为什么把诗经分为风、雅、颂三个部分？
《诗经》分为风、雅、颂三大类，古人是按什么标准来分的？后世学者对这也有不同的看法，其中有力者有以下三种说法。
（一）按诗的内容和作用为依据，以《毛诗序》为代表。《序》云：“风，风也，教也；风以动之，教以化之。”“上以风化下，下以风刺上，主文而橘谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。”“是以一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之风，谓之雅。雅者，正也，言王政之所由废兴也。”“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。此说对后世影响很大，尊毛派多从此说。
（二）以音别为依据，以郑樵《六经奥论》为代表。郑樵说：“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂。” 据朱彝尊《经义考》所引，李仲蒙认为，“夫《诗》者，古人之乐曲”，“诗人作之之时，固已为风、为小雅、为大雅、为颂，风之声不可以人雅，雅之声不可以人颂，不待太师与孔子而后分也”。川南宋程大昌也说：“南、雅、颂，以所配之乐名。” 近代王国维亦说：“窃谓风雅颂之别，当于声求之。”加之《诗经》原本就全是乐歌，这种“音别”说在近代影响更大。现行教材多从此说。
（三）是多重依据说。此说既标举音别说，同时又从乐歌的来源、作者及作品风格等方面来区分说明，所依据是多重的。宋代朱熹即是这样，他既指出，“风、雅、颂乃是乐章之腔调，如仲吕调、大石调”；又进而指出：“凡《诗》之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。……若夫雅颂之篇， 则皆成周之世朝廷郊庙乐歌之辞，其语和而庄，其义宽而密，其作者往往圣人之徒，固所以为万世法程而不可易者也。”“风则间巷风土男女情思之词，雅则朝会燕享公卿大夫之作，颂则鬼神宗庙祭祀歌舞之乐。” 而目前通用的袁行霈《中国文学史》这一高等教育新教材，在“本书所采用风雅颂分类依据是音乐之说”之注下紧接着说：“但音乐特点的形成，与其用途和地域的特点也密切相关，而不同特点的音乐，应用场合也不同。风、雅、颂最初只是一种音乐分类，在流传中也有了内容的区别。”编者虽未明说，但其实也是采用以音乐为主的多重依据说。
《诗经》根据什么分成风﹑雅﹑颂三类诗歌
按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。 《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。 《诗经》表现手法上分为赋、比、兴与风...
《诗经》按什么划分为风、雅、颂三类?
《诗经》中的风、雅、颂是按照使用场合和使用者所处阶级来划分的，“风”是指地方风俗，“雅”是指国家官方场合使用的高雅作品，“颂”则是对应国家祭祀活动，相对来说规格较高。《诗经》中的风也被称作“国风”“十五国风”，主要收录周朝十五个诸侯国或地区的诗歌作品，其中周南11篇、召南14篇、邶...
诗经的分类是按照什么来分的?
《诗经》分为风、雅、颂三大类，古人是按什么标准来分的？后世学者对这也有不同的看法，其中有力者有以下三种说法。（一）按诗的内容和作用为依据，以《毛诗序》为代表。《序》云：“风，风也，教也；风以动之，教以化之。”“上以风化下，下以风刺上，主文而橘谏，言之者无罪，闻之者足...
《诗经》按照什么的不同,把作品分为三类的?
音乐 《诗经》中的诗篇都是乐歌,是配乐歌唱的。根据这一特点,就把《诗经》中的作品分为风、雅、颂三类。 风:指周各地的民歌土乐，它包括了15个国风。 雅:指盛行於周朝京都一代的正声雅乐，有大雅、小雅之分。 颂:是针对那些宗庙祭祀乐歌而言，人们又将它分为周颂、鲁颂和商颂三种。
《诗经》是按什么标准分风、雅、颂的?
诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、墉、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按...
《诗经》按什么分为风雅颂三部分?
《诗经》按内容分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《风》包括十五个地方的民歌，大部分是黄河流域的民间乐歌，又叫“十五国风”，有160...
《诗经》中的风,雅,颂是按什么来划分的
根据十五国风的名称及诗的内容可推断出诗产生于如今的陕西、山西、河南、河北、山东和湖北北部等。“雅”是“王畿”之乐，这个地区周人称之为“夏”，“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带...
一般认为诗经分为风雅颂三部分的依据是
一般认为《诗经》分为风雅颂三部分的依据是音乐。《诗经》的“风”，事实上是各个地方的民间曲调的汇总。民间歌曲自然有民间歌曲的独特的风格，不同地方有不同地方的特色。可惜的是现在对《诗经》的曲调已经完全不了解了，但是依然能从各个篇章的形式、内容大致看出其特色。“雅”即“正声雅乐”之意，...
《诗经》中的风雅颂是按什么来划分的
《风》、《雅》、《颂》的划分是按诗经内容题材的不同来划分的，其中：一、“风”的意思是土风、风谣，因而《风》收录的是各地的民歌歌谣，包括今陕西、山西、河南、河北、山东等地，大部分是黄河流域的民间乐歌，共有160篇，是《诗经》中的核心内容。二、《雅》主要是贵族祭祀的诗歌，旧时贵族好...
《诗经》被分为风,雅,颂的依据是什么?
各地的民风 高官贵族的爱好 歌颂一些人或事 依据不同的方面来区分
众版常克：[答案] 按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分,其中的风是指各地方的民间歌谣,其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐,其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐. 《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴.其中直陈其事叫赋;譬喻叫比;先言它物以引起所...
安国市19485168755： 《诗经》分为风、雅、颂三类的依据分别都是哪些? - ？
众版常克： 诗经分为风雅颂,主要是根据乐调的不同来分类的.风是指民间的曲调,雅是指周王朝的歌舞,颂是祭祀专用舞曲.
安国市19485168755： 《诗经》分为风、雅、颂三部分的依据是什么? - ？
众版常克： 薛,是音乐
安国市19485168755： 《诗经》分风、雅、颂三部分,请说说它们的特点和区别? - ？
众版常克： 分为风 、 雅、颂三类.①风.是不同地区的地方音乐,多为民间的歌谣.《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣 .共160篇 .大部分是民歌 .②雅 .即朝廷之乐,...
安国市19485168755： 诗经分为什么 - ？
众版常克： 诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分. 《风》是周代各地的歌谣; 《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》; 《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》.
安国市19485168755： 诗经是我国最早的一部诗歌总集分为 什么三部分 - ？
众版常克： 诗经分为风、雅、颂三部分.
安国市19485168755： 诗经是怎样进行分类的 - ？
众版常克： 1.内容上-----分为风、雅、颂三个部分..“风”的意思是土风、风谣.“雅”是正声雅乐,分“大雅”、“小雅”,有诗105篇,其中大雅31篇,小雅74篇.“颂”是祭祀乐歌,分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,有诗40篇.是“五经”之一. 2..按照国...
安国市19485168755： 《诗经》分为几类 - ？
众版常克：[答案] 诗经分为风,雅,颂,三部分.风写的是国风,主要侧重于社会风气;雅是那些官宦,领导的专用乐曲,在诗经中则是写那些贵族之间的事;而颂则是对当时社会的一种美好的赞颂以及对国家上位者的一种赞扬.
安国市19485168755： 诗经分风,雅,颂三部分,请说说它们的特点和区别 - ？
众版常克：[答案] .《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的 ,分为风 、 雅、颂三类.①风.是不同地区的地方音乐,多为民间的歌谣.《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来...
