古文与今文之争是怎么回事

作者&投稿:哀曼 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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古文与今文之争是因为重点不同,师承不同产生的。

到了西汉时代,经学就有了今文经与古文经之分。今文经是用汉代通行的隶书抄写的,古文经则是用秦汉以前的古文字写成。

虽然同样是先秦儒家留传下来的经典文献,但在经师和儒生心目中,前者大都出自西汉初年宿学名儒的口耳相传,像《今文尚书》《诗经 三家诗》《公羊传》《仪礼》等书,都属于今文经;后者则是西汉景帝以后孔壁出土或民间呈献的古籍,像《古文尚书》《毛诗》《左氏春秋(左传)》《周官(周礼)》《古文孝经》等等,都属于古文经。

今文经学者以为经书讲的是经世济民之学,可由三纲五常推衍到治国平天下的大道理,甚至可藉阴阳五行之说来推究政治得失及天人之道。

他们重视的是阐发经文中的微言大义;而古文经学者则是把这些经籍视为历史文献,主要做为授徒讲学之用,注重的是文字训诂,首先要求把经文解释清楚。因为重点不同,师承不同,于是逐渐分成两大学派,造成汉代今文经学派与古文经学派的门户之争。

古文与今文代表人物:

第一个为古文经呐喊的是刘歆。他在协助父亲刘向校书期间,发现了古文本的《春秋左氏传》。刘歆认为《左传》的价值远远超过今文经《公羊传》和《谷梁传》,因此他向朝廷建议将古文经正式列于学馆,给以合法地位。但他的这一建议遭到今文经学博士的强烈反对,他们给刘歆扣上了“颠倒五经”、“变乱师法”的罪名。

刘歆的建议最终未被采纳,他本人也离开了首都长安。但中国历史上延续了两千多年的经学今古文之争,则由此开始,刘歆也被称为古文经学的奠基人。

汉初今文经学的主要代表是董仲舒。他传授的经书是《春秋公羊传》。《春秋》有三传,即《公羊传》、《谷梁传》和《左氏传》。《公羊传》和《谷梁传》属今文经学。董仲舒依据《春秋公羊传》,阐发“奉天法古”和“天人感应”的神秘主义思想,成为今文经学的主要特点。




尚书古今之争的具体内容是什么?
尚书古今之争内容如下:今文经学和古文经学,是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字。传授经典的学者,所持底本是用战国时古字写的即为“古文家”,用隶书写的便是“今文家”。汉兴,沿秦制,设博士,到汉武帝时共设十四个五经博士。他们所传习的经典出于先师...

“今古文之争”当中,今文派和中文派的主张分别是什么?
“今古文之争”是中国现代文化史上的一场文化论争,主要发生在20世纪初,涉及到中国古代文言文和现代白话文的使用和发展问题。在这场论争中,今文派和中文派是两个主要的派别,它们的主张如下:今文派:今文派主张使用现代白话文来替代古代文言文,认为古代文言文难以理解,使用不便,同时也不符合现代...

古经文和今经文之争是什么?内容
自从刘歆建议立古文经于学官,但受今文经学者反对后,今、古文经壁垒分明,两者的争论从西汉末年一直延至东汉末年,郑玄遍注群经,混糅今古文的家法,争辩才结束,前后达二百多年。今、古经之争论,较重要的,大约有四次。 第一次是刘歆(古)与太常、博士(今)之争立毛诗、古文尚书、左氏春秋及逸礼。刘歆于成帝时...

什么是古文经与今文经之争?
西汉末年,出现古文经与今文经之争。今文经以当时通行的隶书书写,古文经晚出,以战国时期古文字书写。同时,经文的字句、篇章及解说也有差异。今文经得到朝廷的支持,太学所准立的皆今文经博士。古文经只在民间私学中传授。

汉朝的“古文经学”和“今文经学”是怎么回事?
除了医药、占卜、园艺等方面的书籍得以幸存,其他先秦百家著作都被焚毁。只有官方的博士官才能研究阅读保留下来的书籍。5. 从欧阳修开始怀疑《易经》的《系辞》是否出自孔子之手,宋代的儒家学者开始兴起一股质疑经典、怀疑传说的学术风气。实际上,西汉时期流传的今文《易经》已经根据某种逻辑被修改过。

古经文和今经文之争是什么?内容
自从刘歆建议立古文经于学官,但受今文经学者反对后,今、古文经壁垒分明,两者的争论从西汉末年一直延至东汉末年,郑玄遍注群经,混糅今古文的家法,争辩才结束,前后达二百多年。今、古经之争论,较重要的,大约有四次。 第一次是刘歆(古)与太常、博士(今)之争立毛诗、古文尚书、左氏春秋及逸礼。刘歆于成帝时...

汉代的今古文之争
而在这场斗争中,却是古文经学日益抬头,在民间流传甚广,并逐渐占据优势。直至郑学起,经今古文才。趋近混于一同。到清末,以皮锡瑞、康有为为代表的今文经学,与以章太炎、刘师培为代表的古文经学,又形成了近代的今古文经学之争。时起时伏的今文古文经学之争,影响到了二千年左右的不少学术领域,...

汉朝“今古文之争”,最终结局怎样?
“今文”指的是汉朝行驶的篆书,“古文”指秦始皇统一中国之前的古文字。教经典的专家学者,所持本是用战国时古字写的即是“古文家”,用篆书写的就是“今文家”。刘歆开启“今古文之争”今文家古文家正式开始“掐架”,是在汉哀...

为什么出现古今文经学之争
微言大义”,主张通经致用;以董仲舒、何休等为代表,最重《春秋公羊传》。古文经学则指汉代前期从民间征集或孔子故宅壁间所发现的用先秦古籀文字写成的经籍。古文经学崇奉周公,视孔子为“述而不作,信而好古”的先师;偏重训诂,与现实政治问题联系较弱;以刘歆、贾逵等为代表,最重《周礼》。

10.7经学之中的今古文之争
揭秘经学世界中的今古文之争 在清代学者的学术视野中,经学史中的今古文之争是一段不可忽视的学术历程。这一划分,源于对汉代学术传统的独特解读,而非自古有之。学术的区分并非二元对立,而是两者并存,各有其独特的价值和目标。今文学派与古文学派,如同学术领域的两极,最初是文字载体的差异,随后在...

郊区15783065850: 古文经学和今文经学之争是什么情况?究竟哪一派更符合典籍原著?抑或都是一家之言? -
枕度先强:[答案] 我来吧,经学尚有些了解. 古文经是用秦统一以前的大篆抄写的经典.始皇帝焚书坑儒的时候,据说民间有人将一些经典埋藏起来,西汉前期相继发现,主要有古文尚书、周礼、春秋左传等.今文经则是焚书之后,凭老儒记忆背诵,口耳相传的经文和解...

郊区15783065850: 今古文经之争的介绍 -
枕度先强: 从战国到西汉,中国文字(汉字)有过两次大变化.战国时流行的是“籀书”(大篆),但各国所用差异甚多,秦始皇统一六国后,“书同文”,将籀书规整为小篆.汉代又通行简化小篆为隶书.因此,汉代人用隶书书写的书籍成为“今文”(即当代的、当时的文字),汉以前用籀书写或小篆写下来并流传到汉代的则成为“古文”.汉代的今古文经之争,虽和书写所用文字的今古有关,但实际争论的问题,却在文字背后,涉及的问题很多.

郊区15783065850: 描述今经古文之争 -
枕度先强: 今文经学和古文经学,是西汉末年形成的经学研究中的两个派别.所谓“今文”和“古文”,最初只是指两种字体.“今文”指的是汉代通行的隶书,“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字.传授经典的学者,所持底本是用战国时古字写的即...

郊区15783065850: 急求这一问题的确切说法怎么解释经今古文之争 -
枕度先强:[答案] 西汉初年,汉代儒家经籍中有两种写本:一种是汉初学者根据前辈学者口传,用当时通行的“隶书”文字写定的写本,称今文经;一种是景帝以后陆续从古旧屋壁中发现、从民间搜集到的用先秦古文字书写的写本,叫古文经.汉代经...

郊区15783065850: 今古文经之争的今古文经之争的历史演变 -
枕度先强: 到清末,以皮锡瑞、康有为为代表的今文经学,与以章太炎、刘师培为代表的古文经学,又形成了近代的今古文经学之争.时起时伏的今文古文经学之争,影响到了二千年左右的不少学术领域,在中国历史上占有重要的地位.

郊区15783065850: 古文经学与今文经学的区别 -
枕度先强:[答案] 两汉经学有今文经学和古文经学之分.历经秦火战乱,汉初儒家经典大都无先秦旧本.今文经指汉初由儒生口传,并用当时流行的隶书记录下来的经籍.古文经指汉代前期从民间征集或孔子故宅壁间所发现的用先秦古籀文字写成的经籍.对待孔子态度今...

郊区15783065850: 古文经学和今文经学的对比是什么 -
枕度先强: 古文经,是秦始皇统一中国以前的儒家经书.始皇焚书期间,民间儒生将一些古文经书埋藏起来,至汉代前期,相继发现,如景帝时,河间献王以重金在民间征集所得古文经书,以及武帝时鲁恭王从孔子故宅壁间所发现的古文经籍.诸王等先后献给朝廷,藏于秘府.今文经,则指汉初由老儒背诵,口耳相传的经文与解释,由弟子用当时的隶书(今文)记录下来的经典.今文经学视孔子为教育家、思想家,所以将五经顺序定为《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》,由浅入深;古文经学视孔子为史学家,将五经顺序定为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》,按时间顺序排列.钱穆先生认为今古文经学之争始于利益之争,当是定论之言.

郊区15783065850: 古今之争指的是那一场文学论争? -
枕度先强: 古今之争指17世纪席卷英法两国的一场文学论争,一直延续到18世纪初.“崇古派”有布瓦洛、拉封丹和拉辛等人,坚持希腊和罗马的古典文学是优秀文学作品的惟一楷模,“现代派”的支持者有文学家佩罗和法兰西学院的大部分院士,他们认为现代作家比古代作家并不逊色.1687年,佩罗的诗作《路易大帝的世纪》引起双方的激烈交锋,此后发表了不少战斗性的诗歌等,互相攻击、讽刺.其主要争论点有两个:文学是否与科学一样,是从古代进步到现代的;如果有进步,是直线的还是周期性的.这些问题在当时的一片混乱中并未得到解决,但历史已经证明“厚今派”的胜利是决定性的.

郊区15783065850: 试述今文经与古文经之异同. -
枕度先强:[答案] 汉代的今文经与古文经之争 ,不仅是一个学术问题 ,也是一个政治问题 ,其影响十分深远.关于这一论题的专著及论文为数众多 ,在今文经与古文经的区分标准问题上众说纷纭.本文认为 :今文经与古文经的区分标准应该在于其是否被立为官学....

郊区15783065850: 以董仲舒为代表的今文经是什么? -
枕度先强: 在西汉一代是占统治地位的官学.不料,武帝末,鲁共王刘(食余)坏孔子宅,得《古文尚书》、《礼》、《论语》和《孝经》等,河问献王刘德征得的先秦旧籍也是古文.西汉末年,刘向、刘歆在秘府校书时发现了用古文(大篆,俗称蝌蚪文...

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