一人之辩,重于九鼎,三寸之舌 ,强于百万之师这句话是谁说的?
一个人的辩论比九鼎宝物还重要；三寸不烂之舌，强于百万雄师！
出自汉·司马迁《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”（“毛遂自荐”历史典故）
意思是一个人的语言力量，一个人说话所产生出的效果是有多么强大，九鼎是非常重的，即是一言九鼎，九鼎至尊，即有权威有有威慑力；百万雄师，既是征战沙场，打败千万兵马，但是却会败给三寸之舌，纵横捭阖之前，樯橹灰飞烟灭。
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毛遂：战国赵国平原君的一位门客。
荐：推荐；荐举。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
“一人之辩,重于九鼎,三寸之舌 ,强于百万之师”此话的出处就在《战国策》此篇。
战国时代风云激荡、群雄逐鹿、弱肉强食，作为日渐衰落的东周的重臣颜率，为应对国难，在对人性的深刻把握基础上和对游说技能的熟练驾驭下，运用自己的智慧和口才，三言两语、轻轻松松就挽救了一个国家的尊严和利益。
如果换些没头脑的庸官，那么不仅兴师动众，而且会使尊严、利益丧失殆尽。一切正如刘向在《战国策》书录中所写的：“高才秀士，度时君之所能行，出奇策异智，专危为安，运亡为存，亦可喜，皆可观”。
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《战国策》用于编辑战国策的原文章的作者直到现在也没有确定，罗根泽疑出于蒯通。这些文章原有《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《修书》等名称。
西汉末年，刘向校录群书时在皇家藏书中发现了六种记录纵横家的写本，但是内容混乱，文字残缺。于是刘向按照国别编订了《战国策》。因此，《战国策》显然不是一时一人所作，刘向只是战国策的校订者和编订者。
因其书所记录的多是东周后期时诸国混战，纵横家为其所辅之国的政治主张和外交策略，因此刘向把这本书名为《战国策》，而该时期亦因此被史家称为战国时代。
参考资料：《战国策》_百度百科
1、“三寸之舌，强于百万雄兵；一人之辩，重于九鼎之宝”。此话的出处就在《战国策·东周》，卷一 东周
说的是东周重臣颜率凭一己之辩,在诸侯列强中保全九鼎的故事。《战国策》由西汉刘向编订，后世有校补。
2、出自汉·司马迁《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”（“毛遂自荐”历史典故）
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“三寸之舌，强于百万雄兵；一人之辩，重于九鼎之宝”。此话的出处就在《战国策》开首的此篇。战国时代风云激荡、群雄逐鹿、弱肉强食，作为日渐衰落的东周的重臣颜率，为应对国难，在对人性的深刻把握基础上和对游说技能的熟练驾驭下，
运用自己的智慧和口才，三言两语、轻轻松松就挽救了一个国家的尊严和利益。如果换些没头脑的庸官，那么不仅兴师动众，而且会使尊严、利益丧失殆尽。一切正如刘向在《战国策》书录中所写的：“高才秀士，度时君之所能行，出奇策异智，专危为安，运亡为存，亦可喜，皆可观”。
出自汉·司马迁《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”（“毛遂自荐”历史典故）
意思是一个人的语言力量，一个人说话所产生出的效果是有多么强大，九鼎是非常重的，即是一言九鼎，九鼎至尊，即有权威有有威慑力；百万雄师，既是征战沙场，打败千万兵马，但是却会败给三寸之舌，纵横捭阖之前，樯橹灰飞烟灭。
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出处：出自于《毛遂自荐》的一部分 。
原文：平原君已定从而归，归至于赵，曰：“胜不敢复相士。胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以为上客。
翻译：平原君签订“合纵”盟约之后归来，回到赵国，说：“赵胜（我）不敢再鉴选人才了。赵胜（我）鉴选人才，多的千人，少的百人，自以为没有失去天下的人才；今天却在毛先生这里失去了。毛先生一到楚国，就使赵国的威望高于九鼎和大吕。毛先生用三寸长的舌头，强似上百万的军队。赵胜（我）不敢再鉴选人才了。”于是把毛遂作为上等宾客对待。
1、“三寸之舌，强于百万雄兵；一人之辩，重于九鼎之宝”。此话的出处就在《战国策·东周》，卷一 东周
说的是东周重臣颜率凭一己之辩,在诸侯列强中保全九鼎的故事。《战国策》由西汉刘向编订，后世有校补。
2、出自汉·司马迁《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”（“毛遂自荐”历史典故）
一人之辩,重于九鼎,三寸之舌 ,强于百万之师这句话是谁说的?
1、“三寸之舌,强于百万雄兵；一人之辩,重于九鼎之宝”.此话的出处就在《战国策·东周》,卷一 东周 说的是东周重臣颜率凭一己之辩,在诸侯列强中保全九鼎的故事.《战国策》由西汉刘向编订,后世有校补.2、出自汉·司马迁《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕.毛先生以三寸...
三寸之舌,强于百万雄兵;一人之辩,重于九鼎之宝.是什么意思
甚至比百万大军更有力量。6. 《战国策》开篇的案例，强调了口才和智慧在国家政治中的重要作用。7. 颜率明白，作为一个弱国，单靠自己的力量无法抵御强敌，必须借助外力，而关键在于如何说服其他国家提供帮助。8. 他的策略成功化解了东周的危机，证明了言辞的份量和影响力，确实重于九鼎这样的国宝。
一人之辨,重于九鼎之宝,三寸之舍,胜于百万之师什么意思
回答：就是说一个人的口才,能稳定江山社稷,胜于百万雄兵,比如诸葛亮舌战群儒。
一人之辨,重于久顶之宝是什么意思?
一人之辨,重于九鼎之宝 一人之辩,重于九鼎之宝,三寸之舌,强于百万之师 运用危言诡辩术，起始下劈断的语言，要求一语惊人，令人欲罢不能，继而寻根究底地追问下去；从而，使自己的言辞犀利而达到诡辩之目的。战国时，丑女无盐求见齐王。齐王见她丑陋异常，故意问：“我宫的嫔 妃已齐备了。你想到...
一人辩,重过九鼎宝的下联是什么
一人之辩重于九鼎之宝 三寸之舌强于百万之师
一人之辨,重于九鼎之宝,三寸之舍,胜于百万之师什么意思
一个人的辩论，比宝物九鼎还要有分量，三寸的舌头，可以打败百万军队
一人之辩的后半句是什么?
上联:一人之辩,重于九鼎之宝; 下联:三寸之舌,强于百万之师。 此联出自 刘勰在《文心雕龙·论说》望采纳；谢谢。
一人之辨,重于九鼎,三寸之舌,强于百万之师的意思
释义：一个人的辩论，比九个鼎还重；三寸长的舌头（虚指），比百万军队还强大。
一人之辨,重于九鼎之宝,三寸之舍,胜于百万之师什么意思
一个人的辩论力量，比起九鼎这样的宝贵重器更为重要，三条舌头的影响力，可以超越百万士兵的战斗力。
三寸之舌,强于百万之师?
1、《战国策·东周》篇中记载：“三寸之舌，强于百万雄兵；一人之辩，重于九鼎之宝”。这句话的出处是《战国策》卷一，东周部分。该故事讲述了东周的重臣颜率凭借卓越的辩论技巧，在众多诸侯国中成功地保护了国家的九鼎。这部《战国策》由西汉的刘向编订，后来又有学者进行校补。2、另一处提及“三...
长兴姬孚来：[答案] 1、“三寸之舌,强于百万雄兵;一人之辩,重于九鼎之宝”.此话的出处就在《战国策·东周》,卷一 东周 说的是东周重臣颜率凭一己之辩,在诸侯列强中保全九鼎的故事.《战国策》由西汉刘向编订,后世有校补. 2、出自汉·司马迁《史记·平原...
庆安县19141251791： “一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万雄兵”的出处 - ？
长兴姬孚来：[答案] 此话的出处就在《战国策》开首的此篇
庆安县19141251791： “一言之辩重于九鼎之宝,三寸之舌强于百万之师”这古语佐证.这句话的作者是: - ？
长兴姬孚来：[答案] 1、“三寸之舌,强于百万雄兵;一人之辩,重于九鼎之宝”.此话的出处就在《战国策·东周》,卷一 东周说的是东周重臣颜率凭一己之辩,在诸侯列强中保全九鼎的故事.《战国策》由西汉刘向编订,后世有校补.2、出自汉·司马...
庆安县19141251791： “一人之辨胜于九鼎之宝,三寸之舌强于百万之师.”选自哪本书第 - ？
长兴姬孚来：[答案] “三寸之舌,强于百万雄兵;一人之辩,重于九鼎之宝”.此话的出处就在《战国策·东周》,卷一 东周
庆安县19141251791： 三寸之舌,强于百万雄兵;一人之辩,重于九鼎之宝. - ？
长兴姬孚来：[答案] 意思是:三寸不烂的口舌,比百万的雄伟军队还要强大;一个人的辩论,比九个鼎的宝物还要重.
庆安县19141251791： 沉默不是金 作文 - ？
长兴姬孚来：[答案] 沉默不是金何瑞祥当前有一种怪现象,在学校里,似乎所有学生都变成高人雅士了.个个遵循沉默是金的原则,课堂变成一... 口才是一个人才华的外在表现,也是新时代人才的标准.“一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师.”这点从...
庆安县19141251791： 描写口才的词除了出口成章之外,还有什么? - ？
长兴姬孚来：[答案] 舌绽莲花,雄辩滔滔,纵横捭阖,能言善辩,能说会道,口齿伶俐,伶牙俐齿,滔滔不绝,张口即出,天花乱坠,言之有物,语出惊人,语惊四座. 一人之辩重于九鼎之宝 ,三寸之舌强于百万之师. 一言可以丧邦,一言可以兴邦.
庆安县19141251791： “一言之辩重于九鼎之宝,三寸之舌强于百万之师”这古语佐证.这句话的作者是: - ？
长兴姬孚来： 这句话不是原文是后人根据西汉·司马迁《史记·平原君虞卿列传》里面毛遂自荐的故事提炼出来的,原文是句子是“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕.毛先生以三寸之舌,强于百万之师.”
庆安县19141251791： 形容一个人就胜于百万之师,成语是什么? - ？
长兴姬孚来： 《史记·平原君虞卿列传》:“毛先生以三寸不烂之舌,强于百万之师.” 三寸之舌,强于百万雄兵;一人之辩,重于九鼎之宝＂.此话的出处就在《战国策》 开首的此篇.战国时代风云激荡、群雄逐鹿、弱肉强食,作为日渐衰落的东周的重臣颜率 , 为应对国难,在对人性的深刻把握基础上和对游说技能的熟练驾驭下,运用自如.
