衣服，那只不过是小节，无足轻重。”当时周墀也在场，听了他的言论，吓得浑身发抖，但柳公权却理直气壮。文宗对他说：“我深知你这个舍人之官不应降为谏议，但因你有谏臣风度，那就任你为谏议大夫吧。”第二天下旨，任他为谏议大夫兼知制诰，学士衔仍旧。开成三年，调转为工部侍郎，只不过是备员而已。文宗曾召他问事，对他说：“近来外边有什么议论？”柳公权回答说：“自从郭日文被任为分阝宁节度使，人们议论纷纷，有的说好，有的说不好。”文宗说：“郭日文是尚父郭子仪的侄子，太皇太后的叔父，在职也没有过错。从金吾大将升任小小的分阝宁节度使，还议论什么呢？”柳公权说：“凭郭日文的功绩和品德，任命为节度使是合适的。人们议论的原因，据说是郭日文把两个女儿献入宫中，因此才升官，这是真的吗？”文宗说：“他的两个女儿进宫，是来看望太后的，并不是他进献女儿。”柳公权说：“常言说，瓜田不拾履，李下不整冠，如没有嫌疑，为什么这事嚷得家谕户晓？”他因而举出王王圭劝太宗送卢江王妃出宫的事例来说明利害，文宗当即派内使张日华把二女送还郭日文家。柳公权忠正直言匡求失误，大都和这事一样。柳公权屡次升迁，在文宗朝升为学士承旨。唐武宗即位，罢去内府学士官职，任命他为右散骑常侍。宰相崔珙举荐他为集贤殿学士、判院事。李德裕本来对柳公权不错，当柳公权被崔王共举荐时，很不高兴，降他为太子詹事，改为太子宾客。再历升为金紫光禄大夫、上柱国、河东郡开国公，封邑二千户。又任为左常侍、国子祭酒。历升工部尚书。咸通初年，改任太子少傅，又改任太子少师，在三品、二品的官位上达三十年之久。咸通六年去世，赠衔太子太师，时年八十八岁柳公权最初学习王羲之的书法，广泛浏览近世各家笔迹，形成自己遒劲、妩媚的书风，自成一家。当时公卿大臣家为先人立碑，如果得不到柳公权亲笔所书的碑文，人们会认为是不孝行为。外国使者来进贡，都专门封上货币，上面注明这是购买柳公权书作的专款。长安西明寺的《金刚经碑》为柳公权所书，兼收钟繇、王羲之、欧阳徇、虞世南、褚遂良、陆东之等人的笔法，更是他得意之作。文宗在夏天和学士们联句作诗，文宗的首联是：“人皆苦炎热，我爱夏日长。”柳公权续作：“薰风自南来，殿阁生微凉。”当时丁、袁等五学士都相继联句，文宗只吟诵柳公权两句诗，论道：“词句清丽，诗意表达充分，不可多得。”于是命柳公权题写在宫殿的墙壁上，每字方圆五寸，文宗看了以后，赞叹说：“钟繇、王羲之再生，也超不过啊！”宣宗大中初年，升为少师，柳公权进宫答谢，宣宗召他上殿，让他当面书写三幅字，军容使西门季玄替他捧砚台，枢密使崔巨源替他伸纸。一幅写的是正楷十个字，“卫夫人传笔法于王右军”；一幅是行书十一个字，“永禅师真草《千字文》得家法”；一幅是草书八个字，“谓语助者焉哉乎也”。赏赐给他锦缎、瓶盘等银器，并命令他亲自书写答谢表，不拘楷书、行书，宣宗对他的谢表，特别珍惜。柳公权专心于书法艺术，没有精力管理家务，他替勋臣贵戚家书写碑文，每年得到大量的金钱馈赠，这些钱大都被主管财物的奴仆海鸥、龙安等人偷去。他存放着一筐酒具杯盘等银器他发现筐上的封条原封未动，但器皿却不翼而飞。他审问海鸥，海鸥说：“我也不知道怎么丢的。”柳公权微微一笑，说道：“大概银杯长出翅膀飞去了。”就不再说什么。他珍视的只有笔砚和书画，都亲自锁起来。他曾品评砚石的高下，他认为青州的石末砚为第一，轻磨即可发墨；绛州•5702•旧唐书
黑石砚次之。他特精于《左传》、《国语》、《尚书》、《毛诗》、《庄子》，每讲说一词一义，常写满好几篇纸。他通晓音律，却不喜欢听演奏，他常说：“这是由于听音乐容易使人产生骄慢情绪的缘故。”

翻译：
屈突通，他的祖先是昌黎徒何人，后来迁居到长安。出仕隋朝任虎贲郎将。文帝命人复核陇西牧的文簿，查出隐匿的二万匹马，皇帝大怒，收捕太仆卿慕容悉达、监牧官吏一千五百人，准备全部斩首。屈突通说：“人命至关重大，死了不能复生。
陛下用最仁慈的政令抚育天下，难道容许因牲畜财产而在一天就杀掉一千五百人?”皇帝叱责他，屈突通上前叩头说：“臣情愿自身一人受死刑，来宽免众人的死罪。”皇帝醒悟了，说：“朕不明此理，竟至於此。
现应免去慕容悉达等人的死罪，表彰你的好建议。”於是全都以减刑论处。升仟为左武卫将军。上任后为官刚正，有人犯法，即使亲属也不回护放纵。他的弟弟屈突盖任长安令，也因方正严厉出名。
当时人为此作俗语说：“宁愿吃三斗艾，不愿见到屈突盖；宁愿吃三斗葱，不愿碰到屈突通。”炀帝即位后，派他带着诏书去召回汉王杨谅。先前，文帝与杨谅约定，如果有玺书召，验看敕字加点，还要与玉麟符相合，才能上路。
待到这时，验看诏书没有点，杨谅觉得事情有变，就责问屈突通，屈突通随口对答没有破绽，终於得以返回长安。大业年间，与宇文述一同打败杨玄感，因功升任左骁卫大将军。秦、陇群盗兴起，授任关内讨捕大使。
安定人刘迦论造反，拥兵十余万盘据在雕阴。屈突通调发关中军队进击敌军，驻扎安定，开始不与敌军交战，军中有人猜想他怯懦。屈突通假意说撤军，却偷偷进入上郡。贼军没有发觉，率军南下，在离屈突通七十里驻军，分兵侵占土地。
屈突通乘他们没有防备，夜晚挑选精锐士兵袭击打败他们，斩杀刘迦论连同敌军一万多首级，埋在上郡南山封土做成高冢，俘虏老弱数万人。后来隋朝政治更加紊乱，盗贼很多，军士没有斗志，众将大多沦陷。屈突通所到之处都非常谨慎，虽无大胜，也不失败。皇帝向南巡视，让他镇守长安。
原文：
屈突通，其先盖昌黎徒何人，后家长安。仕隋为虎贲郎将。文帝命覆陇西牧簿， 得隐马二万匹，帝怒，收太仆卿慕容悉达、监牧官史千五百人，将悉殊死。通曰： “人命至重，死不复生。陛下以至仁育四海，岂容以畜产一日而戮千五百士？”
帝叱之，通进顿首曰：“臣愿身就戮，以延众死。”帝寤，曰：“朕不明，乃至是。 今当免悉达等，旌尔善言。”遂皆以减论。擢左武卫将军。莅官劲正，有犯法者， 虽亲无所回纵。其弟盖为长安令，亦以方严显。时为语曰：“宁食三斗艾，不见屈 突盖；宁食三斗葱，不逢屈突通。”
炀帝即位，遣持诏召汉王谅。先是，文帝与谅约，若玺书召，验视敕字加点， 又与玉麟符合，则就道。及是，书无验，谅觉变，诘通，通占对无屈，竟得归长安。 大业中，与宇文述共破杨玄感，以功迁左骁卫大将军。
秦、陇盗起，授关内讨捕大 使。安定人刘迦论反，众十余万据雕阴。通发关中兵击之，次安定，初不与战，军 中意其怯。通阳言旋师，而潜入上郡。贼未之觉，引而南，去通七十里舍，分兵徇 地。
通候其无备，夜简精甲袭破之，斩迦论并首级万余，筑京观于上郡南山，虏老 弱数万口。后隋政益乱，盗贼多，士无斗志，诸将多覆。通每向必持重，虽不大克， 亦不败负。帝南幸，使镇长安。
此文出自北宋·宋祁《新唐书·列传第十四》

扩展资料写作背景：
《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书，“二十四史”之一。全书共有225卷，其中包括本纪10卷，志50卷，表15卷，列传150卷。《新唐书》前后修史历经17年，于宋仁宗嘉祐五年（公元1060年）完成。
《宋祁传》文中指明宋祁受命纂修《唐书》在“诏求直言”前，故王鸣盛误以为宋祁修《唐书》自天圣至庆历，前后差不多也是17个年头。但《宋史·仁宗纪》景祐年间并无“诏求直言”一类的事，皇祐元年才有“诏台谏非朝廷得失”。
《宋祁传》中宋祁“直言对”后紧接“进温成皇后为贵妃”，与《仁宗纪三》的记载相符，时在“皇祐”，而非“景祐”。显然，《宋祁传》是将“皇祐”误作“景祐”了，一下子把时间提前了10多年。
王鸣盛提到宋祁“守亳州，以稿自随”，《宋祁传》说得很清楚，是因为“坐其子从张彦方游”。传中虽无明确纪年，但宋祁是附在其兄宋庠传后的，前面《宋庠传》明明白白地写着：皇祐三年，“祁子与越国夫人曹氏客张彦方游”。
宋庠受牵连罢相在这一年，宋祁出知亳州也是这一年。此时尚“以稿自随”，仍在修撰中，怎么会在庆历中告成？王鸣盛的失误，一是不知“景祐”当为“皇祐”，二是后来在《蛾术编》卷九考知“祁修书凡七年，而自皇祐元年至三年独秉笔，自此出知亳州，皆书局自随以至于成，凡历十六年也”，却仍然坚持“宋欧修《新唐书》不同时”的结论。
《宋史·宋祁传》的这一年号错误，除了《宋景文集》卷二九《直言对》有案语注明“仁宗本纪皇祐三年春三月诏求直言”，“本传作景祐中误”而外，迄今竟似无人知晓，请同仁们注意。
作者简介：
宋祁（公元998年—公元1061年），字子京，小字选郎。祖籍安州安陆（今湖北省安陆市），高祖父宋绅徙居开封府雍丘县，遂为雍丘（今河南商丘民权县）人。北宋官员，著名文学家、史学家、词人。司空宋庠之弟，宋祁与兄长宋庠并有文名，时称“二宋”。
诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。范镇为其撰神道碑。
皇祐四年（1052年），因其子犯罪之事，被贬知亳州（今属安徽省）兼集贤殿修撰。皇祐五年（1053年），又调知成德军（河北省正定县）升为礼部侍郎。又调到定州（河北省定县）。皇帝加封他为端明殿学士，特地升为吏部侍郎，知益州（今四川省成都市）。
嘉佑四年（1059年），从益州回京后被授于三司使，后因包拯等上书说其兄宋庠任宰相，宋祁不宜任三司使，没能上任。之后皇帝加封他为龙图阁学士，知郑州。嘉佑五年（1060年），《唐书》修撰完毕，宋祁被升为左丞、工部尚书。
嘉佑六年（1061年），宋祁回到京城拜翰林学士承旨，复任群牧使。嘉佑六年三月（1061年），宋祁卒于东京，卒后谥号景文。

柳公权 右司郎中
旧唐书/列传/卷一百六十五 列传第一百一十五/柳公绰/弟公权
新唐书/列传/卷一百六十三 列传第八十八/柳公绰/弟公权

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潜山县17235543762： 柳公权传在新唐书的第几卷列传几 - ？
仲孙施米希： 柳公权 右司郎中 旧唐书/列传/卷一百六十五 列传第一百一十五/柳公绰/弟公权 新唐书/列传/卷一百六十三 列传第八十八/柳公绰/弟公权

潜山县17235543762： 《新唐书.列传第八十八》关于柳公权的翻译？
仲孙施米希： 柳体

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潜山县17235543762： 新唐书的册和卷有什么区别??另外,它到底有多少册,有多少卷? - ？
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