如何培养菩提心
《优婆塞戒经》-- 怎样算是发菩提心？
“善男子：发菩提心有五事：一者亲近善友，二者断嗔恚心，三者随师教诲，四者生怜愍心，五者勤修精进。”
1、亲近真正善友，此善为善男子善女人的善，十善业道之善。非世间狭义之善
2、断除嗔恚心，心境始终平和。不取不着我相可以做到慈心不嗔
3、跟随法师的教诲，跟随善知识的教诲，放下我慢，心怀惭愧。
4、内心具慈悲，见他受苦心生怜悯而非事不关己高高挂起。
5、于佛正法勤行精进，不懈不怠。
你也来利益众生了 随喜
要培养自己的大爱之情就要发起无上的菩提心，而菩提心的基础就是大悲心，就是四无量心，这里有一个次第，内容也很多，但是光自己去思维根本没有什么领悟，后来学习了《入菩萨行论》以后才明白了要培养慈悲心菩提心原来有那么多的引导，那么多需要学习和思维的地方。我建议您学习一下入行论，菩提心是大乘佛法的精华，作为一个大乘佛教徒一定要升起无上的菩提心，这样才能更好的利益众生。
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“善男子：发菩提心有五事：一者亲近善友，二者断嗔恚心，三者随师教诲，四者生怜愍心，五者勤修精进。”
1、亲近真正善友，此善为善男子善女人的善，十善业道之善。非世间狭义之善
2、断除嗔恚心，心境始终平和。不取不着我相可以做到慈心不嗔
3、跟随法师的教诲，跟随善知识的教诲，放下我慢，心怀惭愧。
4、内心具慈悲，见他受苦心生怜悯而非事不关己高高挂起。
5、于佛正法勤行精进，不懈不怠。
发了菩提心的人就应该具足如上五事
“复有五事：一者不见他过，二者虽见他过，而心不悔，三者得善法已，不生骄慢，四者见他善业，不生妒心，五者观诸众生，如一子想。”
又有五事
1、不见他人过失，不计较他人过失，不因他过失而嫌弃他轻贱他
2、即使见到他人过失也不心生悔意，不因见他人犯了过失而对自己当初慈悲接引教化他的利他心弘法心生出悔意
3、即使得了善法，了知善法了知佛正法，也不生傲慢之心，也不自觉高人一等，以自心如大地，不生起伏不起骄慢
4、见到别人行善业修善法有成就也不怀嫉妒，而应心生随喜，心生恭敬
5、将所有众生当作一子，因为子故而怀慈悲心利他心救度心，因为一故非二非三，而不胜分别，不生优劣想，以平等心无分别心慈悲对待所有众生
发菩提心的人具足如上五事
“善男子，有智之人，发菩提心已，即能破坏恶业等果，如须弥山。”
有智慧的人，如上发起真正菩提心，就能够迅速破坏如须弥山一样极重极多难可称计之恶业恶果，破除障碍。发菩提心有如此巨大的功用，大家都应该如佛所教如上所说广发菩提心，就可以在修法中事半功倍。广获其利。
“在家之人，发菩提心，胜于一切辟支佛果。出家之人，发菩提心，此不为难，在家之人发菩提心是乃名为不可思议。何以故？在家之人多恶因缘所缠绕故。”
世尊明确告诉我们：在家之人发菩提心是乃名为不可思议！！！
“在家之人发菩提心时，从四天王乃至阿迦尼吒诸天，皆大惊喜，作如是言：我今已得人天之师。”
发菩提心果真不可思议，在家人发菩提心尤其不可思议。因发菩提心故在家人可为人天做导师！
南无本师释迦牟尼佛
（转地藏论坛）
菩提心是什么意思
通过培养和发展菩提心，修行者可以更好地实现自我完善，并帮助更多的众生走向解脱之路。这一概念强调了佛教中的慈悲与智慧，是佛教中道德和精神境界的集中体现。以上内容就是对菩提心的解释。希望这个回答能够帮助你更好地理解菩提心的含义及其在佛教修行中的重要性。
菩提根风化是什么意思?
菩提根风化指的是通过培养内心的菩提心（即菩萨心）、修习佛法，使其能够影响和改变个人的行为和思想，让其具备更加高尚的品德和慈悲心。这种风化是一种内在的修行，主要强调个人的修养和内心的清净，从而使个人能够摆脱贪嗔痴等烦恼，达到超脱尘世的境界。菩提根风化是佛教的核心精神，也是人类内心向善、追求...
菩提心由来
这种悲智并重的品性，正是通过菩提心的培养得以实现。佛法的所有修行路径，无论是禅定、般若还是密宗，都是以菩提心为基石，没有它，任何法门都显得孤立无依，正见的传授也失去了目标。只有真正发起大菩提心，佛法的真理才能找到切实的落脚点，否则，修行就会变得缺乏实质，空洞无物。无论翻开哪一本经书，...
如何不断的提升自己的慈悲心?哪位佛菩萨能示现告知?
只要我们常常提醒自己,常常生起这样的悲心,自然地我们就会发现我们的慈悲心越来越广大。慈悲心不是一夕之间成就的事情。慈悲心是一点一滴,每天、每天不断的培养,每天、每天去关怀别人,然后从这当中,你的慈悲心就会很自然地扩大起来。 大悲心是我们菩提道的根,就像花一样,像树一样,如果这个根不巩固,这个根没有...
为利益众生而修学
1，先观修菩提心的利益：权时利益和究竟利益。2，菩提心的修习土壤---七支供，通过七支供的修习打开我们的心量，帮助我们获得修学菩提心的一个良好的心灵环境。3，在修习菩提心之前先培养慈悲心，在这部分导师提出了菩提心的五支修法：理解--同情--接纳--帮助--无条件帮助，从五个方面随时考察和...
发菩提心是什么意思?
其中的主要意义是奉献、关爱和服务，并且为他人着想，有着非凡的觉悟和智慧。综上所述，发菩提心的涵义深远、宽广，这种意愿不仅仅是道德上层次的标准，也是达到觉悟的必修之路。它是一种伟大的精神品质，能够引导我们逐渐培养出关爱和服务他人的态度，并且开启我们走向智慧、和谐、和平与良善的方向。
佛的智慧与菩提心指的是什么?
空性的认识。智慧是佛教修行者追求的重要目标之一，它是达到涅槃和解脱的基础。【菩提心】是指追求无上智慧和彻底解脱的愿望。它是佛教修行者发起修行的根本动力和出发点。菩提心包含了自利和利他的元素，不仅追求个人的解脱，也渴望帮助所有众生摆脱痛苦和无知。菩提心的培养和实践是佛教修行的核心。
修学佛法为什么菩提心为首要
菩提心为一切佛法修行之基础，为行人上求佛道下化众生之根本。 真正的佛法修行者，首先要发大菩提心，为了处于烦恼与痛苦中的众生而学佛，因为佛菩萨就是为了解脱众生的烦恼痛苦才来到这个娑婆世界的。 什么是菩提心？“菩提”原意是“觉悟”，因此“菩提心”即是“觉悟的心”，若以现代的意义可诠释为...
菩提书院三级修学内容
初级阶段，名为同喜班，以人生佛教为基石，以信仰的建立为核心，学习时间跨度为半年。这个阶段主要目标是帮助学员消除对佛教的表面理解，引导他们运用佛法智慧去洞察世界和生活，同时建立起对三宝的坚定信念。进入中级阶段，即同修班，学员将深入学习道次第理论，以培养菩提心为中心，持续四年的学习。在这里...
菩提的寓意与作用
例如，在现代社会中，人们面临着种种压力和困境，而菩提的智慧可以帮助人们调整心态，积极面对生活中的挑战。通过修行菩提心，人们可以培养出一颗宽容、慈悲、智慧的心，更好地处理人际关系，解决生活中的问题。同时，菩提的智慧也可以帮助人们超越物质的束缚，追求更高层次的精神满足，实现人生的真正价值。
百怨盐酸： 《优婆塞戒经》-- 怎样算是发菩提心? “善男子:发菩提心有五事:一者亲近善友,二者断嗔恚心,三者随师教诲,四者生怜愍心,五者勤修精进.”1、亲近真正善友,此善为善男子善女人的善,十善业道之善.非世间狭义之善 2、断除嗔恚...
赞皇县13346575223： 怎样发菩提心. - ？
百怨盐酸： 是对普度众生的大愿心,是看到六道众生轮回不息,头出头没,油然而生的悲悯之心.伴随它的就是象四大菩萨那样的旷世累劫地救度众生.所以菩提心对成佛至关重要但是也是最难的,口头说发菩提心是无济于事的.
赞皇县13346575223： 什么是菩提心?怎么发菩提心? - ？
百怨盐酸： 菩提心是先天本觉之心,也就是善心,培养菩提心就是在培养善心,同体大悲心,就是菩提心,善心本来就是先天之心,是人只初心,人之初生,本自善良.发菩提心,就是发善心,
赞皇县13346575223： 大乘经典提到的几种发菩提心方法 - ？
百怨盐酸： 佛法的精华教义是大乘菩提心1.《华严经》云:“欲得最胜第一道,为一切智解脱王,应当速发菩提心,永尽诸漏利群生.”《中般若经》中云:“须菩提,诸凡夫一旦发无上菩提心时,彼等所行之十善与四禅、四无色等即成随解脱分善而...
赞皇县13346575223： 怎样生起出离心,菩提心? - ？
百怨盐酸： 请问师父,怎样才能有出离心,如何修持?阿弥陀佛.妙祥师父:这个居士问,如何才能有出离心?这个出离心,实际上就是清净心.人的心清净了,才会有出离心,它俩是一个,不是两个.有的说,我心里清净,但不想出离.实际上那个心并...
赞皇县13346575223： 什么是菩提心,如何修菩提心 - ？
百怨盐酸： 菩提心(बोधिचित्त,Bodhicitta)即是成佛的心.菩提,梵文为 बोध(bodhi),意译为觉.大乘佛教中,佛菩提称为阿耨多罗三藐三菩提,即无上正等正觉.发心求阿耨多罗三藐三菩提,名为发菩提心.发菩提心为菩萨因行...
赞皇县13346575223： 如何发菩提心、勇猛心? - ？
百怨盐酸： “菩提心发不起来”的主要原因,是没有真正懂得其中的道理.大乘佛教提倡的“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”这种境界是真正体悟事实真相后,所发出来的!关键在认知上来体悟菩萨如何能发起,“无缘大慈,同体大悲”.自私自利之心,贪嗔痴之心,是久远劫以来,长期熏习的结果所导致的,几乎被我们误认为所谓的“本能”了!放下分别执着,清净的本性即会显露,同时业障随即渐消,圆满的智慧德能逐渐恢复!希望你能勇猛发心,而且法喜充满,自在无碍.阿弥陀佛!
赞皇县13346575223： 什么是菩提心?日常生活当中怎样发菩提心? - ？
百怨盐酸： “菩提心”经论里面讲得很多,古大德的解释一般我们都不太好懂.蕅益大师在《弥陀经要解》里面讲的,我们很容易体会,他说得很简单、很清楚,“真心、真诚心求生西方极乐世界,这个心就是无上菩提心.”这个说法确确实实自古以来祖...
赞皇县13346575223： 怎么发菩提心 - ？
百怨盐酸： 发菩提心,佛教术语又叫发心.也就是“愿求无上菩提之心”.《涅槃经》三十八曰:“发心毕竟二不别,如是二心前心难.” 《华严经》曰:“初发心时,便成正觉.” 《无量寿经》下曰:“舍家弃欲而作沙门,发菩提心.” 《维摩经慧远疏》曰:“期求正真道,名为发心.”发菩提心,通俗的说法就是:你已经产生了追求成佛的想法,并诚心诚意的在心中立志. 至于你的具体想法是什么,没有必要让他人知道.只要是你内心真诚的想法就够了,不必按照他人的说法去学舌.
赞皇县13346575223： 怎样修持菩提心 - ？
百怨盐酸： 不是修炼的 是一种内心的愿力 菩提心的本体就是利益一切众生、让他们获得如来正等觉果位的希求心,《现观庄严论》中所说:＂发心为利他,求正等菩提.＂求无上菩提之心.又称无上菩提心.
