帮我找一下名人尊师重道的事例!

作者&投稿:包薇 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古代名人尊师重教的故事~

  孔子尊师

  公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下手中刀笔,整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人,料想便是老子,急趋向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后,孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来,孔子离座回答:“我学识浅薄,对古代的‘礼制’一无所知,特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳,便详细地抒发了自己的见解。
  回到鲁国后,孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说:“老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子,他说:“鸟儿,我知道它能飞;鱼儿,我知道它能游;野兽,我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它,会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它,高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙,我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子,其犹龙邪!”
  参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/25092569.html?si=9


  汉明帝敬师

  汉明帝刘庄做太子时,博士桓荣是他的老师,后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去,让桓荣坐东面,设置几杖,像当年讲学一样,聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府,向桓荣行弟子礼。桓荣生病,明帝就派人专程慰问,甚至亲自登门看望,每次探望老师,明帝都是一进街口便下车步行前往,以表尊敬。进门后,往往拉着老师枯瘦的手,默默垂泪,良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此,所以“诸候、将军、大夫问疾者,不敢复乘车到门,皆拜床下”。桓荣去世时,明帝还换了衣服,亲自临丧送葬,并将其子女作了妥善安排。

  秦始皇拜荆条


  秦始皇焚书坑儒,为此而落得个骂名千古.可他尊敬老师的故事却鲜为人知.那是秦始皇统一中国6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡时发生的事.当时,秦始皇在文武群臣的护卫下,乘着车辇,浩浩荡荡地从碣石向东北的仙岛前进.随着均匀的马蹄声,秦始皇不觉沉入对往事的追忆中:回想起自己幼年的老师,仿佛他就在眼前,虽说严厉,可令人钦敬难忘.我嬴政能有今日,其中也有他的一份功劳呢.那位威严的老人,第一次授课讲的就是舜爷赐给我们家的姓.他先分别讲了"亡,口,月,女,凡",然后再合成一个"嬴"字.第二天就要背写."老师,这字太难写了.""什么 一个嬴字就难住了 将来秦国要*你去治理,难事多着哩,能知难而不进吗 "说着就举起了荆条棍……可惜自己已多年没见过这位老师,听说他老人家已经去世了.突然,车停了.前卫奏道:仙岛离此不远,请万岁乘马.于是,秦始皇换乘了心爱的大白马.过不多时,便到了岛上.始皇环视渤海,胸襟万里,豪气昂然,更加思绪万千.待到他低头察看眼前,却忽然下马,撩衣跪拜起来.随从的大臣们见此情景,莫名其妙,也只好跟着参拜.等皇帝站起身来,大臣李斯才问他为何参拜.秦始皇深情地说:"众位卿家,此岛所生荆条,正是朕幼年在邯郸时老师所用的荆条,朕见荆条,如见恩师,怎能不拜 "后来,人们就把这个岛称为秦皇岛.传说岛上的荆条为秦始皇敬师的精神所感动,皆垂首向下,如叩头答谢状.

  张良拜师

  张良年轻时,曾计划要刺杀暴君秦始皇,失败后,为躲避官府通缉,潜藏在下邳.有一天,张良闲游到一座桥上,遇见一位穿褐衣的老翁.那老翁见张良走近,便故意将鞋坠落桥下,让张良下桥去捡.张良很不高兴.等张良把鞋捡上来交给老翁时,老翁又让他帮着把鞋穿上.于是,张良跪着帮老翁穿上了鞋.老翁没客气,笑眯眯地离开了.临走时留下了一句话:"小子可教矣!5天后黎明时分在这里等我."张良按老翁的指示,5天后天刚亮,他就来到桥上,不料老翁早呆在那里,见了张良便怒斥道:"跟老人约会迟到,岂有此理.过5天再早些见我."说完就离去了.又过5天后,鸡刚打鸣,张良便匆匆地赶到了桥上,可是不知怎么的,他还是比老翁来得晚.老翁这回更不高兴了,只是重复了一遍上回说的,就拂袖而去了.这下张良可点急了,又过了5天,他索性觉也不睡了,在午夜之前便来到桥上等着.一会儿老翁来了,见着他便点头称是.井从袖中拿出一本书,很神秘地说:"你读了这本王者之书,就可以做帝王的先生了.10年之后,兵事将起.再过13年,你到济北,可以与我重逢,谷城山下的那块黄石,便是我的化身."说完飘扬而去.天一亮,张良打开书一看,原来是太公望兵法书.张良特别高兴.后来张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书,真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋.

  师者,所以传道,授业,解惑也。——唐.韩愈《师说》

  �2、一日之师,终身为父。——元.关汉卿

  �3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

  �4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》

  �5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》

  �6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》

  �7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》

  �8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》

  �9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》

  �10、国将兴,心贵师而重傅。——《荀子.大略》

  �11、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

  �12、片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法.自序》

  �13、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》

  14、善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
  参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/34980777.html

1;毛泽东向教师敬酒1959年6月25日,毛泽东同志来到阔别32年的故乡韶山,特意邀请自己在私塾读书的老师毛禹珠一起吃饭。 ...
2:程门立雪 杨时在洛阳求教于程颐。杨时那个时候大概已经四十岁了。一天他去拜见程颐时,恰巧程颐正在坐着打盹,杨时就和游酢恭敬的站在旁边,一直没有走开。等到程颐醒来的时候,门外的雪已经有一尺深了。
3:周恩来向老师赠款。1952年2月,南开大学老校 长张伯岑突患脑塞栓逝世,周总理参加了治丧委员 会并送了花圈,白色缎带上写着:“伯岑师千古, 学生周恩来敬挽。”张伯岑逝世后,总理一直惦记 着张家人的生活,1961年国家困难时期,总理给张伯 岑夫人送去500元人民币,并嘱咐交际处要加倍关照 张夫人和子女。
4:先师百人齐国名臣晏婴勤奋好学,不管什么地方,只要有才能有知识的人,他都去拜之为师,虚心求教,博采众长,相传他有“先师百人”,因此他学识精深,能言善辩,成了齐国名臣。他多次代表齐国出使,不辱使命,捍卫了国家尊严。
5:卖衣求师南北朝时贾思伯、贾思同俩求学于老师阴凤门下,由于家贫,只好把身上穿的衣服典卖出去,筹集学费。人们为他们好学的精神所感动,便凑了不少丝绸之类的物品让他们去送给老师。阴凤知道实情后,坚决不肯收礼。这则卖衣求师的故事便成了千古流传的佳话。

程门立雪,是一个尊师的典故。杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。 杨时在洛阳求教于程颐。杨时那个时候大概已经四十岁了。一天他去拜见程颐时,恰巧程颐正在坐着打盹,杨时就和游酢恭敬的站在旁边,一直没有走开。等到程颐醒来的时候,门外的雪已经有一尺深了。

儒商始祖子贡:尊师至诚孝道楷模
子贡,孔子杰出弟子。后弃官从商,成为孔子弟子中最富有者,商界历来公认他为“儒商始祖”。
公元前479年,中国古代伟大的思想家、教育家--圣人孔子溘然长逝。孔子死后,众弟子皆服丧三年,相诀而去,独有子贡结庐墓旁,守墓六年,足见师徒情深,尊师之诚,实属中华尊师孝道楷模第一人。后人感念此事,建屋三间,立碑一座,题为“子贡庐墓处”。因子贡为孔墓所植为楷树,后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。

尊师重道

尊师重道,依教奉行,讲的是依你的导师,依佛法所基定的原则来修心,原则都不能变,而变的只不过是它的方法而已。原则是什么?是共同来驱除贪瞋痴,修什么?修成开悟,修成极 乐 世 界,修成四圣道,修成佛道,修成大觉。学什么?学妙法,如果法 门只有一个的话,菩萨为什么在佛 经里讲八万四千法 门呢?那为什么又叫不二法 门呢?

指的是你已经 学习了某一个法 门,就不要再去左看右看,这叫不二法 门,并不是说整个的佛法、佛教只有这么一个法 门,听得懂吗?比如你今天坐火车到北 京,就好好坐火车。你今天坐马车到北 京去,就好好坐马车。你今天上了飞机了,不要说我还是想坐火车,到了天津下来再换火车,很多人坐火车做得累了,哎呀,我早知道还是坐飞机吧,这个就比较麻烦了,其实目的都是一个到北 京,只是去的方法不同而已,这就是为什么学佛要专一,要讲究一个妙法。

任何一个法 门,如果这个法 门没有一个很好的导师,这个法 门就不大兴旺。如果有一个很好的导师,一个很有名的,而且修得很好的,大家都崇拜、敬仰的导师,这个法 门就会很兴旺。师父在学佛当中如履薄冰,自己知道应该怎么走,我可以把自己对人间的欲 望像一个窗纱一样透过,可以看到真正的菩萨的境界,而你们这层窗帘比师父这层肯定要厚的多,

是看不见前面的,你们就看见这么一点点,师父希望你们把自己眼前的纱窗要没有,什么都不要有,那时你就修得很干净了,师父越讲越舍不得你们,因为看见你们真的很可怜,你们懂得东西太少了,你们要学的东西太多了,而你们天天还在为了人间的事在奔忙,你们不如师父舍得掉呀,师父告诉你们,你们要多懂一点道理,就会少一点麻烦;你们多修一点心,你们家里就会多得到一点平安;你多念一点经,你 的 人生路就会平坦很多。

可怜的就是你们不懂呀,把真的当成假的,把假的当成真的,这个人间都是假的,你以为是真的还拼命的在恶海风浪当中翻腾,明明是菩萨的原灵,明明是心灵的本善,把这些好的东西全部没有了,就剩下恶 言、恶 语、恶气相加,再加贪瞋痴慢。外面相传师父现在是法 力无边,法圝力无边说明这是正的,是佛 法 无 边。师父这次乘愿再来你们在电台里也听到了,很简单,不单单是来弘扬这个法 门的,是来和魔斗 争的,首先是把徒 弟心中的魔斗掉,再把外界的魔斗掉,但是师父有慈悲心,一边在与魔作斗 争,一边还是慈悲的规劝他们,帮助超 度他们,让他们得到更高的境界,师父希望跟着修学的人都能得到永生。

师父接下来给大家讲菩萨的眼睛为什么看众生是三分开,七分闭?师父曾经给你们也讲过,因为人间都是假的,所以菩萨的眼睛不要看人间这虚空法界,实际上这里面还有另外一个原因,你们想象一下,当一个人很慈悲的时候,他的眼睛绝对不会睁得很大,眼睛也不会闭起来的。当一个人很慈悲的时候,实际上他的眼睛就是七分闭,三分开的,看这个人很可怜的时候,心里在想,唉,这个孩子怎么会这样呢?这是从心里发出的慈悲心,这时眼睛绝对不会睁得很大很大,对不对?所以菩萨看我们就是很慈悲,所以菩萨的眼帘是垂下,但是,又不舍得放弃我们,这三分就是不舍得放下我们,这个七分有点恨铁不成钢,慈悲呀,这就是菩萨的眼睛。师父看见观世音菩萨就想哭,看见菩萨就觉得自己做的太少了,有时候真的那种感受,就是像看母亲一样的,母亲对我们多好,我们想想母亲把我们养大多不容易,而现在的孩子对母亲还要又打又骂又叫(虐 待母亲)。

师父母亲过世较早,是观世音菩萨让我从小就懂得了你所拥有的东西瞬间就可以没有,是观世音菩萨让师父看清了,在人间所有的东西都不能长久,这就叫无常。观世音菩萨从小就让师父接受一个考验,舍,要舍得下,当时师父就想为什么要发生在我的家里?家里什么都不缺,什么都有,条件这么好,为什么呢?就是因为这个为什么造成了师父为什么要来弘 法、来救 度众

生?我跟释迦牟尼佛 学,学释迦牟尼佛当年做太子的时候,因为他看到了人间的苦难,看见了人的生老病死,这么可怜,所以他就要寻找一条路,师父也看到了人这么苦,所以一直在脑子里想,我最好能够让大家开心,让大家不要死,让大家活在世界上每一天都很幸福,而这个幸福只有用佛法才能让你幸福,如果离开了佛法你永远得不到幸福,这都是师父感受到的,我的一生也经历了很多坎坷,但是师父是怎么过来的呢?

就是一直靠坚定的信念,我从小就拜佛念经,虽然那个时候念的经很少,主要是念《心经》,但是师父就是不停的拜佛,心中有一个伟大的理想,只要拜佛什么都能解决,师父刚才给你们讲了,每个人都有福 分,因为你做恶太多,你的恶业盖住了你的福,所以让你的福离你而去,但是我们跟着观世音菩萨好好的修心、修行、念经,我们得到的是最大的福 分,你只要相信观世音菩萨一天,你就把福 分拉在自己身边一天,大家明白了吗?

修行不是把佛当成偶像来拜,很多人以为我们修心、修行是把菩萨当成自己的一种偶像,天天来磕磕头,来拜拜菩萨,菩萨呀你很伟大,你救救我呀,这种是错误的理解,拜观世音菩萨也好,拜所有的佛菩萨也好,是让你们拜佛修心念经,是让你们开悟,让你们拜自身佛,让你们皈依佛法僧,师父曾经给你们讲过,佛在心中,皈依自己的自性佛;法在行中,你在行为当中,就是在守护着佛法,你皈依谁呀?实际上是皈依你自己呀,因为你的本性就是佛呀。僧在戒中,懂得戒 律的人,实际上就是一个僧人,因为僧人有许多的戒圝律,如果我们做人能够持戒守法,我们就是一个好僧人。

师父继续给大家讲要用你的心去触 摸自己的本性和良心,什么叫触 摸?你去摸一摸你的良心再来讲话,你去摸一摸你的本性再来做事情,你对得起自己的良心吗?你们做任何事情对得起菩萨吗?你们今天做的坏事对得起你们的父母吗?所以学佛要净念,什么叫净念?净就是干净,念就是念头,要非常干净的念头,你才能得到正 法,你的念头不干净,你所学的法 门一定不是正 法,如果这个法 门教你不干净的东西,那你就要怀疑它的真 实性了,听得懂吗?师父从来不评论任何法 门,不讲任何一个法 门好与坏,但是师父可以把道理讲给你们听,让你们自己去悟,自己去评判。如果一个法 门教你们贪瞋痴,你们说这是个什么法 门呢?

如果一个法 门教你们怎么样赌 博,念什么经可以赚 钱,你们敢修吗?你们听得懂吗?师父不想把这些事情讲的很明,要你们自己来悟道,什么叫正?什么叫偏?所以师父一直给你们讲要正念和正时来配合,才能得到你真正的正念,什么叫正念?正念也是要靠时间的,比如说,你过去做这个事情你是对的,你觉得是正的,而你现在这个时代做这个事情明明是错的,你还是拿过去的这个事情说我是对的,实际上你就是错的,很多老人家不就是这样吗?

以为自己过去是不得了的,或自己年青的时候怎么样,而现在自己的工作没有了,经济也没有了,什么都没有了,跑到儿子媳妇家里还要指手画脚,讲东讲西的,你说这个老人家做得对不对呀?学佛也是这样,现在的时间,要以现在的概念为准来弘扬佛法,你不能拿过去的来讲现在的,也不能拿现在的去和过去的比,那才叫真正的开智慧,师父讲的对不对?

没有讲错吧,能比吗?这个天时在转,你怎么可以老拿过去的与现在的比呢?你们小姑娘的时候,随便挑挑,谁都要你,现在还会有那么多人要你吗?时间不等人,时间不一样了,法 门也是这样,现在的天时,因为人的概念全部都在变化,在转化,师父没有一句话说是让这个佛法在转变,而是方法在变、在转变,同样在这一间大学里读书,过去用的教学方法和现在用的教学方法能一样吗?这并不代 表学习的目的是不一样的。

尊师重道,依教奉行,讲的是依你的导师,依佛法所基定的原则来修心,原则都不能变,而变的只不过是它的方法而已。原则是什么?是共同来驱除贪瞋痴,修什么?修成开悟,修成极 乐 世 界,修成四圣道,修成佛道,修成大觉。学什么?学妙法,如果法 门只有一个的话,菩萨为什么在佛 经里讲八万四千法 门呢?那为什么又叫不二法 门呢?

指的是你已经 学习了某一个法 门,就不要再去左看右看,这叫不二法 门,并不是说整个的佛法、佛教只有这么一个法圝门,听得懂吗?比如你今天坐火车到北 京,就好好坐火车。你今天坐马车到北 京去,就好好坐马车。你今天上了飞机了,不要说我还是想坐火车,到了天津下来再换火车,很多人坐火车做得累了,哎呀,我早知道还是坐飞机吧,这个就比较麻烦了,其实目的都是一个到北 京,只是去的方法不同而已,这就是为什么学佛要专一,要讲究一个妙法。




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名人尊师重教的故事:一、孔子 孔子的学生们跟随他不辞辛苦地周游列国弘道,当有人诽谤孔子时,他们站出来为老师辩护,_卫老师的高尚人格,如子贡则正色以告其人“不自量”,子路追随、保卫老师忠心耿耿,他们对老师的崇敬正如曾参所说:“老师的盛德好象纯洁的江水冲洗过,又象秋天的阳光照耀过,还...

有哪些名人尊师
一、华罗庚 尊师故事:华罗庚在求学时期十分尊敬他的数学老师。他不仅认真听讲,还经常主动向老师请教问题,深受老师喜爱。即使在成名之后,他对老师的尊敬之情也从未改变。二、居里夫人 尊师故事:居里夫人在科学领域取得了巨大的成就,但她始终不忘对她的老师表示敬意。她经常回顾自己学生时代的学习经历,并...

中国古代的尊师重道的名人
1-理学家杨时:程门立雪尊师典范 “程门立雪”这一成语家喻户晓。它出自北宋著名理学家杨时求学的故事。杨时,将乐县人,四岁入村学习,七岁就能写诗,八岁就能作赋,人称神童。他十五岁时攻读经史,熙宁九年登进士榜。有一年,杨时赴浏阳县令途中,不辞劳苦,绕道洛阳,拜著名理学家、教育家程颐为...

历史上有哪些名人尊师重教的故事
岳飞的老师名叫周同,据说他的力气很大,可以拉开三百斤的弓箭。周同去世后,每到初一、十五,岳飞都一定会到老师的墓前祭拜,并且痛哭一番。在痛哭后,必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情,正是他日后精忠报国的忠心。4-汉明帝刘庄:放下九尊之躯尊师 汉明...

名人尊敬老师的故事有哪些
过了良久,程颐醒来,从窗口发现了站在风雪中的杨时和游酢,他们浑身披雪,脚下的积雪已一尺多厚,程颐急忙起身迎他俩进屋。后来,杨时学到了程门理学的真谛,世称“龟山先生”,被后人推崇为“程学正宗”。“程门立雪”的典故成为尊师重道的千古美谈,影响久远。4、周恩来不忘师恩 1952年2月,南开...

名人尊敬老师的故事
1、朱德给老师让座 1959年,朱德同志在云南政治学校礼堂看戏,开演前,一位年逾古稀的老人由服务员引了进来,朱德一眼便认出,那位老人是自己早年在云南陆军讲武堂学习时的教官叶成林,急忙起身向前,立正敬礼,礼毕又紧紧握住老人的双手将座位让给老人,待老人座定后,他自己才坐下。2、程门立雪 宋代...

古往今来,我国历史上尊师重道的名人有哪些
我国历史上尊师重道的名人:1、杨时 有一年,杨时赴浏阳县令途中,不辞劳苦,绕道洛阳,拜著名理学家、教育家程颐为师。时值冬季的一天,杨时因与学友游酢在对某问题有不同看法,为求正解而一起到老师家请教。他们顶着凛冽寒风来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭...

名人尊敬老师的例子?
1、程门立雪 游恭,五代时人,学问广博,文章很好。游酢是宋代的学者,典故“程门立雪”讲的就是他尊敬老师的故事。2、孔子尊师 公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后...

谁知道有关‘名人尊师重教’的故事 (要详细)
华罗庚敬师 1949年,华罗庚从国外讲学归来,第一件事就是赶回家乡江苏省金坛县去看望他数学天才的第一个发现者王维克先生。华罗庚在家乡应邀作了一次学术报告,报告前,他特意把王维克先生请到主席台上,他说:“我能取得一些成就,全靠老师的栽培!”进会堂时,华罗庚一定要老师走在前面,就座时也只肯坐...

名人尊重老师的故事
桓荣是汉明帝的老师,而明帝对老师一向非常尊教。有一次明帝到太常府去,在那里放了老师的桌椅,就请老师坐在东边的方位,又将文武百官都叫来,当场行师生之礼,亲自拜桓荣为老师。明帝能放下自己尊贵的身份来恭敬老师,可见他的用心与风范,值得大家学习。尊师重道立雪程门 宋朝时,有游酢、扬时...

门源回族自治县14713732686: 谁有名人尊师的故事啊??? -
詹段奥丽: 杨时自幼聪颖好学,北宋神宗熙宁九年(1076年)登进士第.元丰四年 (1081年),受任徐州司法.适逢当时北宋有名的哲学家、教育家程颢、程颐兄弟讲孔孟绝学于河洛.杨时认为这是机会难得,于是辞掉徐州司法的官职,毅然师事程颢,并深得程颢器重.后来程颢不幸去世,他悲痛万分,设灵位祭奠,又以程颢的弟弟程颐为师.一天,杨时约他的朋友游酢前去向程颢请教,刚好天降大雪,到程家时,又正好程颐休息.杨时为了不影响先生休息,悄悄立于门外等候.程颐醒来时,门外的雪已有一尺多厚,杨时与游酢已成了雪人.二人尊敬体贴师长,诚心求学的行为,感人至深,被誉为尊师重道的楷模.“程门立雪”的成语典故流传至今.

门源回族自治县14713732686: 现代名人尊师的故事.- -
詹段奥丽:[答案] 师恩难忘 刘绍棠 那年正月新春,我不满六周岁,便到邻近的乡村小学去读书. 这个小学设在一座庙内,只有一位老师,教四... 田老师的声音戛然而止,我却仍在发呆,直到三年级的大学兄捅了我一下,我才惊醒. 那时候的语文叫国语.田老师每讲一课...

门源回族自治县14713732686: 尊师重道的事例 -
詹段奥丽: 张良拜师 张良是西汉高祖刘邦的军师,他的祖先是韩国人.在秦灭韩后,张良立志为韩国报仇.有一次,因刺杀秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳. 张良在下邳闲暇无事.有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗布短衣,走到张良...

门源回族自治县14713732686: 尊师的两个例子,和两句名言(尽量简短一点) -
詹段奥丽:[答案] 古代尊师故事 “教师”的古今称谓 今天教师节,宏扬尊师重教精神,摘取下列故事 燕伋-我国古代尊师第一人,望鲁台--我国尊师第一台. 尊敬师长终身思慕 宋朝时,岳武穆王的老师周同的力气很大,可以拉开三百斤的弓箭.当周同死了之后,每到初...

门源回族自治县14713732686: 寻找古人尊敬师长的故事. -
詹段奥丽: 尊敬师长终身思慕 宋朝时,岳武穆王的老师周同的力气很大,可以拉开三百斤的弓箭.当周同死了之后,每到初一、十五,岳武穆王一定到老师的墓前祭拜,并且痛哭一番.在痛哭后,必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去.他这...

门源回族自治县14713732686: 尊师的故事有哪些? -
詹段奥丽: 古人尊师的故事一:尊敬师长终身思慕 宋朝时,岳武穆王的老师周同的力气很大,可以拉开三百斤的弓箭.当周同死了之后,每到初一、十五,岳武穆王一定到老师的墓前祭拜,并且痛哭一番.在痛哭后,必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出...

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詹段奥丽: 张良在下邳居住的时候,经常到民间去体察世情,看一下老百姓的生活状况.这一天张良无事可做,信步走到一座小桥上观风景.没有注意到一头白发,身穿布衣的老者慢慢走上桥来,当他经过张良的身边时,有意无意之间将鞋掉在桥下.然后...

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詹段奥丽: 可以是程门立雪的故事!

门源回族自治县14713732686: 除了程门立雪还有什么尊师重道的成语故事?记住,是尊师重道的!快,不然星期一就死定了!唉,是要有这故事的起因·经过·结果! -
詹段奥丽:[答案] 敬老尊贤: 门墙桃李: 良师益友: 师道尊严: 贪贤敬老: 万世师表: 严师益友: 一字之师:

门源回族自治县14713732686: 除了程门立雪还有什么尊师重道的成语故事 -
詹段奥丽: 囊萤映雪 “囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书.后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书. “这个成语来源...

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