有人去世说“享年”多少岁,也有说是“终年”多少岁,区别在哪里?_百度...

~ 1. 民间丧事用词：享年、终年。
2. 享年与终年，在丧事使用上是不分男女的。
3. 在古代，丧事用词多用终年而少用享年。原因就在于它们的区别使用上。
4. 终年一词是广范用语，但有特定年限，即必是有寿年以上者，按古代即是用于六十一甲子以上的终老者。不上寿者皆为凶死，多为祸延或不幸，一般称卒于XⅩ年多少岁。
5. 终年即是年终，终止，绝，完结，到头，终老之意。终年以外的终词可用于人生，但终年不能用于生人，只能用于事物(如终年干啥啥)或死人。终年指终老于某年某月某日某时而终止生命，它不用于全年之意只用于终于当年的虚浮岁数。而终年某老某某岁寿终是一种虚词用语的托用语。
6. 享年：除了三十岁以前无成家，无立业的青少年之死不可用外，三十岁以上立业的任何人，只要有过功名荣誉，品德声望和福或寿者的死者均可用于享年。
7. 享年含享受享福荣华富贵，功名荣耀和品德高尚之人。若德不配位，是纳桐尺不能用享年二字的。但是现代社会，享年也成了普通大众话的用词，而终年亦多为不用了。
8. 三者都含有尊敬的意思，“终年”与“享年”在使用时是有区别的，“终年”指逝者去世时己活到多少岁，使用时不带感情色彩；“享年”是享要过有生之年，用于自己的长辈或受人尊敬的长者。
9. 古人对于逝者有特定称谓：如：死者在二十至二十九为存年；三十至三十九为得年；四十至四十九为酉年；五十至五十九为终年；六十至六十九为享年；七十至七十九为寿年；一百年是高年期颐。但为了对亲人和有深厚的感情的也有中年逝世的称为“享年”。
10. 享年和终年是有区别的，享可以理解为享受或安享、度过，年可以理解为岁或光阴、春秋。连起来就是某人某年生至某年离世度过了几年或安享了多少年岁月，一般享年是对尊者长辈逝去的遵述语，为其生评也称乡评常用词，也有用"春秋"称谓的，如:某人享多少春秋。
11.至于年龄段中殒逝的称谓有前辈先叙，再下就不赘述啦！
12."享年"一词是悼词中的专用订乙，它表示生命结束时的年龄。〈只有对死者才能使用，不能用于生者〉。对有工作单位的人，对 社会 有贡献的或有一定 社会 地位的人去世后，在开追悼会的悼词中经常使用“享年”一词。
13.而“终年"一词有三种含义:①全年，一年到头。②代人去世时的年龄。③代表一辈子，如终年劳苦等。
14.由于〈终年>一词有多种含义，因此它不是悼词专用语。在悼念轮冲一生平平的死者时，可用〈终年〉一词。在形容一生命苦的生者时也可用(终年〉一词！
15.由上可知，享年一词，只能用于死者，不能用于生者！！！终年一词，既可用于死者，也可用于生者！！！
16.按照我们的规矩来说说看，“享年”和“终年”关系到宗族里面族谱的传记，古代以六十为一个甲子，寿数达到六十甲子才能称为“享寿或享年”，不够六十岁者只能称为“行年”或“终年”。
17.除了宗族中族谱的记载，最具体的区别在丧事过程中的白灯笼可以看到，众所周知喜事用红灯笼，白事用白灯笼。当死者已经六十岁的就在灯笼上写“享寿六十加一”，但是不够六十岁的怎么办？
18.本地民俗采用四舍五入法为死者添寿，即五十五者可称六十加一，不够五十五的干脆不挂灯笼，因为称为“行年五十几岁”太令人伤悲，也不能把丧事办得太过体面，特别是堂上双亲尚在的只能草草了事收场。
19.现在的人普遍都是长寿，但也难免有旦夕之灾，通常见到丧事中没有挂灯笼的，可想而知就是夭寿者，以上就是本地关于“享年”和“终年”的处理方式。
20.顾名思义，终年即是终止生命结局，享年即是享受了几十年的美好时光。
21.在农村一般都是在人仙逝后为洞高了祭奠逝者的日期而写期数单。而期数单虽然数字不多，却是讲究非常大的。享年和终年也在期数单里出现，享年是指逝者一生享受了多少年，是对逝者的尊敬，也是对年纪大的老人的尊称。而终年就不一样了，终年一般情况都是对六十岁以下意外不幸辞世的尊称。其实现在写期数单都不用终年，全都是享年，这是对逝者的尊敬。除非是年少不幸意外身亡的才写终年。
22.写期数单也不是任意想象而写的，也非常有讲究，男逝为天为乾造，女逝为地为坤造。父逝为孤，母逝为哀，父母双逝为孤哀子。上有高堂在世，下有儿女没成家，任务没完成而逝的，为不孝，不得称孤哀。其实这些都是多余一套，人逝后入土为安才是最大的讲究。
23.我是农民我在农村，我关心我们农民的美好生活。
24.人去世，说享年，终年是有区别的，意思不同，褒贬不同，用法不同，出处不同，严格说，是不可乱说的，要分年龄，地位，有德无德论。
25.终是中性词，无褒贬感情色彩，可用于人，也可用事物。享是个敬褒之词，有浓厚感情色彩，多用赞褒尊敬之上。终，是结局，时事尽，人事可用。中国是礼义之邦，特讲礼数礼道，更重说词，不同人，不同事，不同地，其说法都会有同。同时逝世死亡，不同年龄，不同身份，不同德性等，是有不同说法的。严格讲，就年龄上说，五十岁前死，是不用终年，而用卒年的，五十，或六十之后死，可用终年。享年之享是敬词，如人有身份地位有名望功劳，已成家立业，那怕是才三十几岁死，也是可以用享的，但大多是从年龄上说，七十岁之后死的都可用敬词，用享年来表达了。终是结束，享是度过，感情色彩上有褒赞意，品格高了一层。终不可用生人，只可用死人或物，享是可用于生人的，享受生活，享荣华富贵。终多用实，享可用虚。二三十之前死，多说夭折夭亡，三四十死用卒，五十到六十前是说英年，六十之方称有寿。终指逝者活到多少岁，中性无褒贬，享年含有尊敬的含义，一对年老有寿者称之，一是用于有德有品有身份地位之人，有贡献值得人尊敬爱戴之人，年龄可不限。终是结束，享是度过，感情色彩大不同的。敬人说人可用享，说亲对己用谦词可用终。人死具体一点书面说法是：20前用夭折或夭亡；20到30前，用存年；30到40前，用得年；40到50前，用酉年；50到60前，用英年，卒年；60到70前，用终年；七十之后用享年，有寿，八九十可用耄耋，高寿，百岁之上叫颐寿。德不配位，无德无品无功之人，或有罪之人，是不宜用享的。
26.中国的语言，是很有讲究的。
27.中国的文化博大精深，对于一些传统文化也是需要深入的研究。可能大家多多少少都有一些疑问，就是看到别人去世之后就会写一些，某某某去世享年多少岁，或者是去世终年多少岁。所以有的网友就开始提出自己的疑惑，民间丧事用词:去世享年和终年之间究竟有何区别？笔者个人认为，享年和终年是不分男女的，其次就是在时间上是有很大的区别。
28. “享年”是什么意思
29. 享年是敬词，称死亡的人寿命。
30. 一般用在超过五十岁的死者身上，但根据古典记载或参考现代小说，也可适用于未满五十岁的死者，如：汉蔡邕《郭有道林宗碑》：“禀命不融，享年四十有三。”；冰心《我的学生》：“她生在上海，长在澳洲，嫁在北平，死在云南，享年三十二岁。”
31. 汉蔡邕《郭有道林

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广河县19568279099： 去世说“享年”多少岁,也有说“终年”多少岁,有啥区别? - ？
牛华奥乐： 中国的文化十分的精深,在对于死亡这种有些不吉利的事情也表述的十分含蓄.对于一个人去世,我们经常会听到说终年多少岁和享年多少岁.这里面大有学问,如果是敬重或品德高尚的长辈去世了一般会说享年多少;而终年是指到头、人生完...

广河县19568279099： 人去世了,活着的人提到他的年龄,为什么说享年? - ？
牛华奥乐： “终年”与“享年”的使用是有区别的.“终年”指逝者去世时已活到多少岁,使用时不带感情色彩.“享年”是享受过的有生之年,用于自己的长辈或受人尊敬的老者.

广河县19568279099： 在追悼会上说的享年是按周岁吗? - ？
牛华奥乐： 就中国国情来说,一般都是说的虚岁.

广河县19568279099： 一般“享年”用于什么人去世? ？
牛华奥乐： 中国有句古诗＂人生七十古来希＂.意思活到七十岁不容易.所以一般情况下对七十岁以上去世的人用＂享年＂.比如本人63岁,过几天死了,就不宜用＂享年＂,因为好象早了一点,常用＂终年＂63岁.中国文字用意丰富,也没严格区别.但约定成俗,以七十岁为界,比较顺理成章.如果是因违法而死,或公众认为是历史罪人,在公众场合是不可用的,但用＂终年＂也是可以的.

广河县19568279099： 为什么主持人在播报人死了的时候,有的用“终年”,有的用“享年”? - ？
牛华奥乐： 终年是一个中性词,没有感情色彩,用在好人坏人身上都可以,指老人逝世上.享年也是指老人逝世,但是个褒义词,带有明显的感情色彩,多指的是一些领袖、民族英雄和对社会经济发展做出突出贡献的人.

广河县19568279099： 新闻联播中有人去世后播音员要说年仅xx岁,享年xx岁,想问一下多少岁至多少岁是年仅,多少岁至多少岁是享年 ?？
牛华奥乐： 60以上用享年,60一下用年仅

广河县19568279099： 人去世时的年龄是说周岁还是虚岁正确? - ？
牛华奥乐： 不同地区的认定说法不同南方一般说周岁,也就是实岁北方一般说虚岁

广河县19568279099： 一个人死的时候的年纪为什么说享年? - ？
牛华奥乐： 享年是敬词,用来称死去的人活的岁数,多指老人.

广河县19568279099： 96岁的老人去世了,用享年还是亨年 - ？
牛华奥乐： 我们本地的风俗.凡是80岁以上的老人去世.逝世,享年多少.或什么的之类.

广河县19568279099： 时年,享年 是什么意思?怎么老能听说呢? 还有什么年? - ？
牛华奥乐： 时年就是现在几岁 享年就是活了几岁(死后才说的)死了说时年28岁就是他28岁时死的,享年28就是一共活了28年.都可以通用的.