用借物喻人选择一种事物来写清事物寄寓的道理50

请你仿照落花生的写法，采用借物喻人的手法，选一种事物写清事物寄寓的道理~

蜡烛是什么？
蜡烛是人们生活中的一颗小沙粒，蜡烛是一种平凡而伟大的力量。蜡烛在黑暗的时候燃起，在光明的时候熄灭，似乎太微不足道了。可是，我要为无私的蜡烛唱一支赞歌。

蜡烛的一生很平淡，白的、红的，五颜六色的，头上竖起一个羊角辫。生命就从羊角辫上开始。渐渐地，火苗吞没了羊角辫，开始熔化蜡烛的身体。滴滴蜡珠犹如一串串泪珠，凝固了。古人用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容矢志不渝的精神。是啊！

蜡烛的精神不仅是古人赞美的对象，而且是我们的榜样。

所以，蜡烛的一生是辉煌的，从生到死，始终为人们奉献着光明。在电灯走进千家万户的当今时代，蜡烛的作用好像消失了。不！

没有。在停电的时候，蜡烛仍然有着自己的用途，玉柱似的白烛安送西去的灵魂，玛瑙般的红烛喜迎新生的家庭。还有那五彩的生日烛，象征着又一岁的开始，每一根都洋溢着幸福的纪念。在微微烛光下读书，感到温暖，在微微烛光下行走，感到安适。

在赞颂蜡烛的同时，也不由得想起了孜孜以求、诲人不倦的老师。他们就像蜡烛，时间的火苗熔化着老师的青春。老师是学生征程中的蜡烛，永远为学生胜利的终点，而教诲则是那不灭的烛光，永远照亮着学生的心灵。

蜡烛啊！
我爱你的无私！ 蜡烛是什么？
蜡烛是人们生活中的一颗小沙粒，蜡烛是一种平凡而伟大的力量。蜡烛在黑暗的时候燃起，在光明的时候熄灭，似乎太微不足道了。可是，我要为无私的蜡烛唱一支赞歌。

蜡烛的一生很平淡，白的、红的，五颜六色的，头上竖起一个羊角辫。生命就从羊角辫上开始。渐渐地，火苗吞没了羊角辫，开始熔化蜡烛的身体。滴滴蜡珠犹如一串串泪珠，凝固了。古人用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容矢志不渝的精神。是啊！

蜡烛的精神不仅是古人赞美的对象，而且是我们的榜样。

所以，蜡烛的一生是辉煌的，从生到死，始终为人们奉献着光明。在电灯走进千家万户的当今时代，蜡烛的作用好像消失了。不！

没有。在停电的时候，蜡烛仍然有着自己的用途，玉柱似的白烛安送西去的灵魂，玛瑙般的红烛喜迎新生的家庭。还有那五彩的生日烛，象征着又一岁的开始，每一根都洋溢着幸福的纪念。在微微烛光下读书，感到温暖，在微微烛光下行走，感到安适。

在赞颂蜡烛的同时，也不由得想起了孜孜以求、诲人不倦的老师。他们就像蜡烛，时间的火苗熔化着老师的青春。老师是学生征程中的蜡烛，永远为学生胜利的终点，而教诲则是那不灭的烛光，永远照亮着学生的心灵。

蜡烛啊！

我赞美你，照亮了别人，燃烧了身体

　　一个普通的圆柱体，披上了红色的外衣，头上长着一根“天线”，这就是蜡烛。

　　蜡烛是一种非常普通的物品，相信大家都见过蜡烛吧！它非常便宜，满世界到处都是。看到这，你一定会感到奇怪吧，蜡烛这么普通，我为什么要大费周章的介绍它呢？的确，蜡烛很普通，但是它那种默默为他人付出的精神却深深吸引了我。它点亮了自己，照亮了他人，不求一丝回报。想到这儿，我情不自禁地想起了祖国花朵的培育者、祖国栋梁的支柱、为我们默默付出的老师。每天，老师早早地回到学校，教我们做人的道理，传授我们丰富的知识。大家都说老师是园丁，是茫茫人海中的指明灯。可我却要说老师是一支蜡烛。“一日为师，终生为父。”老师用辛勤和汗水培育我们这些祖国的花朵，使我们成为祖国的贡献者，对自己从来没有一点儿私心，不求一点儿回报。如果生活中没有了老师，就如停电时没有蜡烛，人生会陷入一片黑暗。这时，我想起了上学期背的一句古诗：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这句话用在老师身上再适合不过了。老师直到白发苍苍，也还在坚持上课，就如蜡烛一样，为照亮别人牺牲自己。

　　蜡烛，它是那么平凡，又是那么伟大。以后，我也要像蜡烛一样，为社会默默付出，无私奉献！

川口河的石

随着脚步学校渐渐远了。站在川口河谷的西山上，是决意要寻找什么，求索什么?
山，满眼是山。峰托着峰，岭推着岭，重重叠叠，像没完没了的山的巨浪。山雾是顷刻间普来的，雾里像裹着丝丝细雨和强人的气味，有点沁心，有些迷茫。
把这雾比喻为水是不恰当的，就比做梦吧！在这如梦的雾里，给人一种融化和飘逸，给人一种翩翩欲仙的幻觉，烦恼和苦闷，都在雾里挥发消散了。重负的神经和心理，在这样的环境中，是无所谓负担，无所谓责任，更无所谓压力，精神得到了最大限度的自由和舒张。说是虚幻也好，说是真实也罢，反正，人和自然都达到了一种超越和融合！
在这既空非空的山谷河道里，我便是雾了。
不一会，山雾倏忽就稀薄了许多，好像是山把雾吸进了肺腑吧！来到川口河西岸的半山腰，我有心无心沿着山间陡峭的小路，站在一段绝壁突兀的岩石上，透过轻淡如纱的薄雾，饱览这充满天鸣地赖的岚气山光，一下子被大自然更深层的东西感捒着，如同阵阵强劲而振憾的音符，敲击着我的心房，谐振着我的心灵，引发者我发自心底的深切共鸣。
山高人小鸟，鸟瞰川口河谷车水马龙、人来人往、络绎不绝。各种机动车辆穿梭来往，开山工、粉石工、装卸工、如蚁群穿梭在广阔的料场。当我领略川口河的壮观，气定神闲静观各种奇幻美景时，蘑菇似的黄烟四处腾起，开山的炮声此起彼伏；各种机动车辆,粉石机、打眼机的声响震耳欲聋，不亚于当年我西北野战军在这河谷中消灭逃窜的胡宗南残部的激战场面。我感到一种直入心底的震撼，真切地领悟到着深谷大壑、岩石耸地、河水溪流之，以及川口河整体大格局中，蕴涵着的某种一以贯之的独特精神。正是这种精神，支撑起这川口峡谷，让每一座山展示着雄姿；让每一块石灰石，大理石，都是“小才大用”地显示出自身特有的价值；这里的一草一木，一山一石都在英姿勃发地创造自己的同时，也在创造着美好的生活。一种久觅不得、遍寻不着的理想化的时代精神，原来充盈在这崇山峻岭之中，弥漫在烟波浩渺的烟雾里，根植于大山的层层岩石之中。时代精神得到了有力的诠释。
川口河是有各种岩石构成的山岩地貌。“石灰岩”、“青石岩”、“活熔岩”、“花岗岩”、的内秉气质是他们强烈地显示着山的阳刚大气美，岩石的内秀美。岩石的姿态万千:有的层层叠叠错落有致、有的刀削斧劈冷峻逼人、火熔洞深邃奇幻五光十色，十分壮观。我们感叹造物主的神力。他只使用单一的岩石材料，居然在这方圆不到百里之地，造化出各种层次的美。显示着无穷的生命力。
似乎这原本没有生命的岩石，冥冥中也被造物主点化出一种超然物外的灵性，勃发出一种烈烈的自我创造欲。这每块过去曾经染过烈士鲜血的岩石在这沉睡千年，今天以自己特有的精神风貌和价值观，像要高位曾经为他而献身的英烈的忠魂一样，每时每刻都在变化着自己的形象，好像在思谋着如何设计打造自己，如何在这种创造中体现自己于众不同的追求，亮出自己独特的风格；你不见，哪座洁白的楼堂馆舍、家庭住宅没有他生命的乳汁；你不见，那座桥梁隧洞、道路接衢没有他强劲的筋骨；你不见，那条铁路路基、机场跑道不是他的身躯支撑。
这川口河的石，安身立命的基点全在自己，从不以他人的认同与否作为定位生命坐标的参照系数。以他生命创造的每一件“作品”的价值都实独一无二的。
川口河山石独特的灵魂:是自主地发会内在潜能。它独特地卓立在众多荒寂的山岭之中，从不因周围的群山平用地存在而选取自己的走向从骨子里不落窠臼。同随波逐流者相比，它有它的生命坐标。正是川口河山石这种奋发有为的内在气质和外在卓立的雄劲气势和精神，激发了众多开拓者和商家的时代进取精神。正是开发建设者的精神和川口河山石内在气质的整合，才使得这山这石的个体创造和整体创造的价值，得以最大限度地发挥发展，得以尽善尽美地完善自我。也使得开发建设者按照自己的心愿，发挥自己的聪敏才智和创造力，竭尽全力地创新出各种石头产品。这川口河的山石好象说;“我们遇到好时代，才得以施展我们的潜能，我们是”“争气”的，你们有多大本事都拿出来吧！”
我赞美大山宽厚的襟怀，自主创造所焕发出的热忱与创造力，令人敬佩。蓦然间，在我的意象中:川口河的石像一位淳朴厚重的哲学家，在和我倾心交谈。像一位玄奥的禅师，缄默中让你感悟不尽的诲语。走近这山石，不同的人只有在不失其赤子之心态时，才能是精神和灵魂在这山石的缄默中得到双重的净化，才能感悟和理解山石这位哲人、大师的诲语。
我在寻觅什么，在求索什么呢?哦，我寻到了，川口河的流水告诉我说:主动的进取精神是川口河山水石的灵魂。是的这里的山石让我想起千百年流传的一首歌谣:“自古川口一条道，群山如屏鸟难过。”足见川口河谷的险峻荒凉。正是它卓尔不群英气逼人的性格，正是它不甘沉默的性格，一九四八年十月，这个地图上找不到点的不知名的山谷以它险峻有力的地势，配合我中国人民解放军西北野战军，一举歼灭胡宗南残部一个旅。
社会主义建设时期，川口山石更是不甘寂寞，以进取创新的风流蕴藉显示自己的价值。这里每座山都是有用的“大才”，每块石都是“宝石”。在这里，你就找不出“懒石”、“庸石”、“顽石”。
我觅到了。大山对我说:平庸就要被埋没、被淘汰，进去就有生命就有地位和价值。只有自我的坚强、富有、自强、自立，才能任何力量不可动摇。不是吗，自然界的风霜雨雪，干旱洪水，干涸的是依附他人存活的山岩，冲垮的是缺乏刚毅的土丘。
“它山之石，可以攻玉”。许多事情可相互借鉴。在我们开始新世纪远征的时候，我真有点人不如山石的愧疚感。试想，每个中华儿女整个中华民族若能在精神上卓然自立，在物质上文明富裕，二十一世纪世界将会瞩目东方的风景！
川口河的山石虽然彼此是缄默的，但是这次自然界所寻觅的，是川口河在缄默中感悟不尽的诲语。-----完
-------秦地采风

去年冬天，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。虽是坐在车子上，一棵棵松树一晃而过，但它们那种不畏风霜的姿态，却使人油然而生敬意，久久不忘。当时很想把这种感觉写下来，但又不能写成。希望能和松树一样，成长为具有松树的风格，也就是具有共产主义风格的人。现在把当时的感觉写出来，与大家共勉

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揭阳市15154082112： 借物喻人:仙人掌根据落花生一文,采用借物喻人的手法,选择一种事物,写清事物寄寓的道理 - ？
毛背复方：[答案] `仙人掌,是一种抗旱性非常强的植物.即使在环境非常恶劣的沙漠,它也能通过身上的刺续存水分坚韧的生存.它没有华丽的外表,从不翘首争春.但是,它却能在恶劣的环境里从容应对.它是生活的强者.

揭阳市15154082112： 请选一个事物,运用借物喻人的方法,写一篇短文 - ？
毛背复方： 盆栽的仙人掌,它百折不挠的性格十分让人吃惊,有水、无水、天热、天冷它都不在乎.它翠绿的身体长着一块块长满硬刺的掌状茎,它么没不断向上生长,像叠罗汉似的.一片“绿色的手掌”里又长出一片“绿色的小手长”,使人产生不少遐...

揭阳市15154082112： 借一事物比喻一种人的作文 - ？
毛背复方： 竹子的坚韧不拔,梅花的暗香疏影,兰花的清香淡雅,菊花的高雅清廉,青松的刚正不阿,荷花的亭亭玉立…… 世家上的事物大抵都是有生命的,它们的一些品质更是令人感动.小编整理了关于借物喻人的作文600字,希望对同学们的写作有所...

揭阳市15154082112： 用借物喻人的手法,抓住某种事物的特点,写一篇习作,注意将事物的特点和你从中的感悟写清楚 - ？
毛背复方：[答案] 无论写人记事,还是写景状物,正确运用借物喻人的方法可以使文章立意更深远,表情达意更含蓄;可以大大增强文章的表现力和感染力.“借物喻人”也是作文中用来表现、突出中心思想的一种常用的写作方法. 运用“借物喻人”的方法需要注意的...

揭阳市15154082112： 借物喻人可以写哪些事物 - ？
毛背复方： 梅花、樟树、蜡烛、粉笔、小草、松柏、荷花、竹、春蚕……

揭阳市15154082112： 有什么事物是可以用来当作文的题材 要可以借物喻人,托物言志 - ？
毛背复方： 这种题材相当宽泛,如:蜜蜂---辛勤酿造,无私奉献;老黄牛---默默耕耘;人民教师---甘作人梯,太阳底下最神圣的职业,杨朔的雪浪花.....总之,生活中处处都有＂美＂只要你驾驭得了的,皆可如题!

揭阳市15154082112： 自选一个事物,写一个借物喻人或托物寓意的语句 - ？
毛背复方： 蜡烛,它虽然没有灯那么明亮,但我很喜欢它.因为它总是默默无闻地奉献着.蜡烛平时总是受人冷漠.可是,当停电时,它总会挺身而出,用自己的生命驱赶走黑暗给大家带来温暖与光明.时间分分秒秒的过去了,而蜡烛的白色圆柱形的身体也越来越短,可这根本不会让小巧的它把火熄灭,一直到生命的最后一刻.它短暂的一生就是一直在为别人奉献.每当我拿起蜡烛时,我浑身都会流动着一阵阵暖流.因为我惊叹、佩服它的精神.这种精神也正是我们要向它学习的.蜡烛,它是多么平凡,又是多么伟大!它总是默默的奉献着.虽然没有灯那么明亮,但是我喜欢它的精神.

揭阳市15154082112： 采用借物喻人的手法,选择一种事物,写 - ？
毛背复方： 母爱像一缕灿烂的阳光温暖着我们的心,母爱像一滴甘甜的雨露滋润着我们的心,母爱像一剂苦口的良药保护着我们的心,母爱是伟大的,母爱是无私的,母爱是美丽的,母爱是一个永恒的话题······ 母爱就是一幅山水画,洗去铅华雕饰...

揭阳市15154082112： 自选一种事物,造一个借物喻人、托物抒怀的警句. - ？
毛背复方： 稻穗——空虚者的头总是昂得很高. 篮球——容易坠入圈套,因为有人拍你. 沙发——柔软不一定就是无能. 气球——总是爆烈,因为有人吹你 甚用.....

揭阳市15154082112： 除了这些生活中还有许多事物都能给人启示选择一种自己感受较深的事物运用借物喻人的方法写一写自己从中得到的启示 - ？
毛背复方：[答案] 我有29.5的文章,采纳完我发后面的