文言文改是什么意思

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1. 文言文是什么意思：通俗得解释一下

“文言文”的第一个字“文”，是美好的意思；第二个字“言”，是写、表述、记载等的意思；最后一个字“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。由此可见，“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”，也叫做语体文。

著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。

2. 是 文言文意思是什么

是 形容词义：1、会意字。

小篆字形，从日正。本义：正；不偏斜。

是，直也。——《说文》。

按，十目烛隐曰直，以日为正曰是。而疑是精粗之体。

——《礼记·玉藻》。疏：“谓正也。”

上九，濡其首，有孚失是。——《易·未济》2、对的；正确的。

王弗是。——《国语·楚语》。

注：“理也。” 使目非是，无欲见也。

——《荀子·劝学》。注：“谓正道也。”

立是废非。——《淮南子·脩务》。

注：“善也。” 彼人是哉。

——《诗·魏风·园有桃》虽不谓吾言为是，而亦无词相答。——清·林觉民《与妻书》实迷途其未远，觉今是而昨非。

——晋·陶渊明《归去来兮辞》3、概括之词。凡是；任何。

代词义：1、此；这。是谓伐德。

——《诗·小雅·宾之初筵》天将降大任于是人也，必先苦其心志。——《孟子·告子下》安有为天下阽危者若是而上不惊者。

——汉·贾谊《论积贮疏》动词义：1、赞同；认为正确；肯定。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。

——宋·王安石《答司马谏议书》是己而非人，俗之同病。——清·刘开《问说》2、订正。

如是正：订正；校正。3、遵从；以为法则。

不法先王，不是礼义。——《荀子》。

杨柳桥诂：“《尔雅》：‘是，则也。’”4、关系词。

表示肯定判断之词。正是四国。

——《诗·曹风·鸤鸠》吾作此书时，尚是世中一人。——清·林觉民《与妻书》汝是大家子，仕宦于台阁。

——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》5、表示两种事情同一，或后者说明前者。原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。

——宋·沈括《梦溪笔谈》6、表示让步。此去经年，应是良辰美景虚设。

——宋·柳永《雨霖铃》7、尝试。用同“试”。

如是猜：试猜。8、像；似。

如是言不是语：似说非说；旁敲侧击。副词义：1、表示肯定。

如是必：一定要；务必。是须：必须；务须。

是致：以致；因此。连词义：1、表示让步，有虽然的意思。

如是则：虽然，虽则。是则是：是即是；虽则是。

名词义：1、商业、职业或 *** 的事务、业务或国务。君臣不合，则国是（国家正确的方针大计）无从定矣。

——范晔《后汉书》2、姓。助词义：1、帮助宾语提前。

孜孜焉唯进修是急，未之多见也。——清·刘开《问说》主上屈法申恩，吞舟是漏。

——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》词义梳理：1、正；不偏斜。2、正确。

3、指正确的论断或肯定的结论。4、认为正确；肯定。

5、订正。6、遵从，以为法则。

7、概括之词。凡是，任何。

8、表示肯定判断之词。9、表示加重语气之词。

10、表示答应之词。11、用在动词后面的两个数量结构之间，含有“算作”的意思。

12、代词。此，这；这里。

13、副词。表示范围，相当于“只”。

14、连词。表示承接，相当于“于是”。

15、连词。表示承接，相当于“则”。

16、连词。表示转折，相当于“而”。

17、连词。表示因果关系，相当于“因此”、“因为”。

18、连词。表示让步关系，相当于“虽”、“虽然”。

19、连词。表示假设关系，相当于“即使”。

20、助词。用在宾语和它的动词之间，起着把宾语提前的作用，以达到强调的目的。

21、助词。犹“夫”，表发端。

22、通“视”。23、通“寔”。

足，满。24、通“寔”。

实在；真实。25、通“氏”。

26、通“时”。此时，这时候。

27、用同“试”。尝试。

28、犹“甚”。怎样。

29、犹“甚”。极；很。

30、用同“事”。事情。

31、姓。三国吴有是仪。

见《三国志·吴志》本传。

3. 文言文中是什么意思

◎ 【是】 【shì】〈形〉（1） （会意。

小篆字形，从日正。本义：正，不偏斜）（2） 同本义 [right] 是，直也。

——《说文》。按，十目烛隐曰直，以日为正曰是。

而疑是精粗之体。——《礼记·玉藻》。

疏：“谓正也。” 上九，濡其首，有孚失是。

——《易·未济》（3） 对的，正确的 [correct] 王弗是。——《国语·楚语》。

注；“理也。” 使目非是，无欲见也。

——《荀子·劝学》。注：“谓正道也。”

立是废非。——《淮南子·脩务》。

注：“善也。” 彼人是哉。

——《诗·魏风·园有桃》虽不谓吾言为是，而亦无词相答。——清· 林觉民《与妻书》实迷途其未远，觉今是而昨非。

——晋· 陶渊明《归去来兮辞》（4） 又如：是非堆（招惹是非的人）；是非垓（是非窝）；是非涡（矛盾纠纷的中心）；是非场（矛盾纠纷场所）（5） 概括之词。凡是，任何 [every;any]。

如：是人（犹人人，任何人）；是事（事事；凡事）；是件（件件）；是处（到处；处处） ◎ 【是】 【shì】〈代〉（1） 此，这 [this;that] 是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》天将降大任于是人也，必先苦其心志。

——《孟子·告子下》安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉· 贾谊《论积贮疏》（2） 又如：是日（此日，这一天）；是夕（这天晚上）；是处（这里；此处）；是长是短（这样长这样短；如此这般）；是月（这个月）；是年（今年）；是可忍，孰不可忍 ◎ 【是】 【shì】〈动〉（1） 赞同；认为正确；肯定 [praise;justify] 盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。

——宋· 王安石《答司马谏议书》是己而非人，俗之同病。——清· 刘开《问说》（2） 又如：是古非今（崇尚古代的，贬低现代的）；是是非非（肯定正确的，否定错误的。

指评定是非）；各是其是；深是其言（3） 订正 [correct]。如：是正（订正；校正）（4） 遵从，以为法则 [follow] 不法先王，不是礼义。

——《荀子》。杨柳桥诂：“《尔雅》：‘是，则也。

’”（5） 关系词。表示肯定判断之词 [be] 正是四国。

——《诗·曹风·鸤鸠》吾作此书时，尚是世中一人。——清· 林觉民《与妻书》汝是大家子，仕宦于台阁。

——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》（6） 又如：今天是端午节；只能是他来电话（7） 表示两种事情同一，或后者说明前者 原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》（8） 又如：他不是学生（9） 表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。

如：院子里是冬天，屋子外是夏天（10） 表示所说的几桩事物互不相干。如：对是对，错是错，不能混为一团（11） 表示存在 [be;exist]。

如：房子前面是禾场（12） 表示让步 [be…，but] 此去经年，应是良辰美景虚设。——宋· 柳永《雨霖铃》（13） 又如：料子是好料子，就是贵了点（14） 表示适合 [be suit]。

如：放的是地方（15） 尝试。用同“试” [try]。

如：是猜（试猜）（16） 像；似 [like;resemble]。如：是言不是语（似说非说；旁敲侧击） ◎ 【是】 【shì】〈副〉（1） 表示肯定 [certainly;really]。

如：是必（一定要；务必）；是须（必须，务须）；是致（以致；因此）；我[是]昨天买的票；他手艺是高明，做出来的东西就是不一样（2） “是”不重读时，可省略，只表示一般肯定 [just]。如：我[是]问问，没有别的意思（3） 用作虚词，在回答问题、命令或要求时表示同意 [yes]。

如：是，我很高兴同你一起进午餐（4） 很，非常 [very]。如：是处（极为紧张处；到处） ◎ 【是】 【shì】 （1） 表示让步，有虽然的意思 [although]。

如：是则（虽然，虽则）；是则是（是即是。虽则是）（2） 第二小句常有“但是、可是、就是”等词。

如：他瘦是瘦，可从来不生病（3） 有虽然的意思。用于转折句。

如：他早走了，赶是赶不上了（4） 表示原因、目的。“是”后可加“因为、由于、为了” [because (of)]。

如：他犯错误是[因为]平时太骄傲了（5） 选择问句的格式是：“还是…还是…？”“是…还是…？”“…还是…？”“是…是…？” [（whether）…or]。如：今天谁值班？还是你还是小王？（6） 或者 [or](7) 回答选择问句，要重复问句的一部分，一般不连“是”字。

如：你的表走得快还是慢？——快（8） 有时也用完整的“是”字句回答 你是上海人还是北京人？——我是北京人（9） 回答也可能超出问句的范围。如：你的表走得快还是慢？——不快也不慢 ◎ 【是】 【shì】〈名〉（1） 商业、职业或 *** 的事务、业务或国务 [affairs] 君臣不合，则国是（国家正确的方针大计）无从定矣。

——范晔《后汉书》（2） 又如：是事（事事，凡事）；国是（3） 姓 ◎ 【是】 【shì】〈助〉 帮助宾语提前 孜孜焉唯进修是急，未之多见也。——清· 刘开《问说》主上屈法申恩，吞舟是漏。

——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》。

4. 文言文中的为是什么意思

大概是以下这些意思吧：

(1)成为，变成。例：①此何遽不为福乎？②处遂改励，终为忠臣。

(2)做。例：①为之，则难者亦易矣。②即书诗四句，并自为其名。

(3)作为，当作。例：①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。②何以为计？

(4)是。例：①此不为远者小而近者大乎？②迨以手扪之，始知其为壁也。

(5)以为，认为。例：①孰为汝多知乎！②骤视之，无不惊为生人者。③窃为大王不取也！

(6)被。例：①周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。②升死，其印为予群从所得。

(7)句末语气词，表示疑问或反诘。例：①夫子何命焉为？②何辞为？③秦则无礼，何施之为？

(8)指心理活动。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为.？

(9)有。例：①独其为文犹可识曰“花山”。②敢用是为怨望。

(10)将来，将。例：①旦日飨士卒，为击破沛公军。②众谓予一行为可以纾祸。

(11)治理。例：①安有为天下阽危者若是而上下惊者？②为国者无使为积威之所动哉！

(12)装作。例：为除不洁者，引入。

(13)为了。例：①愿为市鞍马，从此替爷征。②凡君之所毕世而经营者，为天下也。

(14)给，替。例：①此人一一为具言所闻，皆叹惋。②公输盘为我为云梯。

(15)对，向。例：①不足为外人道也。②为天下唱，宜多应者。③为之奈何？

(16)因为。例：①盘庚不为怨者故改其度。②非不贤也，为其不可得而法。

(17)则“于”，在，当。例：为其来也，臣请缚一人过而行。

5. 新疆在文言文里改叫什么

新疆古称西域，西域一词特指新疆地域范围从古代一直延续至清朝中期乾隆帝统治时期。

清军入关以前，所统辖的疆域仅限于中国东北地区。入关后，迅速统一了中国大部。但在个别地区，它的统治也是经过了多年反复之后才最终确立的。清朝前期的几代皇帝，都视统一全中国为己任。经过几代人的努力，清 *** 在中国的控制区域不断扩大和巩固。到了乾隆皇帝（公元1736~1796年）时，清 *** 的政令终于可以施行于全中国的每一个角落。乾隆皇帝将最后由自己所确立的清 *** 统治的地区称为新疆。清 *** 平定准噶尔部的叛乱之后，将古称西域的天山南北地区也称为新疆 。

新疆这个名称，有另外一层意思。继公元1878年左宗棠自阿古柏手中收复了新疆之后，1882年沙俄侵略者也被迫归还了伊犁地区。于是，左宗棠力主在天山南北建省。他在给清朝皇帝的奏折中称新疆是“他族逼处，故土新归”。于是以新疆为省名就有了一层新的意义。即新疆自古是中国固有的领土，但因为是新从阿古柏和沙俄手中收复的失地，故以新疆定为省名，有“故土新归”之意。 1884年新疆建省，正式定名新疆省。从口头传统上已经成为特指西域地区名词“新疆”一词正式成为特指中国西域地区的专用名词，沿用至今。

1949年新疆和平解放。1955年10月1日成立新疆维吾尔自治区，新疆有14个地、州、市，90个县（市），其中34个为边境县（市）。

2016年1月18日，新疆哈密地区撤地设市宣布大会在哈密举行，哈密地区撤销地区建制设立地级市。

6. “改正朔”是什么意思

“改正朔”的意思是新政权建立后重新确定一年的正月初一是哪一天。

正朔[ zhēng shuò ]的具体释义如下：

1. 谓帝王新颁的历法。古代帝王易姓受命，必改正朔；故 夏 、殷 、周 、秦 及 汉 初的正朔各不相同。自 汉武帝 后，直至现今的农历，都用 夏 制，即以建寅之月为岁首。

2. 《礼记·大传》：“改正朔，易服色。” 孔颖达 疏：“改正朔者，正，谓年始；朔，谓月初，言王者得政示从我始，改故用新，随寅丑子所损也。 周 子、殷 丑， 夏 寅，是改正也； 周 半夜、殷 鸡鸣、夏 平旦，是易朔也。”《史记·历书》：“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。” 三国 蜀 雍闿 《答严》：“今天下鼎立，正朔有三。”《北齐书·文襄帝纪》：“去危就安，今归正朔。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“ 匈奴 奉 汉 正朔， 匈奴 便成为统一的多民族的 中国 的一部分。”

3. 农历正月初一。

宋 孟元老 《东京梦华录·大内》：“每遇大礼，车驾斋宿，及正朔朝会於此殿。”

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遂昌县15535693973： 诗词改字的意思 - ？
堂亭调经： 译文 王安石有一首七言绝句写道:“京口与瓜州被一水间隔,眺望钟山好似只隔着几道山岭.春风吹拂给江南沿岸染上了新绿,明月什么时候才能照耀着送我返回故乡.”苏州的一位文人家中收藏着原诗的底稿,起初写为“又到江南岸”,划圈...

遂昌县15535693973： 哪些文言字词可表示”改变“的意思 - ？
堂亭调经： 改变:易、更、革、化、动 改正:革(成语“洗心革面”就是这个意思)

遂昌县15535693973： 文言文“人恒过然后能改”是什么意思?,“恒”字是什么意思? - ？
堂亭调经： “人总是有会有过失的,有了过失能改正就好”.这句话可以有两种断句方式:“人恒过,然后能改”,或者“人恒过然,后能改”,要想将句意分析的好,我认为后一种更好一些.“恒”在古汉语中的意思就像字面表现的“总是、一直”的意思,这句话关键是“过”的解释,这里名词动用为“犯过失”.

遂昌县15535693973： 文言文中的“改善”的意思是哪个词? - ？
堂亭调经： 文言文很多要看语境.“治”,有时候是“改善”的意思;“益”有时候也可以表示“改善”.

遂昌县15535693973： 诗词改字的意思文言文 - ？
堂亭调经：[答案] 译文王安石有一首七言绝句写道:“京口与瓜州被一水间隔,眺望钟山好似只隔着几道山岭.春风吹拂给江南沿岸染上了新绿,明月什么时候才能照耀着送我返回故乡.”苏州的一位文人家中收藏着原诗的底稿,起初写为“又到江南...

遂昌县15535693973： 语文考试总是考课外文言文,改怎么去应对呢?文言文又那么的多,不可能都去理解做习题吧! - ？
堂亭调经： 嗯..其实文言文不需要完全理解的,平时把课堂上的一些记住,特别是那些容易误解的字的意思弄明白.文言文就很好搞定了,有些文言文开始可能有某一句不懂,但是看了后面的文章大概意思理解了,不懂得也就大概可以猜出个一二三来,然后再结合平时的积累就可以明白了.学习文言文主要就是把平时字面意思和本质意思不同的字词记一下,再就是那些可以理解为很多个意思的字记一下,然后再灵活运用.

遂昌县15535693973： “过而改之,是犹不过”是什么意思? ？
堂亭调经： “过而改之,是犹不过”出自《说苑·君道》.这句话的意思是:犯了错误就马上改掉,那就相当于没有犯过错误.

遂昌县15535693973： 文言文《王安石绝句改字》的解释 - ？
堂亭调经：[答案] 原文 王荆公绝句云:“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.春风又绿江南岸,明月何时照我还”.吴中士人①家藏其草②.初云“又到江南岸”.圈去“到”字,注曰“不好”.改为“过”,复③圈去而改为“入”.旋④改为“满”.凡⑤如是⑥十许⑦字,...

遂昌县15535693973： 译古文:“过而不改,是谓过矣.”“过而不改,是谓过矣.”请解释它的含义?讲出作者的名字和出处? - ？
堂亭调经：[答案] 孔子说的话,出自《论语·卫灵公》. 第一个过字:有过错(动宾短语) 第二个过字:过错 (名词) 是 谓:这 才是 整句:有过错却不加以改正,这才是真正的过错!

遂昌县15535693973： 解释下列文言文的意思,1、子日:“温故而知新,可以为师矣.”2、子日:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.” - ？
堂亭调经：[答案] 1.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》) 复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现.这样,就可以做老师了. 2.... 原文是:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”意思是:三个人同行,其中必定有我的老师.我选择他...