《病隙碎笔》读后感。可以是网上的。越多篇越好
《病隙碎笔》是史铁生写的一部长篇哲思
抒情散文,全书共六部分,两百三十六则。《
病隙碎笔》中,史铁生用通俗易懂并且生动的
语言写出了关于我们人生的道理:人生、命运、
爱情、金钱、道义、信仰……。史铁生有严重
的残疾。但他仍然坚持地在写文章——在他三
天一次透析,整天与病魔抗争的时期。
《病隙碎笔》不只是史铁生的又一本散文
随笔集,而是史铁生生命体验的记录。史铁生
随着年龄的增加,写作的时间将不断减少。所
以他对于病痛不畏惧,努力留出时间对人生意
义等去进行思考,所以也有了对“成长”、“生
病”、“爱情”、“道义”等的感悟。
文章开始的第一句话就谈到了命运,“命
运,就是说,这一出‘人间戏剧’需要各种各
样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调
换。”他把生活比作戏剧,诠释的那么准确:
“要让一出戏剧吸引人,必要有矛盾、有人物
间的冲突,矛盾和冲突的前提,是人物的性格、
境遇各异,乃至天壤之异”然而生活何尝不是
这样呢,生活就是由不同的人,不同的人生,
不同的命运来组合的。每个人的命运不同造成
了人生的差异,才显示出生活的五彩缤纷。所
以每个人的命运都不可以随意调换,也不可能
千般一律。
正如他在《我与地坛》说的“就算我们连丑陋,连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行
为,也都可以统统消灭掉,所有的人都一样健
康、漂亮、聪慧、高尚,结果会怎样呢?怕是
人间的剧目就全要收场了,一个失去差别的世
界将是一滩死水,是一块没有感觉没有肥力的
沙漠。”“人类的全部剧目需要它,存在的本
身需要它”。所以我们必须要承认生活中的差
别,必须接受自己在社会中所处的地位,不要
过于埋怨这个世界对自己的不公。
史铁生没有躲避生命必须面对的问题,他
用他的智慧一一解答了这些问题,也领悟除了
很多道理。其实每时每刻我们都是幸运的,
因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
《病隙碎笔》是史铁生写的一部长篇哲思抒情散文,全书共六部分,两百三十六则。《病隙碎笔》中,史铁生用通俗易懂并且生动的语言写出了关于我们人生的道理:人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰……。史铁生有严重的残疾,这在史铁生的命运里特别地得到强调。但他仍然坚持地在写文章——在他三天一次透析,整天与病魔抗争的时期。
《病隙碎笔》不只是史铁生的又一本散文随笔集,而是史铁生生命体验的记录。史铁生随着年龄的增加,写作的时间将不断减少。所以他对于病痛不畏惧,努力留出时间对人生意义等去进行思考,所以也有了对“成长”、“生病”、“爱情”、“道义”等的感悟。史铁生没有躲避生命必须面对的问题,他用他的智慧一一解答了这些问题,也领悟除了很多道理。比如:“生病也是生活体验之一种,甚或算得上一项别开生面的游历。生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详……其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。”
不是抄的,全手写,可以当读后感了。你自己加个结尾。以后有需要读后感直接联系我,不过要250分一篇,你准备好积分。
这次20分就20分吧
文章开始的第一句话就谈到了命运,“命运,就是说,这一出‘人间戏剧’需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换.”他把生活比作戏剧,诠释的那么准确,“要让一出戏剧吸引人,必要有矛盾、有人物间的冲突,矛盾和冲突的前提,是人物的性格、境遇各异,乃至天壤之异”然而生活何尝不是这样呢,生活就是由不同的人,不同的人生,不同的命运来组合的.每个人的命运不同造成了人生的差异,才显示出生活的五彩缤纷.所以每个人的命运都不可以随意调换,也不可能千般一律.正如他在《我与地坛》说的“就算我们连丑陋,连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为,也都可以统统消灭掉,所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚,结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了,一个失去差别的世界将是一条死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠.”“人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它”.所以我们必须要承认生活存在差别的,必须接受上帝安排的命运,不要过于埋怨上帝对自己的不公.
之所以喜欢他的作品,是因为他对生活的坦然豁达.“其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更字”.面对命运的玩笑,他是那样理智,直面命运的挑战与不公.他那调侃的言语,让人觉得这仿佛不是一个身患残疾的人,而是一个在人生旅途中都十分顺利的成功人士.我们这些四肢健全的人都无法把人生的意义想得透彻,而史铁生却把人生的许多哲理问题阐析得那样简单明了.每个活着的人都害怕死亡,甚至不敢提及死亡,而史铁生却把死亡想得那么简单.文章的第二部分谈到了作者想用徐志摩的诗“我轻轻地走,正如我轻轻地来”作为自己的墓志铭,这是何其正确啊.人初来这个世界时,有几个人会在意你的到来,然而当你走了又有几个人为你流下悲伤的眼泪呢?人生本来就应该是平静地出场然后默然地离场.史铁生以一种调侃的口吻说到“生病也是生活体验之一种,甚或算得一项别开生面的游历”,经过了这么多的挫折,史铁生不再像《我与地坛》里描述的那样,为自己残缺的躯体而发愁,没办法接受身边发生的一切,而是以一种很平静的心态面对病魔,并为自己的生病冠上了另一种名称“生活体验”,曾经那些忐忑不安的想法早已灰飞烟灭,满腔的爱,让他重拾对生活的信心,他学会了以乐观的态度诠释自己的命运.然而试想如果换做我们这些凡夫俗子,恐怕早已痛不欲生了,不可能还以笑脸来迎接这个世界.也许这是中国人的一种特殊情愫吧,生活中很多人一旦遇上挫折或灾难感到无可奈何时,情不自禁地把希望寄托于在我们观念上主宰人类的佛主,求神明保佑,然而史铁生在面临接踵而来的灾难,也从不曾像平常人一样,把希望寄托于佛,他觉得怀着满腔的功利之心去拜佛是对佛的不敬,“为求实惠去烧香磕头念颂词,总让人摆脱不掉阿谀、行贿的感觉”.
史铁生认为我们应该接受包含苦难的世界,谁也不能摆脱苦难,“生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,多么厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位”.作为一个虔诚的信者就应该遭受苦难,因为不断的苦难才是不断地需要信心的原因,倘若没有了苦难,信心很容易被福乐蜕变为谋略,终究会与众人同流合污;倘若没有了苦难,信心很可能被光荣腐蚀.后来上帝让撒旦夺走了约伯的儿女和财产,也使其身染恶病,但是信者约伯始终没有怨言,这就是苦难对信心的作用,但是在约伯的思想里涌出了另一种念头“你之所以遭受苦难,料必是你得罪过上帝”,约伯开始觉得委屈,开始埋怨上帝的不公,开始对生活丧失信心.这种埋怨在我们生活中屡见不鲜了,正如作者在文中提到“好几次有人对我说过,也许是我什么时候不留神,说了对佛不够恭敬的话,所以才病而又病”.然而作者领悟到了生活从来就布设了凶险和苦难的,不会因为谁不因谁虔敬就给谁特别的优惠.只要生活的希望不灭就有机会化解苦难,找到生存的意义.
忏悔意识并非人人都有的,即使有他们也不会轻易说来.然而史铁生的忏悔意识随处可见,自己对母亲的任性和年少轻狂感到悔恨以及对奶奶满满的悔意我们在《我与地坛》和《老海棠树》都深深感受到了.文革期间出现的暴力事件出来证明的只是那些被打者,而那些打人者却没有出来忏悔,只是把这种事情的发生归咎于当时的历史.对于文革,作者认为那些主导者过于强调区分“我们”与“他们”而导致出的一场历史悲剧,文革在那些受害者的内心里留下了不可磨灭的伤痕,读后感《《病隙碎笔》读后感》.其实“‘我们’的位置并不在与‘他们’的对立之中,而在与神的对照之时”.
对于死亡后是否存在灵魂之说,作者认为信其者有,不信其者无,这不是正确与错误之分,因为两者皆不能被证实.相信有神论的认为“会有地狱,会有天堂,会有末日审判,总之善恶终归要有个结论”,然而这只是人内心对自己的行为的一种约束,对自身的监督,也相当于当今所说的以德治国.相信无神论的当然是“没有什么因果报应,没有地狱,没有天堂,也没有末日审判”,然而这就促使人的恶念的产生,使人的所作所为更加肆无忌惮,有恃无恐.作恶者往往会相信无神论,因为“死即是一切的结束,恶行便告轻松”他们便可以无所畏惧地为所欲为.作者认为无神论难以证实是一个好消息,对于那些作恶者有一种精神的监督和良心的审判.
作者认为当“人间戏剧”不能被改变时,众生应当求助于爱,爱的力量是伟大的.爱不是具体的,只是人的一种心愿,唯有用行动表现.在我看来,爱情就是婚姻,因为彼此相爱所以想给对方一种安全感,让他(她)感受到自己的心意,知道自己是属于对方的.但是如果彼此并不是因为爱情而结合的,那不可以算是婚姻,简单而言仅仅是两个人搭伙过日子而已.我十分赞同作者所说的爱情与性欲没有多大的关联,性欲只是人的生理需求,而刚好也正是爱情的另一种表现而已,正如作者第一次感受到爱的时候只是内心的一种触动而已,并没有想到性欲方面.然而面对爱情有一些人会感到自卑,不能勇敢地把内心的心意说出来,总觉得自己不是一个理想的情人.作者还写到了“爱之永恒的能量,在于人之间永恒的隔膜”,因为有了隔膜和距离所以你就会更加想念对方,作者谈到了他们堂兄弟之间经常打架,而分开了又会想念彼此了,然而这又何尝不是我们想说的呢?对于从小长大的兄弟姐妹和伙伴们,在一起的时候想分开,而分开的时候想在一起,人就是这样地矛盾.
在《病隙碎笔2》中作者把自己看作别人,用别人的角度来剖析自己.他提出了质疑“除了史铁生我还可以是什么呢”然而终于想明白了“史铁生别人眼中的我,而我并非全是史铁生”.的确,你的名字只是代表着别人眼中的你,而不能使你的全部.很多事情只有你自己知道,很多习惯只有在自己独处的时候才会出现,自己内心的感受只有自己才能体会,所以别人眼中的你只是你自己的一部分,至于美化还是丑化只能看你在众人面前的表现了.每个人都有自己的不为人知的的一面,而非我们在众人面前表现得那样,也许此时在你面前是那样开朗快乐,然而在某市某刻他自己一个人在某个角落里低声哭泣.就像史铁生说的“因而史铁生以外,还有着更为丰富、更为浑沌的我”“
他远非坐在轮椅上、边缘清晰齐整的那一个中年男人”,人是那样的复杂难懂.
作者在文章里一直强调命运,也显出了其似乎相信命运.在《我与地坛》中写到“万事万物,你若预测它的未来,你就会说它有无数种可能,可你若回过头去看它的以往,你就会知道其实只有一条命定的路”,而在本文又谈到“好在铁之后父母为我选择了生字,当初一定也未经意,现在看看倒像是我屡病不死的保佑”“
我其实未必合适当作家,只不过命运把我弄到这一条(近似的)路上来了”.写作对于史铁生是一个不错的选择,而并非如同他说的由于他的记忆力低下,而是他的想象力十分丰富,具有很强的洞察力,遭遇的挫折如此多而致使他对人生的思考,这一切都有利于个人的创作,丰富的想象力让他对身边的事联系在一起,而洞察力则为他添加了很多写作素材,对人生的思考则让他的文章具有很强的哲理性.
《病隙碎笔2》让我感受到了作者的内心.残疾对一个人主要造成了两方面的影响,一是就业问题,就业使残疾人感受到自己和正常人一样享有工作的权利,使他的内心感到平衡,二是爱情问题,因为身体的残疾,所以残疾人的爱情遭受到世俗的嘲笑,不被世人接受.然而在作者看来残疾人的爱情同健全人一样是那样的高尚纯洁,爱情的存在并不是以性为前提的.“一个满心准备迎接爱情的人,好没影儿的先迎来了残疾--无论怎么说,这一招是够损的”从这里可以看到作者的不满,同时也可以看到爱情对年轻的史铁生是那么的重要.作者从很多角度论述了残疾人的爱情权利不应该被歧视,更不应该被剥夺.
然而使我感到高兴的是此史铁生无论是事业还是爱情都得到了圆满的结局.
〔《病隙碎笔》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】
病隙碎笔读后感
《病隙碎笔》是中国作家鲁迅的一部散文集,其中收录了他在1908年至1921年间的一些小品文和散文杂文。这本书总结了鲁迅在近20年的观察和思考,描绘了当时中国社会的阴暗面和各种问题。读完《病隙碎笔》给我留下了很深的印象。首先,我被鲁迅散文的犀利和直观所震撼。他以犀利的笔触揭示了当时中国社会...
《病隙碎笔》读后感内容是什么?
《病隙碎笔》读后感:一部人生的笔记。《病隙碎笔》写于他三天一次透析,整日与病魔抗争的时期,史铁生以调侃的语气说:“生病也是生活体验之一种,甚或算得一项别开生面的游历。”他是如何写出这样一句话,以一颗平静的心,看待发生在身边的一切不如意的事。换做是别人,恐怕早就自怨自艾,埋怨生活...
病隙碎笔读后感800字
在读史铁生之前,我也有过这样的理解,可后来的我才发现仅仅以一个与命运作抗争的人的角度认识史铁生,实在是有些遗憾了。正如近日读的这部《病隙碎笔》,若真的只看到这部书是在“病隙”写就的,而忽略其中一些对人生的重要思考,或许就会有遗憾。可是话又说回来,史铁生正是因为“病”,因为“残疾...
读《病隙碎笔》有感作文
生命不仅没有使他一蹶不振,反而让他更懂珍惜和满足。人们常有一种习惯:记得住霉运,记不住走运。但其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的面前都有可能加个“更”字,读后感《以苦难作福乐的投资——读《病隙碎笔》有感500字》。而现在的我,既没有疾病缠身,也没有身苦患难,理应满足...
初读《病隙碎笔》有感
《我与地坛》是听过最多的关于他的作品,然而第一次还是没有选择它,而是选择了《病隙碎笔》,没有其他理由,翻开书之前我甚至不知道是随笔集的,仅仅看见这四个字便觉得手握能量。整本书内容不算多,但却字字珠玑,节节令人深思。读完本书试着想写写读书笔记抑或读后感,作为一个理科生,凭借着...
病隙碎笔的读后感或者是这本书的主要内容
…共分六部分,243则,字字珠玑,充满着智慧和安详。残疾与爱情,这两种消息,在史铁生的命运里特别地得到强调。对于此一生性愚顽的人,这样强调是恰当的。然而,史铁生在40岁以后也慢慢看懂了这件事。 读后感 。《病隙碎笔》是史铁生写的一部长篇哲思,全书共六部分,两百三十六则。书中,史铁生用通俗...
《病隙碎笔》的读后感1000字
《病隙碎笔》记录了史铁生在尿毒症透析的间隙对人性、爱情、信仰、道德等诸多问题的思考。读之余,内心激荡,我的灵魂随着他的灵魂颤动、颤栗,追随之余也引发了我深刻的思索。“痛苦和幸福都没有一个客观标准,那完全是自我的感受。因此,谁能够保持不屈的勇气,谁就能更多的感受幸福。”史铁生,正如他...
急求病隙碎笔读后感
《病隙碎笔》是史铁生写的一部长篇哲思 抒情散文,全书共六部分,两百三十六则。《病隙碎笔》中,史铁生用通俗易懂并且生动的 语言写出了关于我们人生的道理:人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰……。史铁生有严重 的残疾。但他仍然坚持地在写文章——在他三 天一次透析,整天与病魔抗争的时期。《病...
病隙碎笔读后感(50到200字就行了!)
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病隙碎笔经典句子摘抄
10、以下是我帮大家整理的病隙碎笔读后感,仅供参考,大家一起来看看吧 病隙碎笔读后感1 作者史铁生是一位受苦受难的人,他二十多岁就双腿瘫痪,后又得了肾损伤尿毒症等病症,但他很顽强地活了下来,走上了文学创作之路,出了四五本书,是。11、生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,...
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祁门县19162511498: 求病隙碎笔读后感原创! - ?
聂转法布: 三月的阴霾和霉雨天气,浓罩着整个天地,接近一个月的日子,都很少见过阳光,偶尔的阳光出现,也像是古时待嫁藏在深阁的少女般,刚一探头,又躲闪了进去.也许是天气的原因,感冒了,整天昏昏沉沉的却也难受.网购的史铁生的书《病隙碎笔》恰好就到了,生病的时候看《病隙碎笔》,却分外令人感慨.曾有记者问史铁生职业是什么?史铁生说:“职业是生病,业余写作”.的确,在他短暂却辉煌的人生里,他有48年是在病中,他用残缺的身体,写出最饱满而健全的思想,他体验到生活的苦难,但却用最光辉的文字述说存在的快乐与明朗,他照亮了我们的内心,让我们得到信仰与梦想.
祁门县19162511498: 《病隙碎笔》读后感想 - ?
聂转法布: 《病隙碎笔》读后感看到这本书时有一种同病相怜之感,因为在我住院期间也写了一堆“闲言碎语” 翻了几页就决定买回家了.本想乘这几天上课无聊把它看完呢,结果一读,反而更加无聊加无奈,简直是晦涩难懂、举步为艰、叫苦连连....
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聂转法布: 病隙碎笔 《病隙碎笔》 ,长篇哲思抒情散文,中国当代著名作家史铁生著,是史铁生继《我与地坛》、《秋天的怀念》、《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、《命若琴弦》、《原罪•宿命》、《钟声》等后又一哲思力作...
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祁门县19162511498: 病隙碎笔怎么样 - ?
聂转法布: 史铁生先生的《病隙碎笔》被我放在包里,来来回回背了两个星期.从办公室背回家,再从家背回办公室,我利用任何可能的零碎时间读他,品味他的语言,感受其中的思想,惊叹于他对于生命,对于命运,对于生活的智慧. 与经过哲学家苦思...
祁门县19162511498: 读 病隙碎笔 有感?
聂转法布: 给你个小学思想的 http://www.baidu.com/s?wd=%B6%C1+%B2%A1%CF%B6%CB%E9%B1%CA+%D3%D0%B8%D0&tn=maxthon2&bar= 我说啊给个最佳答案啊
祁门县19162511498: 病隙碎笔读后感?
聂转法布: 你读过吗.人生平淡时而已,以史铁生的目光去看人生低谷状态.自己读读吧也许能懂的.