什么是侠,什么是义?侠之所以为侠,是因为什么???如果存在侠,谁是???

什么什么者，是为什么，什么什么者，是为侠，什么什么者，是为大英雄？~

此句应是长篇国漫《驭灵师》中荡气回肠的名句。“惩奸除恶者，曰为侠客。智勇双全，庇护一方者，为豪杰。而救芸芸众生于苦难，舍生取义者，为大英雄。”《孟子》中亦有“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁哉？……”的句意与此句相似，都体现出治世理想和雄心壮志，平治天下的家国情怀。此国漫中的王小明为人更是亦正亦邪，巧舌如簧。人物个性鲜明，耐人寻味。是一部值得一观的国漫。
望采纳谢谢。

侠，很多人第一印象都是儿时看过的武侠电影电视剧中那一个个角色了。而我比较喜欢和认同的是《射雕英雄传》中的郭靖了，郭靖心思单纯，富有正义感和民族国家意识。即使迫害过他的欧阳锋，杨康等人他也没有憎恨过他们。

没有发现吗 所谓侠 就是血腥的代名词

其实从古到今 哪里有血腥 哪里就有侠 是么

没必要的追求那么多 到后来看，什么都是侠了

义就很难说了 我认为是人性的一种体现

具体怎么回事 要看自己的理解 萝卜青菜，各有所爱

侠和义应该是相结合在一起的
但侠好像注重于表面 只是风范
而义是实质的 我们可以舍生而取义的

通情达理，武功厉害，敢做敢当，乐于助人，就是侠。

郭靖不侠？还要什么样的 ！

古代历史你是没看透吧？自古侠士要不在皇宫享尽富贵，要不就贫困潦倒。也就是说，一般游山玩水的都不是侠士，而是诗人。小说里面的侠士都是假的，不信你可以试试轻工，看自己能不能飞起来。
对于侠义:武侠小说是文学作品的一种，而文学作品是以情动人的，侠义就是武侠小说中最能打动人的东西。武侠中的江湖犹如永恒的坐标，以年年春风，对匆匆过客，活在其中的寻常江湖人，对生命的短暂，对人事的得失，也就没有眷恋、悲哀的理由，只要在世，且放宽胸怀，平常而自然的活下去。绝世的武学，不朽的门派，固然激起江湖人心中的阵阵潋淇，但真正于代代世世传诵的只有侠义。 清代后期出现的公案、侠义小说是近现代武侠小说的起源。其代表是《施公案》和《三侠五义》，首次出现了一批武艺高强的“侠客”，他们杀富济贫，敢于伸张正义，《三侠五义》中的白玉堂、展昭和《施公案》里的黄天霸一时成为最初侠义的代表。这样的小说非常符合市民的口味，流传甚广，《施公案》从道光年间最初的九十七回一直续写到光绪年的五百二十八回，可见在当时有多风行。 以上二者所确定的除暴安良的“侠义”概念影响很大，清末的《七剑十三侠》里的李鸣皋也延续了狭义的“侠义”概念。 五四运动后出现了真正的武侠小说，平江不肖生的《江湖奇侠传》和白羽的《十二金钱镖》都曾经风行一时，我们在《十二金钱镖》中明显的看到个性解放的痕迹，先前的“侠义”概念的内延扩大了，外延被丰富。袁承烈锋芒毕露的性格同他那个时代是格格调不入的，虽然在今天我们更赞同这种个性化，认为他丰富了武侠人物的内容，但在当时的他必须为他的性格而付出沉重的代价。 王度庐也是一个必须提到的作家，他的《鹤惊昆仑》、《藏龙卧虎》、《铁骑银瓶》写了爱情和现实的道德冲突问题，在当时这无疑是很尖锐的问题。这一时期的侠义已经不再局限于杀富济贫、除暴安良的固定内容里，有了很新的内涵。n
这一时期的小说的最大的特色的描写的细腻，情节的多层次和变换，先前所提及的公案、侠义小说的种种弊病有所改观，这无疑得益于五四运动的广泛影响和白话文的逐渐普及，新的思想和新的作家写出了新的武侠小说，对后世的影响很大。 在此之后的还珠楼主的《蜀山剑侠传》和《青城十九侠》把武侠小说的荒诞性推至极点，各种神仙鬼怪式的人物和稀奇古怪的动物都一一等场做戏，用剑的人如果不用法术在《蜀山剑侠传》中是决称不上剑侠的，当然作品的幻想性是很值得一提的，却不再是本文所要讨论的主旨。 需要读者注意的是中国传统精神文化在近代以来的社会和文化劫变中历尽了波折和苦痛，许多东西在文化和社会的解体中挣扎，在无奈的挣扎中纷纷解体。这就使的真正能体现中国传统精神的文化创造总是或多或少的蕴涵着无发尽彻的困惑和绝望，武侠小说中的龙骨“侠义”也在煎熬中期待着破蛹而出的那一刻，虽然最终的质变是在新派的作家梁、金、古那里实现的，但五四运动尤其是上面所提到和未曾提及的几位作家的积累是至关重要的，中国传统文化主要的是传承，侠义在最初的杀富济贫，敢于伸张正义之狭隘定义到新派的色彩缤纷一直在变，但是，我们不得不承认下面的一点：敢于伸张正义永远都将是江湖中人最大的传统美德，一个传诵世代的侠客必须要有快义恩愁的爱憎，他或许不必出自名门、为人出事正统，但他必须要能“除暴安良”，要对广大弱势群体有一个交代。 假使明白了中国传统文化的冲突，我们对于这一时期的大多数作家对武侠小说的尖锐批判就不需惊讶，其实这一种批判一直在传统的作家群中延续着，直到今天或许将来的某一个时刻。矛盾在《封建的小市民文艺》、濯秋白在《财神还是反财神》都无一例外的提出了对狭隘的“侠义”观的批判。即使今天读来也是有可取之处的。 金庸在谈到自己写作时称“……自娱之余，复以娱人……”这或许暗示了武侠小说到金处必有大的改观，“可亲而不可劫，可近而不可迫，可杀而不可辱”的刚儒如郭靖，“和而不流，中立不依，至死不变”的如萧峰所体现的“为国为民，侠之大者”极大扩展了侠义的涵义，所以我们认为武侠小说及其龙骨侠义至新派作家梁羽升尤其是金庸时一跃而至高峰。

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马村区19135558780： 什么是侠的本质 - ？
盖刷八珍： 从人,夹声.本义:侠义.指见义勇为、肯舍己助人的性格、气质或行为.侠,俜也.——《说文》所谓言必行,行必果,己诺 必诚,不爱其躯,赴士之厄困,千里诵义者也.荀悦曰,立气齐,作威福,结私交,以立强于世者,谓之游侠.——《史记·游侠传》1. 墨侠:春秋战国时期,诸子百家中墨家的一支,与墨辨组成墨家.代表人物有墨翟、徐夫人等.2. 任侠:先秦时期对于游侠的统称.代表人物有盖聂、荆轲等.3. 义侠:春秋战国时期,侠家的别称,据传为苏秦传人创立,以“侠义爱民”为教义.

马村区19135558780： “侠”是什么? - ？
盖刷八珍： 侠凭什么惊天动地?凭什么热血奔涌?凭什么梦牵魂索?侠是一种行为,也是一种理想,一种饱含着梦幻与容光的意志,无论于理是合是守,无论与情是反是违,侠永远固执着心中不变的追求.而这追求,是在呼天天不灵时的替天行道,...

马村区19135558780： 你对中国传统文化中“侠”的理解 - ？
盖刷八珍： 从这个字就能看出它的意思,这就是汉字的魅力,出现这个字的本来含义都能看出来.侠和夹原来是一个字,后来分裂了,在夹旁加上单人旁来表示指人的意思,但本意还是能从夹字上看出来.夹这个字原本的写法是一个大两边两个人,大,本意就是大人,是比较有力量、高大的人.《说文》中说“夹,持也.从大挟二人.会意.”就是一个大人提携、帮助两个“小人”,这个“小人”指的是没有力量的、弱小的人.所以你问侠是什么?侠就是有能力帮助别人的人在别人需要帮助的时候去帮助别人.所帮助的事有大有小,能付出的也有大有小,但这都是侠.一个富豪拿出自己财富的百分之几大概几个亿去帮助贫民,和一个小孩拿出他仅剩的5块零花钱给乞丐,这都是侠,并没有区别.

马村区19135558780： 侠什么义什么 - ？
盖刷八珍： 侠肝义胆 侠客的肝,义士的胆.形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动.

马村区19135558780： 古代的侠是什么意思 - ？
盖刷八珍： 古代的侠的意思: 仗着自己的力量帮助被欺侮者的人或行为:~客.武~.游~.~骨.~肝义胆. 侠:夹人者.象形文字,引申为助人.泛指通过自身力量帮助他人的 侠指有能力的人不求回报地去帮助比自己弱小的人.这是一种精神也是一种社会追求.武侠..仁侠..义侠..都值得去尊重 对社会和他人做出贡献的,且具备超出一般人的能力、勇气、道德仁义,有大作为的人. 金庸笔下＂侠之大者＂之＂侠＂的诠释;字典中释义;电视剧《杀虎口》的片尾曲;电影电视中神奇人物.

马村区19135558780： 侠就是夹,左边是仁,右边是义,头顶灰天,脚踩泥地.只因存爱,所以存恨,只因心慈,所以心悲,只因成王败寇,所以济弱扶倾,只因天下无道,所以以武犯禁.？
盖刷八珍： 侠就是夹,左边是仁,右边是义,头顶灰天,脚踩泥地.只因存爱,所以存恨,只因心慈,所以心悲,只因成王败寇,所以济弱扶倾,只因天下无道,所以以武犯禁.

马村区19135558780： 人们对侠义的理解 - ？
盖刷八珍： 我看到过一个觉得很好的,说所谓任侠之气:道之所在,虽千万人吾往矣;义之所当,千金散尽不后悔;情之所钟,世俗礼法如粪土;兴之所至,与君痛饮三百杯.看了之后感慨了很久,不胜心向往之……

马村区19135558780： 何为仁,何为义,何为侠? - ？
盖刷八珍： 仁义并不分家,若是真兄弟,两者兼俱.若只有其中一种,则,仁只是同情,义,只是面子.

马村区19135558780： 侠义是什么意思？
盖刷八珍： 指为人仗义,肯于助人

马村区19135558780： 侠义的意思是什么？
盖刷八珍：侠 你可以理解为 正直 喜打抱不平 义 自然就是义气. 这是形容人 具有 的一种魅力人格. 就可以这样理解就成了. 讲的太复杂 并不是很好.