伯牙鼓琴中的伯牙是谁？
《伯牙鼓琴》的作者是列子。
列子（约公元前450年—公元前375年），名御寇，又名寇，字云，亦作圄寇。战国前期道家代表人物。郑国圃田（今河南郑州）人，古帝王列山氏之后。约与郑繻公同时。先秦天下十豪之一，道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。
赏析
伯牙鼓琴，又叫伯牙绝弦，也叫做伯牙鼓弦。是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。
后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴。
《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》收在《警世通言》中。
伯牙鼓琴中的伯牙是谁
伯牙（前387—前299），伯氏名牙，后讹传为俞氏，名瑞字伯牙，春秋战国时期楚国郢都人，虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。民间故事 伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。在古籍中，最早见于战国郑人列御寇著《列子》一书中...
伯牙鼓琴是什么时期的作品
伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。在古籍中，《吕氏春秋》一书中有关于伯牙...
伯牙指的到底是谁呢?
伯牙指的就是伯牙，姓伯名牙。伯牙是春秋时的古琴名师，技艺高妙，与钟子期友善。子期死，伯牙痛感世无知音，遂不复鼓琴。“伯”在上古时期是很普通的姓，如周武王时誓不食周粟的伯夷，秦穆公时的相马专家伯乐，皆伯姓。说伯牙“姓俞名瑞，字伯牙”，是明代冯梦龙在拟话本小说里的杜撰。传说 相传...
伯牙鼓琴图画的是谁?
伯牙就是俞伯牙，春秋时期楚国著名的音乐家。他天资聪硕，天赋极高，很小就拜当时声名远播的琴师成连为师，学习音乐。经过三年刻苦的学习，伯牙很快成为声名远播的琴师。但是，他没有满足于这样的成绩，相反，为了达到更高的境界，他选择跟随师父成连到千里之外的蓬莱岛，从大自然中感悟音乐的真谛。当时...
伯牙鼓琴是什么时期的人
伯牙（前387—前299），伯氏名牙，后讹传为俞氏，名瑞字伯牙，春秋战国时期楚国郢都人，虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。《列子·汤问》篇：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，...
伯牙是谁
伯牙 ，春秋战国时期晋国上大夫，春秋时著名的琴师，擅弹古琴，技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。世人皆知“伯牙摔琴谢知音”的故事，《吕氏春秋·本味》也有所记载:“伯牙鼓琴,钟子期听之。” 东汉高诱对之注解时明确指出:“伯姓牙名,或作雅;钟氏期名,子皆通称。悉楚人也。
伯牙鼓琴的介绍
伯牙，古代善鼓琴者。伯牙鼓琴指伯牙所弹的琴曲意境高妙，锺子期能深得其趣。后比喻作品的高妙及知音的心心相印。《吕氏春秋．孝行览．本味》：「伯牙鼓琴，锺子期听之。」《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。在古籍中，《吕氏春秋》一...
伯牙善鼓琴中的伯牙是谁
牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下。心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：...
伯牙鼓琴中“伯牙”是谁?
伯牙鼓琴翻译：《伯牙鼓琴》原文：伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。《伯牙鼓琴》翻译：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。...
伯牙鼓琴是哪个朝代的?
在春秋时期，楚国有一位著名的音乐家，他的名字叫俞伯牙。俞伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他拜当时很有名气的琴师成连为老师。 钟子期学习了三年，俞伯牙琴艺大长，成了当地有名气的琴师。但是俞伯牙常常感到苦恼，因为在艺术上还达不到更高的境界。俞伯牙的老师连成知道了他的心思后，...
谷具脑心： 伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫,春秋时著名的琴师,擅弹古琴(是琴不是筝),技艺高超,既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”. 伯牙抚琴“高山流水遇知音”的故事流传千古,“知音”一词因此传诵. 俞伯牙遇见钟子期 据载...
田东县15514373124： 俞伯牙的基本资料 - ？
谷具脑心： 俞伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州).经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰,而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”...
田东县15514373124： 伯牙绝弦中的伯牙是一个什么样的人 - ？
谷具脑心： 是一个琴技高超但又希望能遇到知音的一个人 春秋时,伯牙擅弹古琴,只是恨无知音.有次伯牙乘船外出,时值中秋之夜,偶遇一樵夫钟子期.伯牙每弹一曲,子期都能讲出乐曲的内容和演奏时的感情.两人在船上互诉衷肠,结拜为兄弟.并约定一年以后在此相会.第二年中秋,伯牙如约前来弹奏,岸上却不见钟子期的影子.后知钟子期已离开人世.死前他让人把他葬在岸边,好让他的灵魂依约到此相会.伯牙来到坟前,边哭边弹,看热闹者却拍手大笑,伯牙爷天长叹:“子期不在,谁是知音?”遂将古琴摔碎.这个知音相求、同心相依的佳话流传至今.
田东县15514373124： 伯牙绝弦中的伯牙是个怎样的人 - ？
谷具脑心： 俞伯牙.春秋时代的琴师.既是弹琴能手,又是作曲家,故被人尊为“琴仙”.《荀子•劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰科”,可见他弹琴技术之高超.《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音,钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事....
田东县15514373124： 25,伯牙绝弦伯牙的资料?伯牙是谁?钟子期是谁?钟子期的资料? ？
谷具脑心： 俞伯牙,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时代楚国郢都(今湖北荆州)人.他虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺.钟子期是一个柴夫,钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.一说是楚乐尹钟建之后.在楚国境内当樵夫.一日晋臣俞伯牙在汉江弹琴,钟子期听到声音说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”两人结为金兰,相约翌年中秋节再见.届时,俞伯牙依期赴约,但钟子期已去世.俞伯牙得知钟子期死后,俞伯牙认为世间再无知音,一生不再鼓琴.今有钟子期墓在武汉市蔡甸区新农镇马鞍山南凤凰嘴上.
田东县15514373124： 俞伯牙的个人资料 - ？
谷具脑心： 俞伯牙(前387年—前299年),伯氏,名牙,后讹传为余氏,名瑞,字伯牙,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人.虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺.伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事. 这个故事最早是从民间...
田东县15514373124： 有关伯牙的资料谁知道有关于伯牙的资料呀 ？
谷具脑心： 俞伯牙.春秋时代的琴师.既是弹琴能手,又是作曲家,故被人尊为“琴仙”.《荀子•劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰科”,可见他弹琴技术之高超.《吕氏春秋·...
田东县15514373124： 伯牙绝弦课题中伯牙指什么?绝意为?弦指? - ？
谷具脑心：[答案] 伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事. 俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏.钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境.所以就“破琴绝弦”,终生不再弹琴了. 所以伯牙是指俞伯牙 “绝”意...
田东县15514373124： 伯牙学琴中伯牙是如何写的高三流水 ？
谷具脑心： 伯牙原姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,后在晋国当大夫,在一次回乡途经汉水,鼓琴时遇到钟子期,结为兄弟,并约定来年中秋再...
田东县15514373124： 俞伯牙是谁 - ？
谷具脑心： 经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰,而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”.东汉高诱注曰:“伯姓,牙名,或作雅”,现代的《辞源》也注曰:“伯姓牙名”.伯在古代是个很普通的姓,如周武王时不食周粟的伯夷,秦穆王时擅长相马的伯乐等.
